장음표시 사용
611쪽
3 i. Priuilegi uidigratuitum, quo alicui subdito
datur facultas faciendi contra ius , vel potius praeter ius potest ex ulta causa reuocari a concedente, vel a successores, vel ab eius Superiore, consequenter priuilegium amitti potest perreuocationem illius 3 secus dicendum de priuilegio dato per contractum onerosum dato in remunerationem , quod Superior reuocare nequit sine debita compensatione rom.2s .i3α3ι. Priuilegium reuocatur vel expresse per verba sussicienter indicantia reuocationem priuilegiorum in specie vel in genere; vel reuocatur tacite, ut si concedens faciat aliquem actum, qui
non pollit subsistere absque derogatione priuilegi , ut si Princeps iubeat exigi tributum ab eo
quem exemerat a tributis.torn.2Jol. III DA n. II.
33. Dispensationes alicui concesse in foro externo a Summo Pontifice, non censentur reuocata per clausulam generalem reuocantem priuilegia Neque reuocatio facta per huiusmodi clausulam generalem extenditur ad Bul Lam Cruciatam , aut ad priuilegia contenta in Conciliis generalibus , nisi aliter constet de mente concedentis , aut nisi priuilegium irritum redde retur.3 . Per legem subsequentem non reuocantur priuilegia non contenta in corpore iuris, nisi fiat mentio priuilegiorum citem neque per particu lare mandatum seu praeceptum , seu rescriptum Principisci neque per subsequens priuilegium
contrarium, reuocatur tamen per sententiam latam contra illud ab eo qui potest priuilegi uinauferre rom. Mol. I 32.ΠHi isserta. o 4 3 3μ. I 8.
612쪽
s. aursus reuocatio priuilegi fit adhuc petlegem publicam seu promulgatam, ter priuatam reuocationem ibid. N: ma'.
36. 'troque modo facta operatur suum cGel una , priuata postquam peruenit ad notitiam illius cui concessum fuit priuilegium ibid.
3 . Consessarius valide absoluit facta priuatim reuocatione facultatis sibi ignota , siccus dicendum , si reuocatio facta fuit per legem , quia reuocatio facta per legem sortitur suum Ec-
ruim, quamuis igiam retur ibid. Hum.22.38. Quaeres, cuinam facienda si retrocatio priuilegi Dconcessi communitati, vel Collegi , vel ordini,vel ciuitati, vel Prouinciae in c. Respond. sum cere, si fiat corpori, seu communitati, moneste necesse ut innotescat singulis. Item satis est ut reuocatio publicetur in loco cui concestum fuerat ibi f. n. 24.39. Priuilegium amittitur per olim tariam priuilegi renunciationem factam a priuilegiario, Macceptatam a concedente, non autem amittitur per renunciationem factam per dolum, cl
4o. Priuilegium assirmativum quo conceditur facultas aliquid faciendi in gravamen aliorum, amittitur per non, usum priuilegii, quatenus illi in quorum gravamen cedit priuilegium, praescribunt exemptionem a tali onere per tempus legitimum priuilegium vero quod non cedit in gravamen alterius, non amittitur per non usum. ibi . num. 3. 4.
i. Priuilegium amittitiirne per contra iumvsum , id est , per actum contrarium priuilegio' Respo id.amitti per viam materialitervi forma Bb liter
613쪽
liter contrarium toti priuilegio. Vt autem actus dicatur contrarius priuila gio,debet fieri ab ipso-m et priuilegiario. m. i. N. I, . n. v. 'fol. Is 6. num. .is fol. 3T. n. II.
42. Priuilegium non amittitur , quoties ex signis &coniecturis sussicienter constat priuilegiarium aliqui l fecisse animo non renunciandi.
