장음표시 사용
41쪽
tu si ὀύlinctione Elisa restonstroesi melior alia Haec Careetatus. Ecce gitur quam turpite redargueris ab ip me schola litis. φου m tamentemniti Moritate en tuba me increpabam etsi
I iuer, sium a Sute auia cum utilius ἐν Aientes pro tua
sententia a Uuceretici nullum tamen proluvii nil esicorum ius tuoranJum, qui ibi ut inquisJafirmabunt e ita certo e de stili eraroripus scut sunt creti degi de catholi a sinis hic non exclamet Sei parcam. Rogo te, fures leti illum illud iurantem utram dis xeris uerum iurare, ins sum aifalsum, contra te militat argumestum. Si uerum, etia contra se militat . i. n. tam terti sunt desiis erroribus .elutim certi sunt is de catia ista: constat autem gubi de is de albolica minime sunt certi, - equitur ruri epiue suis erros ribus certisint. Nam reueras Maeotici in autoritate ferenJi sunt.
inue articuli proculdubio tibiis edurpsentur. Nam jum asses rus se certos esse, non de certitudines tum moJa secundum subleuctum intergunt alio ui unita guerent: de illa lux etiam sescundum obiectum eΙt. Veni die logma Iugi ego censeo regumfrllum uertimetianos e cessioni siuebbm, pnae Srtim quoliis su et haereticis miridinibus , ut etiam iro praseras seis cum lica Potiterum rex fierens crhorrem Quod ergo nos di mus, illud est penitas introd manifesti Iliso
statu .agabili expetinieli inibi et in rant 'ut haereti eos com buri oculis conspexeriant via:mus . n. Platam S multo iliatori
42쪽
uire tu. Quae etsi in Expurpilione nos, flatis ilione 4on ut vir: in asserti bustamen etiam latris. Nunc gitur sol im recitabo quae Uegas in Lejkm te, Vir bonor de memoriae Frater Andreas Vega, circa ,' tam iret Mumm bis scri sis: Non est quidem inquioaequanAι,
scopus Catharinus in purgatione sua. Quin et is qui in lir alipei cato moraem pro Clari iis p.raerctur, nullis nominibus uinceretur ab eo, qui eam cum alia toleraret. Nam in peccatoribus e astuta es veritatis cognitieicitur uera fritilla nepfllida pax, din latitia.
Neq; erroris tantae sunt uires, quartice ueritatis. Et haereticorum
orientium pro sua haeres uae uiJesu alacritas O fortis eris flantia, non sortituti essed in unisi uror immanitas, merit caecim, de teratio et auilitas Uri a politurata lineolam et nimium per is
eertitudinemgratiae, adiecisti, experimento eorum qui ieeedunt, cluas vix postliint ut aio sapientissimi homine securos eidere. Orabs somni metu pacatos IJem Vera post nos in hune ni um scripsit Vegalli in ruitis uper te e securitas tu pleri inierant cie luc uita illuἱ- '' ai ἀmis si illi itan nu curaritas cit 3 perfectafuerit, tamat Cur B in talee. ii talia D estiis 1l dis Io ilia letitia suspermuἰt exultant, tiri,inte it enses sibi Vopinquum esse diem mortis, dicent cum Dauite: Laetatus suin innis sis dicta sun nubi in mum Dornini ibimus. Alacritas etiarn, O adniuranda constantia martyrum o desticie estia omnium tormentorum, Iam praeseserebant: id abluas i qua
43쪽
sellimbula apertis ima certitudinis moralis . tiarm die balit de sua ius
quiete ἐν plac tilitate animi de hac uita Jere serent qui quarens ird ubi euaneipites, xv esse it destioJuni. Viniec Ambro B. Ambrosius in eximis diu uersiculi. Memost Di uJitionum tuom at iuPPLu. Ieculo Comine si de iusti Frum naui prie sit,im mors est μου 'prucio Pin conite ectu Domini sic scribit Vi levius in eculo inuoce:
res,laetos aliuὰiciu est mire Mile moras celaritatem affectare ius M'. eam mi illeclutirleste inlicium urus ex pes .it. Scit. n. Iiti restinum caelorum, figetoriam coiitortium, coronam lusti honor si repositam esse meri aerum. Haec ille Menis de Hilarione . Maritella, O Paua, a torvmi sim larum exemplis, Lil erelegrater Uleniit eruistisimus p cstpi Catharin tu in Expurgatio ie sua. Vere etenim pleri yim sunt paruam occursum tuticis et patrifamis has,oi omniumAt cum ille ianuam 'seueritis imbe est bine aliqua trepigal ne aperiant ei: Og asentes . a nocte lauius uit eues niantia lucem ulmi visesenni ropera ipsorum. Quὸ ι raperi non posset adi suis certitui ouehis: nii iluaminum, uΞio iurentur pii uiri pacam cuicust rediere eos, quorum morti sunt pruentes, O de quorum bona uita sandis morte id tuis fleuri sunt . Et dilem αν inem suae bonae uita uidem habuisse Eleebie e quum orauit Dimainum et ex fiducia sua bonae crescientiae Lxit Memento quast. quomodo ambularierim coram te in ueritate , in eo, de perfilo erquod bonuellis oeulis ruis ecerim. Nam hanc orationem uera sis
