장음표시 사용
101쪽
aegere Ecclesiam ex privilegio sibi subditam; nam Aecapitulum sede vacante gubernat disce sim i ergo potestas regendi Ecclesiam non debet inseri in definitione episcopatiis , quemadm dum potestas remittendi Peciscata includitur in definitione prisbyteratus. Coneesso antecedente, distinguo atreram confirmationis partem A sine charactere episcopali potest quis extraordinarie, Ecc Iesiam regere, concedo 3 ordinarie, di iuxta hristi institutum, nego propositionem , de consequentiam ι per characherem quippe episcopalem ordinatur Episcopus ad functiones hierarchicas, & episcopales obeundas, quemadmodulo per characterem sacerdotalem presbyter fit minister idoneus, & ordinarius baptismi, licet extraordinarie diaconus, vel etiam ualeus baptizare possit in casu necessitatis i unde Concilium trident. sess. 23. c. a. de reform. electum , Meos firmatum in Episcopum privat frui'uum pei ceptione, nisi intra tres menses consecretur. Q q. Utraque Episcopi potestas, ardἰn s seuIeer, cri iurisdtationis , est ne institiat ἰσnῖs divn a ZAerius presbyter ex Mianorum secta inter errores, quos effutiit IV. saeculo , docuit nullum debere esse discrimen Episcopum inter & presbyterum ν ut Te- fert s Aug. lib de haer. haeres 33.r . erian ἰ, inquit,
rent Ia debera dweern I : S. Fpiphanius, qui vidit nascentem haeresim, gravissimis hisce verbis auctorem insectatus est haeresi M. : Est ἰlbur dηgma, inquir, supra
Aerio subscripsit V Vticlesus XIV. saeculo ex
, Thoma vald. lib. a. a. I. c. ε ..
Calvinum non puduir hii jusmodi error in monstrunt suscitare lib. . instit. C. 4. g. a. , in quo sic habet r
102쪽
sess. 13. Cas . . his verbis r , , SL qai, dixerit Episco-pOS non esse presbyteris superiores, vel non habere potestatem confirmandi , & ordinandi , vel eam ,. quam habent, illis esse cum presbyteris communem ..., anathema sit L & haec pro potestate ordinis: pro p testate vero iurisdictionis ean. ε sic decernit: Sι
Ria Epii copi iure diurno sunt presbyteris superio in
res potestate tundi ordinis , tum bii isdictionis Prima pars, quae est de m testate ordinis, proba tur, quia is est jure divino supera ori potestaeie ordI-εiis , qui, habet potestatem , qua earet alter conferen d T quaedam fac ramenta: v. gr. presbytet lare d: vin est sh perior dracono, quia, pr est ceonfeero euehariis si iam , & sacramentaliter rei nittere peccatia, quod non potest diaconus p atqui, Episeophis potest eonferre duo sacramenta ,. scilicet confiismationis, ερ ordinis. quod
con potest presbyter et ergo iminor probatur, tum ex dictim trinatu, de sacra is mento confirmationis c. . . T. , ubi demonstro vimus,
colum Episcopum esse ministrum huius sacran en tum ex dicendis de ministro sacrae ordinationis is quem asseremus solum esse Episcopum . .:
Secunda pars. quae est de potestate iur sdictionis ,
robatur Iia ex Scriptura I. Tim. tibi Apost. Timotheum Epheso tum Episcopum sis instituit v. x. et
or ἰbas testibus t quae verba expendens S. Epiphan. haetes. s. adversus. Aerium sic habet: , , Quid attinebat Epi-ssopo Uetare, ne presbyterum obiurgarer, nisi maiorem ipso potestarem obtineret E quare de inreps admonet , adversus presbyterum et to accusarionem ne ad miserit, nisi duobus,. tribusve, testibus 1 non alicui en presbyteris praecepit, udi accusari e m. contra Episeo eum non admitte ee: aur Episcopum non ob pu rga ted .
