장음표시 사용
361쪽
les specio Christum eontinentis neque citam puer, aut alia quae cunque effigies quae in oculos incurrit,reuera est Christus Cui io . tur hic religionis cultum dcferes' I. . Deferes tamen N hic non male hisce speciebus, & quidem eundεn Inniale descres, quem Christo proptes ea, quod Christum retarant. Neque enim alia harum Armarum con .itio est. quam illarum sub quibus i h ramis conspicitur in Apparitionibus imper halibus, hic vel o. quamuis etiam auto prosopos praesens nen sit, ipsius sermae atque imagini idem defertur, qui autopro pos praesenti deserteretur li . nor decultus. Docent hoc exempla, quae de Imperisonali Christi A pparitione alias afferentur. 6. Ex veteri I cstimensi, ppat itionibus res clarior est Nunquam per se Deus ibi visit, est quidquid videbatur, Angelorum suit opus Quid vero idcirco deliquerunt qui Diuinum hic honorem tr,buer uiri aut sertu nullus eundem i psi tribuit Tribuerunt inter lios rubrahamus Loth, Iacob,Iosue quemadmodum docet tertium Caputtib primi Apparitionum Diuinarum Veteris Testamenti. γ' Quod vero non deliquerint multa demonstrant. Hoc primum quod hoc nomine quasi commendentur. & nobis ad imitandum proponanturi quemadmodum facilE. intelliget, qui attentius Arparitiones illas discusserit. . . 'S. Deinde Deus, id est Angelus Dei perinam sustinens diuinum honorem sibi tribui nunquam passus suisset, ne hominibus idoI Iatriae. aut erroris causa esset. At vero passus est tribui non semeI. Quid quod ad eundem quasi intutauit, ut inuitauinquando sacrificium exspectauit a Gedeone
Addo, quod Deus, id est in Dei persena Angelus hoe ipso hunc
honorem ursisse credi potest,quoci se praesentem esse, seque videri atq; audiri declarauerit: An potuit non reuereri, diuinoque hon rnprosequi Moyses. atque Iudaeorum populus, quem praesentem in monte Thabor editis signis agnostebat,&cuius hanc vocem
audiebat Erosem Dominis Deia tuis ion habebis Dras alienos ιοrarn me Et tamen Angelus erat qui loquebatur,
atque audiebatur, teste B. Stephano. Actuum cap 7. non ipse, in propria ρομsona De .
362쪽
363쪽
Vos de Apparitionibus Christi, siri sibi Dei '
ri nono Testameto, Tractat a hactenus deis di inus ad liner sonales,in , se in propria per Aona el Waestus, Aipertinent. Prae ter has να tam Iimpersonale unt,in quia bus ηοη in propriapersena sue toprosopos, sted haetervo-Ivos rebμs iumentium inter est: quas praesenti bbello inuestiagamus, Ur persequimur. Ad quatuor ange umma Capita reuocabuntur omnia. Primo, ipsarum Apparitionum ratio explicabitur,inaque arist exemplis docebantur. Atero earundem cause variae a gnabuntur. Tertio, examinabuntur Actiones, quae in christo apparent uiit ob bruatae. Barto atque postremo circumstantia,atque effectus ipsarum discatientar.Singula plura continent membra. Aprimo itiitιum facιinu
Possedari Christi, iue filii Dei in Nouo Testamento A
364쪽
stat ν emiscuer 'Hy-epessetis personales Christi fili DEI, Apparitiones vocmus: Nin quibus Christi, aliqua species percipitur,aut ipse et
lac reditur. aliis reuera sub specie, qua percipitur ipse non sit praesens. nec eius ore vox sor metur, quae ab eius ore proficisci existimatur. Posse aliquas tales dari dubium non est quemadi nodu necdu- 2...
