장음표시 사용
361쪽
DE DIs PUTATI ONESed adhuc scire contingit duplice suisse in Chii
sto sapiam. s. increata,ut uerbu ipsum aeternu. Ab creata a Deo ipfusam a pricipio creationis ais suae. Alia plerea Christu habuisse sapiam. s. accisua , vel Nultiplex experimentale oes Theologi fatent,quae hi P mo sitientur du humanu,naturalesv lum de qua ad Hebreos Gn' ait Apostolus loques de Chro.Didicit ex his Q passus est obedientia. Et sumit ibi a disceres experiri. Clirus naus no didicit ab alqs scientia acssita, sed Per VPria ad inuentione eam adeptus est. Ex sibus ondit Christus in nulla sapientia pnominata ν secit quantu ad habitu illius,nisi in acquisita sapia,
Quidsecet it Cliosus a duodecimo Mino que ad trigesimum.
A duodecimo anno natiuitatis Chri usm ad inb
riu t rigesimi anni ad ille fecerit,i scripturis nove perit. Quod est mirabile ualde. Quid i g. i meditabimur ipsum sectist Stetit ne dias ociosus into Traut nihil dignia scriptura uel recitatione faceret Si enim secisset,cur sicut reliqua facta euangelistae insiscripsi illini Porteio scriptura tacet,ne aeta iunio rum nimisse publicent.Sed attende,& aiaduerte ut dicit Gregorius,ua patenter uidere poteris qui ni hil faciendo,magnifica secit. Nihil. n.de factis eius amisterio uacat.Sed sic uirtuose loquebat Mopabatur: sic virtuose tacebat,& se subtrahebat. C dendu est.n. an & deinceps absque ostesione ali
cuius lamosi A publici miraculi taliter inter licit
couersat us fuerit quasi unus'illis,donec ad uirile Puenit aetate. Vn de ipso dicit Ioatres H aptista. Medius aut uestru stetit quc uos nescitis. Et totu istud tepus breuiter coplexus est Lucas sub his uerbiricia descendit cit eis, R erat subditus illis. Vt palam junuarer P medio tPe. sanat nate usi ad bU
362쪽
v ELI IEsus. I Isilaum nullu miraculum Christus operatus est, sed conformis conuersationis alijs erat. Et sua uirtus ignota omnis existebat.Quamobre medio tpenairacula opari minie uoluit,ut ii putaret misteriu icarnationis fantasma, esse si non se habuisset sicut coieri pueri, ideoq; adon deda sua ui tute distulit us ad tempus in quo homines scientia Zc uirtute uigere consueuertit. Sed quid agebat puer Iesus iuctemporis profecto subtrahebat se a consortio ho
minu ,eorum tumultus deuitabat,crebris oronib' Acta puri intctus. Ad sinagoga gradiebatur humiliter oras, ri ιυμι. , . Domu reuertebatur cu matre ac nutritio suo: cuos morabatur adluuas eos iterdu . Mirabatur cu-eti cernetes iuuenc tam speciosum,qui indies proficiebat non inaetate, sed sapientia 6c gratia apud Deu re homines,usq; ad trigesimum annum.