103쪽
eum in Creta insula reliquisse, ut constitueret per civitates presbyteros: quae manifeste indicant Titum , utpote Episcopum, seperiorem fuisse presbyteris. 3. Christus Dominus ex discipulis alios aliis praeis posuit ordine dispari, duodecim quidem Apostolos Le. 6. U. I . in primo dignitatis gradu, septuaginta vero discipulos in secundo Luc. xo. V. I. 3 Apostolis quippe, non vero discipulis dixit Joann. ao., Sἰeus l
tentia , Episcopos sue cedere Apostolis , presbyteros vero discipulis. Porigenes hom. a7. in c. 33. Num .i, s.Greg. Nyssen. de vita Moysis, & S. Hieron. ep. ad Fabiolam scruhunt, duoderim sontes, quos repere νunt Iudaei indiserto Elim Exod. 16., fignificare duodecim Apost Io s, quorum locum tenent, Episcopi et septuaginta veis Io palmas iuxta sontes positas, esse septuaginta di se iis pulos e se Nec dubi rem , ἰoquit S. Ηἰeron' , quin da duodecim Apostolis sermo sit. de quo tum sentibus derivata aqua totius mundi ficeitatem rigant i iuxta has aquas septuaginta creverunt palmae, quas di ipsos secundi orditiis intelligimus praeceptores Luea evangelista testante, duode ei m fuisse Apostolti, di septuaginta discipulos minoris gradus, quos de binos ante
Dominus praemittebat, quibus de Paurus reseri, quod apparue in Dominus primum undecim, deinde Aposto lis o Mnibas, Pt ios volens intelligi primos, & alios se. eundos Christr discipulos: N eo .atio I. v. U.: Sub diis tu rus ad caelos Ecclesiam Apostoris commendavit, ae per eos tanquam haereditario iure successoribus eorum, nobis seil. , quos Pastores, & F piseopos, ae Pont sices super ipsain constituit: denique Eng. IV. in celabri decreto pro Armenis, de Patres tridentini sesLai. c. . docent, Episeopos in loenm, Apostolorum sute edere :ergo se ut Aposto It discipulis ex christi ordinatione
excellunt pila presbyteris Episcopi, qui idcirco nos nuriisqqam Apostoli vocantur, ut obse ivat S. Pac anus epist. r.
Probatur a. trito S. Augustini , & Vincentii liti- snensis argumento : Quod semper, & ubique in Eeeleo lsa fati observatum, nee in ullo Concilio invenitur
104쪽
nissitu in m , illud censeri debet institutionis apostoliis eae, , di divit sae: arqui ratis est praeeminentia dignit iis . & iurisdimonis episeopalis.
S. Ignatius Apostolorum aequalis, at discipulus e prustolae ad Smyrnenses : DIDOpos sequἰmiu , υτ Chrs
Nec refert quod S. martyr presbyteris det locum Apostolorum s diaconis vero locum septuaginta discipulorum semper enim subordinationem servat r in episto ista ad Trallia Mos seribit, dia eo nima tenere locum Apostolorum presbyretum locum Christi, de Episcopum locum Deir ira . tiam auctor constitur a post. lib. a. C. 3. . Tertullianas lib. de baptismo c. et Dandi quiderm baptἰ'ri , inquit , itis habet summus Deeros, quἰ est Iseopus s debἰne presister I, 9 dἰaeon I s no=ν tam em me Diis Opi adictoritate , propster Eec Iora Mnersm s q- salvo, sal a pax est . omnes fere S. Cypriani epistolae restantur, in Eccl sa sive romana, sive carthaginensi , & in caeteri S A fricae Ecclesiς, unum et ero praefici Episcopum e illuctipsum indieant Concilia ubique ab initio usque ad n fram aetatem celebrata , adeo ut IV. saeculo non solum Catholicr, sed fit haeretici stupuerint Aetii frontem qiIa ausus est asse iere, F p copos, de presbyteros e Lis potestate, ac dignitate pares, erroremque stat inv p presserint, ur patet ex SS. Cypriano, B: Augusti
105쪽
sa Pars Prisa . De Ord; secundi ordinis i seniores quip=e e ant omnes saltem morum gravitate, 6c dignita 's excellentia. 1nstas In una civitate plures non erant Epi&'pi proprie di isti et ergo quos Apoliolus nominat Epitaciis
