장음표시 사용
51쪽
sti,tabat, de Deumesone ager fecitum. Item Serm. 6. num. 3. 4. I in uua Aposto'. ii . , Petro, In o in Apostolorum primo di trες puο ν qua figurabatti Eeclesia, tνumquatina, An eandvim fuit, is es , firmi is infirmi, qui sin utroque nem est Ecclesia. Item Lib. I.
min. . Plura de CYpRiAM in hanc rem doctrina vide in Petri Coustant rariae ad Epistolas Rom. Ponti fieum pag. 4. 5 seq. S. GREGORIUS M. Lib. U. Epist. 2 o. Ecce ela. vas uni eaelorum aeeσι Petrus Orestas ei tigandi ne μυend tribuirues, eura et Oriurgeelsa ct principartis ommittitur in raman universalis instotus se voeatur . Item Lib. III. Epist. o. in alien sedet: Deo auctor , cuncti pralata censa Eeelesiis. Lib. U. Epist. 13. Cura nobis fuit , qua nivrs Ee lesiis a uirompediuntur . Denique Lib. VII. Epist. xy. Quia cunctarum colosarum injunera nos follicitωdinis eura enserimu . ALCUINU Epist. ad an baldum Tom. II. Lectionum Canisti, edit. 72ς. Non despieiant Romanis Urero ν-dine lauarenus Capti Eeelsarum Chirsi fecundum aeuitatem virium imitantes b. di sionem a beat Perro principe Apostolorum , quem Dominus nosse IE a Christus aput et aisι ereti statuit , habere mereantur aternam . . PASCHAsios ADBERTU Lib. I. in Matth. cap. o. pag. 47 3. Ium uir M in meritis prim a Urma in , ter quem, Non uo , ad alios dona transmirrianax . Aeripiunt ant/m relio in eo omnes elais regn ea tirum, enm ei a Domino speeialius commitrantur cic che.
Fundamentum uix Primarus est bonum miraris Inue. . .
Causa instituendi inter Apostolos fundandi in Eeel a rimatus est bonum uni.
etatis in eadem servandae r bonum, sine 'io impossibile est Eeelesiam subsistere aut perdurare, ut abunde demonstravimus cap. I. .' Apte id expressit S. ΟΡTATU Mi LE T. TANU i scriptor Saeculi N. ara. ΑυGUSTIN Lib. II. de Doctrina Christ. cap. 4o. n. 6. comparatus Cypriano , Lactantio , Victorino ct Hilario . Is Lib. II. onera amentanum
r. Nee minus elare alibi idem sanctus egrpeius seriptor hine eeles, Unitatem
Primatui Petri anne iit. Si Lib. VII. pH.: r 4. Bono nitaris beatus Petrus, ni fatis erat, si, quod negavit, solam veniam eo inueretur, o vaferri Apostolis omnibus meruit, , elaυes regus caelorum rommunisandas taeteris solus aerapis. Revera quae Marth. ν I. et in datae
sunt laves , erant pollea Marrh. Vm de Iohan. a. communieandae reliquis Apostolis, equidem immediate a Christo, ut ex iisdem textibus apparet, attamen sine praejudacio Uni tatis, d fundati super ea rimatus, qui jam Matthaei XUI. institutus noscebatur. Hine
idem S OPTATU pag. gos. Stant ror innocentes, e perearor arripit laves, ut renitatis ne garitin formaretur.
a. Neque singularis ea sui optati opinio, sed ommunis patrum sententia. Hi ne His-
52쪽
stuabatio movis ad flἰtuendum Primatum, eatem illum feci ter peruum. . Primatus Romano refuli ereditns esse proba uri. Non quia m a Christo . sed a Petro ab Leclesia. Adet Τιε huius aut horriare ad alia o demoran ferri potes
Itali unitatis superiore . ex nosta, quae Christum Dominum in fundatione Ecclesiae
suae nouit , ut inter hujus Ministros , unum consitueret Primum is Corporis moderatorem, ea quoque estoci , ut eumdc in rimatum in Ecelesia perpetuo voluerit subsistere . et lonas , quae post futurum et ri decessum primarium hoc in celesia munus gesturae sent , salvator non designavit : I eeit id vel Petrus ipse solus vel eum eo eis citara . Perinde est . qua ratione di quo tempore, id factum fuerit sus licit Primatum a Clit isto institutu in esse . provisione eatenus a Deo non Dicta . Rite id exponit Bellar minus Lib. II de Rem Pent cap. I. I. Tom. I. a f. 33 euit. Col. is Siccessio Romani Ponis, tificis in Pontificatum Petri ex instituto Christi est ratio autem luccessionis, qua ε- , mantis Pon ta sex potiusquam Antiochenus, vel aliquis alius succedat, ex facto Petri in iis
citum habuit . Successio ergo ipsa ex Citristi instituto dc jure divino est, quia Christus, ipse instituit in Petro Ponti scarum duraturun usque ad finem rundi proinde qui is, eunque Petro succedit a Christo accepit Pontificatum. At vero quod Episcopus Roma ti , quia Episcovus stomanus est, sit Petri succesὸ , ex facto Petra ortum habuit , non ex ptima Christi institutione . Nam potuis et Petriis nullam sedem particularem ,/sbi unquam eligere , seu feeit primis quinque annis , ct tunc moriente Petro . non, Episcopus Romanus , neou Antiochenus successisset, sed is, quem cessa sibi Iegis se , potuisset quoque semper uranei Antiochiae, o tune Antiochenus sine dubio sue-eessisset. Quia vero Romae sedem fixit,' tenuit usque ad mortem, inde factum est, is ut Romanus Pontifex et succedat. Cum itanu firmum maneat . quoad personam tacetim suctetaris in primatu a Deo nihil provisum statutumque esse, reliquum est, ut penes celesam i cui uti dictum, potestas clavium , dc omnis Ecclesiastica authoritas tradita fuit Ieterit is et lanisum
