장음표시 사용
331쪽
. DE N ' la tuebuntur simulachra Egypti a facie eius. Itide sub
ditur.Tunc Herodes uidens quod illusus esset a miis iratus es
valde. Et mittens occidit omnes pueros cyti e ut m Belbleem O
in omnibus finibus eius a bimatu σ insi secundum teres quia exquisierat a Matis. Herodes iratus est ualde, timensi Principatum ammittere, quamobrem libidine re
gnandi uidens in illusus esset a Magis quinG reuersi
fuerant,uoluit oes pueros in Hethleem,Scin Oibus finibus eius occidere.Huiusce aut puer'ν cedes,eo Amrit4. rundemin trivphus a Ioanne in Apocalipsi pulehe-rime describitur.Viditan.Ecce agnus stabat sua molem Syon.i. Christus qui sedet super thronii gloriae
suae. Eicia eo centum quadraginta quatuor milia. ''' Ubi ponitur numerus determinatus pro inde termi
nato. Habentes nomen eius, Sc nome patris eius sint scriptum in frontibus suis. Qua iusti semp agnoscuntur a Deo.Iniusti uero nescitatur, iuxta illud eva geld Christi dicentis.Ego cognosco oues meas. Et Matib. s. alibi iniustis dicit. Amen dico uobis, nescio uoῖ. Etiam quia eora nomina.siusto iv,scripta sunt in libro uitae.Hi.n. centum quadraginta quatuor milia sunt omnes innocentes de martires qui amicti sunt stolis albis propter innocentiam, Sc palme in manibus eont,ob martiria corona. Clamabant na m ad agnia uoce magna dicentes. Vindsca diae sanguine nostrum qui emasus est super terra. s. ab impio He rode Sc ab alqs tiranis. Et statim audierunt uocem de coelo tanqi uocem aquam multarum tanqjuocem tonitrui magni propter nimiam magnitudi . . Nem terribilitatem P. Et vocem qua audieriit sicut Traphus citharedora,citharizantiu in citharis suis , ex nimia innoceium dulcedine illius uocis q loquebatur dicens eis. G marti- dicum expectate donec impleatur numerus stati. - . uestro .s.alio m artuum. Qui laeti cantabant Ga
332쪽
tis nouu ex nimio gaudio ix selicitate ante sede 'tem in throno, re resonabat terra inuoces eorum. Tunc Ioapnes euangelista alloquutus est unum ex uiginti quatuor se moribus qupens quidnam essent isti.Cui ille dixit. Hi sunt qui cu mulieribus no sunt coinquinati,uirgines. n.sunt, Sc sequutur agnu quocuno ierit. Et alter subdit. Isti sunt qui uenerunt ex magna tribulatione,&lauerunt stolas suas insan guine agni. HOS ergo pueros innocetes, impius Herodes intersci madauitabimatu Ec infra. Bimatus Bimatus enim spanu est duom anno a bis &imathos grP unde dici oce Q est annus latine. Et inde bimatus quasi binus ius. tannus appetitatur.Vnde dicitur bimus,bima,him sanimal duora anno iv.Occidit ergo Herodes om nes pueros de Bethleem abimatu &infra.i. a duo
bus annis Minfra.i.oes u habebant duos annos Seminus. vel ut ali) fatentur,occidit supra & infra state quam putabat lire Christu. Id aut iacit, ne puer inleuaderet morte scdm ips qd exquisierat a magis. .:
Tune adimpletum es quod di lum est per Hieremiam propheta dicentem. Vox in rama audita est , ploratus re ululatus multus. . rebel plorans Ilios suos,et noluit consolari quia nonsumapud
Hieremiam prophetam stlibitur.Vox in rama audi Hierrin. ta est. i.in excelsis,eo in suerit uox magni clamoris, sicut suit illa uox Abel quae ascenderat usq; ad coelum dicente dno ad Caym.Ecce uox sanguinis fra/ Gem4. tris tui Abel clamat ad me de terra. Scribitur etiam uox pauperis penetrat nubes.Sic erat ista uox pue rora magna. Sed quid clamabante Certe, nonisi ea quae supradiximus .fuindica domine sanguine nostrum &c. Erat.mihi ploratus quantu ad paruulone . fietum, S ululatus,quantum ad lamen tu matrum, ubi tot parentes, tot homines uitiusm sexus inspe ista tam lauacrudelitate etiamsi uellent, uoces cos
