장음표시 사용
51쪽
8 Pa-s Pr Ima . ne ordine . eius a populo, fi quando deliquerir, avertant, & opis. Fortuna subsidis facile obrineant: hinc est , quod ici ipsa ordinationis hora omnes summa animi , & eoriaporis deiectione totam caelestem curiam in auxilium advoean r. Deumque per sacratissima quaeque obtestan- eur ι plebs quidem genibus flexis, initiandi vero toto eo ore in terra prostrati, de ipse Pontifex pioiaeuthbens, Ut hos elector benedisere , sanctIeare , treanseerare dignetur: h c universus coetus, adiunctis beatorum Spiritu uin suffragiis. Deum per Pontificem 'enixe rogat, ut initiandos subdiaconos r. benedicat. hoe est omni donorum caelestium cumulet τ a. sanct vicet, hoc est ab omni terrenae cupiditatis Iabe expurget, 3. Consecrer, id est tamquam selectit m m uianus aeceptet, ac in rin domo sua in aeternum minis ros constituati quis aurem ex iis non inteΗigat si is erat illima esse subdiaconi ministeria, eximiamque iueo requiri virtutem 'Tertio, idem colligitur ex lege servandi perpetuam continentiam, & quotidie Persolvendi horas canoniis eas, quam Meles a subdiauonis imponit ρ namque ministeria illa eenseti debent longe sacratissima, perfectamque virtutem in ministro exigere, ad quam noripatet aetemus, nisi virginibus, aut coelibem vitam
agentibus et hi quippe dicu atur a S. Cypriano lib. de habitu virginum LI νῖον portis gregis Chrἰm, er
vem Dei laudem adigit, dum quotidianum precandi cium per ecitas horas ita distributum ipsi in iunia
52쪽
ε enique Ecclesia, 'quo subdiaconi animus liori sit cicuris mrdacibus comparandi vitae nece aria , sta ruit, neminem sacro hocce ordine Iniciandum , qni sum tem-ri titillo ad victum, & vestitum non fuerit munrius: sed de titulo clericali, ac coelibatu curicorum s lur adicemus 'tertra parte : isthaec pauca dumtaxat praelibavimus, ut perspicuum sit, quanti Ecclefia asim est subiadiaconorum ministeria. quae eo L, & tanta exigit ut evleantur ea , qua par est , religione. Quarto, subdiaconorum incia maxima pendi dh-hent ex ipso ordimationis ridi . in quo Pontifex eos
HIs s nota exprimit tanti ministerii praestantiam , sed diu serio cogi randiim monet, v Idare a quia nulla v x est, qu ae illam possit comprehendere; quidquid enim dicatur , minus erit: deinde rinponit amictum hisce verbis , inccipe remicts- , per quem designarur eastigatis moeἰs; quasi dicat consecrasti os tuum Evangelio , fi . 'cetiis iam, & Naniloquiis aperire non modo illici,. rem , sed '& sacrilegum est : memento verborum Apo- fioli I. Corinth. i 3. : Cum essem parvulus, Isqtiebar
mi , parvulἰ - nunc abiiciendi pueriles laicorum loci ,
sermo seniper in gratia sale conditus, juxta praeiariim eiusdem Apostoli , ut det gratiam audientibna :populi enim de ore ministrorum Dei legem requirunx .nori nugas, vel sabulas: sed ut subdiaconiis distat verba ad rem conferre, & dicta factis comprobare . pergens Pontifex manipulum in sinistrii in eius bra Ohium immittit, latique ee e man ulum , per 'iae, designarειν frustris bonorum operum qui biri verbis nonspici legium, seu ieiunas quasdam spicas . sed manipu- Rim , di copiosam bonorum opeium sege m a subdia-
53쪽
cono e pectari significat, ad quae ipsum expeditum ex
praevio e itiine augur an S eum tunica , veluti indu . mento justitiae, circumdat, dicena : TianIea iti eunditat Isct iu dum euis ratἰ1ἰa induar te Dominus , fructus enim
bonorum operum sunt gaudium , & pax in Spiritu San. cto ; subdiaconus huncce ordinationis suae ritum mente revolvens, ut debet, facile percipiet, Ecclesiam ma. simi facere ejus ministeria, eximiamque ab eo ex iis
