Phaedri Fabulae, or, Phaedrus's Fables : with ... improvements in a method entirely new : for the use of schools

발행: 1814년

분량: 187페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

PHAEDRI FABULAE.

Opimam sane praedam rapuisti unguibus, Sed nisi monstraro quid sit faciendum tibi, Gravi nequicquam te lassabiS pondere. I PromisSa parte, Suadet ut scopulum Super Altis ab astris durum inlidat corticem, Qua comminuta facile vescatur cibo. Inducta verbis Aquila monitis paruit, Simul & magistrae large divisit dapem. IS Sic tuta quae naturae fuerat mUnere, Impar duabus, occidit tristi nece. ORDO.

sane rapuisti opimam praedam unguibus, sed nisi monstravero quid sit tibi faciendum, lassabis te nequicquam gravi Pondere. Parte promissa, suadet ut inlidat duram corticem ab altis astris super scopulumst qua comminuta facile vescatur cibo. Aquila inducta Verbis, paruit monitis,ia simul large divisit dapem magistrae. SiC Testudo, quae fuerat tutamUnere naturae, impar duabus, occidit tristi nece.

Plura timenda disitibus. ΜULI ET LATRONES. IU L I gravati sarcinis ibant duo : Unus ferebat fiscos cum pecunia Alter sa) tumentes multo saccos hordeo. Ille onere si) dives celsa cervice eminenS, Clarumque collo jactans tintinnabulum : 5 Comes quieto sequitur & placido gradu.Subito Latrones ex insidiis sa) advolant,

Interque caedem ferro Mulum trusitant. Diripiunt nummos, negligunt vile hordeum.

Plura sunt timenda divιtibus. Duo Mus ibant gravati sarcinis ; unus ferebat fiscos sum peCunia ;alter ferebat saccos tumentes multo hordeo. Ille dives onere it eminens celsa Cervice, jactansque clarum t1ntinnabulum collo: Comes sequitur quieto & placido gradu. Subito Latrones advolant ex insidiis, tru3itantque Mulum serro inter caedem. Diripiunt nummos, negligunt vile hordeum.

42쪽

PHAEDRI FABULAE.

Spoliatus igitur casus quum sa) fieret suos, IOEquidem, inquit alter, me contemptum galadeo, Nam nil amisi, nec Sum laesuS Vulnere. Hoc argumento tuta est hominUm tenuitas, Magnae periculo sunt OpeS ObnOXiae.

Igitur quum spoliatus Mulus fieret suos casus, alter inquit, equidem gaudeo me contemptum, nam amisi nihil, nec sum laesus Vulnere. HOC argumento tenuitas hominum eSt tuta, magnae opes sunt obnoxiae periculo.

Plus Oideas Iuis oculis quὼm alienis.

CERVUS ET BOVES.

CERVUs nemorosis eXcitatus latibulis, Ut venatorum fugeret in Stantem necem,

sa) Caeco timore proximam villam petit, Et opportuno se Bovili condidit. Hic Bos latenti; Quidnam voluisti tibi, Infelix ultro qui ad necem circurreri S, Hominumque si) tecto spiritum commiseris At ille supplex. Vos modo, inquit, Parcite,

Occasione rurSus erumpam data

sc) Spatium diei noctis excipiunt viceS: H Frondem bubulcus adsert, nec ideo Videt.

Eunt subinde & redeunt omnes rustici; Nemo animadvertit: transit etiam villicus,

Videas plus tuis oculis quam alicHiS.Cervus excitatus nemorosis latabulis, ut fugeret instantem neCem Venatorum, i. e. a Venatoribus) petit proximam villam caeco timore, D condidit se opportuno bovili. Hic bos ait latenti quidnam voluisti tibi, qui infelix cucurreris Ultro ad necem, commiserisque Spiritum teCto hominum y At ille supplex inquit, modo vos parcite, rUrSUS erumpam OC- Casione data. Vices noctiis excipiunt spatium diei : bubulcus adsertfrondem, nec ideo videt. Omnes rustici eunt & redeunt subinde; nemo animadvertit; etiam villicus transit.