bium dat i.& DEHn veteri Testamento de hominum vinentium:&spirituum. tam humanorum, quam Angelicorin siue illi DEI gr tia sint beati siue propria malitia miseri.& intalices. DEUS in veteri Testimento sepissime apparuit,& visus est d- s.cent hoc, qui dati sunt de diuini* Ueteris Test.inienti Appariti Bibus libri sed autopros eos vilias est aut nunqua, aut raris Sime. Omnes propemodum ipsius Opparitiones fuerunt impersionales. Angeli sancti ipsius periboarn o mi tum gesse iunt, quando ipsa maximὸ visus, aut auditus credi potuit. Et in Comaedijsat lire Traga duε producuntur Imperatores di Reges ijdem quandoque per inaleficos exhibentur. An in propria persona sitne praesente .' In comaedijs nunquam. Per maleficos, haliquand o, profecto r .rissime. Daemonum arte de industria hic perinficiuntur omnia: ut vivente, defunctorum hominum ita agunt
Humanos spiritus quandoque redire ad vivos, res plana est: δ de Samuele exemplum probet Sacra Scriptura di plana. redire dam- sinnatorum spiritus: bcatorum quoque de eomi qui purgatorias pcinnas persoluunt. Pluribus exempli docet hoc liber de Loeis Infestis Idem docet non semper in propria persona redire Saepissime omnia fiunt opera nunc Daemonum, nunc bonorum Angelorum qui per hos fieri exiis inantur. Angelos bonos in humanis corporibus auto prostpos adesse ' cret docet scripturi. An vero semper auto prosopos & no at quaia hqter Opiosopos di imperiones ter adfinr. non aperte declarat Qui aeli obibet dicamus : quod quemadmodum homines hominu quaoque perinam sustinent,sic Angeli Angelorum Si corpora non assum unt alis An geli, quam mittuntur u tali tubi doctum est & non - 4 mihinnis
365쪽
mittuntur illi superisum ordinum, Pro fictb hi aliquandoaim
tero prosopos humanis rebus interfuerint 7. Idem de daemonibus credi,&dici facilius potet .vi scilice nugalterius personam simulet,&sustineat: at apparerc se dicat qua .uis reuera in propria persona non sit praesens: ideoque credatur esse Luciser, qui reuera non estLucifer,sedLuciferi persona fingit. 8. Itaque fieri potest ut quamuis auturosbpos christus. Dei fidius, praesens credatur,non tamen autoprosopos sit praesens Quid quod factum hoc sit non raroi In promptu sunt plurimae mpla: Quaedam a nobis prcterentur, i prius quot modis haec impers nasis Ap paritioPosiit accidere, aperuerimus,&quam persequi n bi, sit propositum.
Trium opera contingere posse Impersonales Christi ap
Hominum lyborum, ita postrema ριν eqsunda nobis.
Ribus modis fieri potest siue trium opera, ut Christus apparere dicatur videri. atque audiri di tamen reuera personaliter non sit praesens Opera malorum Spiritus u m. hominum atque A ngelorum bonorum: quanquanon ita proprie S pei fici comnium. Malos Spiritus Christum quandoq: exhibui sse I sim utille plura exempla docent. Cum morti proximus esset sanctissimus lar tinus. ea se specie ipsi exhibuit Daemon. quae Chr si usi re sei rei, &qua nisi habitus versipellem prodidiset. Mite vir fractus deceptus fuisset. Ita in vita Martini Sulpitius. In eadem c hi est specie se e hibuit Secundulo, cuius meminit Gregorius ruronensis, lib. de
Vita Patrum cap. o. atque ut cremum relinqueret, auctor fuit. In
eadem Valenti, etiam eremi cultori, quemadmodum ad longum describit Palladius, in Hist ma SS Patrum,sccit. 28. Hominum .quoque opera exhibetur quandoque Dominus, quando Iamen ipse autoprosopos, per sonalitar non est praesens. Id duobus modis contingit, nunc incosnaedijs,&Tragaediis, in quibus res gestae Christi in scenam producuntur: nunc in pidiis imaginibus,&sculpus statuis .Vtrobique Christus videri, exhiberi & rea Dissiliaco by Corale
366쪽
I M p 1 Rr . NAD iv apparere dieituri neutrobique tamen in propria persona est prae sens,sed ibi in persona aliena,hic in simili figura. Exhibetur & opera bonorum Angelorum . per quos etiam cre- dimusapparitiones peractas. quarum mentionem Capite sequenti faciemus tquae hoc ab illis alijs,hominum vel Daemonum opera perfectis. differunt, quod hae pro Christi imperio itant.& voluntate illae pro Daemonum vel hominum tantum: De prioribus nostra disputatio est, in quibus etiam vere dicitur Christus apparere.
apparitiones Christi imperso nates confirmantur exemplis virorum Christianorum.
