De origine, veritate et obligatione juris gentium instituta disquisitio in Academia Argentoratensi, a Jo. Joachimo Zentgravio, philos. pract. prof. ordin

발행: 1684년

분량: 549페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

261쪽

quae id ex lege conlociatonis laboranti pari debet, vel non ferat, vel non ferre queati fiuie iussit, eum aliter se ervare non possit,sibi consulendo alienae se perniittere fi dei ita ut factum lioe non tantum ignosci debeat, venias dignum sit, uti censet Feld bra. σε nisί h)Ged de directa viain praeseriptione ju- si γ' defendi queat, uti omu i &Baeclem kak cimis disputant: prae primis quando pars oppressa Gror . e. si vel maximetextrema quaeque atque exci-P dium patitur, hae sua clade toti orporis d. si neminimum commodi aut utilitatis ad se. O. a.6.a rato Laudandi omnino Saguntini, quod eum spem se suaque conservandi haberent, Hannibali restiterint , non ver quod rebus desperatis imiugi cum conjugibin adiltiberis domos super se ipsu concremare, quam pacem ab hoste oblatam ae ei pere maluerint: Quibus saniora suaserat Aloreus apud Lmum ij IIaequa victor hosuimperat inquiens,patien- da censeo potius quam trucidari corpora vestra, rapi,trahis ante ora vestra conjuges ac liberos bel- ti jure fuatis Furor fuit , quod Xanthii cum,capta illorum a Bruto urbe, victore ad QxM 4.- pacem per nuncios inritarentur,lios Appiam m)- L .f. inarrante immissu telis epularint,--σφιπρο

arii in reges compositu,subjecta flamma postrema felsi jugulaνerint. Recte hie allegatur

lociu

262쪽

ζσarivi Poribus mallent,qiram bellica omnifaria ν iione deleri. Unde Thelsialtam minente Xoret missis ad Graecos nuntus, nos eqvidem, induiunt apud Herodotum o) custodiendum o I a.uti

prIrati sumis Sed τοι quo debetis multum

istuc mittere copiarum . . nisi fit g

263쪽

vati a Passa in peelesie dicta 'Talia Ant

in primis Pacha I. I ion plurium Gentium sub uno capite coalescentium. Dani, Sue ei, Norvegi certa inita hoe nomine eon ventione, noli solum sub Margaretha eo

luerunt, sed N postmodum rursus de Regnorum Borealium Imperio Iohanni Daniae

Regi tradendo consultarunt. Praecipua capita unionis tum fiaturae exhibet Loccosq). Quo medio dissidia quae gentes in

se. iso ter se colit de re solent, saepeque commiserunt, haud raro sopita constat Pacta Sue . eorum de Polonorum Sueetae Principem Sigismundum communem Regem designan r tium, explicantur a Thuano r): Hune Polo

f/3φρr hoe etiam plaeuisse nomine idem au tot

si Lesaa . est b), quod ustu exigura controversivi qua SM-cia Regi cum Polonia regno intercedebant compa. siturus vidib. itur. iactorum etiam primum caput fuit, ut perpetuum ese faedus iste Polo.

ni. Suecia regna adrerptu utris finitimo b ses: Utrumque regnum membrorum insta ἀjumundo tanquam capite uno nodo confrin-Ien ιe, ut loqtiuntur Legati Sigismundi pro. pter comula adereOpiensia prohibete rege celebrata, Holiniam missi. Emulus Sue ei Prinei pisTheodorus Magnus Mose rum Diux, universam ditionem suam a Livontio nibus ad mare a lium usi, pertinentem a --ctarum se regno Polaniae,si Rex eligeretur , pro-