perduret jus determinandi, per quem unam alteramve partem cuvium adi rinistrari, adeo-oue, per quem primum in Ecclesia ossicium , per quem inferiora munia , onsormiter ad inst. tutionem Christi, geri velit. Hines, sicut per rationes convenientiae humana an Πιrtia rara Romanae urbis Antistit nee Primatus reditus sui e si eis ex rationabilibus metia . aucroritate Ecclesia eundem ad alium Episcopum e g. Mediolanensem, Parisiensemcte. transferri posse , recte statuunt coTυ in IV. s. 24. Card de Cos de Centor .istia Caro Lib. I cap. 37. CORDUALNSι Lib. IV. Di t. r. ΑλλF in Iet. Quas. I. Art. o.&alii Ea sce eulo XVI. sui constantissima sententia regni Galliae, quam inarticulis Germanis Sirat calda propositis, his verbis exprimunt Sentire Regem Galliorum jure tantum
Bumano, non divino, en anum Pontificem habere rimarim. Apud EexrM ORF mst Lm
Quod autem inde a Petri excessu , per continua non interrupta tempora , hoc , de quo aginius, eminens rimatus officium non ab aliis, quam solis Romanis Praesulibus, nunc cum Ap π uirima, nunc cum exlesva authoritate, gestura . sedis in illis a Catholica Eccles respective agnitum fuerit, ei tum reddunt Acta Conciliorum Gesta eorundem Pontificum, denique Scripta 3 elogia Patrum, tam orientis, uam occidentis. i. Fidei Romani rimatus praeprimis iaciunt antiquissima Concilia. Inter hae Conci lii: :n generale NICAENUM . anni et s. Can. I., ualiter Pascha sinus sedis Apostolicae Legatus in Concilio Chalcedonensi inni si sic hunc Canonem ex stiri codice reeitavit Eelli ana semper habuit rimatum apud HARI UINUM Collici Concit Tom. II. Col. 638. Dissi tant autem judices in ea em CHAL Ni K i Synodo ibid. col. 6 2. Ex
53쪽
Pit rex Concilii CoNITANTINOPOLITAM n. 333. Cap. V. pud Harduinum o m. I. eo l. i: io decernunt, Cestantinopes, a 3 civ tar/3 Episcuum abere vertere rimatus on ιν missa ovianum Epi copum lupponi in utique ognoscunt . Romanum Antili item esse omnium primum . Patres C ncilii AQUILEIENSIS eiusdem anni in Epistola ad Gratianum , a lentini, num 'heodosium ΑΛ apua Harduinum it To: n. I. col. 237. Rom.ιaam .lsam oeant totiu/ ir Romani Ap x . se numeroso MILE VITANA Synodi on .entu ad Innocentium I scribentes, cum nec ipsorum , nec com P. urium aliorum sententiae eis florent et gius caelestiui ue , dixerunt: Arbitramur ad uι ante misericordia Domini v ite
fruersa est permerosa senti ess INNOCENTi l. pia. r. n. i. apud Gleui. Constant col. 73. Cone ilium CONSTATIENSE , Pontificibiis de caeter tiaud ultrae nn dipn im favens. Roluani pii copi Primatum abunde firmat, dum adversas ei senten iit, damnat, illam quidem IoΑNM uviCLE FI 'in est de necessitate fataris νεέιν Roma uam Eeιlsam esse supremam uter alia Ecclψη lac vero soANNI HUssci Roma uti, pontis non est Caput Romane crusia Codolium L CRENTlNUM , ps agitatam multis in Collationibus Liti nos interis Graecos de Ronrano Prii natu quaestionem , se tande infinitio Definimus, sancta iri rostolicam sede m , Rona anum Pontificem in universumotbem tenere primatum. Qipium Rom num Potiti ricem successorem meis. Pet, Principis Apostolorum. a. mi Conciliorum maxime orientalium , decretis . addamus exstantiora quaedam Graeco mim Patrum pro Romano Priinatu elori . Inter hos S. ATHANAsi Us Epist ad Pe licem Papam Tom. I pag. 676. Ob is luit , rea ecesscreta. e fros Apostolieos μή liter νasules, in fuminuatis a ce eo Τι Mit , mmumque Ecclesiarum euram habire praeepis. tir nobis succωraris. S. GREGORIU NAZIANELNU Carm. de Vita sua pag. . Tom. ILFid. ver Romae oecta erat Dam antiquitus,
te rernus intra . S. O RusosToΜυ , postquam accelle, latam in se a Theophilo Alex. a syno .l ad Quercum exauctorationis sententiam , ad Innocentium I. Rom. Pontificem eonia git , Vetro, inquiens, ut emba , que hac ram inique facta non ab ut eluser. Iti aut m qu ad o inique Issa eprehensi sunt , poena re asticarum legum sub aceant. 3. Ex clinis at bus ali damus imprimis CYPRIANUM, qui Epist. s s. ad Cornelium
P ipam scribit Petri athedra Eeelesia principatιν, nae mi a sacerdotalis exorta est. Idem
de Unitate Eeelesiae r Q. Petri cathedram a seri , in Ecclesia non es . Plura . Cypriani in hanc rem oea colleg-rtin Hagiographiinni verpientes in Commentario praevio ad Acta huius sancti Tam l septembris pag. 3i4 seqq. S. HIERONYMU Epist. 37 ad Damasum
p. g. I. Tot Il edit. Francofart. Ea nullum primum, nisi Chrsum sequens , Benedictioni rasta , id est , Carhedra Pet1 , Ommumen re Super itam petram a catam Ecce, amscia SHWie, qua Utha an domi m ainum Eme erit, rcf. nus es. S. AUGUSTINUI . 43. In Romana cet/sia semper Apostolica Cathedra vulAit mirici'atur Episcopi G ILLIA in Epist. ad Leonem Pipam p p. Leonis pag. 28s. Magna ct inest si quadam tui Ir itiata sue u crescimus, quod illa te tali ori νιna fra patina ira per omnium Ecclesiarum conventicula e labra ur, ut vere contoria invium sententia declaretur meris lilia νιneφatuin odia Apostoliea constitiarum, nud a t6ue tot spiritas oracula referentur . Ipse S. Eo M. Sermone II. in Anni vel sario die assumptionis suae ita loquitur Solidita ilisus Gi, qua in P stola iunae in cip e laudata , pertertia e sicti permanet quod in s. rasso retrus credidit, ita per manet quod i Petro Christus , sitiale Manet ergo dispositio veritarι B. Petrus in ac repra fortiturine erra ενι orans , of ερr. Ecclesia gubernaeula non retiri t. Tum in serius: GeIeιratu hodierna Gm Dira in persona humilitatis ocula inrelligatur otio onyetur, in uo e omnium P.ψονα- Iliclaudo cum ommendatarum M otam cusodia perseverat , πcuset etiam tonitas in aditu hareέ non deficit.
