Catonis Disticha moralia : cum scholijs Des. Erasmi Rot

발행: 1576년

분량: 148페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

Vise rationem moderare malis ex salutis ac bona vaIetudivis rati ve quamvolapiriis. ΝΟ enim tu morbo taurum oportet ab ivtemperatia cauere: erum etiam quunt recte γalem.s,parcius Niedunu es rebus omnibus , nepe somno,patu cibo, venere usu ne in morbum incidamus.

Et si non nihil diudum stys voluptati,multo plus tame sa

luti,cyuaperdit pereunt simul voluptates omnes. Iudicium populi nunquam contempseris VnuS: Ne nulli placeas,dum vis contemnere multOS. Nunquam Optima placent multitudini: tamen sapie iis es non pugnaresolum aduersus uniuerses .mm frustra sapit,quisolus sapit,quu omnibus desipere iideatur. Sit tibi praecipue,quod primum est,cura salutis: Tempora ne culpes,quum sis tibi causis doloris.. nte omnia sone valetudinis ratione habe nesi tua At perantia in morbia incideris ,po leapudore rejcias culpam in coeli insalubritatem, aut loci scuti vulgus se let. Napleris morbi nobis accidui ex inrepeγantia Gle. Somi a ne eures nam mens humana,quod optat, Cum vigilat sperans,per Io innum cernit idipsum. Quidam anxie obseruan suasomnia, oe ex his deis ruris en ant,quum somnia dormientium nascantur ex

a fectibin Ῥigilantium,neque significent,quid sit euenturum ed quod aliivando cogitaueris,dormienti repraesen

42쪽

LIBER III.

v i Oc quicunq3 velis earmen cognoscere lector, AI Haec praecepta feres,quae sunt gratisiima vita . Instrue praeceptis animum,nec discere ce1seS. Nam sine doctrina vita est quasi mortis imago. Comoda multa feres,sinautem spreueris illud. Non me scriptorem,sed te neglexeris ipse. Hoc eri prooemij loco f s ratione beηe visendun ita non est vita edsimulachrum mortis. Hoc carmen ut ima vitae praecepta tradi sistisdem agnoscere: sini preveris,le ipsum contempseris,nonscriptorem. Siquiadem tua res agitur,non illius. a Cum recte uiuas,ne cures Verba malorum:

Albitvij nostri non est,quid quisque loquatur. Si male de te loquuntur mali,cum mali tu nihil facias esto conrientus conscientia reclefactorum. Nis in te meum es t bene aga3.Non est in tesitum,quo modo de te loquatur hic aut ille. Productus testis,fatuo tamen ante pudore. Quantumcunque potest celato crimen amiei. Si citeris testis in crimine amici Nelabis pro virili maleficium illivi,sta tamen, γt ipse non ledas famam tuam tantum silentij dabas amicitiae,quantum patier ur in fama tua, teri inj ij religis. Sermones blandos blaesiosque cestaere memento

43쪽

CATONI s

Simplicitas veri sana est,fraus ficta liquendi- Ueritatusimplex ob oratio insidiosa est bladiloquentia. Proindes pectasemper esse debet prudentibus.

ue Segnitiem iugito,quae vitar Ignavia fertur, Nam cum animus languer,consumit inertia eorpus. Ignavia m ocios a Dasumenda est. Nam torporanimi corpori quoque situm lanluopem adducit. nimi exercitatio corporis quoque valetudini confert. Interpone tuis interdum gaudia curiS, Ut possis animo quem uis suffierre laborem, Anim eriys negorijs fatigatus,aliquando relaxandin ibonestis ac moderatis Ῥoluptatibus,*t redintegratis viribus adferendos labores suinciat: Nam Quod caret alterna reqtiis durabile non es. Alterius dictium,aut factum ne earpseris Vnquam: Exemplo simili ne te derrideat alter. Quud in alios feceris Oc in refer abali s, Si libentepreprehendo aliorumfacta dicitae,ruo exempla m ala a iη te irentur. Quae tibi sors dederit tabulis iuprema norato, Augendo serua,ne sis quem fama loquatur. Quod tibi obuenit ex testamento tuorum id serua, ne

fa usto fabula. Quae fors suprema id est haeredito

dederit tibi notato id est inscripto tabulis testamentariis I notata id est cripta tabulis,ea augedo serua)id est ra sera ut augeas etiam. Uulue enim multa di

cere

44쪽

MBER III.

cere solet is ηοί- nacbos diuitias. Cum tibi diuitiae superant in fine senestae, Munificus facito Quas non parcuS amiciS. Est litium hocsenibuspeculiare, vi quo propiuσα cedant ad mortem, o sint coatractiores. Superat) id

ei supersunt, is abundant noefenetit E id est, iis extremasenectar quam decrepitam rvocant. Tum igitur

dones ed amicis,qui teDueaηr obsequi . Vtile consilium dominus ne despice serui. Nullius sensium,si prodest,tempseriS Vnquam. Plopter autογis sum iraereseos contenenda salub is

sentetia,Nec spectandil es quis dicat, sed quid dicatur.