43쪽

PHAEDRI FABULAE.

Nec ille quicquam sentit: tum gaudens ferus Bobus quietis agere coepit gratias, IS Hospitium adverso quod praestiterint tempore. Respondit unus ; Salvum te cupimus quidem, Sed ille, sc) qui oculos centum habet, si venerit, JHagno in periclo vita VerSatur ita a. Q Haec inter, ipse dominus a coena redit: 2o Et quia corruptos viderat nuper BOVeS, Accedit ad praesepe: Cur se) frondis parum est ξStramenta desunt Tollere haec aranea Quantum est laboris ξ Dum scrutatUr Singula, Cervi quoque alta est con SpicatUS cornila, 25 Quem convocata jubet occidi familia, Praedamque tollit. Haec significat fabula Dominum videre plurimum in rebus sui S.

nec ille sentit quicquam : tum ferus gaudens caepit agere gratias quietis bobus, quod praestiterint hospitium adverso tempore. Unus respondit ;quidem cupimus te salvum, sed si ille Venerit, qui habet centum oculos, sc. Dominus) tua vita versatur in magno periculo. Inter haec, dominus ipse redit a coena, & quia viderat boves nuper Corruptos, accedit ad prae-Sepe, dicens, Cur est parum frondis λ cur stramenta desunt ξ Quantum laboris est tollere haec aranea λ Dum scrutatur SIngula, e8t Conspicatus alta Cornua cervi quoque, quem juvet occidi, convocata familia, tollitque praedam. Haec fabula significat dominum videre plurimum in suis

EPILOGUS. INVIDIA VIRTUTUM COΜES.

AEsopo ingentem statuam posuere Attici, Servumque collocarunt aeterna in basi; ORDO.

Int diu est comes Tirtutum. Attici posuere ingentem statuam taopo, collocaveruntque servum in aet6rna basi:

44쪽

PHAEDRI FABULAE.

in Patere honoris scirent ut cuncti viam, Nec generi tribui, sed virtuti gloriam.

Quoniam occuparet alter ne primus forem, sNe Solus esse Studui, quod superfuit: Nec haec invidia, verum est aemia latio.

Quod si labori faverit si) Latium meo, Plures habebit quos opponat scin Graeciae.

Si c) livor obtrectare curam voliderit, Io Non tamen H eripiet laudis conscientiam. H Si nostrum studium ad aureS perVenit tuas, Et arte fictas animus H sentit fabulas, Omnem querelam submovit felicitas.

Sin autem doctus illis fri occurret labor, IS sa) Sinistra quos in lucem natura extulit. Nec quicquam possunt nisi meliores d) carpere, ) Fatale exitium corde H durato feram,s Donec Fortunam criminis pudeat sui. a) Allegoria b) Metalepsis. sc) Metonymia. d Metaphora. e) Per hrasis. f) Ironia. ORDO.

ut cuncti scirent viam bonoris patere, nec gloriam tribui generi, sed virtuti. Quoniam alter 8C. Eriopus) occupaverat ne forem primus Scriptor fabularum, studui ne esset solus, quod ueolum superfuit mihi: nec est haec invidia, verum aemulatio. Quod si Latium faverit meo labori, habebit plures laboreδ, quos opponat Graecipe. Si livor voluerit obtrectare meam curam, tamen non eripiet conscientiam laudis. Si nostrum studium per-Venit ad tuos aures, & animus sentit meas fabulas fictas arte, ista felicitas Submovet omnem querelam. Sin autem doctus labor occurret illis, quos sinistra natura extulit in lucem, nec possunt carpere quicquam nisi auctores meliores ipsis, seram fatale exitium durato corde, donec pudeat fortunam sui criminis.

45쪽

PHAEDR1FABULA RUMLIBER TERTIUS.

PHAEDRUS AD EUTYCHVM.