4. Si priuilegium cedit in utilitatem priuatam, ille potest renunciare priuilegio , in cuius fauorem concessum est , quando vero priuilegium concesium est ob bonum commune , non potest a priuata persona renunciari, etiamsi redundet in bonum illius persona priuatae, modo bonum priuatum non sit separabile a communi.
s. Privi legium quod habet tractum successi-uum, praecisa protestatione, amittitur secundum qii id in utroque ro per quemlibet actum materialiter, formaliter contrarium priuilegio, modo fiat ab eo qui potest priuilegio cede xe, vel de ipsius consensu& voluntate , secus dicendum de priuilegio quod respicit unum actum, seu quod fit incontinenti hoc enim simpliciter roblitur per unum actim contrarium praecisa protestatione, quia renunciatio quoad unum actum in tali euentu celassetur renunciatio simpliciter. romifol. 37. Rum. . 16.46. Qui abutitur priuilegio contra finem causam priuileg ij, vel ultra limites terminos illius, ipso iure amittit priuilegium quoad effectum quem agit iam talis abusus tollit fundamentum priuilegij xactus censetur factus sine potestate, consequenter irritus quoad id in quo excedit potestatem tom. 2 fol. ,8 --
614쪽
γrocurator. Vide v. Accusator.
Vide, Religiosin, octata, tum.
Vide v.vonsalia. i. Promissio est datio fidei,deliberata,vera, spontanea, de re licita&possibili tom. 2 fol. 888.
a. Qui promittit animo promittendi seque obligandi, sed cum animo non adimplendi, tenetur stare promissionici nam ex promissione facta animo promittendi, se obligandi naturaliter consurgit obligatio adimplendi promissionem; secus de eo qui promittit, ignorans naturam promissionis, nisi intendat facere quod alij faciunt
3. Promissio facta ad indicandum tantum animi desiderium, vel affectum,vel propositum aut facta urbanitatis gratia , non obligat, quia prOmittens , non intendit se obligare. clam dicendum de promissione facta per dolum aut metum saltem grauem , haec enim non obligat, nisi tur meimina ei addatur ibid. n. I 2. Ur 3 orsi. 89 .
. Qui interius promisit Deo se gucturum aliquam foeminam quam deflorauit, subpromissi ne matrimoni , tenetur promissionem Deo factam adimplere quia huiusmodi promissio est de re meliori,quam sit eius omissio,cum sit de re quam
615쪽
quam promissbr tenetur facere fom. 2Jolas I.
s. Promissio quae fit eo , non obligat, si sit impeditiua maioris boni , obligat autem si fiat homini, siquando semel ab homine acceptata est,non potest auferri absque consensu illius, cui secta fuit at promisso facta Deo quete obligat,
Vt votum, potest per commutationem vel dispensationem tolli rom. 2OlI92.num. 23.
s. Promissio mere4nterna,non obligat, nisi fiat per modum voti de meliori bono , quia ut proni illi obliget, debet acceptari, sed promissio interna nequit acceptari, nisi exterius proferatur, ergo,&c. At promissi gratuita, externa,& acceptast obligationem inducit Meam non adimplens , peccat mortaliter , nisi paruitas materiae excuset ibid.n. r. y fc893. n. 2.9 seq. . Eitne liberum promissario acceptare pro- inissionem multo iam tempore factant, non reuocatam DRespondetur inirmati uecimam promissio factari non reuocata, durari consequentet ille cui facta fuit, potest eam acceptare, cius per acceptationem acquirere tom. 2fl. 89 q. n. 7. 8 . Vt autem promittens peccet non adimplendo promissionem gratuitam, requiritur primo ut promittat animo non promittendi,& se obligandi, ut promissio sit rei licitae & possibilis; deinde ut sit promusio rei notabilis in ut res in eodem
