장음표시 사용
61쪽
ILLE hominum *ecies, m rerum discolor isset to Vege 2um cuique inuec moto miuitur m )S P a diuersis stellarum positionibus , horoscorporumve
multiplicitate prodiretCur,quaeso , tantae Varietatis cor dium,mutationumque in rebus Eumanis causas petimus coelo,cumin terris passim sese ostentent 8 Cur extra pei rimas,quodintus habemustCerri quippe sumus,nos noa coelo, cultate ibertateque Voluntatis potiri, cum sit ipsa de intrinseca hominis ratione. ueri autem nos,&in diuersi rapi,apprehensione,existimationeque couenietium,aut contrariorum sensibilium obiectorum, in dies experimur.Tritum est enim illud Philosophicum dictu Obiectu movet potentiam, potentia Vero excitata prodit in actum Ab hac igitur apprehensione varia sensibi liuiri,ceu primario sonte, eb allit illa appetentiarum,aὐ-ctuumque in animis mortalium diuersitas ,fluctus,agitaetio, ac repugnantia.Cuius rei Veritatem in semetipso coiIob dio periens Sophar Naamathites dicebat. Idcirco cogita tiones meae variae succedunt mihi mens mea in diueosa rapit caeterum temperaturas, atque dominia quatuor humorum,atrae,flaueque bili sanguinis,ac pituitae
Mi quorum inaequali participio efficitur, ut quae quibus da sunt grata,aut delectabilia,siis sint ingrata & exosa
stellae crassis iis defluxibus prorῖs vacuae, essicere ne queut:sed a prorimioribus causis, Ut pote generantibus seminibus, bryone, & materiae aptitudine varia sole
intimo naturae cooperatore, viscera pregnantiu cautissi
62쪽
tur accidentiaSitum porro continentiamque locorum, atque spiracula vetitorum quibus aer vario modo immutatur,& quo connuerespiramus plurimum discria minis genitaris adferre,hinc euincitur,quod pro diue sis regionum tractibus alibi audaces, ac bellatores , alibi imbelles,timi dique nascuntur: di in quibus Boreales veri perflant, plures mares,quam sceminae. In quibus vero
sudificus sibilat Auster,ediuerso plures foeminae, quam mares procreamur. Quod India mittat hebur,molles sua thura Sabsi,dent Chalybes nudi serru, Epirus gen rosas aequas pari/t : singulae quoque serme terrae partes quaedam sibi pecul/ria, fixa,N perpetua sutura proferat, coelo, syderibusue squae nusquam aspectus habet firmos,
nusquamq; sistunt,sed velocissima rotatione decurrunt adscribi,ratio sensusq; refugit. Proinde ad consilia,studia, instituta,artes,more' i diuersos efingendos amplecten do praeter regionis inflexione S statu , perspicusi est valere plurimu educatione, conuictu parentu ,exercisia, pqdagogia,cibaria,aemulatione, uetudine,quam secunda & inabricata natura vocat Augustinus. Adhaec assentatores,vulesia,pricoces honores,quot bene natos peruertuntρDissidia autem principum, bellicosque furores, si a flagranti Marris astro ut Astrologi garriunt accenses a suscitat cholera, orandum nobis seret ut quispiam se cete dicit ut omnes principes pituita laborarent,aut cras
in aere nascerentur. Iam vero respondeant isti, Unde
63쪽
meminit,& unde primi Angeli,compliciumque suorum tanta est consequuta ruina.An sub Martis aspectu,dominioque editi fuere illi coelestes spiritus, qui Martem dc
. omnia sydera ptaecesserunti An accensa cholera agitaban Luc. 24 tur,qui incorporei sunt,&ab omni prorsus materia se parati3Spiritus enim carnem & ossa non habet. An ge mini illi Esau & Iacob martiales fuere, eodem concubi- ω' tu concepti,eadem hora enixi,in eadem domo educati, sermis tamen corporis,& studiis euasere diuersi, & inuicem tota vita aduersi.Ea ipsa idcirco attuli,ut haec natu rq arcalia impenetrabilia,Occultasque tantarum varietatum origines nobis imperuias existimemus .Pasiim enim nouae suboriuntur species,obiectaque variis motibus,te tamentisque animi nostri libertatem pulsantia & prouo Proueri cantia,quae nescimus,Vnde Veniant,aut quo Vadant: via fenulti, praeterea viri in adolescentia sua ita lubrica, verticosaque est,& obscura,ut Salomo ad miraculu usque scientiae co , pia repletus, sibi eam penitus incognita fassus fuerit. Ea
