Theologia dogmatica et moralis ad usum seminariorum. Authore d. Ludovico Habert ... Tomus primus septimus Tomus septimus. Continens tractatus De Ordine, de censuris, de irregularitate, et de matrimonio

발행: 1792년

분량: 730페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

401쪽

tinetur , tist ad ord ἐν itiones rite eelebrandar, ad eam plebem , em Proestus ordinarur , υἰβερὶ eiusdem pro et IneIa ρνε πιαδ- eonveniant , O DUO.pus de Itagatur plebe praseu te. Concilium Carthaginense IV. Can. I. r cum eo eniso e Ierἰeorum, is Iaἰeariam, er eonventu totἰur provis cia Episcoparum . .. O rdinetur Episcopus. S. Leo testatur eundem morem sua aetate, hoe est

oculo V. in Ecclesia viguisses sic enim scribit epist.

Paschalis II. saeculo XII. ep. a .: Elaaus, inquit, a clero, is popuIo n/n es niseretur , min a rege ιnveω

Dixi in responsione, ad electiones ministrorum Eeis clesia usque ac xH. saeculum expectatum fuisse eonis sensum eleν i, di plebis, ut plurimum , quia η. S.Cyprianus laudata epistola innuit, hancce electionis seriamam alieubi non fuisse observatam 3 Quod apud nassusqMe, inquit, er fere pro υἰneias vim Iversas tonetur: a. violentrae, & tumultus . quae identidem electiones turis babant, mutationis oeeasionem praebuerunt: hinc Conisellium Laodice num ean. II.: Non est permἰttendum s. bἰs, inquit, eorum facera , quἰ sent ad sacer detἰum promovendἰ: de s. Μartinus in Concilio Romano can. r. idem statuit r Non IIeat populo electἰonem facere eorum, qui ad Deerdotium promoventur. s sed

in iudἰeio Eliseoporum Ap, tit 'si eum probant. S. Gregorius Augetstinum elegit Anglorum Epispoispum, ipse vero Augustinus alios solus elegit ex Ioa

402쪽

lam ius con cessit eligendi , Episcopos ; sic enim habet ean. 4 : Placuit omnibus Pontificibus Hispaniae . ut, salvo erVilegio uniscuiusque provinciae, licitum maneat einceps Tolerano Pontifici quoscunque' regalis pote-dfas e1egerit, di iam dicti Toletani Episcopi iudicium

dignos e me probaverit, in 'quibuslibet provinciis in rae edentium sedibus praeficere Praesules . VEram cum plures magis gratia prinCipum, quam meritis dignit,ies Ecelesiae ambirent, Concilium Nica iuri II. huiusce ambitus vias intercludere cupiens sc

Iam , nempe ean. 3x. Apostolorum , in quo idem pi hibetur, sicut et can. 13. Concilii VIII. generalis .. A XII. saeculo nova electio his forma praeseripta essan . in Concilio Latera nensi I v. cap. M Quia propter It. De Mectioremus : Quia propter diversas electiois num sirmas, Inq .ἰtine Patres. quas quidem invenire eo pantur , & mu ita impedimenta proveniunt, Zc magna periclila iniminent Ecelassis viduatis, statuimus, ut cum electio fuerit celebranda . praesent Ibus omnibus, qui deis

bent, Ec volunt, di possunt eommode interesse, a Tutamentur tres de collegio fide digni, qui secrete & sigilis

Jatim vota cunctor , diligenter exquirant... , velisiatem eligendi 'potes is Mimimus viris idoneis commit ratur , qui vise omnium Fcelesiae viduatae provideant mastorea Uter esectio lacta non valeat, nis Foree communiter esset ab on ilibus, quasi per inspiratio. 'nem subsque vitio celεblata: 'hic exclusis Hicis via seritur Episcopi eTectio reli et erreorum collegio, seu ea piliuio Ecclesiudi caeheMaiis , qu via scruttilii procedere dehent 3 alloqhin eIectio, irrita de elaratur, nisi canonici, in aliquam personam 'statim quasi per inspirationem conruentant , ob 'singularia vius 'inertia , quo in 'easu electio , a voee fieri p-st . Anno x 48. Maeolaum v. iriter Friderieum 111. Impeiatorem inita sisne eoncordata pro. natione 'geris manica. in qui Riss et est laries Episcopor mir conse vanis tur capitulis Ecclesiarum eamedralium ita tamen , ut esectorum e6t firmatist, 'S: provisiones pertineant ad summum Pontificem , 'adiectis nonnullis conditionis