Quomodo ioannes Baptista apparuit in Israel ad an . nutita. Christi aduentum. Capi. quintumd cima Anno aute quintodecimo imperii uberii cesaris, procustante pontio Pilato iudeam,tetrarcha autegabire Herode .phia po aute fratre eius lebrariba iturea G traconit dis regioniser i sua abiime tetrare ha,sub principibus sacerdiuum Mina
o C tba , fictum est uerbum domini super io ne Zactarie filium in deserto. Prstermissis Oibus gestis Christi aduodecimo anno usin ad trigesinu; progreditur euangelista ad narratione eoru quς fecit in tribu dati his ultimis uite sue,prsmittes prius predicatione precursoris,qui missiis fuit a Deo ad annutianda Christi aduentu. Dicit ergo. Anno aut quinto decit no imperij tyberii Cesaris,s Oetauiano imperatori cuius δd filia habuit coiugem imperio irrime diate successit. Octavianus aut annis citiiquaginta septem regnauit, de anno quadragesimo secundo
perij eius nati fui Christus et pcursor ejus. Sic
363쪽
DE PLEDIC ATI ONEquindecim annis sub ocitaviano i mudo De con uersati sunt 3c quintusdecimus annus imperi)Ty beria fuit tricesimus annus elatis Christi ac precursoris. Quo anno gesta sunt quae paulo post describuntur. procurante.i. per modum procuratoris re
gente pontio Pilato Iudeam. Tetracha alit adhuc, galiles Herode Zc Lysania abit ne tetrarcha. Phinlippo et adhuc tetrarchai tures Sc traconitidss r ituati , gionis pro maiori notitia scire non erit inutile, G tilia Put supra dcti ac re u iud eoru iuttuor Tetrap chias diuisum fuerat,quaru duas. studea Sc Abit 'ib, na habebat Archelaus. Tertia uero habuit Hero ir' des.s. Galileam Sc quarta,philippus. Accidit auaut Archelaus tiramdem exerces, apud Augustuim ccusaretur,qui ob id ab Augusto in exilium mutitur apud Vienna ciuitatem gallis decimo anno seiprincipatus. Et ex tunc una pars principalis ses.siud ea cepit P procuratores, Sc romanoru officiales administrari. Quorum quintus dicitus est ponitus pilatus: a Pontio insula in qua stetit. Non erat igiς priceps ordinarius,sed uicarius uel delegatus,ideo' a procurator appellabatur. Et quia qua doq; prsa φη ' dis ossicium exercebat,ideo prςses dici poterat m ' uero pars principalis sui.s. Abilina data e sanie sub nomine tetrarchie que Lysania sutile ii-hu Herodis Ascalonite sub quo natus est Christ'
multi fatentur.Iosephus aut suilli nepotem eius ex Alexandra sorore natum, & ex patre Ptolomeo de lybano astirmat. Deinde subditur sub princi. pibus sacerdotu Anna Se Caypha isti an nitate dii rant coniuncti, Si uiciis m pontificatu administrabant. LAnnas quo anno dominus est baptizatus Et Cayphas illo,quo e patius. inter quos alii tres,
in illis clibus annis psittaces fueruta Hisma l.Uca
364쪽
euangelista eps tangit,sub quihus prmcatio soanni3 initium, b , passus est christus. praedica mo aut ioapnis tam solemniter describitur, uidelicet per imperatoris de pontificii, ac, principu tempora, ad denot ndu excellentiλ ipsiusque nutiare Menera qua summus imperator de pontifex ac om mira gub istebat.Tuncergo tactu est uerlata domi auperias metuis inspiratio,que dῆ uerilata Mina mitra nunente loquitur, iuxta illud psalmi δε Audiam quid loquatur in me dias Deus. Id aut ver hu factu est super Ioan ne siliu Zacharie in deserto qui erat annoru triginta tempus praedicationi aptissim N.Audluu.n .loanes per interna inspirati Mem ac diuinam metationem uerbu dominus. madatia uel Des p ceptu,uano a semetipso,sed Deo iallum monet ad ministeriu istud accessit.Vnde Serpse ait. Qui misi ne baptizare in aqua,et c.Et coti