Hias, a, mi ut apud eundem t Saepius tamen

264쪽

i voto eventum non respondisse, supra ianii vidimus. f. rr. Pacta quibus Gentes uniuntur sunt II. Nuptialia. Ite enim nuptiis in ut nam Gentem coaluer ut ex Lirio su con-ti stat Romani Sabinique Quanquam vel ro ad actus Regum populorum privatosi pertineant connubia; peculiaria tamen non solum hoc nomine inter Gentes interce

de re interdum solent pacta ad unionem populorum o regnorum pertinentia, sed deflorentissima regna in amplissimas terras,

ita coaluisse notum est. Matrimoniis sane domus Austriae sua incrementa, de tot Gentium connexionem sub uno apite debet. Alexander Macedo haud ignarus virium vineuli connubialis, non solum ipse Darii filiam in matrimonium recepit, sed , uti Iustinus xyautor est ex Trogo Pompejo, ti-- α .. matibus Macedonum lectau ex omnibus gentibin nobilissimMvirgines tradidit,asvitatibus connuis biorum victas victoribus istens. Apud Buch. nan. yyse qua arcti pax cum Anglis coales , Ῥυν.ων- et etiam astinitatem cum Henrico cupiisse ; a 3, , ' num etiam cupere. Quod si Henriciti inducere 'ρὴ in animum Margaritam liliam despondere,sesele.. rare eam rem in utrius regu emolume Atum

libram, aitIacob. I. Scoloruin Rex. Unde Campanesta et , autor fuit Hispano Re- δε-s 4i ut quo turbas Belgicas componeret. ν δ έ.m raptas det u scemuras Hispanis eloca IV

265쪽

ret,malieress hareticorum illustres careBar.mιιὼcatholicu conglutinaret; mirum esse, inquiens, quantum Pyrncipibin conducant matrimonia inter

indigenas revictasgentes inita. Qui ex Liνis etiaobservat de Capuanis, quod nihil eos a conjuratione etia Annibale ineunda tamdiu adeo ohibuerit quam affinitas eum Romani oontracta. Quae etiam ratio est,ob Q. ρελ quam cum, uti Tacitin ahloquitur, matrimonium ad majora nitenti decuso robur eo possit legibus Gentium nonnunquam inisterdictum sit, ne stemina ex Augusta vel potenti domo exorta exteris pro arbitrio

nubat.

11 Iil sunt pacta Gentium

familiarum illustrium, quae Confraternitates vulgo audiunt, inita de reciproca in ditio. nes de provincias uecessione, ubi vel sine prole mascula alter pae istentium obierit svel in eo familia plane defeeerit. Eiusmodi pactum olim inter Bohemosis Austriae sintercesserat. Unde desuncto Ladis lao, Sstumandus orauertin Archiduces Austria ue res juresadi uac pacti Bahemiam adse pertinere contenderunt, quando Rege Memia ita sine virilisobole defuncto, ex compacto ad. Uriae Duri, nee ut te recurrere oporteret, uti refert Bon iusib . s.f--sQ uillaviensi enim pactione, Clytrao cxitaex-

266쪽

Non minus, eodem autore, id his con νιntu fl. f. s. ceriam regum Maximiliani imperatoris,Sigismun. A.

gueretur,communi regum se Senarorum consensiurenovaturiit. Pacta haee,si solum publi , eam inter gentes, nexu quasi fratrio iun- stas, conservant pacemised dites de sue- cessione, familia regnatrice extincta, vel prole mascula de Iretente, in atrocissima bes-la erupturas praecidunt, prohibentque ne subditi vel inviti,vel ignoto lubliciatur domino quae a Clapmaris,le),Sιipione mirato 6- --α aliisque Prudentiae civilis doctoribus, pro er- . lixius docentur. Cyrus sane apud Xenophontem timorii vicinus succelIOre designβ Γώγ. νοώνη . Oαγι-- μιν mabat ,est mihi declara ri,fo,.

duo hoc quoque, cui regnum reliinquam ne id reis

Ilitum in ambiguo negotia nobis facessati asta

dein trafactione Maximili alii cum Ungaris&Ladis lao facta nisus Ferdinandus, Ludovi

eo sine prole malaula in praelio Mi,gaeensi extincto Ungariae regnum jure sibi deberi contendit apud Sucidanum n. Conjungunt, V. 6.liare vi neu la Hollandiae etelandiae proce

267쪽

bu regerentur, niatrimoniu, pactis, hereditariis' enisse sub domuni Burgundicam primiιm deinde per Nuptivi Austriaca ac potentissimo Hispanorum regno connexas sed dicta semper lege ut quas natiosua jura,legesto proprium regimo,

ita urantiquitus retIneret.