PA A DR1 libellos legere si desideras, Vaces oportet, Eutyche, a negotiis, Ut liber animus sentiat sa) vim carminis. Verum, inquis, tanti non est ingenium tuum, Momentum ut horae pereat ossicii mei. sNon ergo causa est manibus id tangi tuis, Quod occupatis auribUS non con Venit. Fortasse dices : Aliquae venient seriae, Quae me soluto pectore ad Studium vocent. LegeSne, quaeso, potiUS VileS naenias, I o Impendas charam quam rei domeSticae, Reddas amicis tempora, UXOri VaceS, Animiam relaxes, otium des corpori ;Ut adsuetam fortius praestes vicem λMutandum tibi propositum eSt et vitae genUS. I 5 a) Metaphora. ORDO. Eutyche, si desideras legere libellos Phaedri, oportet ut vaces a negotiis, ut animus liber sentiat vim carminis. Vertim, inquis, tuum ingenium non est tanti, ut momentum horae mei officii pereat. Non est ergo causa id tangi tuis manibus, quod non convenit Occupatis auribus. Fortasse dices : aliquae feriae venient; quae vocent me ad studium soluto Pectore. Quaeso, legesne potilis viles naenias, quam impendas curam domCSticae rei, reddas tempore am1cis, Vaces uXori, relaXeS animum, des otium corpori; ut praestes fortius adsuetam vicem λ Propositum est mutandum tibi, Sc genus Vitae.

46쪽

Lin. III. PHAEDRI FABULAE.

a) Intrare si Musarum limen cogitas. Ego, quem Pierio mater enixa est jugo, In quo tonanti sancta Mnemosyne Iovi, Foecunda novies, artium peperit chorUm, Quamvis in ipsa natus sim pene Schola, Curamque habendi penitus corde si) eraserim, Et laude invita in hanc vitam incubuerim, Fastidiose tamen in coetum recipior. Quid credis illi accidere, qui magnaS Opes Exaggerare quaerit omni vigilia, Docto labori dulce praeponens lucrum pSed jam quodcunque fuerit stat dixit Sinon, Ad regem quum Dardaniae perductus soret Librum sb' exarabo tertium AEsopi stylo, Honori ia meritis dedicans illum tuis:

Quem si leges, laetabor, Sin autem minUS, Habebunt certe quo Se oblectent posteri. Nunc fabularum cur sit in Ventum genUS, Breviter docebo. Servitus obnoxia, Quia quae volebat non audebat dicere,

Affectus proprios in fabellas transtulit, Calumniamque fictis elusit jocis. oὶ Ego porro illius semita feci viam, Et cogitavi plura quam reliqUerat, In calamitatem deligens qUaedam meam. a) Allegoric b) Metophora. ORDO.

si cogitas intrare limen Musarum. Ego, quem mater est enixa Pierio jugo, in quo sancta Mnemosyne, foecunda nOViCS, peperit Chorum artium tonanti Iovi, quamvis sim natus pene in ip8a Schola, eraserimque penitus curam habendi corde, Sc incubuerim in hanc vitam laude invita, tamen recipior fastidiose in coetum harum musarum. Quid credis accidere illi, qui quaerit exaggerare magnas opes omni vigilia, praeponens dulce lucrum docto labori 3 Sed jam quodcunque fuerit ut Sinon dixit, quum foret perdiictus ad regem Dardaniae) exarabo tertium librum stylo JUsopi, dedicans illum librum honori S tuis meritis : quem si leges laetabor, sin autem minus, certe posteri habebunt quo oblectent se. Nunc docebo brevi fer cur genus fabularum sit inventum. Servitus obnoxia, qtata non audebat dicere qnae volebat, tran8tulit proprios affectus in fabellas, elusitque calumniam fictis jocis. Porro ego feci viam 8Cinita

illius sc. ΣΕueopi) & cogitavi plura quam reliquerat, deligens quaedam in

meam calamitatem.