grue dicitur laeu est uerbum domini superioanne tum illud desupηrdescedit, dicente domi Q Per Ela iam. Quero descendit imber Mnxdeceta
sac erit verbum quod egredsetur. de ore meo. Et cidtint illud uerbum,uel domini praeceptum Nisi ua
uitatem annuis ideo,subditur. Det --mpnism onusion ραα--m manifestat euangelista ad quid factu est uerbum ue et in omnel Iordanis.i. ad loca Rides circa fluenta iordanis. inoniam gratia baptizandi aduenit,loca aquis propinqua Ie . debuit,praedicans baptismia penitentie in reis
Me Daptumate Xβi,ut sit sensus. predicans L A
365쪽
DI ATIONE 5,quem ipse christus per apostolos eeteroso duscipulos suos dedit. O. n. personaliter baptizauit cur Zei- sed discipuli eius ipso habete it patet in ioanne. Ditur ba tiscitur quoin baptismus Christi,quoniam eum instimus Ari- tuit,s cuius meritis efficat iam habet gr aliam sorti pia tus est,sicut Ze cetera legis euangelice lacra ta. ita ioannes auditorib' suis pdixit instare christi
baptismii Rete a baptismus cli isti baptismus pniemerito risiicupatur,quia n6.p tist adultis ὸ nec eis datur nisi peniteant. α,5obre in aetis apostolor inquit iudeis pniam agite:& baptizetur unusquis in uerusi in nomine Christi iesu,in remissione meratorii. Nec obstat quod ait Ambrosus . baptin malis gratia norequirii gemitu nem plaetii. Quia uel de infatibus loquitur,uel de piata exteriori qui euria tis dr punitio mali,uel satisfactione pro peccato: Nomiins ροι-depnia interiori quae est displicetis seu detestatiolantia. peccati.Rursus huc baptistatu predicauit, quia ad eum accipienduoli Idmonitit,quodo baptizauit ad pniam hortabatur. Et qui baptismu illum aecipiebant sua pedeati confitebaturiiuio se penitere monstrabat. Hac te turde cauta ut secundo modo exponatur illud dictum baptism is Ioannis appellabat in remilione peccatorii,no essestitie sed si parative ,quaa pr parabat ad Cliristi baptismu in quo fiebat remillio peccatorii. Haptismitis ergo locω Hs. imnis erat baptismus penitentis quia pniam dei, rurie ba . istorii habebat,sed ea relaxare non poterat. naptis olumis, mus alit Christi est baptismus gre isc pnie simul, Christi ei quia in Christo dariir,3d peccata relaxantur.Ibi.n. u. aderat penitentis,hic gratia.lbi uenia, hic uustoria. Quintuplex est et disserentia baptismatia , teste
Gregorio Nazanzeno.Est. n. quod da figuratiuum
quo baptizavit Moyses in aqua solvisin nube S
366쪽
R. EcVR so vis r issmati de quo apostolus. Oes maretrasserat, oes in nube de mari haptizati sunt.Aliud est prspalatiuu Quint. quo baptizauitananites,de quo est hic sermo. Ter pi aeta btili dr,perfectui ut baptismuchristi de apostolo m.
Tu in aqua re spusancto. Quartu est supererogatiuum,quod sit in sanguine P martirium, Zc hoc est ceteris uenerabilius. Quin tu est culparu actu aliis . . abstersuit,quod fit quotidie uel interdit in lachri . . miso est ceteris laboriosuis. Erat igit haptismus ' 'l' Ioannis tira praeparativus, gerens figura cathec minorv. Nam sicut modo cathetizatur pueri ut dis . t mi fiatit sacramento baptismatis, ita loannes baptizabat ut baptizati ab eo,postea deuote uiuendo dieni fieret accedere ad Christi baptimsu. Proinde clamabat dicens. Penitentia agite, appropin uabit. n. regnum cHorum sicut scriptum est in libro stri mιῶ. mierphete. Noe primus praedicator ilege naturae pniam docuit,qua illi agere noletes,in aquis submersi sunt
molas primus concionator in lege scripta, iudet. pniam insinuauit,dicens. Nisi pmam egeritis otii Aries finiui peribitis. Ex quibus paucos penitueruri . .