Rebus,& incensu si non est,quod fuit ante, Fac vivas contentus, eo quod tempora praebent. Diminuta fortuna tua,m n est 3temdu eodem splendor quo prius,'ed colentus eris eo genree Pirae, quodprasensfortuna Lab Hebet. Et quod adesi ioni conquies. Vxorem,sege,ne ducas sub nomine dotis. Nec ret re velis,si coeperit esse molesta.

Fuge id est,caue, ne ducas uxorem dotis causa. Et si duxeris domi in te dotis re pecta eam retineas ,si tibi νη auis sit ed contempta dote repudies. Quanquam id a pud Cipis laus non habet locum. Μultorum disice exemplo,quae facta se auaris, Quae fugias.Vita est nobis aliena magistra Qui suis disiuniperlandis, quid expediat, magna mer

45쪽

CATONIS

cede disiuntsapiens ex aliorum Ῥi sumit visendi eis; . filium. Hoc illi infamiam conflaui eaoebo,ne quid simi te faciam. Hoc illi bene ces it mirabor. od potes,id tentes roperis ne pondere pressus Succumbat labor,& frustra tentata relinquaS.

Prius expende ires tua quamam mediare negorium,

neposea *iectiti di civitate, urpiter relinquas, quod temere cepisti. Quod noti hauct recte factum,nolito tacere: Ne videare malos imitari velle tacendo. Noli distimula, e quid Ῥideris non recte fert: vid inberis enim prabare, cumsiles. Silentium enim aliquando confessis esse Midetur. Iudieis auxilium sub iniqua lege rogato. Iosse otiam leges cupiunt,Vt iure regantur. Si promeris tuiqua lege, hoc est,tara in inhumanas

cougies ad iudicis equitatem. Non enim hoc es,Contrat i leges,sed ex mente legum, ut ad aequitatem redigantur, t temperentur. In rua lex est,cumsummo iure ponten cituri , eluti si paupeμ in vincula coniiciatur, quod non alat patrem,cum diea Liber arentes Elant , aut γω- ei antur. A liquanssa lex durior es set terreat. In his,iudex fas esJ praetor,guiprinceps,pote istuccurrere.

γ modi aerito pateris,patienter serre memetrio

Cumqt reus ibi sis pium re iudice diuina. In Medum ivod tu. culpa tibi σccidit non input

46쪽

LIBER I II.

bis alii quam tabis m cum tibi sis conserim , damna re

sum,miq- iudex esto, ea re poena dignum exillimaro. Multa legas facito,perlestis perlege multa: Nam miranda canunt. ed non credenda poetae.1 Multa quidem legas oret cum iudicio. Aec enem ominnia n/era sunt,quae legis apud poetis. Fortresis pro perle- σe legendum et perline. Hoc est dele, oe corrige etiam

si Planudes vertit. Inter conuiuas fac sis sermone modestus, δ' Ne dicare loquax.dum vis urbanus haberi. . Infro locus es eloquentim tu cubiculosit,h rij in con Miujs alternis ac moderaris sorinonibusturi c venit, ijsq- venustis amoenis. Quidam dum humanitatem assectant loquacitate molesti sunt relictuis conuiui sui bus non reliηquunt loquendi spatium. Coniugis iratar noli tu verba timere Nam lachrymis struit insidias, dum tamina plorat. Uxores lacrymas habent in promptu. His expugnae viros. Admonet stitur, ne quid commoueamυγ huiusmodi lacrymis. Finluntrevis eas sepenumero, quo Niso fuOsfallant: veluti cumsimulantse commoueri Relo pia,n tDum adulterium disiis lent: aut iratas se fineste ei, quem Fictim amant. Pro nolisu , legendum arbitror

Vtere quaesitis,sed ne videaris abutis.

47쪽

CATONIS

Qui sitia consumunt,cum deest,aliena sequuntur. Utere quae parasti,non abutere,ueprofusis bonis tuis cogaris vel impudenter rogare aliena , vel seruiliter ex alieno Miuere, elpericulose furari aliena. Fac tibi proponas mortem non esse timendam:

Quae, bon si non est,finis i men illa malorum est Mops vel ob hoc timenda non est , quod sinis es omnium hujus Mite malorum.1, Vxooris linguam si frugi est,serre mementor Namq; malum est,nil Velle pati,nec posse tacere. In amicis leui culaqueiam Mitia ferenda sint alioquiprobi fuerint, ruelut in uxore Baulosit loquarior, aut lingue strocatioris ferendum es si alioqui pudica es in fruti honestiuo fungen3 Vpcio. Maximo quod linguae morbus ei exu peculiaris est.Malus erit is,qui nihil viti e epotest in alii praesertim cum res fac siis sit tace esic enim Ῥxor desinet obgannire nihil resson asiquemadmodum solitus est Socrates Σι Dilige non aegra charos pietate parentes: Nec matrem OMndas,dum vis bonus esse parenti. Pistres , amor, oe cultus es erga parentes,patriam, Deum, si tuis loco parentum 6t. Quidam γeluti legi

μ tim , soli prompte γ glacriter. Et siquid inciderit

48쪽

LIBER . IIII.