54쪽
ad Impera iret in debait, tunc fuisse publica ch communis fissolium sententia . Alia Z fertiora iis, recurrent i r decurium hujus Capiti praesertim f. r. συι q. In re tot Romanos Pontifices, Primorum P celertim saeculor lim . . clitate e doctri ira conspici os , ne uniis quidem deprehenditur , qui iaci aut Fecies suae cellatam hane praeci p tivam non credidi i , ut esse totius Ecel sae Calu . b contra in ra rei iaquas omnes Christiam orbis Ecclesias , illas ta ana, quae ab Dbi oli standata tulit , nullam standi ivus, cujus Praesul eo devenerit an bitionis, ut se totius ecimae Caput asi
Cathae . . st nulla id ratione an meri potuit , c secuta tempora docuerunt , rertranslationem regiae .dis , ccli sae Romraiae ne quidquam de suo Prinlatu dicistisne
F vero antequam ByZantium migrare Coni antinus, quid Praesulibus Romanis consere bat inperatorum praesentia . nisi ut vexationum aerumnas Ec incommoda is tuas cum ille saevientium Principum furor inferre cenas Poterat, mortem denique ipsam citius aeta. cilius sibi rent.
s. ic autem is, qui .eelesiae totius Cap u erat , in uit,em tetius orbis dominam rervemiit, ibique sedem xerit suam , singulari divina providenti: consilio fac uin idetur iit scilicet ipse eiusque successores inde , quasi ex sublimi loco excubias agere , ni meris suis partes ommodius implere client , non tantum sine per tu ibatione quietis populorum, sed adiuvante etiam civili uin rerum in Imperio dispositione . M. Semoria Roma , O OI II REIS ILLA IMPERARET. Patres αν prietilegia ν ιαεν- , inquiunt Patres Concilii Chalcedonens anni a I. an a . Possunt haec non mitans accipi de pis ausa fixationis Primae sedis in urbe orbis domitra , tram de iuribus Patriarchalibus eidem rosto attribui s. Conveniunt insuper omnes ex Imperio negotiorum ausa Romae,e, iram in sede ordinaria Imperatoris QSenatus, dat iu hie civium Romanorum in Vile pii si naturalis conflii xus ocea senem conveniendi Caput uni .ersalis Ecclesiae , vel
re se per epistolas , atque ab eo responsa accipiendi . Erat demum tus Romae , fit si in medituli orientis Occidentitque positae, idoneus ad novas Eeelesias fundandum,
a fundatis prospiciendum . Roman 'e ii amplitudin/m Eeelesia κινάδει- am liscarioni ore ire . agnovit e tradidit S. Eo M. Lib. II. Uoeatione gentium ea p.r6 QSermo.
ie LXXX. in Natali Apostolorum Petri S auli cap. L6. Sententia, licet in io verissima , quod cimatiis cum omni suo iure , aut horitate Feci esse , alio transferri valeat, non placet Romanis Grascitur ei ungulariter sustu PP. Ni U. in suo opere de θη- Dia fina Lib. II. eap. t. mi ouamvis ipse ibid. hau dii Titratur, in Dquo Ληί non exprimit in quo si , Inprimam et M Monare Dam aere rantum humano emana eo annaxam os e . Quidquid sies eum talis transl
tionis legitima causae hactenus ei iste videantur , dc innis prudens ratio ei obstetis Iemerito censenda sit 'ine ne sorte per tale in mutat: onem ipsa rimatu noceatur, Christus hisdem illi & conservator sua, ei secit non obstantibus toto, utique vieissitudinibi sta in ore na Sede eo niti re imitatem : Fecit id , eum sancta illa sedes sub Romanis miseeutoribus insidi lium tyrannidi iubest et idem fecit , quando 1 agitati seditionibus Romani ponitisces alio se conferrent , ibique multo tempore coli sisterent; ide ii rebabiliter facie , si quid aliud uniano amnyo radivisuini, aut impraevisum, ne veniat : Nostrum non si in haec divinae Providentiae arcana indagare , sed in a.
tutam rei, de qua agimus, inquirere. IV.