' H 7 propter satius multo fuerit soli illi, qui dixit, Prauum est
cor hominis,& inscrutabile,& quis cognoscet illud/Ego DLis. dominus,scrutans cor, de probans renes: & qui vestigia pedum nostrorum considerat,capillosque omnes capiatis nostri dinumerat, quaestionis huius Veritatem cognia M*ttb- ram fateamur. Minime aute in Christo initiatos latere decet,pios in fideque stabiles a bonis Geniis,nostrae salutis ministris,plerumque ad Guinaberoicaque opera, occul to instinctu excitari.Ediuerso ingratos, deique contemptores,adeserioribus reprobisque angelis, ad prauas cu
64쪽
piditates,sceleraque inflammari, ut carmine Dauidico docemur, Misit iram,& indignationem, immissione per angelos malos:No enim apostata,proditorque Iudas,in Christum tantum facimus patrasset, si a nequam spiritu non fuisset concitatus. Teste namque dilecto Christi discipulo Ioanne, diabolus misit in cor,ut traderet eum Iudas,neque Cain ut ipse idem innuit) in fratricidiu prorupisset nisi fuisset impulse a maligno. Plato certe, a quo nescio,auctore institutus assirmat,viros, qui peccauere iDeos,& sua non expiauere flagitia,a malo quodam eΣ- citatore,ad grauiora facinora impelli. Quin sancti etiam viri, cit in se feriatos tutosque ab inuisibili hoste existimat, a malorum incentore ad illicita comouentur. Cuius rei veritatem David in scipso probauit qui tametsi esset pie late insignis,& vir electus secundum cor domini,suit tamen ad tumidam populi sui numeratione,a Sathana ii ductus.Sed quomodo quemquam,quantacumque sanctitate decoratum,aggredi verebitur illud malitis caput, cum Christum,quem non ignorabat in culmine virtutu constitutum,post tam sublimem,prolixamque contem plationem, dierumque quadraginta inediam, non sermidavit tribus venenatis telis in deserto inuaderentire qua mobrem iubebat Christus ipse,sine intermissione Orare: quod ille gloriae Dei, talicitatisque nostrae aduersarius, sine intermissione pariter laboret, non modo infirmos, verumetia probatos,& qui stare videntur, de gradu deiicere orandum quapropter iugiter est nobis,ut a fagitta volante in die,a negotio pcrambulate in tenebris, ab in G cives,
65쪽
cursu,& daemonio meridiano,scuto bons voluntatis suae nos protegat auctor humans salutis. Hic aute addere volui,ne ignoremus animorum nostrorum affectus, & studia,nonnunqamabonis,non quam a malis spiritibus excitari,suaque hinc trabere principia. Et hic de perplexa illa quaestione dixerim, quam examinari Academico more magis,quam humano ingenio absolui posse credi
De duplicigrauique errore procularum. Luorum alter Ut, quod curis,me Um non tribuunt quaepunt eis propria, sed aliena. her,quod etia ea, que a caelo risiiciuntur, Astrologi fore nequeant. Duplex in u- per caeli dignitas,beneficiumque describitur. Picus
Maranaulanus, rarum naturae miraculum, magisci;
Phoenix sui seculi, quam Picus nucupandus, Astromi logorum dogmata, myririaque diligenter cribrans in praeclaξo Vol mine , quod contra eos scripsi,duplici,eoque graui errore laborare illos deprehendit. Quorum alter est, quod coelo & Astris multa subiiciunt,quae ab ipsis, neq; erician
66쪽
essiciuntur,neque pedent. Qui enim de coelo rationad liter honorificeque senserant,duas illi tribuunt praetoga duas,quibus mundam hunc sensibilem temperat , atque gubernat.Eae sunt motus,& calor.Omnium quippe motuum primus upremusque est motus coeli, quo inferio