liui orallonem tuam. Hactenus Vers. Praetereo me suae δε nucientia testimonio diiunxisi Nari
44쪽
in, Irtionibus, ibis iacue re stante contra uestram peste lose in
ἐλῶ, inam per milo. Hattinus ea tractaui,nas argumenta, Iustus aduersus ceri rudi enem gratiae Meroesi in prioribus tuis tibellis. Unum superest quod ex talem inest aetheo se officina avrampmin, in amemr3s tuis super Episso mad Rom. costa fibriores cerundinis gratiae inseruiisti. Trassans n. illum lacum Apostoli ubi ait Naari viJoremia
sicut o rtet nescimus postquam ramonuisti nos, dicensi
te ma me animaduerti opto ab alserioribus enitudiciis gra tiae, ii ulterius de illo restimonioSpiratus cuin allucine tr. Tum hoc pallo a umenatris:
Quem adiri um nobi non semper eerto eo stat de petitioni scies liri; vir a1ri ilic .ia in Spiritu cincto flant, an alter sit Spiritus qui fini in nobis: mnes certo scinnus utrum habitet in irobis Spirituς sancta S.
Hoe, largumentum tuumsimia leciem aliquam abeat arpimeti:
nisi idemst suure semere is argumentari alii ex ramillis in cludere. Ex .n quod non semper constet Mase Spiri rumbris Rum petissones notaras, concluda absolute , non posse nos terio scire, utrum in nobis habitet, ii es, nun 4ὰ posse certo scire. Quium me Qieae doctrina, a NON SEMPER Ieauinu NVNc UAM. Et Si si ebris emblematibus admias Leo metuaria illa tua. Dieeii ,rore esset de resimoniis pia pro inceriirua ne mduxisti deseris cripturis antiauis patribus seeris taeti ribus et de scholai ieis Uerunt itioniam de his in priori libet annstro O in Expurgatione satis est demonyrarum: in amnioni abun/ius: in loe, oenium aut tria eo nemorabor ut ex Itai semel recognoscas, utram urieris reuerit et tam e silurare, passus illudere Eecelae scriptaris, praeter ea ouae uia a G, ιγDj iij sub GOrale
45쪽
duxisti mitias: Quis potest re munia est cor meus purus sum in re. . aretato Eι: Beatus homo quisemper est natus Es: De proset Ei pitiat peccatorum obesses curus. unc, ut paucis agmaetam, circa illud primum QEi potes dicere mutum es cor meuum etc. quar abs te, utrum pusta neminem posse hoe ἐιcere, quiasidierat In semulceret. Cre Imueris communem doctorum ex positionem ita diues Alex hoe nrasolum sti sis fur neminem posse stire flesie niam sed abso uteneminem esse munium. Tu uesν,' hae concedis, i de immutatii sentis ova tam itistitia sed Mupoltu: a Liberanorum partes transtis. Sejus ergo illius loci, ex doctrina B. Augusini euriiai nemo posest uere dicere. una in cor meum Davita milus hom habet in hoc mundo perfluam illum munitiam stensiam, auam exigeret rigor ilebiti, ita ut non in Iea lauari salsem pedes: suaquam et eques, manus munius has
heia: μο-stis es ut uere eoiam Deo placeat, et munὸus diem . Vnae Dominus hoc heuram ὐlerium Mixit: Qui istius es nouindige nisi ut me petis sedes t mundus tortis. Et ubῶἐιt: Et vis mcindi eos. Beatus te annes Ch Stimus, exponens ibLm tuum, dixit Nemo potes illui dicere tantu gloriabundus, Chrysiati asae mira illa habuerit Gnon Deo. Cuius expositioni pus ne asM- hebraua ueritra tuae, este uel Caietano se labet:
ιu duri mundavi eo meum surraui a peccato me, quod Ceseu tis edi s , ieci : Quasi leat.ηul us. Non es n. homiris opea rario purgare cor, e puigare illud a proprio peccato, etc. Qiamssumeti B. Hier mus in eo loco tralit. Vn emia ad rem nostra Deus ilia. Dueeundo aurem loco illa: Beatus homo quisempereti pauitas: uix ut digner restondere: nec quidem feerem nisi