55쪽
Ioanne v vi eius Ioannes Rusi. Lutherus cla Calvinus eorumque aquaces , et matum
in Ecclei vel neghin penitis, vel ita rori nunt , ut ad n ibit i ii sus iura redigantur. rheolos. Ro Mnae Cumae id dicti eum contra tam enormiter efferunt, ut maxiniam illi invidiam constent . Oti s niores sunt , Ic rem ex Iure ac aequitate aestimant , illuni nec extenuant eum Ritiam aulae inimicis , nec ultra contignum extollunt eum tuta dem Cumae adii laturib as. Nos , dum in naturam Priniatus lollicite in auirimus . eam institii monirchico , bitusque iuribus nultate nim deprehendimus hunc liquidem statum ab Ecclesin penitus exul .ire, non solum superiore Capit geni ratim pro b vim is, sed ne uim eum quidem eis cstum iuris monarchi in sacro nostro Politia i , talis a Christo inlli tuis tus, de ante fit fas Decretiles exortitus est, in eclesia deprehendi , perdecurium hujus
TEST SERUARI. Quia aut ii in applieatioire huius G ilae saei te ire aibus indulgeritosset , aliis e. 14 supernion do. ni iratura extra fere, aliis illam cum praejudicio uni
titis nimis coarctare volestibus 'ines, ut in re tim gravi δε ad uila in celesiae regi incra Pertinente rei in rixat i ratio, certius 1liud & rtigentius ad tollendas quasi cunque enascituris dissicultates a dubia non sun ereri medium, quam ut circa iacitas saepe lati Prima tu si te ei laue vir eonsulamus conssa. rem usum C di cist Uuam Ecti se
non quidem lis sui , oi uam falli Cinones plurima in ut a Publi eo Recies utencor raperint, te qualem primis sex vel septet Saeeulis eum m. ximo Mesesiae bono cunitatis heu nimi rin ruptae, k, prout nunc res iunt, aegre cli iuranda: conseris vatione viguille, ex seriptis Pitrum , ais Conciliorum ipsorumque o nanorii Pontificum gestis ei incitur Denium a prudentia vi tuum is a propolito nobis sine alienum non putamus consilii , quo authoritatem ea Apostolicae divina institutione coneel Tam in iis rebus collocimus, o de quibiis Scholae C, tholicae omnes onsentiunt nihil enim eget Cathrara Petri concere tionibus noli risci quod tu in ea Catholiri omnes unanimi consensione venerantur, plane iusset ad eam tuendam potestatem , qua in sedes Apostolica ad aedificationem, non autem ad dest. uilionem accepit.
t. illi Apostolorum in partieulari erat potestas , seu iurisdictio proprie dicta in alium , sed singuli subjiciebantur Collegio . hujusque rellionibus Emandatis dialis in
Senatu est Prael es , talis propemodum in Collegio Apostolorum Petrus . Ille Setia toruim sententias rogit, non eos ieri uno suo arbitrio nihil deel dies. Reliquorum ictibus intea di , eos o nmon facit arguit etiam, sed non destituit. Caput ipsorum est , ac Maior , non tu Meia, vipeatione superio , minus Dominus . quam qualitatem quidam uir peritCtribuunt Petro ex male intellecta denominatione Principu Apostolorum . aput . inuisam, erat Petrus: Indu deserebatur e prianarius honor ejus sententiis multu, tril, aeb.it nulla caula majoris mometui sine eju participatione de niebatur, maxime, si invi verium Corpus Ecclesiae respiceret. Ipse in conventibus proponebat materiam de qua deliberanis dum erit; ipse eum id opportunum esset, levabat vocem suam , h. omium loco ac nomine loquabatur.
2. Uerus inter hos Mai sisen. δε fines iure rimatus non subsistunt existit amplius
aliquid conservatio nitatis in Ecclesia, non semper in Conciliis ongregata , nam pr fundamen rora principio Primatus ponimus uri ad genuinum sensum S. S ripturae, Tradit c nis, ac Disciplinae primorum saecuIorum aptime . illi quanquam sciant , claves a Chrillo toti e etesiae, ollecti sumptae data es , ut .. rum i is iuxta ejusdem Ecclesiae beneplacitum c d stinationem nee tanta insis Antistites exerceaturri norunt nihilominus, quod, cura Romanus Pontifex inter hos si tortianus , i mri na ejus mun riannexa esse debeat ibi lieitudo, ut per universum ibo in observentur Ch non ut iides illi irata custodiatur , ut iidem ritus sit,si nitates in ministrandis saeramentis adhibeantur ut denique utram omnes , eamque sanin , doctrinam moralem profiteant r. Qi: lis
56쪽
talis serventur. Cum vero, qui id procurare t ne tu , m cessaria aut Ii irritate insiluctus
esse debeat, refragantes ad id compellendi mediis ιν sternati convenientiauis ' perii honos eum in finem stitutis , hinc minime dii bitandum: quin talis authoi ita Romino pontifici quae rimat universali competae. tque illud est, quod in Concilio Florentino
disponitur, qu 1ndo ratio exercendi Primatus determinatur, scilico iuxta tim edtim ais in Actia Cent ιlirum , ct in sacri Cano su contineyur. Porro, irati, mollis eirca s,
tulis suriremi hujus Ministerii partes Exercendas in Concilii , sacro Ecclesiae , qualis .ieissim in im ebi Ilidori Caninibu contineatur , per decursum hujus Tractatus, in quo de inni bis lito ordine agemus, explanabitur.3. Con immiter agnoscitur, ut d tanquam penes summum Pontilicem solum legisti. toria potest/s res ctu univers. lis Ecclesiae non resideat . nihilominus in magna congregandorum Generalium Conciliorum disiicuitate condere possit leges generalis , atque
toti Eccle iae proponere obser an das , non ante tamen vim habituras , quam communi consensu fuerint receptae. . Licet Pontifex non sit ommum controversarum nitimus itide , lunt tamen ius