47쪽

Lia. III. J PHAEDRI FABULAE.

Quod si accusator alius Sejano foret, Si testis alius, judex alius denique,

Dignum faterer esse me tantis malis,

Nec his dolorem b) delinirem remediis.

Suspicione si quis errabit sua, qSEt rapiet ad se quod erit commune omnium, Stulte sa) nudabit animi conscientiam: Huic eXcusatum me velim nihilominus; Neque enim notare singulos mens est mihi, Verum ipsam vitam & mores hominum OSRndere. 5ORem me professum dicet forsan aliquis gravem.

Si Phryx JEsopus potuit, Anacharsis Scytha, Eternam famam bi condere ingenio suo; Ego, literatae qui Sum proprior Graeciae, ti) Cur somno inerti deseram patriae decus, Ss

Threissa quum genS numeret auctoreS SUOS,

Linoque Apollo sit parens, Musa Orpheo, Qui saxa cantu movit, et domuit feras, Hebrique tenuit impetus dulci mora ξErgo hinc abesto sc) livor, ne frustra gemas: 6o Quoniam mihi solemnis debetur gloria. Induxi te ad legendum, sincerum mihi Candore noto reddas judicium peto.

ORDO. Quod si alius accusator Sejano foret mihi, si alius testis, denique alius

judex, faterer me dignum tantis malis, nec delinirem dolorem his remediis. Si quis errabit sua suspicione, ti rapiet ad se quod erit commune omnium, nudabit stulte conscientiam animi : nihilominus velim me ene eXCusatum huic. Enim neque est mihi mens notare Singulos, verum ostendere vitam ipsam et mores hominum. Forsan aliquis dicet me Professum gravem rem. Si iEsopus Phryx, & Anacharsis Scytha potuit Condere aeternam famam suo ingenio; Clir ego, qui sum proprior literatae Graeciae, deseram decus patriae inerti somno, quum ThreISSa gens numeret SUos auctores, Apolloque sit parens Lino, Μusa Orpheo, qui movit Saxa Cantu, & domuit feras, tenuitque impetus Hebri dulci mora ΘErgo livor, abesto hinc, ne gemas frustrii: quoniam solemnis gloria debetur mihi. Induxi te ad legendum : peto ut reddas sincerum judicium mihi noto candore.

48쪽

36 PHAEDRI FABULAE. Lin. III. FABULA I.

Rei bonae et ei sa) vestigia delectant. ANUS AD AMPHORAM.ANus jacere vidit epolam amphoram, Adhuc Falerna faece & testa nobili, Odorem quae jucundiam late Spargeret. Hunc postquam totis avida traxit naribus ;O suavis anima i b) qualem te dicam bonam 5 Antehac fuisse, tales cum sint reliquiae ξHoc quo pertineat, dicet qui me noverit. a) Meto ru b) Antimeria. ORDO.

Vel vestgia bonoe rei delectant. Anus vidit amphoram jacere epotam, quae adhuc spargeret jucundum odorem late, Falerna faece L nobili testa. Postquam avida traxit hunCtotis naribus, cit; o suavis anima i qualem, i. e. quam bonam dicam te fuisse antehac, Cum reliquiae sint tales λ Qui noverit me, dicet quo hoe pertineat.

Benefico bene erit. PANTHER Λ ET PASTORES. SOLET a despectis par referri gratia. ' Panthera imprudens olim in foveam decidit:

Videre agrestes: alii fustes Congerunt, Alii onerant saxis : quidam contra miseriti, Periturae quippe, quamvis nemo laederet, SMisere panem, ut Sustineret Spiritum. Nox insecuta est, abeunt Securi domum

GVeam : agrestes videre: alii Congerunt fustes, alii onerant saxis : Contra quidam miseriti illius, quippe periturae, quamvis nemo laederet, mi8Cr. panem, ut sustineret spiritum. Nox est insecuta, securi abeunt domum,

49쪽

37Lin. III.J PHAEDRI FABULAE.