statu permanserint,in non fuerit ita notabiliter mutatus status, erum iersonarum, ut si menti occurrisset talis mutatio, non esset facta promisis, nisi cum exceptiones denique requiritur ut promissio sit acceptatari censetur autem acce piata promissio facta in fauorabilibus ei qui tacet, modo qui tacet, sit praesens moraliter, an
616쪽
telligat sibi promissionem fieri in consequenter valida erit huiusmodi promissio positis caeteris conditionibus iam allatis. ilia. n. 8. isse M' s. Qui promittit aliquid animo se obligandi solum sub veniali, tenetur solum sub veniali pro- migionis adimplere δε hoc verum est, etiarrisi
materia sit gravis r . . iIO. Ille potest acceptare promissionem in fauorem ab selitis, vel donationem , qui ex ea commodum reportat, modo verba promissionis in ipsum directa sint: vel is, cui ex iure id conuenit, vel cui hoc negotium committitur. Vnde qui alterius curam gerit, potest acceptare promissionem nomine illius, cuius curam gerit , ut Praelatus vel Parochus nomine suae Ecclesiae tutor nomine pupilli curator nomine maiorisci pater 8c mater pro filio rilia , hi enim censentur reportare commodum ex promissione , quar acce-Ptyn pro eo, cuius curam gerunt. Item qui alterius iuri sunt subditi, valide possunt stipulari pro illis , quorum iuri subiecti sunt, ex. gr. filius pro
Patre, seruus sed non mercenarius pro domino, imo socius pro socio, uxor pro marito potest stipulari. Item iudex nomine partis absentis,&4lter pro altero, etiam in causa dotis, potest stipulari. Denique is potest stipulari Macceptare,qui ad laec habet speciale mandatum. Aduerte tamen promissorem non teneri adimplere promi
sionem acceptatam a tertio , antequam ratificetur ab eo in cuius fauorem facti est , cum is possisit illam re butere .lom. 2 fol. 89 .m m.4. Θ M. II. Vt promissio vel donatio facta absenti per nuncium, vel per litteras valida sit, requiritur ut promissio vel donatio deferatur promissario, vel donatario per litteras , seu per nuncium ad hoc
617쪽
destinatum moram quo promissio qua desertutdebet acceptari, non sussicit si coram alio acceptetur Prieterea requiritur, promittens non reuocari promissionem iam fi reuocauit,&4euocatio mandati innotuit mandatario vel donatario , inualida est. cm. 2 fol. 89'. num. I. ct seq.11. Invalidae sum promissiones,quibus praebetur occasio peccandi ut si quis alteri promittat se remissurum obligationem de furto , de iniuria, c. Item promissiones quibus adimitur facultas disponendi de rebus suis, irritantur a iure: ut si quis promittat alteri se non reuocaturum testamentum , aut se non electurum alium praeter ipsum in haerede ira. tom. 2.βL9OO. num. 2.9 3.13 Promissio antea valida acceptata delinit obligare, quoties superuenit notabilis mutatio , quae si tempore promissionis adfuisset , vel praecogitata fuisset, iudicio prudentis promi 1ionem impedivisset. Et hoc valet etiamsi promissio firmata sit iuramento. Hinc sequitur pixHmissionem non obligare, si res promissa facta est inutilis, vel damnosa, vel impossibilis,vel illici.
r Pignus est contractus, quo reWalicui traditur ad recuritatem creditici aliquando accipitur pro hypotheca, differt tamen, proprie loquendo, ab illa, piod pignus sit de re mobili , hypotheca vero de re immobili. Om. 2 fol. 8 7. num. I. 9 2.1 Omnia quae vendi possunt, possunt etiam pignori tradi ab co qui liberam habet illorum administrationem in e contra ea tradi nequeunt pignori, quae nequeunt alienari.ibia. n. s.