403쪽

institiui. φLeo quoque X. an. I sis. iniit Bononiae cum Franticisco I. Francorum rege coencordata postmodum conis

firmata in Conc. oteranen si V., ubi abrogantur ele.ctiones Episcoporum Galliae, iusque eos nominandi .llegi tribuitur s ea tamen conditione, ut bullae, de piovilicines darentur a Pontifice Romano, penes quem esset potestas eos repudiandi, qui carerent debitis do. tibus, de nisi rex Christianissimus alium in repudiati locum nominaret intra spatium trium mensium , nominandi facultas ad Papam devolveretur. - Q. . I. Electis ministrorum Eeel a pert Iner ae iura A ἰυ Ins ad elerum, dr plebem : Affirmant pseudore formatis sic enim seribit Calviis mus i. q. inst. c. I. et se Habemus, inquIt, esse hanc I gitimam ex verbo Dei ministri vocationem , ubi ex .populi consensu, de approbatione creantur, qui vixi faeti ne idonei: praeesse autem electioni debere alios Pastores, ne quid vel per levitatem, vel per mala studia, vel per tumultum a multitudine peccetur: ,, similia ha. bet Lutherus de potestate Papae, coniga quem errorem R. De fide est, iure divino non requiri consensum populi ad electionem, seu ad qrdinationem ministro is xu in Ece. ι ita enim definiit Concit. Τrid. sest . a 3: can. .: is Si quis dixerit . . . ordines ab ipsis c EpUespis collatos sine populi, vel potestatis saecularis coasenissu, aut vocatione irritos esse, anathema st: diean. 8.esi quis dixerit, Episcopos, qui auctoritate Romani Pontificis assumuntur, non esse legitimos, & veros Episcopos, sed figmentum humanum, anathema sit. Probatur i. Argumento ad hominem, ut aiunt et adis versarii doceat , verbum divinum in sola Scriptura contineri et atqui nullum Scripturae textam proferre possunt, in quo praecipiatur eonvocare populussi ad electionem min strorum Ecelasiae ergo. Habemus ex Scriptura, inquiunt, Apostolos conis, vocasse multitudinem ad electionem S. Mathiae Ach. a. , di septem diaconorum Act. 6. Contra r. in iis textibus nullum invenitur praece--ptum, sed exemplum dum taxat, quod Ecel. imitata se, quando potuit sine incommodo, ut oonstat ex

404쪽

ysa Pars Tert Ia. De Dmp. . M oraerno dictis in praecedenti respontione ι a. nec popuIus, negApostoli ipsi elegerunt S. Malli ia m , sed Deus, solus ostende, inquiunt, engeris, ex ias duo bis3 ian me lectionem vero septem diaconorum ab Aposto his continissam fuisse fide Ii populo Aeclarat sacer tentus,

Instant. Atqui ex S. Cypris in huiusmodi textibus

Nego subsumptum, quia descendere ex auctoritate divina idem noti est, ac descendere ex. praeeepto cliis vino: consilia quippe evangelica divinam habent a u. ctoritatem, non praeceptum i quod autem S. Cyprian. per auctoritatem divinam nihil aliud hie interligat ,.quam divinum exemplum, patet r. quia eo loci in confirmationem suae sententiae proferat electionem Eleazari, quae quidem celebrata est congregata muLaitudine, sed sine ejus suffragiis, , ut constat ea cap. ao. Numerorum: a. quia f. Mart Dr. in eadem epist Ia monet, consensum plebis non ubi quo requiri itie lectionibus; forte ob oculos habebat, quod scribis S. Ηier. ep. st . ad Evag rium , nempe Episcopum A- lexandriae electum fuisse a presbyteris utque ad Herω- clam, de Diony. , qui s. Cy pr. fueIunt coaetaneta erisgo non existimavit Cypr. , iure divino ministros Eois clesiae eligendos esse a populo ι quae enim sunt tuetudivini, ea ubique ac semper oblervabit Eeelusia. Probatur a. ex Traditione; namque r. eertissimum

est, Apostolos, & eorum discipulos non requisisse eo rosensum magistratuum, di plebis, quoties eligenia, di consecrandi essent Ecclesia ministris cum tune temporis principes, magistratus, & populi Christianam eligionem. nondum amplexi fuissenti iis ergo in ira praeficiebantur Pastores, a quibus religionis mysteria

edocerentur: fle s. Athanasius ex Rufino libri io. historiae capite s. Frumentium ereavit Indorum Epi

scopum, ipsi Indis ea de re nihil scientibus, neque

a cogi.

405쪽

γιενι . De DUrisit. Mord nos. 1s 3 opita mibus et a. ccnsat ex ita cedenti Iesa: ors crevais' aiana fui se disciplios m circa minisaorum elictiones s. ali uando vota laico iuni ad eas fui se audita, ve Ieti. In opetita aliquetrdo regi co a picpter turbulen tignas con notiores, ut scit hit S. Augustinus epist. a I 3. , alias 'IIo. , di e Pist. aas . , alias Ia . , quae In trones in desigrardo Brisco Io-ediolancnsa eo prois aure auri ex Rufico lib. II, hi Beriae cap. M., uti bymaturi m paserent exitium 3 di in electione S. Damasi sin mi Toniis eis ,3 . hcanines intemplo necat I fumi in t ex codin. Rufino lib. ix. hiso Itae c. H. atqui,

quod est Traditionis diu irae, semier, di ubique ab e n. nibus obseIvatum est ergo. CAPUT III.