Ionas primus predicator Assyrioria, praedicanli ex mandato Dei excidium ciuitatis, implicite pluam innuere uoluit,cum dixit. Adhuc quadraginta dies α Niniue subuertetur. Ninnii te aut putam agetes, a ta magno excidio liberati sunt. Ita 1oannes ba
ptista primus concionator sub lege Christi Se gbclamauit,Penitentiam agite Duplicemi. pniam pdieauit. Primum interiore quae fit o sola& uera uoluntatis mutatione, M p renouatione spus, de qua se Apostolus ad Ephesios ita loquitur. Ren ouamnuspia metis uestre.Et infra. Exuite uetere holem cuiatibus suis.i. holem secundu carne uiuete,& seque
remoPacarnia.Et induimini nouum hominem a
367쪽
. DEAE DICATIONE 'scem Deucreatus est. i. Iesum christu i iustitia et sa Etua t e ueritatis scam spiritu de Dei uolutate uiue te s. Et ille ide ad Romanos. Sicut exhibuistis me
bra mea seruire inlatati, ita ex habete illa seruire iustitie i nctificatioe. Et ilia. Scietes qua hora e 1a nos de sonano surgere. s. peccatu hom' ergo OP a tenebraru,hoc c demonii A peccatorii, dc id uamur remietia arma luς Cuirtutis Sc gro 'ec ealla uera pnia in
duplice ρ- :terior qua primo docuit hic pcursor Ioanes. altera ducavit lo- isuP exterior cim sinu auri cu Miatu. Facite seu stusds an . Qh Pnie. Reide cam huiusce pnis subdit dices. qm apPsopiti hi t regnii celo m. Et nota Q hic no accipit regi in celo Iu O ecci a militati olum fidelita, de
Natth. s. quo dnS m et agello. ut soluerit unu de madatis
1stis mammis,& docuerit sc holes minim' uocabiti regno celon, Ite simile c regnia celoiu hoi patrifann has uel dece iurginibLues ιhesauro abscodito magro, Sc. Sed accipitur hic regnu celo NM e caratri up bati ac felici beato in patria de quo ide diis ve
Q. gno celont. Qui supra dixerat. Uti paupes spi qm ipso N e regnu celori sunm et lis re*nu celo probiifica uilio e Φcosequut pes eladu ub'dicet dias. 1, Venue bri dicti pris mei, possidete uobis paratum regrau. Potest et accipi pro ipso christo u rprie diregnia dei beatificans nos,ficu i ipse de se testat. Sit
digito Dei ei cio demoniail roscisto Puenit in uos segnia Dei. l.Christus. Erantra.Regnia dei itra uos et hoc e Christ'. Dicit ergo euangelista. Pniam agitet appropi qua bu . n. regnia celou id est Christus u&e acti' ipse dabit obseruatiti' lege sua uisione beatifica i retur lucre- gno pii sui. Alsinaria Vphetermittebat bona ip γ. ceυ- ha obseruatibus lege Dei iste uero celastia ,sa eratri m. P cursor Chi biperique tacta est uenias Sνλα
368쪽
tae nobis celestis porta,& ianua paradis . Ad Ofirmatione aut imus,adducit Esaie testimonitidi Sicut scriptu e in libro sermonu Esale Dphete. sicut Esaias de soane se dixit. Qui beatissim'Esaiasta luculeter ac plene Christi at eccre misteria p-Mulsauit,Sed si de christi secursore uaticinatus est Kkqo Goare de apte, ut no solii Oplieta,Sed Sc euagelichadice diis fit. Cui'hbru Lucas rue appellat librii taber sermonu Pp eloquetia ei', Sc sniam maiestate nec e comentano ob librialle magnitudine, A numero capituloni ii n. ςeteros Γphetas excedit. Quid δε ibi scriptu sit subdit. V De clamatis in deserto, parate via domini rectas facite ι mitas eius. Coctonat res noui testamcci i sacris litteris multas lint appellationes,primo dicunt celi Puscfetiant altitudine,aad misteriis ali illisinis loquatur,diccted non. Esaia ecce ego creo celos nouos. Predicato Sc terra noua. i. pdicatores Sc auditore* nouos iter.rum appelquosioanes naptista fuit illd primit celia nouia, qu lationes. noua sedicauit. Lbaptismia et regnia celont ideo psal Eμ ιν mina. Celi enarrat gram Dei,etc. Scuo sed scatores .f.
eiciit nubes iuxtailla Isaie Madabo nubib' ut plu εο.ant. l. pdicatorib' ut pluat doctrina sacrarii litterarii Et thra.qui surasti. s. pdicatores u ut nubes uolat eo mo i uno loco. mo in alio sui p*cet spui scio. Ter o dicut principes,sicut ait dauit i psalmo O pra quis nati siit tibi filij costitues eos pri ipessust oena terram apgnal et diuina su scripturaru cGcionatores merito pricipes appellat,ua costituti sui a Deo, Pp ministeriti uerbi. Hiat.n.ipsi cu sint doctores, docere,explicare,glosare,interptari,ac legere eua geliu Christi quarto dicut custodes,dicere drio p. a. iEsaia. Ordinaui custodes. i. pdicatores,tota die Sctota nocte H tacebut quilo euagelizates,ut ille id si
369쪽
DE PRE DI ATIONE . tis salute.Sexto, pueri lactates. Suggiat.n. duo ubeFluit.ita ra plena,riouu. s. se uetus te sim.Et Xpsi evagelio. Cofitebor tibi drae pater,ua asstodistili se a sapietibus, Se reuelasti eapuulis.i humilib'pdicatorib Septio piscatores holum, Sc uerbi Dei semiatores Ram. α pulcheritne dicunt. Octauo missi iuxta illud App. Quo pdicabui nisi mutat Et Xys i euagelio. Ecce
LM. te. ego mitto vos. Sic misit Deus Esaia,Hierema,Io.