raeipua in i, leando 'inreis c quanquam ejus definitiones de fide ac moribus non sine
omnino irrefraga hiles , sunt tamen magni apud omnes momenti, ob nique sinε AIae privatim celesia singui. rem eis reverentiam praestare , adeo , ut prov6orie illis ori, sequel:- dum sit , saltem, ut ait G1Rso, a non cimatιιιι-um eiurrarium, quamdiu eclesia nonreel amat. Eio secus est circa privata paseep. rum Decreta, quibus ii tantummodo sur e
obstricti, qua eorum iurisdictioi i ii bjiciuntur. s. Si tamen mitina eius si malum , nec tantae sedis iudiei possit omnino extin tui sive ob plurium in gnium Ecclesiarum oppositionem , sive ob hareticorum , aut chilina. ii eoruni contumaciam , cum nee est sit so eas , generalem citi im um versam Eccle-sam reprae lentans congregari , nemo dubitabit, aliis hoc ne e re omittentibus, id Roma isnum Pontificem virtute primatus sui posse ridebo te. 6. Cum Papa st Centrum Nnlani, et les asticae , se inde ab initio nascentis Ecclesiae
per omnium a .ulorum decursum , tum in negotiis gravioris momenti , una in iis
quae Univellam ecles a sve in fide . sve in disciplina respiciunt , ad eum referebatur, ut per hoc medium dissitae Ecclesiae etiam extra C mciίεtim inter se coii ferrent , bono communi onsulerent, maxime ad servandam inter se unionim, sul Luntiat eui. Insuper e tuum est, dc patitur universalis Ecclcsa, ut Romanus Pn nra lex tant; iram
Caput in legibus , a Concilias, etiam Generalibus, latis sapienter dis pcniet, eo uilicex casu, quo ipsum me Concilium dispens .i lirum sit. s. 9 Multitudo fideli iam divisio dioecessiim is inde a a stabilitas Pastorum suadet,at, ut authoritati inspectionis Qvigilantiae, mi busdam praestitibus coni petenti, adderetur illa instantiarum, id est , ut diversi gradus instituerentur judiciorum, a quorum tino, scialicet inferior . provocaretur ad aliud sup rius inter haec autem iudicia supremum saltem in oceiciente , non quidem simpliciter , certo tamen modo , per Concilia , comnium quidem primo per Sardicens anno a . Romano Ponti se attributum est huic enim potius quam cuius alteii, haec praerogativa conveniebat , ex quo jam a S. Petroius illud universit scini pectionis v sacrae praefecturae ob nuisset. s. Habent denique Eccles: Occidentis hune praeterea rei pectum ad Ecclesiam Romanam, quod . hae urbe exierint , qui primi Christianam fidem annuntiarunt in i lia, Grilia dc Hispania , unde Romana Eeeles Mara dc Magistra aeterarum celesi Tum dicta tuit , etiam a Tridentino. Dat hie respectus fundamentum reverentiae 4r ei rudimis, italis debetur Matri, is qui est causa sali itis non tamen omnimodae e pendentiae de subjectionis. Responsa illius ad harum consultationes attentionem merenis eur c respectum a lege non sunt, quae stricte obligent. Io. Haec summa Pontificiorum I rvatorum , quae in prima: fundatur, defluentium partim, imo ut plurimum , immediate ex iure divino , partim deductorum ex convenientia hujus juris & instituti, partim ab e etesia ad melius esse adjectorum, proinde mutationibus pro re nata , cla dum utilitas celes at exi pit, obnoxiorum. De singulis his iuribus agetur hoc Tractatu suis respective locis latius cli ex condicto.
57쪽
Inter reliquas proprietates sacri cla universalis nostri Primitus ea ex primariis est, quoa
in sequelam eorum, ae . a. a nol is tr. Qit sane , pro eorro etiam Unitatis habeatur, a d quod omnes Ecclesiae parte utares colli inani scilicet oportuit una in aliquam clasngularem Ecelesiam a di constitutam esse, cui a ope cla auctoritate per orbem terrais rum omnem innotesce reii , qui in provinetis peculiaribus detegerunt Haereticorum err res Ic doli , quaeque his malis adhibenda sinu remedia . ut una prae primis eademque Gninium perstaret intone issa fides Per fine med uim dissitae Eceles etiam extra Generale Concilium inter se conserunt cla tu directione atque auctoritate communis omniurn Eeis clesiarum rimatis communi bono consulitur. Haec quomodo quibusque viis tu flectu i
redigantur . dicemus . cap. q. s. n. seq7. c IV. s. h. n. 7. 8 Aa an Eecie has Romana in inquit IRENAEU Lib Ill ad verius Haereti s cap. 3. ruta pomoremur. r. ita- lirarem . nee/re os omnem convenire Eralesiam , hoc est eo , qui sint ιι u.ιique siritis. In luper ad dem in sua unitate , illiga, ne in puritate ; hierarchiam sacram in suo statu se vandam, opus est princi p. orim c ars ulorum ad illa pertinentium coram unicatione, eisque exteriore unius e taesae ad aliam demum omnium inter se . per commune illud Centrum, communionis demonstrationes, per symbola aut en ad eam declarandam ido ne d recepi. S. OPTATits MILE ITA NU , qui floruit circa annum 368 Lil, II. con
nioni opposita est excommunicatio, tanquam remedium ab origine Ecclesiae reeeptum semperque in ea retentum , c nunquam non usurpatum ad excludendum a consortio Eeelesiae eos qui necessariam illam unionem scindere aut schisma facere voluerint uti haec latius exponemus eap. III. . . ubi de principiis screceptis in Ecclesia regulis comis municationis omnium Ecclesiarum per Romanum Pontificem distinctius agemus . Conser
Petrum de arca de C. S. O I. Lιι. . cap. 1. n. 4.