333쪽
pe Hethleε dc o rerreno corpori. ospitio .militei, nomen acceperat quo et sere Ms hi pueri deseen clarum Plorantis maluos.s occisos ab Histode. Et nolint consolari quia non sunt,sippi e uiuentes .. ei sa non sunt eu anci undes scet ad uita in. Et Iodubtur scum a minae camalis a fisi. E t si quispia q . rat an hi pueri fuerint innocentes, indenda est
buit Adam ante peccatum perdidit. Et hoc mo- ., do in tantes nondum Baptistitatis unda renati, non liquidem innocentes, sed propter originale crimen
quod in materno utero contraxerunt, nocentes an
pellantur. Seda dicitur in nocetia restituta, se est iliata quam puer consequitur in baptis nate,ubi non solum originalis peccati, sed de omniis peccato in sic
I Ne , remisso. Et lic pueri baptizati dicuntur innoce es. originalis, quonamodo infantes hi in circunctiione uel in pro re1tit ta, prio sanguinea noxa originali Purgata innocentes recuata. merito dici postlint.Tertia dicitur innocentia rer perata quae Per pniam recuperatur. Quemadmoda, si uere confessi de contriti dicuntur innocente , clamates cu propheta. Cor mundit crea in noa Deus. Ee haec triplex reperit. Quaedam.n.est innocentra inei . l. s. pientium,nouiter surgentium a Peccato. Utoici me
innocetia operis uxta illud propheis. li ioces m . . . Abaestini centia proficientiu quae est co Innocetia dis Moperis. Ibide. Innocens matricius Acmundor sex . nmutabide. Qinno accepit in no a ruina sua, nec iurauit in dolo proximo suo. Sed hic no immerito adhuc stri pis an hi pueri innocetes debeat mar
tires appellari. Sed Proclinori non a vade a
334쪽
l est ad uerum martirium duo necessitate quapia reai mPrimu ut ille subeat mortem,non naturalem, sed Duoia 'finaliter uiolentam. Scum,ut talem subeat ille mor martiria i rem,debita & rationabili causa. Quantum ergo ad congruuna primu , triplex genus martirn reperitur in scripturisu soperis tm,affectus tm,affectus Sc opis simul. Pri mu genus fuit illud sanistora innocentum, qui passi, lant pro Christo ab Herode, in quibus quodam indo fuit Christus occisus. Itam oes illos occidit,ut Triplex Christum interimeret. Quamobrem eo' martiriu genisssuit opere tiar. N .8.habebant adhuc usum ronis, numini, is cum essent in iantes duo N annorum uel circa. Ideo Chtisostomus clamat. Licuit sanguinei ,quibusti m licuit lingua. Miscent cum diro colloquia, qui ti bus humana negata sunt uerb . Et occisi prsdi caneo uiui non poterat. Et in oratione dicitur. Deus cuinius prscontu innocentes martires, no loquendo sed moriendo consessi sunt. Sed ua pro Christo et loco eius occisi sunt,metito passionis Christi corona ac deperiit.Unde Ioanes in Apocalipsi'. Hi empti sunt
de terea ex olbus primitiae Deo agno. i. de terra
humani gnis sublati sunt precio sanguinis Christi, pro quo passi sunt Sc coronati,ut sint primitis primi
fruetus martim noui testi,ad honore Dei de icarna ti Xpi.Patet ergo ex his, hos innocetes habuisse pri: ma csidonem artarit,eo in ope licet no corde uel astectu morte uioleta sustinuere. Scam genus martiri est tm cordis uel affectus,ut cu uspia affectat subire morte uiolcta in honore Dei Sc Oximi salute.Et hoc fuit bie uirginis martirili cui dixit Symeo.Et tuai sus aiam pertrafibit gladius.Plurimi et sancto Nid Martiriae optariit. Triplex aut est huiusce martiriu. Primum cordis uel est in aduersitatibus patientia ferre. Et ita sine ferro anmu tu.
ct flaminia marti rea esse possumussi patientiam in plex.