Quasi inventuri mortuam postridie. At illa vires ut refecit languidas, Veloci saltu fovea sese liberat, I QEt in cubile concito properat gradu.Paucis diebus interpositis sa) provolat, Pecus trucidat, ipsOS PastoreS necat, Et cuncta vastans saevit irato impetu. Tum sibi timentes, qui ferae pepercerant, is Damnum haud recusant, tantum pro Vita rogant. Et illa : Memini qui me saxo petierint, Qui panem dederint: vos timere absi Stile ;Illis revertor hostis, qui meri a Serant. a) Metaphora. ORDO. quasi inventsiri illam mortuam posti 1die. At illa, ut resecit Unguidas

vires, liberat sese fovea veloci saltu, & properat in cubile Concito gradu.Paucis diebus interpositis, provolat, trucidat pecus, necat Pastores ipSOS,& vastans cuncta, speVit irato impetu. I Um qui pepercerant serae, timentes sibi, haud recusant damnum, tantum rogant pro vita. Et illa ait; Memini qui petiverint me saxo, qui dederint panem ; vos absistite timere, revertor hostis illis tantum, qui laegerant me.

Experieuia prinstantior arte.

AESOPUS ET RUSTICUS. Usu peritus hariolo ca) velocior

Vulgo esse fertur; causa sed non dicitur :Notescet quae nunc primum fabella mea. Habenti cuidam pecora pepererunt OVes Agnos humano capite ; monstro exterritus SAd consulendos currit moerens harioloS. a) Metaphora. ORDO.

Experientia est praStύntior arte. mmo peritus usu fertur vulgo esse velocior ingenio i. e. sugdcior ha Tiolo ; sed Causa non dicitur; quae notescet nunc primdm mea fabella. Ο es pepererunt agnos humano capite cuidam habenti pecora 3 exterritus . monstro, moerens currit ad hariolos consulendos.

50쪽

PHAEDRI FABULAE. LIB. III

Hic pertinere ad domini respondit b) caput,

Et avertendum victima periculum. Ille autem assirmat conjugem CSse adulteram,

Et sa) insitivos significari liberos; IOSed expiari posse majori hostia. Quid multa ξ variis dissident sententiis,

Hominisque curam cura majore aggravant. AEsopus ibi stans, naris emtanctae SeneX, Natura nunquam verba cui potuit dare et IsSi procurare vis Ostentum, rUStice,

Uxores, inquit, da tuis pastoribuS. a) Metuphora. b) Metonymia. ORDO.

Hic respondit istud pertinere ad caput domini, D periculum avertendum victima. Autem ille amrmat conjugem esse adulteram, I liberos significari esse insitivos, sed posse expiari majori hostia. Quid loquar multa verbis 8 dissident variis sententiis, aggravantque Curam hominis majore Cura. AESOPUS SeneX emunctae naris i. e. Sagar) stans ibi, cui natura nunquam potuit dare verba i. e. fallere) inquit, rustice, si vis procurare ostentum, da uxores tuis pastbribus.

Mentem hominis spectato, non frontem.

SIMII CAPUT.PENDERE ad Lanium quidam vidit Simium

Inter reliquas merce S atque OpSonia.

Quaesivit quidnam saperet: tum LaniUS JOcal S, Quale, inquit, caput est, talis prae StatUr Sapor. Ridicule magis hoc dictum quam vere aestimo. SQuando & formosos saepe inveni peSSimOS, Et turpi facie multos cognovi optimOS. ORDO.

Mentem hominis spect4to, non frontem. Quidam vidit Simium pendere ad Lanium inter reliquas merces atque opsonia. Quaesivit quidnam saperet; tum Lanius jocans inqui , quale caput est, talis Sapor praestatur. Mstimo hoc dictum magis ridicule quam Vere, quando & inveni saepe te formosos esse pessimos, & cognovi multos turpi facie OptimOS.

SEARCH

MENU NAVIGATION