Hal. 1. testat.Ecce ego mitto angelu meu,s pparabit uia an facie mea. Nono oes cocionatores,ni, sine ronabili ca,uoces appellat Eqm uoces sunt note passim
tria eaN Q sunt in ala. Sic ipsi .pn un tiant uolutate δύrpositu Dei,inter quas uoce hic Ioaiies baptista fuit prima uo2. s. Chri clamatis in deserto,sicut se pra testatus est Esaias. Dictus est. n. uox pa sim tudine rone sui officη ua queadmodum uox ordi me naturae prior est uertio, sic Ioaries Ch pcessit. Rursus sicut uox resigsiata notifica sie Chrm Ioames mostrauit. Praeterea,sicut uox sonat Ad transi, uerbucia in audietita corde relinat,ita Ioanes petrado sonuit,& p martinia ad pres descedit. Sed Chri Ninis mo stu in terra nec OG Acin corde credentisi derelisi dis lianes Postremo scut ue si de uox simul sunt me, de indicitur uox natura prior es uerbo Sic Xps & Ioa. simul iuum mulo uriter ut . Ioanes in aliquo me xpm pcessit natiuitate pdseatione,baptismate,ac passione. Veru'm sicut uetbsi mentale prius est uocet eo uloutunsic Xps scam quod euerhum pris etem fuit Sestae Prior Ioane. in quocli Ioannes uox clamatis i. Xpi seu spus sanisti P spm loquetis. Deus. n. loquebai Pisem, quead modii paulus de se tetiat. A 1 expimeta tritis eius um me loqui Xps clamabat aut soa
nes, Primo ad ondendu ca, Christus in se in istiu
370쪽
es Ac non pote t audire nisi clamaret.Tertio,ila erat surdi corde,& nolebat audire.Quart' clama-hat .sa Alodamo cu indignatioe loqbat, si ira dei nurus es, Prscepat.n. illi Desut clamaret, queas)naodupcepit Esaie dices. Clama necesses, la tuba exalta uoce tua.&c. Et ad clamabat Parate uiadni. i. Chrootum diro disponite, parate,Pbete me
diu uentedi ad yos,p fidei,ac grae infisione,hoc est obstacula grae&ipedimeta uirtutu, uidelicet obli Quid est qui tales uitio N, seu peccata cucta abhcixe , ad fide parare uia Ec gram uos parat pniam agite, qdi uobis e fac, domici. te. Reetas facite semitas ei'.i.pcepta cosiliam diuiina,P quosv obseruatione itur ad Deu pure de in prehesibiti'adiplete.Si igit laoles piat parare uiadnis puritate cordis,iuxta illud psalmiste: paratu cor meu Deus,paratu cor meuἰpiit ita P se a petis abstinere, Ec de ptςritis dolere,cu firmo non amplius Peccadi,pposito, facere qdisee, se disponere ad Cintra I gram,qu iph lutherani temere negare audet. Et ua ineranM . uniuerssuis sini sunt misericordia de ueritas:isi pa- 'rare uia dni e i olb' opibus uti misericordia Sc ueritate. i.iustitia. Ille insupparat uiadni, qui de corde suo prauas cogitatioes de passioes expellere ςonat lornas cor sui fide spe,et charitate .Erua serpitς ς
p qs Xps ingrςdit d habitadu pobiscussit uisil sensuu exterio',necnsi δέ bis stelleistus mem riuolutatis,iccirco semite huiusce purificari Sc reetificari debeti Deinde subdit. Omnis uallis implebis
tuitio' ob mos et collis fumibal ιturi erunt traua in directa: pera i uias planas .Et uidebit ob eam salatare Dei. Quid
est dicere, omnis uallis implebitur No siquide corporali ut offuscatitudo asserunt,sed spuast.i.omne