335쪽
l . D E C E n e ianimo, raciter custodiamus. Secundum mattiriuest compassio afflicton,quibus compati debemus. Vnde Gregorius. Qui dolore ea hibet in aliena ne cessitate,crucem portat in mente . Ideo Apostolus ait, Quis infirmatur,& ego non infirmor Tertium est inimicoru dilectio.Hinc Gregorius.Ferre contumelias Sc odientem diligere,est martitium suppor tare in occulta cogitatione.Tettium genus malu'
mpi est affectus & operis simul, Id aut proprium .m
persectum est,ut cum quis non tantum affectat,sed de uioletam sustinet mortem. Pro Christi nomine. Quemadmodum secerunt Stephanus Laurentius, Angelus carmelita,& ald plurimi. Quantu ad secundum,quod principaliori modo congruat marintitio est ut.sille qui uult eis ci martiri non tantu ut Ientam subeat mortem,sed pro legitima & ration bili causa. Quamobrem ille qui propter homicidi iurium, uel aliud maleficium de capitatur,suspendistur,uel comburitur,non dicitur martir, licet uiolem tam subeat mortem.Potest in ille facile saluari , dupatienter suffert mortem,ob suo N peccatora remissionem.Sequitur proinde,q, si quispiam suffert mortem ob magnam gloriae fama,martir non debet appellari. Quemadmodu marcus Curtius eques Romanu bello egregius,qui Zelo patris squo mari me ornato se in hyatum Romae,uel uoraginem mi' sit. Quo mortuo,statim hyatus obturatus est. Id autxm praecipue fecit ob laude de gloriam consequendam. Pariter de Iudas machabsus qui, poterat eua de re mortem et noluit propter humanam gloriam Sequitur prsterea in illa qui sustulent morte ad desefensanda eo ν haereum de erronea opinione ab ecclesia damnata,martires minime dici possunt.Ut non nulli ius tepotibus haeretici lutheram. Sequitiar rus
336쪽
sus Q illi maligni homines atm perue si in seipsos -
crudeliores, S sceleratiores homicide, qui flammisse donant,aquis se prosocant,prscipitio se collidui, Ecglad 3s se interimunt,non sunt dicendi martires. Vt illa Lucretia Romana,Cleopatra, de Iudas Sca LMM.t
Moth,& alia id genus. Similiter Ragias qui seipsum
prscipitauit Se gladio uulnerauit.Pariter et Saul. At contra argui potest de illis qui tempore peisecutionis Christiano ni se occiderunt, de quibus ecclesia
memoriam ueneratist,et in cathalago sancto u scribuntur. Similiter de Sasone qui seipsum interemit. Ad qd Augustinus tridet. l . de cl. del. c. 2. isti id se cerunt diuina inspiratioe afflati,sicut de illis mulieribus quae ne pudicitiam perderent,& ab insectatori obus corrumperetur se in flumine praecipitarunt.Csieri uero de quibus dictum est no possunt martires Martirem appellari,licet uioletam sustinuerant mortem, quia facie inartirem non facit pena,sed causa.lccirco martiriu pnia sed proprie sumptum exigit ut quas subeat mortem, tu' eausa. stis Sc legitimis necnon de rationabilibus causis. Quae quidem causae,in numero sunt septe. Prima causa dicitur iustitia,pro qua suscepit marti tu pri mus martir Abel,de quo Christus dixit Iudaria. ut Mais. 11. ueniat super uos Ois sanguis iustus, a sanguine Abel iusti &c. Et alibi inquit saluator. Beati qui persecu- Maub.sι monem patiutur propter iustitiam, qm ipsorum est regnum cccio N.Vbi iustitia pro omni uirtute accipi debet.Itao cum quispia occiditur propter aliquod honum opus factum amore Dei, decet eum maribrem appellare. Secunda causa est pati pro Iege l .useruanda,quemadmodu septem machabs, ne lege Dei uiolarent interempti sunt,de quibus ecclesia celebrat festum. Et licet ante Christi incarnatione suerint martarizati a quia eo modo passi sunt quo δύ-
337쪽