Pos , erant dum axat simplices prc sbyteri . L . I. N n ex sola civitare epli sina , sed ex vicinis Iocis Apollo ius p dyocavit pusiore, ex S. Irenaeo lib. 3 . C. q. Ira , ἰnquit , convocatis D: eopἰs , ct presb ter ἰs , qui erant ε bos , or In maxim Is cIυ talibus , dixῖe, R a. Et i. mst supponatur, seniores ex sola civitate eph Da ad Aboliolum eonveni ire . isthaec eius verba: Vos Sp latis Samsus ρ ι It DIDOpos regere Eeelesiam De ἰ, diriguntuc ad hujus Ecε lesiae seo tun . qui praeerat Episcopiis 3 & ita i piscopiis, &presbyteri positi erant a b pisi tu Sancto; ille quidem in primo iurisdictionis ordines isti vero in secundo oDices a. Ac is. Apostoli, & seniores pariter. Convenerunt ad terminanda in motam controversiain de Iegalibus , α paliter pronuntiarunt: Mom est ... Dῖrἱ ut sancto , 9 nob Is r ergo in exordiis i cclesiae par erat Episcoporum , & presbyterorum .iuctoritas . Nego conseq. 3 quod enim convocata fuerit tota
Ecclesia hierosolyinitana , & epistola synodica omnium nomine scripta , demonstrat quidem persectam omnium consensione na a sed non probat presbyteios , seu soriciis. Ies tanqi iam iudices in hac fidei controversia sed ine& sententiam tulisse, namque ex sacro teX tu Contrarium colligitur ἔ refert quippe S. Lucas, solos Ap stolos in iamst Mino i 'o conventu fuisse locutos, Sceorum sententiam omnibus placuisse, Dices I. s. Hieronymus plura momenta congerit, ut probet, Episcopos humano tantum iure esse presbyteris superiores : operae pre tuam. est verba S. Doctois
ris integra exscribere, utpote disse ilia & in sevo-
106쪽
schisma presbyterum, & Episcopum fuisse unum, &eundem: a. Cum prius fideles communi consilio Episcoporum , & presbyterorum gubernarentur , in re meis dium schismatis decreto . ac Crdinario ne Eecte fiat unum
e presbyteris electum fuisse , ac caeteris praepositum , ad quem omnis Ecclesae cura Pertineret: I. huiusce presbyteri electionem non fieri nova consecratione, sed eo modo , quo ex diaconis fiunt arctii diaconi , Be ex militibus imperatores; atque lauoc morem in ecclesia alexandrina fuisse observatum usqtie ad S. Dionyis 'siuua , hoc est ad medium III, saeculi . S. Augustinus patrocinatur S. Hieronymo epist. 8a. ,
alias 1ς. ad ipsum scripta , in qua sic habet: a uanis
Respondet Μedina lib. r. de sacrorum hominu ni origine, dc continentia cap. I. , non scillam Hieronyis ina , sed & Ambrosium , Augi istinum , seduli tim , Prium a sum , Chrysostoranum , Theophylactum , & Oecumeanium idem cum Aerio sensisse: quam Μedinae sentenistiam Bellarminus lib. F. clerici. c. I s. V QCat titio ita me di eam, inquit valde incon sideratam, illa ιnque multis momentis egregie confutat , ostendendo , S. Hieronymum; & laudatos Patres. ran tym distare ab Aerio, quantum catholicus ab haeretico . & eaelum ab inferis distat . quia Aerius non modo negabar, Eplis scopum iure divino maiorem esse presbytero 3 sed etiam eontendebat, Ecclesiam exabul a , ic corruptela Episcopos presbyteris anteponere: at S. Hieronymus
asserit, distantiam Episcopum inter, & presbyterum aegitime fuisse ab Apostolis posita in , in remedi um solis licet
107쪽
quantum ad ordinis lotestate n. . Idem . tamen Bevat minas loco citato, de Maldori attu tractatu de ordine quaest.'. c. 8. Concedunt, Sanctum Hieronymum sensisse, Episcopos iure dumtaxat eccle. 'siastico presbyteros. antecellere, potestate iurisdictio Dis :, inquit Beriar minus , Diniat tis Doctor. δώ- Ge. rit eo ans In Jae sua seu entia λ . Proba que ex mois mentis in nostra responsione confere is r itaque. R. cum Tlleologorum turba negando, S. Hieronymi falsi e sententiam , Episcupos non praee minere presbyteris iure divino, ac. a. quidem . quo S. HIeronymus agnoverit. Episcopos iure divino presbyter
- antecellere potestate Ordinis . non potest esse dubaim, cum expresse assetat laudaia epistola ad Evagrium, solos Episcopos sacrae ordinationis esse ministros suidenἰm De ἰν, excepta ordinarione , Episcopua , quod nan De Iat presbyter 3 idem docet de sacramento confirmationis dialogo contra luci seriano x, in quo sic hahet et si hoe laeo quor Is , quare in ecclesa baptἰ
trus OrbIs In hane partem eo enos ἰnstar praevrίobriue rex: ubi S. Doctor colligit tum ex Scriptura,
tum ex Triditione, solum Episcopum esse minist, iuconfirmationis.