Simona Apostoli, Iuti aruuli, Petra spostoli, Carpi Cretensis,
Tutost meni II pponens Martinι Turonensis Gregori Magni, Maurati, Imperat.
Ossedari Apparitiones christi imperionales primo ca 'pite demonstratu messidatas. nunc exemplis docendu Verum quoniam plura illa sunt, in certas ciasses distinia .guuntur. quarum prima continet Christiano tum viro. rum:altera sexus Reminini;tertia infidelium .Prima hoc Capite r selimus. De Iuda&Si inone Apostolis refert Abdias, qnod cum solem &2.
lunam cogerentur adorare, Iudas ad Simonem dixerit. Frater Simon Udeo nominam meum Ieyum Christum vocantem nos. Ad quem Simon responderit, Dia ess, quod aspectum Dominι intueor ιn mea. o Argelorum.
Idem A bdias testatur a Domino admonitum Thomam, ut in Indiam, pcntibus Euangelium praedicaturus,rendar. In vita autem P. Mariae Oceni a viis tib Map.8.habetur quod Thomae apparuerit Lia Uecie mercatoris. Ll Rin
367쪽
s. Apparuit etiam D. Petro persecutionem fugienti. dixitque se .
Romam tendere t iterum crucifigeretur. Ex quo Petrus intelle, xit Domini voluntatem esse. ut Romam rediret, in crucem age
dus,quod & iactum est ita Ambrosius; Epias Leontra Auxentium Gregorius in A. Psel. poenitentialem, Egesippus lib. s. de Excidio,
e L Abdias lib. . . Car po Cretensi Iesum. multis Angelis comitatum apparuisse &reprehendisse nomine inclementiae quod lapsi fratris. dc seductoris interitum expeteret; docet Dionysius Areopagita,Epist 3 ad . Depinophilum. s. Cum ad Dominum precarer, inquit Petrus Alexandrinus .asti.' ti; inibi puer quasi duodecim annorum,cuius faciei claritatem se
re non poteram. Ille autem linosti numerat ιndutus solabium,sicissam in partes utra 1 a codo Uque ad pedes, reatri gemina mana coliti, sicissuras, antii ibat eas pectori μο quatenis propriam tegerer nussitatem. Ad hanc ego obflupui, ct exclamam dixi: Domιne. quu sicidit tibi indumentum I ille a. . νια mihi si it' sidcaue, ne eum in commendam accipiar Haec Eusebius,
Panteleemoni martyri in plagis & ustionibus Christus apparuit
in habitu Hermolat senis,eum consolans.&dicens uosum tecum tu omnibM . qua propter me patera flatιmque laxata seunt manus bctorum .ctia myades quibin torquebatur extincta. Hoc Surius, Tom.4 ex Metaphraste. Idem Metaphrastes testatur eundem Christum mani sesu. extra somnum i apparui sie Procopio martyri; ingenti luce corusca mutasse i psius nomen antea enim Neanias dicebatur 4 hortatum. que ad constantiam. in aduersis. pro Claristi nomine serendis. 7- De S Kiliano Herbipotensium Episcopo refert Caesar Baronius Torn. 8. ad annum Domini 689.quod in habitu formaque pulcherrima Christum in somno,Yiderit,& haec ex eodem audiuerit: Amu
lianus euigilans intellexit visionem esse diuinam. Eandem mox xitu confirmauiti Nam paulosost Martyrium lustinuit. vide etiam Surium.Tom.4 invita Κiliani. Crudelissime excarnificatus est Menas ab Hermogene pras cto. Siquidem oculi eidem effosis i. euulsi lingua: caro misere dii cerata Sed diuina non caruit consolatione. Apparuit misero Christus, atque omnia ipsi membra restituit & fanat. hoi tatur quoque deinceps ad constantiam promittitque praesens in aduersis omnibus auxili um. Metaplutiles ta eius vita.&post eum Surius,T6.6. Aliam.