gere virtutem . g. VI. Del Diacon Is . Q. T. diae onus
R. Est. Laeer ordo, quo datur Οἰrἰtuat a potestas infers; en dἰ pro relans sacerdotἱ Iaera De Iantὶ Objiciunt Novatores adversus allatam definitionem caput sextum Actuum , ex quo se certo elicere aut uis mant , diaconatum non esse spiritualem potestatem ,
sed nudum ministerium profanum dispensandi eleemosynas indigentibus, se enim eo loci loquitur S. Petrus: Non est aequum, nos deret Inquere verbum De , o minfra re mensis: considerate ergo , fratres , υἱro ex vois bis boni test Imo uri septem . . . quos constituamui super hoc opus: ergo d aconatus non est sacer Ordo . Nego antecedens; quamvis enim murmur Graecorus
adversus Hebraeos , cuius fit mentio citato capite , faciis xit occasio eligendi diaconos, qui curam gererent viduarum c quarum victui necessaria suppeditabat Eccleissa , & mensis praeficerentur; constat tamen tum e κScrip rura, tum ex Τraditione, diaconos ad augustioraministeria fuisse ab Apostolis ordinatos. AC r. quidem ex Scriptura; namque i. septem se is
ligiis tur pleni Spiritu Sancto . Be sepientia quae dotes
aliud sane spectent, quam ministeriorum mensuram et a. inaugurantur iisdem plane caeremoniis , quibus Saulus, & Barnabas Act. ii. , & alii saeri ministri, scilicet orationibus, & impositione manuum et Et or antes imposuerunt eIs manus: 3. Stephanus . & Philippus ambo ex septem diaconis saera munia statim obeunt sStephanus quidem Ierosolymis verbum Dei praedicat, ac signis, . di prodigiis confirmat laudato cap. 6., MPhilippus Samariae, ubi di baptizat Act. 8. Apostolus z. Tinroth. 3. v, diaconos inter ministros Eccle sire
54쪽
Para Pr νη a. De Ordἰne. Si Te censet I abentes, inquit, masterἰtim Iideἰ ἰn conis Ieientia pura , ct hi atitem probent ur prim rum, o siere Inl strent nullum erIme 1i habente . a. Idem constat etiam ex Traditione. Sanct. Ignatius, qui cum Apostolis versatus est , epistol. ad Tralis Jianos sic habet : Oportet O d Iaeon os mἰu Istror exsera o res mUer ἰοrtim Iesu Chr si I, fecundum omnem moestim omnἰbtis placere; non euἰm ei boriam, O potuum funim ἰn Fri, sed Eeelesa Dei m In Iris Ze epist. ad Ephesios: Festinate ergo , dilectinmi, obdit ἰ esse Episcopo in presbyteris, o diacon Is s qui enim υZἰs subdittis Iu erit , Chrso Obedit, qui eis hoe eon messit'. S. ausit nus II. saeculo scribit Apolog. a. , diaconos fidelibus .eucharistiam distribuisse ; ex quo postmodum irrepsi. abusus, 'quem Concilium Nicaenum Generale I. corrit git canone 18., nempe diaconi presbyteris etiam , qui Episcopo sacra facienti praesentes aderat, Eucha riuiam porrigebant, scut inferioribus ministris, te laicis , - cum rectus ordo postularet, ut in eiusmodi circumstantiis presbyteri eam ab Episcopo acciperent: S. Cyprianus III. saeculo diaconos saepius annumerat inter sacros Ecclesiae in inistros: Dἰaeontis, inquit epist. 6 i. post aseeuom Dominῖ in eoelοι pasOII Fbi eo Mitierunt episcopartis HI, ct Eceles a mἰns rosi S. Corneliu s sumisimus Pontifex, de beati Cypriani coaetaneus epistosa saepius laudata ad Fabium Antiochenum diaconos intei cleticos in secundo ord in is gradu reponit post presbyteros: haec autem antiquissimorum Patrum testimonia perspicue denror strant, diaconos ab Apostolis fuisse . primario ordinatos ad sacra officia, secundario vero ad distribuendas fidelium eleemosynas : longum es et ει omnino superfluum sigillatim appellare patres , MConcilia, quae a III. saeculo usque ad nostram aetates iadiaconos ut ministros Altaris agnovere, cum Inficias On erant adversarii . Instas. S. Heronymus , qui floruit IV. & V. saeculo scribit diaconos suisse dumtaxat institutos, ut ministrarent mensis profanis 3 epistola enim 8 s. ad