t. Equidem qui Romanas partes cum excestia tuentur, ex genio huius ynisaris quae a summa persectaque animorum eum Principe postolorum consensione originem trahit, atque in senili consensione omnium Episcoporum d fidelium cum Petri successore conserv. tur nec nim ex natura Centri in quo omnes ac singulae a peripherii ductae lineae desinunt , atque in eo invicem coniunguntur, domumque in illo immo te utescunt eone ludunt, in Petri Cathedra, jusque authoritate a judicio universam debet e uiescere eclesam, ne ab illa recedi aut ad generale Concilium ab eadem recurri pcl. e. Verin differt Centrum physii eum a morali neque enim hoc illuis indoIem ita sequitur, ut, quod in physicis obtinet, in moralibus non declinet unquans Adde cap. III. . c. x. Relata Irenaei verba expendens Renatus assuetius Dissert. III in Iran. Art. q. o. se in eadem ommentando diaerit , Ut γίνο inter tot piscopos, totque sngula, res Ecclesias, tam longe a se invicem distantes, laveri, omniumque consensus iacilius, cxplorari posset, nec omnes emergentibus controvi rsiis , maximo cum singularum grari a mine, simul in unum oeum eonvenire cogerenturo cesse erat primam aliquam inis, ter omnes ecletiam constitui . quae caeteris omnibus praeesset, caeteris uro jure in viis gitaret, ae veluti quoddam mirari Corrum esset, in quod omnes confluentes, iusis, dem dei Qeommunionis nexu colligarentur. Cognita igitur hujus priniae Ecclesiaeci sententia, aeter rum omnium satis ut plurimum cognita suerit una enim omnium, cum ea e Mesa fides atque doctrinaci hae caeterarum Caput, cui arctissune adhaereteri tenentur omnes.
58쪽
a Ex his omnibus Irenaei mentem dilucide exponentibus, aliud non colligimus, Iam ad Romanae Eccles inter omnes per universam terram vera fide unitas praesi.
tum ac directorium, etiam extra generii te Concilium , quo saepius ongregari soret
disset te. Iesus reli tuis .le libus inrigilandi utique juxta formamis normam C oianum. Unitatis Auri Centrum, in quo dc per iod feles inter se correspondeant, communionis nexum servent is deo iidem, ut O Qui Romanae Ecclesiae dem noverit , reliquarum cum ea co' mini cantium religi mnem ut plurimuni lioque cognitam trabeat. At e hs nulla ratione tenuitur, Capu' illa d Praetatum non inditere violias sul,sidie C ,rporis, io Q ision tetur ut an sutile vetur hoc cane susten aculo ei opiis esse ullum fuit Sixto P. II. cui s verba refer mus ea . III. . 6. n. 4. ἀ
Hoc sent scripsit noNiPA Ws i. Papa anno et r. ad Episcopos per Thematiam
Persuasum habens Sardicens Synodiis, Romanae sedis Antistiti xnquam Ecclesiae a pili incumbere Feri sar in omnium s.llicitudinem . sic anno scribit ad ULiU.Pa
vest misi rite de reb is a se gestis c decretis certior in Licere curaverunt. Vid. HAR. DUINI lis Tom. I. eol. 26t. Iam ab anno sy idem praestiterant se ira ex dii bos pro lin. ciis Catilia gin eo gregitis, unde conscriptis ad Stephanum Papam, litteris aeptos antapud eundem HAR13 INUM Tam. eos. 37. ipsi sigm si runt ea, quae de reverant. Quin i pla etiam nascentis celesiae exordia i recolimus occurret Epistola Corinthiorum ad Clementem , in qua pol ex nositam discordiae apud ipsos obortae causan , Romanorum opem consitum im in bint . Porro an r6. Di paternum exemplut imitati , Cone illis Carthaginenti Mitrvilino ad INNOCENTIUM Papa n serenga esse duxerunt ea , quae de Petigit at lite Celesti causa sentiebant, quae iii adversis illorum haeres mdes niverant . Quortim litteris rescribens INNOCENTI Us r. pili. o. n. l. dca a pug E.