368쪽
tectebatur; Ambiani pauperi ac nudo ab eo petenti,aut Christi nomine sibi Eleemosynam tribuerit, partem Chlamydis dedit. Huic sequenti nocte Christus dimidiata veste apparens sndutus, hanc vocem dedit mrIinvi Carecbuminia hac mere e conexit. Suistius in in vita Mariinii Commendatur hospitalitas B. Gregoris erga pati peres.sed r hospitalitate insignis fuit coitincta humilitas Siquidem dinimbeistibus ipse quandoque ministrauit. qua re meruit conuiuam habere. Christum.1emel enim inter ministrandum dum se paulisperaue tisset conuerius de praehendit,unum ex conuescentibus nonapparuisse. Quam rem vehementer secum admiranti nocte proxima a suit in visu Dominus. dicens. Eo qao cateruq Midem tebis utimisa sua bustitio men aque a ceperit. dignam suum. θυι hesterno accipere ct cripret. ltae Marulus, lib. . cap. 3 ex Ioanne Diacono in vita Cregorij
Mauritius Im perator in semno quadam nocte hiiu ulmodi visi 1 2. onem habuit. Visus est sibi assare ante Dominum interrogantem, Utinam sibi poenas rependi vellet; in hae an sutura vita: respondit. sep rro,in hac,Baronitis,Tom.8 sol i8o. upud Platilinum. Idem garoni ui,Tom 6 circa annum Domihi. 8 . I r'. ex in Gregorio .de gestis Francorum lib.2 cap Σ3. refert quod sequitur. interna quietam instora mus Christum,veluti Iuris em, inter plurimo, d. an M., in 'lentiso sebastrentem. ιbidemque sidonium cum neafrero, qui
369쪽
bytero qaasivum es e, quis alterum presb terum,qui cti e Sidonis molestudisuerat accerseret: tam vocatum a Iurice pincernam. missumque cum manis14 datis ad presuterum accersendum: qui mox auditu mandatu e 'irauit.
Circa annum Domini ψ39. resert Caesar Baromus Tomo s. Christum visum super montem Oliveti in nubibus :&visione illa territos mortales, in suspicionem venisse iam trun adfuisse diem, extremum Iud: cij,de quo Matth. 2s. Cum Udo, Mutiburgensis Episcopae, ne sensi quidem, ac diuinu voci incommovit u ab impudicitia sibi tιmperar . Pir religissi Deum,ut Episiopum
aut coννueret aut tolleret,rogaverunt. Inter eos,eum nocte in Cathedrali ε cle sita I. Mauriti'. Freripis in Canonicus eiusnos precibae operam daret, vehement ιoru pavit Ustatu; omnia, qua in remplo erant simina exstingui perspextr. nec multo post duos iuuenes venire duo candelabra accensis cereu fertates ct Christum,cum parens, eius,4tque apostolissubsequI. a quibus cum esebent vacati sanctι homnes, quorum corpora in templo quiescebant. τώs eli inter eos M curiIι venire, qui long/ atquegraui oratione Udonem visiopam accusavit, ρκem bais multo ponI CHistas nudum asserri. Duobis iussit,a que damnavit. Is autem pugno ab imorum astero, quι eam poetrarant, graus ter in me ijs renitas ictin, Christia ua hostiam quam in communzotu em diei
pridie Ampsierat,reuom u in calicem,qui astari impositu fuit, atque securi
percusso νdone rerum omnium illarum visio euanust. Qua re u haementer ire
risus Predericis,cum ad altare accisisset; caiuemg. in eo esse cxm ctra Maca ho ba ins xisset,ct simul spiscopam mortuum hami tanti m alιοι Hre1 religiosos excitauit. 7Ψi ablatum inde Episvi corpua in agro si elιverunt.Ita Fulgosus libo. Exem p cap. n.& Nauclerus, 2. par. Generat. H. Idem Nauclerus eadem Generat. habet, quod sequitur. Dνι rde. Henrico Imperatore M.u fuit quo ιη peioris prbem Roma n, sinet per primam noctem seruus tit in Ecclesia S. Maria Maioris manere. Contingit a
tem semel, quod dum siluariis oraret,ut sit sibi Christus pontificalibus i
troitum, Suscepimus Deus mi sericordiam tuam; ct cum cantaretur. Dextera tua plena est i ustitia, o mnes Christum ct B.Uirginem ιma antes extenderunt digιsos in Hemιcum. Post Euangelium ruduibiluubila angelus, labrum deosculatum a Cbrasto praesentauit B. Virgini, ct post eam omnibus per orianem,deo culania. Demil ιnnuit. B. Uirga angelo, ut porrigeret libras in Henrico assulaniam dicem. Praebe ei pacis osculu,cuius mihi
370쪽
rM 'η R o N A L I s v st. Wrginitas plaeet. Et cum pra nimio gradio aptus, vestiret ad plena intemdere, Angelas1'irarum in ne)uis tangens dicit, hoc tibi erit signu dilere nis Dei propter tuam castitatem & iustitia mor exinde Uque ad mariἔclaudicabat,ex quo euentu vocatus est Henricus Ciau . Haec Nauclerus.