r 'U CE nev martires noui testi,ne.f. transgrederemur lege Des, sciit Edisti ne fidem euangelica negarent. Tertia martiiii causa est cum quas patitur pro libertate e clesiae,sicut beatus Thomas archiepiscopus cathua.dr riensis. Illen.misit manum ad sortia preuit damna
spreuit opprobria,nulla Thoma fregit iniuria.Et tadem pro ecclesiae libertate cessis fuit. Et dum dabae
funeri,nouus Abel successi ueteri. Vox.n. cruoris,
vox 'ais, erebri,c u repleuit clamore celebri', ut dissus us in eius legenda scribitur. Dicebat et ille dis/, ibi a uus Ambrosus lauissimo Imperatori. Si rapis,si de μι aduer voras,si acceperis,sustinebo.Si ast extenderis ma- impe- nu tuam ad sanctuarium Dei,ibi me sacerdotem in ratorem. uentes. Quarta causa est pati propter acertioia ueritatis,& pro ipsa ueritate de sensanda, morte su . bire. Quead modia Esaias Hieremias, Micheas,in c niel,Ioannes baptista,&caeteri prophetae fecerunt. Hi.n omnes pro ueritat passi & mortui sunt. Me
.. Dotius est quippe pro ueritate pati lapplicitaria, qt pro Aisjissis adulatione beneficium. Ideo Augustinus in serna n.ι. decollinionis Ioarnis Naptist s,it a inquit. Discernendii est qui de pro quo patiuntur,re erunt marti, res Destris plo ueritate qui Christus est patiuntur si quidem legitime coronantur Ecc. Quinta manirij causa, est pati pro fide Christi pro qua passus est
Stephanus & a ii martires noui testamenta, s prinprie martires γppellatur, eo Q propter test:moniusd pio fide Christi de deiunt,interempti sunt. Nar tir.D. prsce,ide est si, testis latine. Et de his omnibu'
Hebre. tr. Apostolus Paulus ita clamat. Sancti per fidem ut cerunt regna, perati sunt iustitia, adepti sunt repros missiores. Et tandem concludit. Lapidati sunt, secusunt,t ptati sunt, Linoccisione gladij mortui sunt.
R. in c. Et hic stestimonio fidei probati uiue sata So
338쪽
PUERORVM rsi h ue 'Et ille ide ad Romanos.Corde creditur ad iustitia, oris aut cofessio fit ad salute Scc- Sexta cauta est i pro charitate pati Sc holum salute. Queadmodum i ii Christus O humani gnis redep tioe passus, est iuxta illud Apti Petri. Christus passus est pro nobis, uobis relinques excptu &c. Et ipse Christus alibi ait.
maiore charitate nemo habet, ut anima sua ponat As pro amicis suis.Ecclesia quo alta et clara uoce clamat. Filiae Hieruiale,uenite re uidete martire.LChristu,cu corona qua coronauit eu dns, in die so-Ienitatis Sc laetitiae &c. Septima Scultimam artith causa est pati loco Christi,sicut innocetes,in quorum singulis putabatur occidi Christus,&martirii I Mon- gloria,qua in aliis propria uolutas meretur, illi pro te, quo christo occis,per Dei misericordiam sunt assequu- domari ti. Na effusio sanguinis pro Christo uice gerit mar- re, fueris tirij.Quia queadmodii pueris baptizatis P gratiam baptismatis meritum Christi operatur ad gloriam
obtinenda ta in occiss propter Christum operat . II meritum martirq dcc.Ex quibus Oibus euidenter dinoscitur qualiter innocentes Christi,ab Herode oocisi has duas condictiones habuerunt ad veru maristitium necessario requisitas. Et per consequens ueri martires debent appellari. Clamo ergo ad te,o,He .E rodes.Tu cupis mortificare pueru Christu, a cu sieuita,oibus uita praestat.O,Herodes, tu times regnu. ammittere tPale ab isto puero,qui regnii pstat sternu,culus regni non erit sinis. O,Herodes, regna tuuidere noli uereri.Iccirco noli hos pueros interim
re gladio ut Christum occidas, qua Ed ipse clamata Regnu meu no est de hoc mudoi O,Herodis ambitio, qν ceca se m P,o in P sum p tio p e ill m a, o in perditis coccisa,u incocessa capit. Herodes obsidens terre regnu impugnax celeste. Herodestu no agno .