sensum, a fusum Adelim reiculosum inde eruisses cou
46쪽
aegramet aiarinam Vis.1 ego an cientiau omnisi Dominamst pere retis. Nu quam ergo Masas pestisione acceptae iussistis quod est borribile. ηie merito boeaei uos iugitauit: im, quod eitati ius, uesros errores Eeueli ascribunt: isi pod uos uesei di s ustilanibus blaterini, illus Eechliasiuiti a cuius stiar in Le uestra inter eotiones tam ahῖnI. quam occidens ab oriente. Noe queo interdum me concinere insta indignatione acet et scripturas rum incensus, qui huiusmodi pro ueritate essundam S 6v ergo Iabin loci uerus hic est, salus ilicssione nan debet nonis ita sterri ae jecurus feri, ut putet tam F perfectum se cum more curare reverari Luan lutem , aut reme excidat is assilia per opera bouna implere illud: iustus elii Hiscetur iuhuc, et e Mic se sum habet tertius Mus lue produxsi De propitiatu escatorum ete dubὸ eis quis nouera suorum peccatarum propillastone; non Lebet indefleuritasei arripere ὀ peccandu ulterius, dum percit mihi Dominus etiam iterum parcet. Qui enset vermem graeca litera capita, uae aὀuer, hocssonas De propituitione nefane timore' ad addendum peeratum ad peccatum One dicas, is fratio ipsus mula es multitudo peccatvrum meoxum propitiabita su nemittetur. Et iaces tiod drait Dominus: Ecce sanus uses: noli amplius peceare, ne deterius tibi consurgas . . , De patritas item Oscootificis quos pro tua virum prataeis τsimiliter exemplum unum aut alterum proferam . ut inde appareas, uos lectores eipere qui parum attentiait, dum alipiletorauetis e detris taceorum assertissententias. Eera agduxisti G fis vrum homilia x xxviis in Malubrem in opere imperfito, utim r
47쪽
eum sui δεμperiorita scripturis eluctus est ut dui iust tutus est, non sit defuturo securus, pusa esse omnia in se ossa sed or;
fere renouari de die in diem, se adusteriora extentire, ex ea si retro tuns obliuisci ut comprehendar er ad scopum si uotationis perueniat euem flensim stis probant duae ille Doctor centimenter adieeit, ad aetereligo, ne in nimium mi 'in prolixior sim. Nam ille Dec. Janctus pro nobis militet in Com. a Roma. nimis mimissum est. Ille enim ex neni ,cum illam: Spiritus civire datur hyiritui nostro. uel cum stiriiundi, t ei, uolens per hanc B.Pauli ioctrina omnem iubitationem aes itinem ab animis iustis featorum pro is exeutere: quis uidetat mulios parum at Dei dona Festicere, non exertent iniritum mei: lxu: tim stiritu, is, hyr .st
ta ess Spiritu enim dictantea sinueris praeeunte, hsed im s.
oldui iam abes aper iustae larans ἐixit: Misit Deus 1 ifilum suum intorian stra es antiem Abba Puer . Quid porrositi utili. S ritu unicum spiritu testitur Paraesecus inquit cum Onst nobis dato. Nomenim doni solum uox haec est se si ui donum is sus es. Nam hie is nos per donum euisse liqui.
Cum auiam Spiritus tutar, tantim festas ambiguit ut Nam suethmo, ues angelus uetarchangelus ti Halia huiusmoli potes JG hoc polliceretur par tonuenienis esset nonis Lotare. Cum autem summa Iligentia, ea mi ematiae hoe largitast do num, uel abus uuia preces fudere lupi, noli tessimorum a es rat: siis imilem dedgnitate ambiget Haec ille stultis, malum,ckm urgereris, obsiero, quam arrociter laceras, et insensum inanim traducis Ais enim: Di iij sci' GO le
48쪽
Haeetu sum. Ego uer uehementer aisti suo praesigia captus non ulterii prim im ueri ipse Chrνso timi iis sensium nonferre. Ipse . n. non dicit, ut tuuis, quoὀqtiando Spiritus taedatur exsinon Iamr: se ευξὰ quando ille testatar, is cui alte stultir non debet quo vis modo ambigere de eo tuo testim Spiritus:fled credere miter iis esse quia etsi emoc alia suguis resura e eualeat menstri: Spiritus ipse qui et Deus, non me ι. l. in quisensus fetid
Iotum circere, quod quanto Spiri rus testatur illesit uerax PMdi reo, quo odo adhuc no vides ab urdum, quod lo uani mihi Uringui ut ad Galatas dicitur,cumet ipse in me, nee tamen norim esse. mo
menosa possim illum esse qui mihi festetur restim fui ira.