Evagri iam vocat eos Mensartim, ac viduarum maiuIstros, ergo diaconatus non est sacer ordo. Nego antecedens: S. quippe Hieronymus constanter: ognoscit, diaconos non solum Inensarum, .sed maxἰ- 'C a me
55쪽
s a pars prisya. De . me Altaris ministerio esse mancipatos: in Ialidat et epistola ad Evagrium docet, diaconos hoc esse in Ecclesia, quod Levitae erant in synagoga: atqui Levitae inveteri lege a populo erant selecti, ut remplo miniis strarent: astiaod . saron , inquit, ct filii eius, atque Le-vἰra fuerunt, hae sebi Episeopἰ , presbyteri, ct aetaeon ι ωἰndIeant In Eeelesia : in epistola ad Heliodorum diaconos collocat in tertio sacerdotii gradu e lib. a. adversus Iovi n. diaconos supra Iaicos evenit : in Α-pi,imgia adversus eumdem diaconos non minus, quam Episcopos, & presbyteros continentiae vinculo conia stringit, quia cuin presbyteris immaculatam hostiamoi afferunt 3 & l. contΑ Lucifera nos scribit, diaconos
ex Episcopi iussione habere ius baptizandi: ita igitur
eos vocat mensuram ministros ad comprimendum nisnum , quo non nudi in Romana Ecclesia supra presbyteros se erigebant, ut non neget sublimi*ra. eorum muniar bc herus an ii mi caecitatem, ac temeritat dim in domestico increpat, cum animal simpliciter eum nominat, ex parte scilicet, quae in ipso est vilior ι sed no- . biliorem, puta rationem non excludit: ideo autem diaconi illi adversus presbyteros inrumescebant , quod cum curam haberent thesauri ecclesiastici . illumqued sponsarent, ambitiosius: a populo colerentur. Instas iterum . Synodus quinisexta Canone res. definit septem; prioribus diaconis concreditum non fuisse ministerium factum, sed profanum dumtaxat
Propter hae erga nos, inquiunt Patres , tradἰcam tis , tit pradicti septem dIaeoni non de ilIἰ1 aee0ἰautis r , quI mysteri Is serviun . ergo in Ecclesia Graeca diaconatus non erat ordo sacer anno 6sa. , quo celebrata est illa Synodus.
Respond. I. Negando consequentiam , quia luet ad illam Synodum convenerint ducenti Episcopi , inter quos numerantur Patriarchae Orien ratis Ecclesiae, coII egerintque egregia antiquioris disciplinae monimenta , etiamnum utilia, nonnulla ramen improbanda inseruerunt; propter quae illa Synodus a Sede Apostolica meiarito fuit reiecta 3 ac proinde canon, qui nobis hic opponitur, nullius est ponderis in hypothesi , quo clai versariis patrocinatur.
Respond. a. distinguendo antecedit diaconi de illis
56쪽
Paνι Pr Ima. De ordine . . SI non accipiantur 3 qui mysteriis serviunt , diaconi , inquam , de quibus est sermo , concedo i alii diaconi , nego anteced. Itaque Synodus duplicis generis viali ecia diaconos, alios eleemosynarios , qui curam paupe-Tum gerant, & res temporales administrent; alios sacros , qui divinis mysteriis serviant : statuitqne prio-xes non esse assumendos ex ordine sacrorum ministrorum , quos a cultu divino , cui mancipati sunt, re trahere nefas est , sed ex laicis eligendos, qui in illud munus incumbant ; & ad hanc suam legem confirmandam detorquet, quod legitur Actor. s. de electio. ne septem diaconorum in mensae peto sanae ministerium , quali eiusmodi diaconi fuerint alterius gradus ab illis diaconis , quibus Apostoli utebantur in satris mysteriis, de quorum fit mentio epistola ad Timotheum, & epistola ad Titum i quamvis Stephanus, de Philippus, qui erant eκ septem laudatis Actor. 6. , praedicarent , & baptiearent, ut iam observavi musse :Cum ergo synodus agnoscat Apostolos ordinasse diaconos ad sacrum ministerium , nedum nostrae responsoni adversetur , quin illam confirmat.
