Herculanensium voluminum quae supersunt 9

72쪽

. . Emafra et comitantiar, quoniam omnes simul cum o sioribus exiguo tempore ossa exsiccata sunt , oti dom in prima dissolvuntur et monta; porro rebus jam dictis congruontia ot do carnis doctuvio , et omnino do n eorporis immuta-ilotio subiicienda sunt. s Vanissiis c p. vi. mum est igitur animo angi homines, sitia . ,--ri quod sibi non sin tuosum et ma- anguntur ,- ρ nisi cum , sed humile ac vile no-- septi eripulorum excitarint. Id enim est Oxi -:άηψη ρ' 'stimantium se voluti ossa pormansuros his quidsm sopuleris splendidos , illis vero vulgares, ot aliis pro in illustres : quod idcireo iument in Venit, quia turpiter obliti

sunt orianos prorsus sensu carere ,

seu potius non esse. Λc do iis eirca sopulera haec sane hoc loco . . .

73쪽

ADNOTATIONE S.

. Lin. I. κχι - προ-οιν Verbum vet πιο in . quod praeter alia deducere, comisari signiseat , heie ad funus , soli pomptim sui tirem reserendum videtur. Lin. 4. m se l. tis et aes προτα; ανα υσα po ς 4. Iloc Ioco προσαι postis sunt prima corporum et menta, qtiae στρι α vulgo nuncupantur. . Lin. 6. et seq. περι καταρραας ). A verbo aestet tiris destio, seu Morsum suo descendit πιπαρμα, quod non oti verit potest Hosticium, seu insuaeio. Vult liete ostendere Epicureus philosophus, si usi . atque inaniter angi cinimo hominos, quod non magnifiea et sumtuosa sibi sepulcra pararim: nam, ut ipse ratioei uallar Menndum suae disciplinae piae ita, Post mort in non sol iam corpora in prima dissolvuntur et menta, sed nullus prorsus in cunei is hominibus sensus manet, imo non sunt.

76쪽

COLUMNA XIII

Platonis ; sed contra Oa videtur mihi miseri hominis solatium , si quis omni ope ad Oxstruenda si hi tabernaeula incumbat. Videntur autom ex legum latoribus ii recto

et secundum naturam statuisse , qui in monumenta patrimonium offundere vetuorunt , propterea quod plures vivontes robus Dece

sariis destituuntur , dum in istam invidiam opes dissiparo tutioni. Illi autem etiam o ploholis hominibus. qui sunt eleganti ros, Vidontur . . Pgyr. x oh o.

77쪽

i. Lin. . - - . Heic Platonem carpere videtur Noster, quod lib. IV. do GD sub finem ditissimos hominos magnis, nil imum sopulcrum sitii poni iti Lenies commendare non dubitarat. Celehesertuli Philosophi locum . ad quem respicit Philodemus, in Praefati nos attulimus.

Lin. 5. et seq. επι σκηναις ipsemia κα- ruta rat- 3. Disrerpta papurus haec tantum exhibet elementa Drara': qua ro legi posse opinati Mimus Dra σκυαIs, ut nimirum doceat Philodomus stulte eos agere, qui magni feci si hi excitimi si platera , non sociis ae si quis ad Lasernaculum construendum omne conserat siu-dium ; sient enim in temporariis huiusmodi teciis, quae Palillo post est relicturus, operam procul dubio perdit, ita quoquo illi frustra lal orant de sepulturis sibi parandis, quarum nullus post obitum suturus est sensus. Daee prose o nobis non displicent: si cui tamen mutilam vocem supplere επισκαπτειν man- , in is placeat, eoniecturae eidem libentissime adsentiemur. Natia avisaeoris de morientibus etiam usurpatur, qui propinquis. vel amicis Atudiose ea mandant, quae post moriem fieri exoptant; ut plura voierum Scriptorum testimonia a Leri graphis coacervata luculenter Ostendunt. Itaque allera hae lectione admissa, innuere volt Nostor, infelicem prorsus esse illum habendum, qui moriturus in iis totus est eurandis , quae ad istin timenti constructionem pertinent. Lin. Io. ω μέ ipun σωτον P. Heie accipitur Passive pro ea re, eui invidotur; verum intelligero eam vorem melius de re vitias rations digna licet, cuius significationis exempla plura in vulgalis Lexieis exstant.

80쪽

Araiades clum do iis, quae 'nortem sequuntur. Cum aut oui quis recto vixorit, atque a micis se ipso dignis usus fuerit, si liartu , Vel hominum improbitas Obtinere o florum prohibitorii, Do minima quidem tristitia asticio inr, haud soluturum Men in ipso reputans: cuioni in hoc accidit , nullo is doloro assci possit, sed contrarium prorsus

foret. Noquo onim oveniet, ut illum aliqui vituperent, aut vexent: siquidoni nomini recto cogitantium talo quid contingit; eorum autona, quae Mori morti m contingunt, nulla in vita ratici ost hahenda, quia eo tempore Doquo illa sentimus, no- quo omnino sumus. Sod et innumeri viri ot nobiles, Pt divites, et dynastae sopultura ocii norunt; ot nomo sapiens eos reprehendit, vol

iarimonia, sicut de aliis quibuscutim quo Oxistimat robus, temporis lapsu haud in pulverona soro rodigenda.

Inano est igitur morioni in modio cAR VH. mari magis horrore, quum mortem tin lacu , ot in Iliamino; rursus Voro i. P. Thanc magis timoro, quam morioni 22, v au in putoo haud hum re corrumpi mori ui corpus peius