Q dsequitur refert,hom 39. super Euang. B.Gregorius 2 ex Gregorio Caesar Baronius,Tom.8. ad annum Domini, sui. In VA. 37
ria promucia, inquit fuit quidam,Martinis nomine, vota valde venerabilis monachar, qui ex suo monasterio risitationis gratia ad aliud monasterium t debar, cui lytratuam pater praerar. Pergens itaque leprosem quendam,quemcnsis vulnerabis elepiantinvi morbis per membra farsa surat, inuenit iuxta, volentem ad suum hostpitium tedire; seupra lassitudine non valentem. . In imo vero itinere perhibebat se habere bos tum , 'quo idem Martynin monachus septinabat. Vir autem Dei eiusdem lepro 3 la diuini miserim. palislium quo restiebaIur,in terrain ρrotinuis proγι π,9 expandit,ac desiver i prosum posuit , eumque Iuo pallio rudique constitvium puper humerum is sauit secumque reuertens, detulit. Cumaue iam monasteri, foribus prop/- ..
quaret: spiritualis pater eiusdem nion iserj in xis racilin clamare caris ait: Currite, ianuas monaster ij citius aperite: quia Frater Martyrius venit Dominum portans. Statim re/ὸ, τι martyrius ad monasteri, aditum peruenit, is qui seprosius esse parabatur, de collo eius exiliens, . O in ea oecio apparens qua cognosci ab bomin:bus solet Redemptor humani' generis Deus, Obymo Christus Iesens. ad caelum, Mart)rio assiciente redijs, eique ascendens dixit: Martyri tu me non eρubuisti super terram ego te non erubescam super coelos. em Sanctus vir,mox Pt est monasterium: ingressus, ei pater monasterj dixit: Frater Martyr . vla est,quem portande . TCui ille respondens dixit. Fgo fimuissem,quis e fet pedes eius tenvi sui. Tunc . idem Martyriin nar= ab at,qui cum portassit.pontas Mus minime se set. Nec mirum. duomodo enim pondussentire poterat, qM parIautem portabat.
Hactenus B. Gregorius. Simile propemodum exemplum licebit. legere apud Surium, Tom. s. in vitas Ethbini Abbatis, in Britannia minori nati,&apud OilhcIm.Eising in Chronico Spirensi. de
. Leone 9. ad annum Do m Io 9. Alphon sus Lusitaniae Rex anno rara. pugnaturus contra quin- M.que Reges Saracenorum iussus est in somno, a Christo. bono esse animo,& signo uti in prassio,cui quinque vulnerum imago inscri', pta. Paret mandato , victoriam speciosissimam obtinuit. Hinc Regum Lusitaniae fluxit insigne. Ita Varatus,&alij,&post hos Mami inus Detrio lib. 2. sol. 298. Magicarum Inquisitionum. . anus III 7 sum ptu mu prodiglys inter cetera trep1da et Italia Cyem - 'dχλ υ ἱκ:dam ;UMIulu. inc sinu iacens pannis obsitis in primam loquῆdi racem.