TRUM COUsTAN in pili mora Pont col. 893 pri in inter ea teras Romaua celesia uis ras ei A solio Iedis te utarione eas recenset , quibus , inquit , diversorum emulta siteli aemodica inc ratione tractamus . Tum nec stet , Dio pacto Apostolos sedis Praesulem νι- re alia qua extrinoeti funt sollicitudo mane omnium Ecclesiarum. Ut te gratui tu Afris,aruod super anxi. ν bus qua his tenend. sententia , ab eadem sede ites aerint , antiqua a. ut formam securi, quam reto semper orbe mecum , inquit , nostis esse serratam, utpote scienter , idque etiam autone Armanta , quod per omn. ρνουincias de apostolico fonte perentiis/us responsa se . Hemanent . Atque haec obit et , velut quae omnibus obvia compertaque sint, praesitus, sic demum Afros alloquitur: resertim queri. fiet ratis renti a tu . HAνror omnes Fratres e C. Ni σου nostros non nisi ad Petjum , id es fui nomini cis honoris auctorem, referre debere , velia nune retulit fra Dilem, . Mod per totum mundum hisit Eeelsis omnibus in ommune prodesse. Nempe, ut postrema Innocentii veri a innuunt , oportuit unam aliquam e singularem Ecclesiam a Deo constitutam esse; cuius opera auctoritate Fidei de D. iplinae commune consula retur Cans infra cap. IV. . t. n. o. I. Ephesin Synodus in si iis ad C EL TIN s Pipam litteris, postquam Gim audaverat, quod in sublimi culmine positus omnium Ecclesiarum negotiis pro vi eat, Capitis ossicio recte functus, cuius est aeterorum corporis membrorum sanitati provide νe, deinde ideo ad eum seribere se testatur, quoniam oportebat omnia ad cum referri. se
ad eum Patres hoe obi a Do magnis in mora positum, ut in m us elebres siris, sua ta- τι vestra Ecclesiarum firmam ita conssuatis Llιia vero necesse est , ut omnia qua censetur a
59쪽
-υ S. iaitar Tua significentura non potuimu non cribero e. ARDUINU Tom. I. col. Io 3.1. Eundo Deuti morem Chalcedonens Concilii Patres relationem L pom miserunt, in iij, xiginti supra tu ingentos convenisse se statim exponunt, tum ulnieiunt proximo Tu velut Catur memtra praeras, scilicet per Legatos Enist. Lr Us o. n. r. 3. ito Syneda m tegum esse, ut in rebui, Irin D ECCLESIAE TALUM IERTANENT Ii σιι ti ιιιι arioni fuerit exortum, ad imam Ecelesia maximum Sacerdotem , quas a Casu nostrum, membra sequentio tur mur, in itiit appost ad hanc rem S. viros Epileopu Vienne illis pist. 36. Λ diti e uidem pii totam 3. 4. Iustiti ianus Imp. in Lee. . COL e Sum. Trauit ad Epiph nium patriarcham Constantinopolit inum ita scribit Divinum antela ac promulgavimus edictum, per quod haere meorum sorores comprehendin 'as, ita ut in alio quovis omnino modo in nutaveri. mus, immutem ii s aut taetergressi sinus eum qui nunc usqtie Oadjuvante Deo servari tus est celesiasti eum statum, item admodum d tua novit Sanctitas ted in o. ibus is et . at stri unitati sinatismiritin F cclesiarum cum ipso sanctissinio Papa veteris R is mae ad quem ii milia hile perscripsimus. Nec enim patimur ut quicquam eoru n, qua
, si Caput mmum Lana simorum Dei ae/r ex Am, vel eo maxime quod quoties in eisis ocis haereti et pullarunt, ' sententia dc recto judicio illius venerabilis sed: eoer is citi sunt. s. Ideo autem ad Papam rc serenda sunt quae ad stat tinti celesiae per inent, quia se vandae uni titis in fide dc in orruptae in sula: tantialibus dis ei plinae primitia sol icitudo ei incumbit. Hoc sensu seripsi XYsTUI P. III ad Joannem Antiochenum Epist. 6. n. s.
Romani Ponriste non parum oneris ne parum labo ι ineumber , aut celesia Domina maeula
G,si e ruga E CAELEsTINU I. Epist. . ad piseopos Illiri eicis Pontiueem praei ua circa omnes eura ceusMinor, eui neces tatem e mu ιν tractandi crsis in . Petro vi solo, eiam illi elaves aperiens elaudendi Iu dare , inani P . Iuvat hic specialia quaedam exempla
univerialis huius lollicitudinis se se ad omnes provincias ueclesias extendentis, suta
6. DU DAMAsus Papa orientem ab Arianis amictum litteris suis visitare Meonsolari
non gravetur, cripsit ad eundem BASIIIo Caesareae Episcopus ei rea exitum anni ri. apud e trum Coustant ei. 4 s. hoc tenore rume malorum unicum esse remedium, duximus vestrae commiserationis vi stationem. Et quidem nos semper tempore praete- rito recreavit charitatis vestrae vis ad ira irabilis atque ut laetum rumorem, ii spes da- is batur fore ut visitaremur a vobis, aliquantii per animo eorroborati sumus Uerum ista, spe lapsi, cum durate amplius nequeamus, harumce litterarum nostrarum hortamento, utimur, ut vos ad opem nobis serendam excitati viros quosdam mittatis unanimes is qui vel dissidentes inter se componant , vel De Eeelesas redueant ad amicitiam, velis saltem perturbationis hujus auctores vobis notiores faetant: -- vobis .ineos comperi, tum si e exploratum , quibuscu; communionem habero te eatis. Atqui nihil prorsus vum aut inusitatum exposcimus, ea quod olim beatis ac Deo charis viris, praesertim, vobis id est Romanis Ponficibus Damas Praedeeessisti bus in more sui epositum oce Nirrat dei neeps istius, qualiter Dionysus Papa Caesariensem Eeelesam per litterasvl-staverit. Adde Epistolam. s. R NioACII I de anno χχ. apud Coustant rei. Io et seq. ubi specifice reti)rtur, qualiter Orientalium maximae eclesiae in gravibus negotiis ad sedem Roman. recurrerint ejus opem implorantes et .:il tuam se ab NAsTAsio I Papa litteras accepissent, ilibus suam erra eos benevolentiam de paternam pro illorum Eeci sciollicitudinem ostendebat, iis . Sertemb. an. 4 a Carthagine eongregati, easdem litteras bi recitari, e quo pacto illas receperint, synodalibus gestis in hunc modum mandari curarunt in Cod. Can. E cel6. Afris. e. 6v , Reeitatis pistolis beatissimi statris ison sacerdotis nostri nasti ii Ecclesiae Ro- , in nae Episcopi, ilibus nos patorna fraterna haritatis foliisu A. ae si torr)tato adhoria, ratus est, ut de haereticorum schismati eorum Donatistarii insidii sis imp mbitati. M us , quibus Afri ea nam Ecclesiam catholicam graviter vexant , nullo modorat stimuleis, mus gratias agimus Doni ino, quo illi optimo de sancto antissiti suo tam piam curam, pro membris Christi, quamvis in diverstate terrarum, sed in una compage corporis, constitutis, inspirare di latus est.