339쪽
DE RE VERI IGNE Declama scis puerum istum quem occidere cupis. St.n. agno.tio ad Meo sceres, tu magis illum in Caesarem adorares.Ille sps., H . ee maior est illo cui subqciuntur omnia regna, cum m. sit ipse rex regum, diis dominantium. O, Hero d es, mors istius pueri non erit tempore tuo. Igitura persecutione desiste. magis in eum crede, nam ipse stabili et regnum tuum temporale, aliud donahit aeternum. Sed quoniam impie occidisti pueros istos,licet tantum corporali morte sed non sterna, ut perderes puerum Christiam,oppositum tibi eu niet. Ecce puer iste nunc nunc mortificat te, ta aeterna ui corporali morte. Ideo sequitur euangelis a.
Defuncto autem Herode,ecce Angelus dominι apparuit in somnis Ioseph in Egypto Acens Surge Cr accipe puerum cr matre musa de in terram istae defuncti sunt erum quι quarebant an, mam puera. M eon gens Mee ut puerum Or matrem erus , O
.emi in terram istaei. Septem sere annis peregrinatus
est diis in Egypto,de qua peregrinatione uaticina-Hier. 34, tus est Hieremias. Quare futurus es sicut colonus iterra, Se quali uiator declinans ad manenduc Quare futurus es quasi uir uagus de sortis,qui no potest saluare Tu autem in nobis es diae, de nome sancta tuum inuocatum est super nos, ne derelinquas nos. α ι . Et David in persona Christi Extraneus sactus sum fratribus meis, tu peregrinus filijs matris ines. Hsciant quae de hac uaga peregrinatione dixerunt prophetae, q uam Clitatius perpessus est,ut filios Adam exules S uagos extraneos a coeli ciuibus faetos,&peregrinos a silijs celestis Hierusale, hac sua in te ris mansionum inquieta mutabilitate, in celestium
mansionum stabilitate firmaret. Defuncto aut Horum im. rude ut dicit euangelista qui primo alienigena retii H- gnauit in Iudaea post Hircanum,&dictus est Ast O , tonita.Et ut traditur in historijs toto corpore corru
340쪽
CHOSTI. IN pto Se a domino plaga gehenali pereuta,ut de corpore eius uermes scaturirent,prae nimio dolore sibi manum immisserit.Ecce Angelus domini apparuit spost septem annos quibus masit in Egypto. Quia quemadmodu traditur ab Historiographis uigesimo octauo uel trigesimo anno regni Herodis natus est Christus. Et trigesimo octauo anno regni sui mortuus est Herodes. Apparuit ergo Angelus insomnis Ioseph. Et merito in somnis ad significandu Ioseph erat pater non nisi secundum opinionem dc legem. Quod . n. in somnis uidetur, secundu phantasiam apparet, quod opinioni de no ueritati respodet. Et dixit ei Angelus.Surge ad eundum et accipe puerum,non dixit filium tuum, Ec matrem eius, Muade in terram Israel. Sed non determinat sibi loca ut Angelus iterum reuertatur, Sc Ioseph frequenti allocutione certior reddatur.Ipse.n.diuino oraculo plurimum laetabatur,xu quia magis ac magis agnoscebat puerum illum esse uerum messa conceptu de spiritu sancto, tum quia defuncta erant qui quaerebant animam pueri.i. uitam corporalem. Ideo ue nil cum puero Se matre eius in terram Israel, ut adimplexetur uaticinium Oseae in persona diai dicetis. Ex Egypto uocaui filium meum, ut supradictu est.
Auiuens autem quod Archelaus regnaret in iudea pro Herode patre suo timuit illo ire.Et admonitus in somnis secessit in partes ga
blae. Herodes moriens testamen tu condidit, in quo reliquit Archelaum filium regni sui succe Ore, queprae caeteris diligebat.Hac tamen determin ta condictione,ut Romam peteret,et ab ipso Imperatore Romano,regni coronam acciperet. Ad accipienduigitur diadima proficiscitur Romam, Sed et fratres eius Philipphus.c. c Herodes illuc uenerant peten-xes paterni hsreditatis p xtem.At Imperator habb