ex οἰδευ ἰr , pre3byxerἰ3 , ct m Inistris, anathema siν rex hoc canone fide. divina credere oportet, in hierar chia esse aliquos ministros divinitus institutos atqui ex omnium consensione non tenemur fide divina ereis dere, subdiaconos, aut inferiores ministros esse divini tris instituto 3 est enim opinio Scholae , quam prsvex Theologi& quidem magno numero reiiciunt, ut capite sequenti patebit superest ergo , ut diaconi fide divina credantur divina ordinatione instituti. Probatur nostra responsio trito S. Augustini , de vincentii Lirinensis argumento δ' Quod in nullo Conis cilio institutum cernitur, & semper ubique ab omnibus observandum est, illud traditionis Apostolicae , , seu divinae credi debet: atqui sacer diaconorum ordo in nul Io Concilio institutus est, cum in Ecclesia existiterit tempore Apostolorum , & deinceps, semper, de
57쪽
arx Pr Ima. De ordine. ubique tum apud Graecos, tum apud Latin s retentus fuerit, ut constat ex testimoniis supra laudatis :ergo diaconorum ordo est divinitus institutus . Dices . Sanct .. Cy'rianus epist Ol. 63 adamatiamim scribit, diaconos non a Christois Ed ab Apostolis suisse institutos : Mamin use actis em d Iaron; debe ut, in inquit , quoniam id est. Episcopos , ct praeposi
n In ἰ Iu eatos . Ostoli sibi eo io nerunt episcopatus sui, er Eeelesia ergo . Distinguo antec. r diaconos Apostoli sibi constitue runt per ordinaticinem , 5e Consecrationem , conte. do , constituerunt quoad primariam institutionem s. nego anteced. Illud igitur discit men est in mente
S, secti Cypriani Episcopos inter, δc diacopos, quod F piscopi . ae bresbyteri non solum a Christo fuerint in stituti; sed etiam electi , 3: consecrati: diaconi vero dumtaxat instituti ; ab Apostolis autem electi ,
di ordinati : unde subdit B. Μartyr di uisod s nos alῖ- qu Id audere e sntra Deum possumus , quἰ Episcopos fa- σἰς possumus edi hI diaconi eontra au δὲ re, a quibus diaconi fiunt: sic in regno licet quaevis potestas vitae , dc necis si a rege instituta ,. tamen iudiciarium mu- grus consertur aliis ab ipsona et rege , alias a dynaste sunde oritur honoris distantia regios ininistros : inter de ministro A filia Ies , ut VOCanr .
tiam . PORTARE. ET MUNIRE DEBETIS, ORNRTU SANCTO, PRAEDICAT DIVINO, EXEMPLO PERFECTO; quibus verbis magnificis, de emo moria numquam delendis , comprehenditur, quidquid vete. dies de variis diaconorum officiis tradiderant. Primo igitur diaconi ministrant ad altare,' ibiqudi pluribus ossiciis de singuntur e a. quidem EpiscopI , vel
58쪽
vel presbytero saera facienti in omnibus praesto sunt; ipsi materiam sacrificii, panem scilicet, & vinum est.
libent , calicem consecrandum una cum ipso offerunt, eadem verba simul proserunt: O νἱmus tib ἰ ealieem salti tarἰs s adeo ut in libro Pontificali vocentur consismἰu ri, ct eooν eratores Corporis, ct Sangu In Is DomIn I: a. Evangelium solemniter, di magna cum pompa
ex altiori loco deguntur : 3. in digrios a dignis separant terribili ista voce: Reeedant pinu Itebres, sancta sancti3 3 quae , in mente Sanct. Chrysostomi speciem quamdam prae sesert iudicii extremi, /in quo Angelorum ministerio, hoedi ab ovibus in aeternum separabantur: unde Υvo Carnotensis serm. de excellentia saccorum ordinum ait: . v UZON, is eorum Decem ras
ῆn . oealypsi tuba canenter ... hἱ out septem eandela in bra aurea lueem Evangeli ἰ ἰm manibus, Id est ἰm operἰ-bus praferentIa ... hi quoque Junt tonἰν rua septem beastiales mentes terribilἰ comminatione , vel quodam ter rἐbIlἰ ton ἰtria eommoventia : q. praesunt astantium preis
Cibus, monent, ubi flectenda genua, ubi levanda squando benedictionem Episcopus imperiturus est , ut ad eam se praeparent: quando ab Oratione discedere licer, vel Io ea perseverandum ἱ ut diebus ieiuni, quibus Coetum non dimittunt hisce verbis r Ille MEa em sed tit laudibus divinis insistat ; commonent dicendor Beianedicamus DomIns: s. iuxta veterem Ecclesiae discipli nam calicem, seu Sanguinem Domini astantibus diis spensabant: Solemn Ibus Implet I., inquit S. Cypr. sermone de lapsis circa finem, dἰa sonus ea IIcem prasenistibus offerre eupἰr : in actibus passionis Sancti Laurenatii apud S. Amb. I. x. de officiis cap. i. isthaec martyris verba ad Xystum summum Pontificem leguntur: ExperI
minieἰ fangu Inis dispausat onem l quin & Corpus Domini sub specie panis distribuebant ex S. Iustino Apolog.