1. Ex simili Telo servandae unitatis in Fide puritatis in Disciplina prosecta est
60쪽
INNOct NIIII. p sola . cire annum o . in Hii p. niam inissa cla ad Synodum Tolet aianam directa , in Collectione Coi stantiana et 763 seqq. in qua Pontii ex iit , , aepe me nimia lini teneret eura mi icitum sup ' dissensione v schismate ecles arom. is quod et Hispanias latius in dies serpere, e eitatiore gradu incedere fama pro: quitur, necessarium tempus emersi, quo non posset emendatio tanta differri , c&debea, re congrua medicina provideri. Nam fratres nostri nepiseopus Niliarius, c Elpidius, Prest uter , partim unitatis amore permoti, partim qua taborat provincia perni te, ut, oportuit, excitati, ad n dem Apostoli eam commearunt, e incipio sinu fidei violatam in se tra provineta in pacem, disciplinae rationem si s consulam, multa mitra Canonesis Patrum , contemto ordines reetulitque resectis, in ulurpatione Ecclesiaru .n fuisse eom is missa, nec concordiam, in qua fidei nostrae si .it,ilitas tota conssit te retineri, ii mdola. r c gemitu prosecuti sunt Quare incumbendum et dilectioni vestrae , h, bonis sacerdotibu adnitendum , mi a tenus praeelint doctrina in unitatem Catholica se dei omnes qui dispersi sunt congrigentur c esse inexpugnabile unum corpus inciri t quod si separetur in partes, ad onines patebit lacerat tonis iniurras, re ex se se pestem patietur internam, quando secum compago ipsa confligit. Sed Laec generaliter de uni. , ratis reformatione omnes , tanquam fingulis scripta sint , accipia iri saceritotes . Deia, hine in parte animum sit per omnibus dilectio vestra uete proponenti, iri tendant che.
s. Si ab unania euios deflectati ius in Britanniam , vide π.us ibidem , qualiter, Agricola pelagianus , Severiani Pelagiani filius , F lesias uberatae dogmatis sui in sinu, tione ortu pit. Sed actione Palladii Diaconi Papa CAELEMi Mas Germanum Atiliari di orensem piseopum iee sua mittit, ut deturbatis haereticis rittannos ad som, Catholi eam dirigat, teste Prosper in fronte ad anuum 4ao stelem autem ttiis in Proia per Lib. eone Coiat. m. r. n. s. quod idem Papa , nec ligniore cura ab hoc eodem is motb c Pelagianora Britannicos liberaverit, quando quosdam inimicos Et ii l. , solum se suae originis occupantes, etiam ab illo secreto exclus Oceani , cti ordinato Scottis, i Pallaόioo piscopo, dum Rotnanam insulam studet servare catholicam, fecit etiam
balba rhm Christianam. to 'em CX LIITINU Para de puritate des in ecles Constantinopolitana sollieitus, sempii ad eiusdem urbis Clerum V populum Epist. 4. n. i. se Nos te et longe ro , sit , ubi pervet sitate dcctrinae cognovimus nostra membra lacerari, paterna sol icitudine nos urente pro vobis alieno flagravimus incendio licet inter . Eccles a Dei, quae in ri tinum Christi thalamur ut, ique reseruntur, nihil longe st, hil ens ratii alienum is Cum ergo nostra xii cera stis, iure trepidavimus , ne fidem vestram , .idio ubique prae , dieatur, a Damite vetitatis insinuatio male docentis avertat.13 Denique , ut plura alia praetermittam. Eutherius Tityanent: dc Hi ladius Tharsensis piseopimi tertis anno 33 scribunt ad YsTU Papam apud Coussant in Epist. R. Pent. Ol. 243. . olim quidem saepius iam ex Alexandria huiusmodi a tetici Zietantis, insurgentibit, suffecit vestra Apostolica ecles et universum tonarus illud ad menda. eivm eonvincendum , impietatemque reptinuis dam , dc corriger c aquae nec ps turriuit,
, , liniendum ita orbem terrarum ad gloriam Christi, tam sub illo ter beato e inieris sanctos habendo Episcopo Damaso quam sub pluribus aliis gloriosis atque admirabiliis bus. Cuius rei gratia ch nos praesumimus has sui plicationes offerre ut ad juxetis oria, bem terrarum, cla in illa parte quae tyrannidcua suilinet quaeque ad hoe impi gnatur, M ut iis quae non conveniunt nempe Capitulis Cyrilli cisse in sum praebeat, eo quod nec, velit, ne expedire iudicet, ut AEgyptior ii in Capitulorum artas vocum novitates e se ei piat. Cum Orientales in hae pistola JULio Papam potuissent nominare, iii δε thinis ad se confugientis ausam, donec sedi suae restititeretur , proptri nare iann ί stitit DAMAsUM in medium proferre maluerunt, ut qui pollinari a mnari haeresim
quam a Cyrillo restauratam praetendebant.
11. laeuit hae plurium exemplora nisi Iezatione illustrare , ut ii ut innot seat, qui. bus incidis Saeeu o IV. de . Romani Praesutas per reliquas etiam longillime dissitas Gelesias gravissimo suo rimatus ministerio in bonum Fidei cla Di illi in fati;Deerint. Se ilicet eurat imprimis pro posse Pontifex , iusta iratum. 1sti, ut celesiae Domini
macula destia ruga. Hunc in se .em Anasinus Afros paterne cla res itive fraterne o net, ut sibi a Donatistarum insidiis c noψitatibus au ant, Innterarius verora ripa nos hortatur, ut violatam Ecclesiae pacem c concordiam . in qua dei strae stabilitas tota
consilit, restituant consusam disciplinae rationem mendent, Patrumque Cat: rines a . cae