Quod vero spes ait praee minentiam iurisdichionis episcopalis, multa evincunt, s. HieronFmuin eam divinae institutioni adscribere a 3. enim in laudato commenta .rio epistolae ad Titum proponit Episcopis exei dum
Moysis: utiὶ eum haberer in potestate Io Iur praei populo Israel , septuagῖnta esset ἰς, cum quἰώur popuIum iu-dἰearee: ex quo infert S. Doctor , Episcopos debere incommune Fcclesiam gubernare: atqui Moyses divitia institutione maior erat septuaginta senibus , quos , uenpraecipiente , in partem sonaicitudinis assumpserat et .
108쪽
t maiores sunt presbyteris, partim institutione divina, i scilicet quoad primatiam, & radicalem institutionem iurisdictionis episcopalis , quae ex ratione sua tenditi ad regendum clerum , Et pubem subditam partimi consuetudine ecclesiae , quae , ut dissensionum. planta. i Tia evellerentu r, ut loquitur S. Doctor , mutavit disci. I plinam , decrevitque , ut deinceps ad Episcopum omisi . Is Eeelesia etira pertἱ meres, C ri ante Corinthia numi schisma esset communis Episcopo , di presbyteris: r. Iaudata epist. 8ue. scribit Episcopos id esse in Ecclesia, quod Aarran in synagoga e presbyteros filiis Aaronis . qui etiant simplices sacerdotes , respondere : atqui Aa ron dure divino erat supe Aor simplicibus sacerdotiis bus : ergo 3 denique in epist. ad Marcellam ait, F piis scopos succedere Apostolis , qui sane jure divino superiores erant septuagint a discipulis et nos , inquit, ast oloriam Ioetim se Geopἰ tenent et ergo S. Hieronymi sententia fuit, Episcopos iure divino majores etise presbyteris quoad potestatem iitrisdictionis . - Nec obstant, quae ex verbis Sancti Doct, eliciunt. Non primum , quia Saoctos Doctor probat dumta- Nat eos, qui nunc dicuntur presbyteri , olim appetia Iatos fuisse Fpiscopos , quod supra post S. Chryso Ioiamum agno mus.
Non secundum s quamvis enim Episcopus , & presis teri ante corintianum schisma communi consilio gubernarenti in illo tamen consessu praeerant Episcopi , ut iam diximus in responsione ad primam, secundam obiectionem 3 cum enim tunc omnes gregi Domini invigilarent, ac intendererat, merito omnes die ebantur F piscopi, hoe est speculatores , & intenis dentes: ex quo autem omnis Ecclesiae cura ud unum
pertinuit , Episcopi nomen evasit illi proprium, Se
simplicem sacerdotes retinuerunt solum nomen presbyteri, utpote qui supponantur senes tum aetate, tum Praesertim morum maturitate. Non tertium 3 ita enim Hieron mus scribit, unum e presbyteris electum fuisse in F piscopuni, quo modo unus e diaconis beligitur in archidiatronum , de unus ex exercitu in Imperatorem, ut non neget pres. bνtero sic electo necessariam fuisse novam inaugurationem ad obeunda munia Pontifica Iia: enimvero q.uo.