406쪽

bere , qui suscepturi sunt saeHic o idines, quia ordinatio est sacramentum vivorum , quod praesupponit gra iam sanctificantem An suscipiente , alioquin eravis saeti legit reum ,ser constitueretr ne autem quis credat satis esse, si antequam ad Orstinationem acee dat , Conin

fessionem etiam generatum praemiserit, in qua benefi- cio saer,men alis absolutio his elue Fit libidinum , ac

speccatorumh sordes L quibus adolescentiam suam usque, ad ordinationis tempus ειde inquinavit. R. 3. 'Requiritur , 'ut sacris ordinibus' initiandus vel a baptismo in noeenter vinerit, vel peccati ma-- culas deinceps eontractas longa poenitentia eluerit,. qua sollitus ab omnibus vitiolis habitibus, in in ea.

407쪽

Tepitia. De D Upost. ad ord Inra . 3sseum ad mentem AIostoli e se sine crimine, qui tinnieis -vitate ante ordinationem omnia peccata dethalia , quibus contaminata erat eius vita, in sacromentali conis fessione deposuit; in nique r. hoc sensu diei posset esse sine pecsato veniali , si similiter venialia etiam omnia deposuit: a. Apostolus I. Timoth. 3. eX ponit, quid sit esse s ne crimine et, Oportet , inquiro Discεpnara

t modῬωm , nan II tigiosum, nM pidum , Ruae ipsi. exprobari Iossent, si iis*bn xius fuisset ante ordinaisitionem , o praemissam consessionem 3 cum tamen velito Apostolus mitiandum 'tutum esse debere ab omni odi PIabrior oportet , inquit, o tegimenti an 1abere bonum ab iis , iqui afer Ia Dnt , vix mon In opobr vm ,laricat - in in diaέ elidit, .hoc est , ne .hominum probris, , contumeliis.pateat, ira, di odio ad ersus eaprobranci,

tes, vel saltem pusillanimitate corripiatur , quibus la-quers multos coepit diabolus: de diacenis pergit Aro-

s Quod autem ad ejusmodi probationem satis non sit, candidatum in sec tu ser aliquot dies piis operibus. acasse, addit Aposto Iusi Non neophι m ne in stiperis, Iam elattis in i dieItim incidas id ἰaιyli , id est non reis cens conve Isum , inon in virtute iud m, ae novitium ,

Probatur a. ex univei satis Ecclesiae disciplina , in - qua I Re tala cibservamus , primum, neopliytos , seu, Nupex haptizato , iiqucimvis, ab omni reatu peccati so- .antos , ,a sacris rardinibus sen per removit, eri 1 m. Non Icmo ei. , v I pote adhuc Pa1vudos in Chriso, de ian ,viItute nondum. satis exercitatos o secundum , post

baptismum dapsos in ali ii odi flagitium et i; m occulinum, a. deIO is: IeIFetuum aepulit: Iesitum , ubi de

408쪽

3sis P/rs Tertἰa. De DIoasit. ad ordInes.sua severiori disciplina remisit, & lapsis post baptriarnum sanctuarii fores aperuit, nulIuni tamen ex iis ingredi permisit, nisi eras, prius vitiosis habitibus,

. de plurimo innocentiae reparatae dat& specimine De neophytis extat canon vigesimus Concilii Saris' oicensis anno 33τ., in quo sie habetur 3 conmἔolans

sed de neophytis plurα, utis do triegularitate 3. q. Porro si de sacro fonte mox renatus, quamvis novus homo in 'Christo effectus, nondum idoneus est sactis ordinibus; multo mimus qui nuper in sacramenin poenitentiae est re eoncilia tuus cum inde . exeat tanis quam ex medicina, sanatos quidem; sed nondum obis ductis peccarorum eicatricibus, di adhuc infirmus multa euratione indigens: Z

De Japsis post baptismum statuis Concilium Etib

409쪽

habet; suamvis omnῖum peccatorum e nyMIona mundatἐ, nulla tamen debens gerendorum saera mensorum instruis

Rabanus Episeopus Μoguntinus IX. saeulo episto, Ia ad Heribaldum , quae refertur cap. De his disi. so. distinxit inter peccata publica ,& occulta 3 cerasu itque illa excludere ab ordinibus, non vero ista, postquam ieiuniis, & aliis bonis operibus expiata laesint: Γωἔde pradictIs peeeatra , inquit, abfeondite a se admiss

Petrus Damiani XI. saeuio in libro, cui, titulus Gomorrh Iantis insurgit adversus quosdam Pastores, quod decernerent, clericum deponendum quidem propter crimen Sodomiae, non Vero propter 'peccatum Polluistionis 3 cumque librum suum obtulisset examinandum Leoni etX. , sic respondet summus Pontifex r Prospecta

Urbanus M. eodem faculo in epistola ad Constastis

410쪽

. x Gratianus,lXII. saeculo relatis vippostis Patrum sententiis circa quaestionem, an conscius alicujus crimi. Mira sive publiciis oc ulti. rejiciendus ista bordiis albus, conc dit iuxtat disciplinam , quae sua a late iris malescebat e crimina , inquit distir ct. so. 'ad' scaput 3 a. , imanifes a stini an re, vel .po ordina xk

Munt ri itaque is i

SEARCH

MENU NAVIGATION