rum corporum motiones omnes exurgunt. Quemadmodum enim in animali unoquoque,motus cordis,priamus est omnium motaam ctionumque,ut illo cessan-re,fathiscere,perireque omnem motum in animantis corpore necesse sit:haud aliter huius mundialis machinae omnes motus,agitationes, transmutationes oportet ab illo primo,infatigabiliq; coeli motu excitari. Altera illius praerogatiua quas de luce illi aduenit est coelestis calor. Est, enim calor hic, prima coeli uu ilitas,lucisque primogenita proles nabdicabiliter coelum sequens,mundum con tinens,perque omnium corporum meatus sese diffuniadens, omnia Vegetans,N ad similia procreanda dispones. Quemadmodu enim ut pridiximus secluso primo coe li motu,oes reliqui motus torperent,residerentque:haud aliter absque huiusce caloris,a coelesti luce derivati beneficio,elementorum qualitates nihil agere possent. Vt nec frigus Egiditatem,nec calor caliditatem valeret emittere, quoniam Vt omnes motus a primo,ita & a prima coeli qualitate,Ceteret pedent qualitates.Sunt itaque iis c duo, coeli munera,beneficiique comunia, sine quibus in hoc mundo nihil fieri po est: videlicet motus,& calor. Id tamen selerter animaduertendum est,determinatam indi induorum,singulariumque efficientia, coelo no cile tri
67쪽
buenda,nisi perinde,ut communi,stlatique causae, quae nihil diffinitum,particulareae parturit,nisi a speciali age ἐρων te trahatur ad particularem effectum.Ea de re recte colli ψrφρ' gitur,quod haec,aut ista fiant,ida coelo non esse, sed abist q- inferioribus,partialibusque principiis,generale coeli vi tutem ad singularia trahentibus. Deducitur pariter in elestibus corporibus nullam vim inesse,qua inferiora corpora immutare,aut vertere valeant. Pryter enim motum,
lucem,& calorem c5munem,nihil est,quod huic inferiori moli condonent..uiquidem calor in duobus illis magnis luminaribus, Sole videlicet & Luna,ob lucis exuberantiam,viget magis .Praesertim Vero in Sole, a quo augmentum sui luminis,omnia θdera mutuantur. Quo rarest j c li moderator,tucis,& caloris auriga,sensque gelia silis. nitur rum cognominatur:cuius accessu,recessu, propin
quitate,distantia,aer variis modis,calore,aestu,algore,t perie,per anni decuritam alternatur. Pro diuersis autem affectionibus acris compertum habemus,Viuentia omnia vario modo assici, elementa, totamque inferiorum corporum congeriem immutari: stellas vero, tanquam exercitum,cu duce suo sole militare,in huncque munddvelut in centrum suos demittere radios, ut ad istus procreados seminibus opituletur,procreatos alant, altos crementis suis roborent,roboratos ad suas stinctiones, ossi
cia,fines,praestitutasque periodos deducant. Et hunc ipsum non obscurum est,esse scopu coeli, 'derumque per petui cursus. Quocirca corporum coelestium motus,&aspectus accommodare ad certam pretscientiam singula
68쪽
Aum,rerumque assidus volubilitati subiacentium spr
imis ac particularibus causis minime connexis, & co
gnitis perinde est,ac si quis syllogizando ex maiore prς- Adita cinissa,non subsumpta minore propositione, asseritonem quampiam singularem vellet concludere. Vanam itaque& ineptam liquet,totam esse Astrologicam diuinatione: ut pote quae coelo solisque astris inspectis qui causet sunt
tantummodo comunes,atque remot propinquorum, proximorumque agentium,non habito, neque cognito
concursu,& actione de suturis,particularibusque effectibus,certam praesumit se assequimotitia. Subiecimus hae 'de causa Solonis,primi ex septe Graeciae sapientibus El geiam,de mutatione astatum humanae vitae: ex qua aperte licet intueri, non ex astrorum discursu, sed ex humido radicali per septenarios numeros crescenae,aut decrescen clim8,te,stamina vitae nostrae deduci. Excerpta best aut haecEle-- ais via ex sexto libro Stromatum Clementis Alexandrini, di istis. Infanssieptenos poliquam compleuerit annos, Producti dentes . altas it oris erunt. Postquam si rem alios Deus huic concesserit annos, Fupubes emenque hiae genita te datur. Vtrum si tem alijs postquam annis creuerit aetas, Pensas es barbae contegit onage s. dditus est illi cumseptenarius alter, Vir tum mirtutis ortia signa dabit. Sed monet adueniens xorem ducere quintis , - Posteritatis oe hunc tunc meminisse uae.