109쪽
modo illud negaret, qui tam diserte docet, PresbY.eerum non posse Neophyros confirmare, neC ECCle sae ni inistros ordinare Instas. Atqui isthaec interpretatio aliena est omnino, scopo , dc x mente S. Hieronymi . - , ' Probatur subsumptum .:argumenta Hieronymi eo tendunt, ut eomprimatur tumor quorumdam diacono-xum Romanae Ecclesiae, qui, ut erant praefecti aerarii ecelesiastici, ossici asius a populo Observabantur , . Aeideo se supra presbyteros extollebant : Audio , inquit ,
Chrsi Corptis , Sanguῖsque eon sie tur probat autem irri primis, presbyteros ei se Episcopos , quia unus ex presbyteris in Ecclesiae primordiis solebat eligi in Episco
pum , quemadmodum si unus ex diaconis assumatur in archidiaconum di atqui vonum, &futile esset illudar gumentum, si presbytero sis electo opus esset nova consecratione ad obeunda munia episcopali a s diaconi quippe reponere possent, etiam ex d aconis eligi Episcopos ἡ Sane . enim . Athanasius diaconus su redit Sanct. Alexandro in sede Alexandrina ι an propterea liceret Sanct. Hieronymo concludere, eum se supra Episcopum erigere, qui adversus diaconum iritum eis sceretp minime vero, cum diaconus in F piscopum electus indigeat in auo uratione saltem presbyteri et ergo S. Hieronymus nihil coneludit adversus tumidos dia. conos, nisi excludat a presbytero in Episcopum Uecto necessitatem novae consecrationis. Nego subsilmptum, cuius confirmati nis minorem distingito: vanum σc futile esset ratioci Dium S. Hi eis ronymi in aliqua. hypothesi , concedo 3 in hypothesi . in qua versatur, ne Eo minorem. Fnimvero S. Hir-xonymus spectat presbyteros iuxta disciplinam , qui obtinuit tempore Apostolorum, di permansi in eecleissa Alexandrina usque ad medium III. famuli hoc est quatenus Ecclesiam in commune gubernabant prae si iade Episcopo di ita nomen F piseopi . seu speculato aris, & intendentis ipsis competebat , idemque erat suis
110쪽
pra presbyterum, ac supra Episcopum se egerer ρια-
terea tunc temporis presbyteris ex gremio suo unu eligenant, quem sibi praeficerent, queri admodum Cardinales Romanae Ecclesiae unum ex suo collegio eligunt in summum Pontificem , qui hoc ipso ipsis prae , sicitur, quamvis , nisi iam Episcopus saeru, omnia
quae sunt summi Poni Lficis, exercere nequeat ., ni L Iulus consecretur: lorro . qui se extollerer vel supra illos presbyteros Episcopi electores, & cooperatores , vel supra Cardinales, merito diceretur se effere sit
pra Episcopum. , vel Sedem Apostolicam , quod reponi neqiiit de diaconis in hypothesi , quod ex ipsis untim
in Episcopum, vel presisterum assum erctur , quia cunsint in ordine ministrorum , cum Episcopo , aut presby tero ecclesam non pubernant, nec ius habent eligendue ex suo ordine Episcopum , aut presbyterum, a C pro indiet falso diceretur quis supra Episcopum, aut presbyte
Tum se extolle,r.e , . eo ipso. , qtio diaconum insurgere tNon quartum, quod petitur ex s. Augusino , . qui μS. Doctor scribit , vocabulum Episcopi , non vero cha racterem episcopalem ex usu Ecclesiae evasisse honori
titulum , scilicet.ex quo decretum est , ut omnis Ecclesiae cura ad Episcopum devolveretur ulla ante schismma Episcopi nomin esset ossicii, Sc laboris, non Ibim apud Chiistianos, sed etiam apud iudaeos, de aput
ethnicos, ut Patet ex supra allato Ciceronis tessimo--inio ; nec aliud volunt Patres , quos laudat Medina , Fidem non meretur, quod IX. labente saeculo se Iipsit Ei Hychius Patriarcha Alexandrinus, scilicet nulliam in AEgypto extiti se Episcopum usqlle ad Den, trium, cui Heraclas successit in Sede A laxandrina ct rca annum 9 ideoque Patris r chas illius e celes aer per i lud tempus fuiss e consecratos impositione irari uuin pIesbyterum δ namque r. incredibile est. sani: Marcum , qui fundavit Ecclesiam Alexandrinam , eamque rexit i . annis, solum ex Apostolis , seu Apostolicis vitis nullos ordinasse Episcopos , solamque AEgyptum tamdiu sponso sui se viduatam et a. una est Omnium seriptorum vox, Anianum , qui sub S. Maico militavit, s. Evangelistae successisse in sede Alexand na : 3. ex Tertulliano lib. contra Valentinianos valentinus erat AEgypt: us , 6c ad haeresim desecit