3. Eadem res potest pluribus hypothecari, si iussi
618쪽
sussiciens sit ad omnibus soluendum : sicut, pignus quod ego accepi a meo debitore, possum quoque alteri oppignorare;desinet tamen secui da oppignoratio,statim ac mihi satisfactum erit. tom.2 fol. 8 29 Num 8. λ'. Creditor non potest cum damno debitoris uti pignore accepto in securitatem crediti, nisi adsit ipsius debitoris consensus expressus, es ta- .citus in tunc debet in sortem computare valorem illius usus, nisi praesumatur dominum gratis concedere usum pignorii propterea qui accepit agrum incultum in pignus, si eum colat, tenetur computare fructus in sortem , detractis expensis laboribus , nisi dominus agri illos condonet creditori ibid.num.'. o IO. -
Aprus proprie dicitur quando persona
1 aliqua inuita , vel resistentibus eius parentibus, seu illis, sub quoruna cura est, abducitur per vim ad libidinem explendam , vel ad matrimonium contrahendum Rapeo subiacet poenis. Tridentini, etiamsi postea non expleuerit libidinem ob superueniens impedimentum Raptus su peraddit fornicationi malitiam contra iustitiam, non solum committitur, quando foemina abducitur per vim siue ipsa sit virgo, siue corrupta, siue coniugati sed etiam quando vir abducitur per vim secus dicendum quando quis virginem
619쪽
cubiculo in aliud , ut ibi ea facilius abutaturis rom. 2 fot M .m ma. Θ seq.2. Conae contra raptores decretae sunt capitis& bonorum amissio , excommunicatio ipso facto incurrenda ante sententiam iudicis ab ipsis etiam qui consilium, auxilium fauorem praebent raptoribus; praeterea infamia, incapacitas dignitatum ut raptor non possit contrahere cum rapta a se vel ab alio antequam constituatur in loco tuto, ut teneatur , siue matrimonium contrahat, siue non, ad decenter dotandam raptam arbitrio iudicis in vi matrimonium inualidum sit, dum rapta est in potestate raptoris .iom. 2 fol. 76.
3. Ille adhuc dicendus est raptor per vim ab ducit uxorem, quae vult uti spatio duorum mensium sibi a iure concesso ante consummationem in atrimonij ibid.num I .
I. Religiosi non tenentur ad clausuram perpetuam,& clausurae violatio respectu illorum , non est peccaminosa mortaliter, per se loquendo.
2. Religiosus excusatur is omni culpa exeundo a monasterio , quando obtinuit licentiam Superioris expressam vel tacitam , iuxta piae scriptum religionis, qua licentia licite concedi non potest a Superiore, nisi aliquam legitimam illius concedendae causam habeat cimo religiosus non solum potest, sed & tenetur nonnunquam mona sterio
620쪽
sherio egredi ut parentibus subueniat, de qua re
3. Multis modi sis multiplici occasione clausuram violare possunt religiosi ut dimittendo habitum, matrimonium contrahendo c. Religiosus autem tacite vel expresse professiis dicitur dimittere habitum, quando habitum deponit ad sic incedendum, vel ad se occultandum, ita ut eo deposito nequeat religiosus dignosci. Religiosus ergo in omni loco dc tempore habiturn suae religionis deferre debet, saltem ex honesta
. Religiosus excam municationem incurrit, non solum dum totum suae religionis habitum dimittit, verum etiam dum partem detinet, alia dimissa, sed ex parte retenta nequit religiosus dignosci. Idem dic de religioso occuli ante vestes suae religionis alio habitu superimposito inde eo qui accedit ad aliquem locum sine habitu, ctiamsi facultatem a suo Superiore ad illum locum accedendi obtinuerit. Similiter religiosus non deferens habitum in suo monasterio, eX commum cationem incurrit iuxta probabiliorem sententiam. ibi . num. 8. Θ fol. 878. num. IO. s. Aduerte tamen religiosum non incurrere excommunicationem ob quamlibet habitus dimissionem , ut si fiat, v. g. causa seruandae vitaedui per loca Turcarum vel inimicoriim transiturus est: aut si dimittat ignoras prohibitionem, aut causa alicuius ludicrae actioni , aut ad assit mendum habitum alterius religionis strictioris,
modo non assumat contra iura iam religiosus ita assumens,incurrit excommuuicationem, licet