a. 3 idque eis concedit Concit. Carthag. IV. can. 48.: Diaeontis, inquit, prasente presbytero , euehar Imam
59쪽
. Sectimio , diaconus ex officio baptizat etiam solen non quidem ut ordinarius mini iter , sed extra ενrdinarius. , ut late prosecuti sum tractarii de baptR lx o ubi. de ministro, ad quenti rei nitetimus testorem. lTertio, Diaconus est verbi Dei minister, vi quidem suae ordinationis. si, predicatio fiat per modum Catecheseos, & sine illo apparatu, qui competit e , qui ex ea thedra conciones ad . populuin, trabent ρ e κ San hi enim Dionysio, aut, quovis auctore Iibri dE lhierarchia ecclesiasti ea, ad officium ejus pertinet puria
Eare, nempe a vitiis, quae Iudiores plerumque exi in orantia contra hune . adque eo titulo catechum cnos
i xorcismis olim ad baptismum praeparabant, ex libro Gεcles. dogmatum inter opera 3. Augustini: Evangel ἔ-dῖae Onἰ Iuno , inquit Auchor eo in mentariorum iric pistola s. Pauli aput S. Ambrosium ad cap. episto
lae ad Ephesios quam υἴs non sint' sacerdotes , eυ .ge II 2 a me laomen passim tisue eathedra , nam sis lemnis Evangelai
praedicatio est praecipuum munus Episcopi , quod peet
seipsum nisi legitime impediatur, obire tenetur ex CONM-cilio Tridentino sessi: s. eap. i. de resor m. , & se tr. Σα- say. . ita ut ne quidem praesente Episcopo; presby-- ciis id coneederetur in quibusdam Ecclesii g, ut in Afri Cana, testa s. Augustino , qui tumium valerii Hippo αoeialis Episcopi , & natione Graeci, ac senectute gravati . : e X Ousationem adducit , quod nondum ipse Episcopus, set solus presbyter praeter morem concionea ad popu I :m habui Iiet: at eum Episcopos aliquando legitimis Im L pedimentis detineri contingat, Christus , ne alicubi una quam desit praedicatio verbi Dei, adiutores ipsis dedidu'iaconos , ' uos huic muneri delegarent, sicut ApostolyStephanum , quem Pontifex iniri and is in exempluris proponite cogitate inquit, bea: iam Stephanum me ν ein praejua east Italis ab- Apostolis ad ose iam istiad suus
eii signaran stolam imponit, super humerum sinistruri, girdinati eras mi: c Ororium, nolium, l
60쪽
Pars prἰma . De ordine. 67 tanum I v. oportet lavIram gestare , quia Orat, id est pra dicat 3 oratio quippe , & sermo s orator, di coniscio nator sunt termini synonymi. Diaconus ergo in sua inauguratione decoratur ora
rio, seu stola , quae apud vel cies erat quoddam diis gnitatis insigne, & solemnis habitus amplissimus, ut discat debere se esse paratum ad dispensandum verisbum Dei, ubi munus illud fuerit ipsi demandatum rpopterea Sanct. Gregorius aegre fetebat, diaconus a.
I iis studiis a praecipuo illo ossicio avocari et Ualde reis prεῖτε bile , inquit lib. s. epist. , ur in dIaeona is
eongruebat: & Concilium Μediolanense V. parte 3. Pro examine initiandorum ad diaconatum sic statuit:
quibus Halli erus e societate Sorbonica Episcopus Cain bellionensis cone Iudit f. 3 1. de examine ordinando. Tum , eos, qui sacramentorum sunt inscii , & concio. nandi omnino imperiti , ad munus diaconi esse inha biles, minusque idoneos. Neque vero Patres hancce dia eo notum delegationem ad solam doctrinam coarctant, sed etiam extendunt actomnem Pastorum so Ilieitudinem , ut vel bum Dei piae- cieatum radie e tur in animis , crescat, si fructum a Lferat: S. Ignarius epistola ad Trallianos seri bri, Epi scopum in Eccles a Christi typum gereres saeerdotestare quam eius consiliarios, unum corpus, di senatum
Cum eo constituere , cuius ipse praeses se, & caput sdiaconos vero imitari ministrantes Angelos, quos A. postolus perhibet Hebr. m. in omne ministeriumri propter eos, qui haereditatem capient salti tis . Enimvero ex omnibus clericis hi, de quibus hie est sermo, simpliciter, & abso te vocantur diaconi, Iatine ministri , qui ex institurione sua sunt veluti
a latere Episcopi in primo ministerii gradu , ut, quaentilia ille praescripserit/ ad regimen tum inferiorum elericorum . tum populi, ipsi executioni mandent , quemadmodum in familia paterfamilias domestico . , C mi