69쪽
Solers ingeniumfirma m prudentia exto est,
Stulta nec hunc deinceps facta videre iuuat. Septimus accest cumpeptenarii atque Ocit u lingua pollet in ingenio. Nono aliquidpollunt ed iam minuuntur in gumires,queis per uniforti adia miri. Sed d cimus cum abosseptem perfec it annos,aturam mortem tristia fata dabunt.
De ipsorum e prologorum patenti, O periculosa imperitia: insuper m de e mo e lactio non iniucunda quaedam recitatur historia O N sum ego in ea li
resi,ut putem stellas erra ticas septem,reliquaq; cinii sydera nihil,preterquam luminis in se cotinere vi tutem, nullumque aliud commodum mundo ab
eis impartiri Nam cum septem illi vagantes plane t motiones habeat pro prias,primi coeli reuolutioni oppositas, fines ac vires certas illis motibus respondentes , sibi constitutas esse verta smile est Eccem in canticis Dauidicis audiamus,qui nu
70쪽
merat multitudinem stellarum, & omnibus eis nomina Vocat: nomina Vero a rerum proprietatibus imponi se leant,veritati consentaneum est, stellam Vnaquamque, ut nomine,ita & singulari aliquo munere,a summo opifice suisse honestata iri .Verum cum sydera ipsa sint supra nos adeo alte collocata,vt fgre a nobis discernatur, eoissimq; radii ita tenues existant,ut vix illos percipiamus. qua via, quibusve ocularibus inspecillis,occultas eam virtutes, iracula,aut designationes intuebimurρPraeterea cum err tium syderum vera ignorentur nomina nam Saturni, Martis,Iouis,Mercurii, Veneris,signorumque elestiu, ut inquit Cassiodorus, non a Deo,sed a falsorum deo cultoribusimposita Here)quo modΘ ipsorum proprietates, impressiones,& quid in suturum protendam, deprchedemus: cum lapillorum gemmarum,stirpium, aquarum, & eorum quae sub pedibus nostris sunt vires,ma rima ex parte ignoremus/Vnde suggillans astrologos Democritus aiebat. Quae sunt ante pedes suos, non V dent,& coelos scrutantur.Et Diogenes Cynicus,cuidam in foro Atheniensi miranda de genituris, astrorumque effectu in homines reserenti: O inquit) amice,& quando accelis ad nos deuenisti: Irridens nimirum hominem,qui de statu coeli,totoque syderum regno palam dissereret, cum nunquam fuisset in coelis, nec inter astra versatus. Porro ab humana imbecillitate capi non posse ordinem coeli, stellarumque vires, vox diuina cofirmat. Nunquid inquit) nosti ordinem coeli,aut pones rationem eius in terra/Et rursum:Quis enarrabit rationem coelorumρOri