TyMῆ inter parentes, ita alteri sbsequaris , ut alterum non ossenia feci pietaου tua careat omni molestia,

Ecura quicunque cupis traducere vliam. Nec viiijs haerere animum, quae moribus obsunt,

Haec praecepta tibi semp relegedamemeto Inuenies aliquid ,in quo te utare magistro. Et hoc prooemium erit qu'pti libri. Si vis esse Γ γ ab omnibus viti nussius mali tibi conscivi vivere, haec semper habeas prae manibus:is quibus inuenies, in quo teipso magistro posis γti, hoc est , Ῥt ipse regM ac modereris vitam ruam,adiutus his praeceptis. Despice diuitias,si vis animo esse beatus: Quas qui suspiciunt mendicant semper auari. Non iubet abiicere diuitiaue , sed non monifacere. Etenim qui hassuspiciun hoc est mirantur, ac magnifaciunt, dum non audet γt quaepol ident, oe semper a quid Accumulant inemper mendican hoc est,egenisunt. Commoda napurae nullo tibi tempore deerunt, Si contentus eo fueris,quod postulat usus. Si metiaris sumptus Uu hoe est,neces itare,non κmis bitioncine i γρluptate,nunquam tibi deerunt commodi.

49쪽

CATONI s

eates vafure quae paucis colenta es,cum cupiditates immensum desiderent. 4 Cum sas incautus, nec rem ratione guberneS, Noli fortuna tri,quar non est,dicere ciecam. Si res male tibi succedser tuopte negligentia, ne cliferas culpi tu fortuna, ut illam caecam cppestes,cum tu se mgις parumprospexeris. Potest accipi bifariam quae mus id est,quae nusta est. Fingunt enim mortales hac dea, cum nullasit. Aut quae non Πὶ si aud caeca. , Dilige denarium,sed parce dilige formam, Quam nemo sanctus nec honestus captat habere. mare pecuniam ad usum, strudentis est: amare Ptfrma pascas υculos,auari, ac dementis. Denarium γιγIunt om ues formam soli mali captant. s Cum fueris locuples,corpus curare memento, Aeger diues habet numemos, sed non habet ipsium. Cum mitur de corporis valitudine,ve tum parca3 nutrijs mis Etenim,qui morbo no huccurrit, ne minuat pecuuia,is habet qui e numos, at heprem non habet, cum male valeat. Mavult numos esse tuos, quamseipsi M

oe istu frui, quam seipso. Fortasse pro sed,legendumst.

γ Verbera cum tuleris,discens aliquando,magistri, Fer patris imperium,cum verbis exit in iram. Vapula isti puer a praeceptore, cum disceres litem, multὸ magis ferre covenit,cum pater te γerbis oburgat

Tulisti literatoris orannidem muti oscularem: seras π

50쪽

patris imperium,qui etiam cum irascitur,tamen a Ῥerbestibus temperat. Res age,quae prosiunt:rursus Ultare memento,

In quibus error inest,nec spes est certa laboris. De quibus dubites,ea ue feceris. Age ista, ex quibusce talperatur Trilitas.Rursus is quibusastiposseς, iurensi es, profutura uesivit,an nocirura,ab ijs abstineas. Quod donare potes,gratis concede rogantirhiam recte secisse bonis,in parte lucrorum est. Dona Loenrer si quid potes. Nam lacrum es non δε-xum,quod contuloris in bonos. Et beneficium dando accepi qui digno dedit. Redis enim cumfoenore , quod probo

vipo benefeceris.

Quod tibi suspectum est,confestim distute quid sit: Namq3 solent primo,quae sunt neglecta Ocere. Quaesuspicionem labent mali; ea noli negisci fedflatim examina. exquise cut modisint. Nam inirijsDeile medeberis ,si quid mali siitrat neglecΙa crescunt , ac maxime tatant post eά. Veluis sulcaberis amicum a lienore esse inire animo,noli negligere quidsibi velit, sed excute unde hoc natum sit. Fini quid estpatim occurrenascenti malo. Cum te detineat Veneris damnosa Voluptas, Indulgere gulae noli,quar ventris amica est.

Cave, ne duplices morbum tuum ν- enim. 't cisque

fertur. duos ulferri no possunt mare damnose res,

SEARCH

MENU NAVIGATION