Et ailhuc me immeritot infamas in tua poliri cisum in evnit ηπτ stuisgisiaris rursum integrasse aduersia me clici iugo parauguetauerim ex hoc loco ἐν argimensum 'ρὰ , stoiagratia di tui stionis texui contra Deeretum ego probauerim ut uali/u cuivi a res Raeti ostendi in eoiam libello in re misitane Uecunὰum metumestum, ne contra Deeratum pugnarem, im etiam contra me ipsum, qui Deerat subferisi. Et quare tu bone Vir, integis apoligiam tua, non mea restonsionem in nos, Expurgatione integrafli uis alia causis fulicii, i merito uelis, fiam ne appurerent tuae calumniaria, Euipara bigismi, mei sit anquit Ditis uiris hisaest 'fleostis rant. Nequeo mecstntinere uina ua breuiter ac ingenti ris
49쪽
obii propstion mihisumpsi ut uera: Tessimonisi Spiritus utiIi uesadgignenda ἐemit iacui attestatur. Tu prina inquis:
Elisum est alec,probabis Unquam . .
Vertim hamnus iὸ non essesentire parat semum. Et cum autoris in te senitorum Pudsumptum probassem nihil tu aὸ ea restondens, si titiei, Falsum es, neq; obalis unquam Ueri maiiis r
Hae tu Soae. Nec urias paradogismum tuum quem ego iam de monustatui in Expurgatisne his uerbis ad literum: Obstero te attinde . Ex hoe sumpto nostro: Testimonium Spiritus si ualidum a gignie Ait me inam fiam: tu infers: Ergo omnes sunt ciri nuibus ille ei tu . E purgas Quis Hamsanus crast uentiam probet . Nunquid vim Cis tu, ut i ς stabula ludeis deueri vites Nunquid testimonium riuamn dirat uti dum adfacienda iam suis, si bla themus , hoe Aeas Omnes igitur Iudaei per te receperunt semeius testiminium: Baptista consueritur Iahia uenerit Dominus res ranium perhibens uertati .er nemo tamen accipere Vere tia uices inag, quoi tibi is V po me arguis, ibistius in idipsum distrativire mendis: tis duplex tua in pasti in mul errare, or bene dicentem arguere,iΦ eum tanta toritate ae maiestate. μ' iis ergo, non 'euitur mi Soto Te ille, et salsum est test enium eius Ergo omnes defacto certos redael: Seia bos tur. ἐαs ualid es ad retis: ἐε. Quὸὰ uero no omne, eertificet, plura sunt in ea quidelicet, intonsi ratisfina in eisitatis, pia Mnexerceturpis, speratias, non pascitur staritusque possulat. Vndere ovata peris euiose tepiditas, ure mundi, Ibinae tribuli hoc est, consantis veniabaμcte admissa, teniniones perturbasines, Olmisit huc certisussint .
50쪽
uoὸ ire te uiueremu si custocli remus ter nostr uixitin e .c is more sc tremore Dei sic usa citi uis isti et ni filii ut Mydra opera es et in barmae miles proficietes et ad pom teletescet imi vim et 'tissimi essent delicta, pie π ύτας litas asi ina dualet excutere profere, audiremis nonun se illim Spiritus uoce qua in periurbationibus destiarabat Gregius Pelial es. dieetis elare in cista de nostro: vo illinere: Salus tuae sum . Quapropter bottusi argumentu Caieta 1 suas praeuidem pulchrhilixit At)i non profecimus ut testimon si hoe vi mus a Spirit ancto et nosno , bis deamus alesie iendu in nobis proprituine excipiendi quin sunt Spiri tus .et rartiscanὸ sui carnas sunt et mun i, ne i mus gratietati testimon3. Haec tae. Sed id opus erat ido scriptura is loluas tur e sancti ruerespici ioco flendemus et ego is, et aha sara circa hune locum, ad pice lectorem remitto enim B. Amisos itemser uiliteram. Nunc riae ad aestimonis per te citcta. De sebola te is similiter. 1ibi A exuniri L Hale ad ue