23. tiae de connexione Gentium IIaereditatu benefii: io facta modo diximus, alias quoque eontigerunt,uel Principe eum quo familia regnatrix defeeit aliam getem, vel alterius gentis Principem imperii haeredem Tu ecestorem eonstituente, aut com- mendantes; vel Principe agnato, qui&ipse jam rex erat,ex lege sue eestionis ab intesta- to sue cedente. Sie Attalus Asiae regnum florentissimum populo Romano haereditate reliquit, uti ex Velida si aliisque eonstat.

Testamentum resiluit, inquit mris Populus Romanus bonorum meorum, in quibus regna. . ipsius fuerant,ines Nicomedes quoq; Bithyniae rex, ut legitur in Liviana Epit Lais3 me Et miriens populum Romanum fecit haeredem Uti, pio rex ex Lagidarum gentenoιbin, renarum regnum restamento popula

arim Romano relιquis dicitur Appiano l). Nostro M.AMA. s. semio desumst Elisabetha Angliae Regina Iaeob Seotorum Regi, tanquam legitim cinae redi, Angliae regnum detulit: etsi sint a-ti, tu Thaanum my, qui Reginam AnglieaMi Seotum legitimum etiam declarasse puccessorem

prodiderunt.

268쪽

1 . Ati tisiima denique ut alia patiorum vincula mittamus, linio Gentium fit per Iuramentum, de quo recte Cicero nynul n I.*Ν.Llum, inquit,vinculum adoritaedam demina.

jores nostri jurejurando arctius esse voluerunt. Cum enim populi liberi sub divino consocientur imperio, communemque omnes Dominum de Rectorem, Omnipotentem dc omni praesentem,jultum etiam judie em,natura dictitante agnoscant; ἔπντα ἀυτα Θεογο πά- όρων ri . νυν- . αε scient hac Di , qui cunctio nuministernum vident, Pro-

eles ait apud Xenophant; o jure ad ipsius, v. q.

tribuna Levi immediate subjiciuntura inci e. . provocareis actorumque eundem testem

sudieem de vindieem implorare licebri ut lieet non liommum i plius tamen hi minis metu ad servanda promissa, fidemq; utrinq; datam praestandam, impellanai Reges atq, Populi solo Deo inferiores. iovis iurans Deum adhibet tesem, B .ait Augustium p . Uiide Arabes apud Paul Diaconum sp), cum Iusti

cita fuerant solverei alioquin Deum Vindicem, ' ςia 9. Iudicem sulpurum fore. ii emadmodum nec 'Τμ' omnino damnatidu censuerim, sia gente vel innocentiae suae contra majorem iniquita . .

tem afferendae ergo, vel auxilii, divina su tia implorandi gratia vel hostis injusti de a sero eis,

269쪽

ferocis, metu Numinis justissimia vi inique

iniusta deterrendi gratia absq; omni livore, odio, ira, vindictae ii studio, mentisq; impotentia, e , quidem in ea uia long gravissima. ad Deum, communem gentium ludicem Dominum, fiat provocatio. f. s. Et si vero eontingat populos saepe diversum de Deo habere sensum, eompluresque Deastros de Idola colere,ita tamen iurantes. li adduci non possunt ut aliter jurent, non quidem probari, admitti tamen , juramentumque quale potest accipi posse recte censet , rotis r). Imo non acceptare tantia: ab idoloria cultoribus populi sine etiam exigere ab iisdem juramentum licet, simpliciter scilicetur iurent, non vero sub hae determinatione, ut in nomine

confirmitonem, convivere autem nonnunquam

ct infidellibus cir idololatri oporret . qui ergo juramentum exigit u idololatra ex causa justa, jure seu utitur. Quanqu Qver idololatri eat Gentes per idola sua jurantes peccent, illarumque etiam vera non sint in se iuramenta, per ista tamen obligantur , eum utic de G H. Robertus Sanderβi init loquitur talia jura-er 8 m menta sint L pothesi vera aramenta, si posta scilicet erronea jurantis conscienIta quate-

270쪽

morosmavit. Iane quia Idololatra aeque vertim Deum suum Deastrum eis sibi perstiadent, atque qui verum Deum olit de eodem pie est persuasus, ex die amine suae conseientiae quoque & illi ad servandum obligabuntur juramentum, atque hie obstringitur peccatur contra conscientiam, ni eius dictamini obsequantur. Accipiens autem tale iuramentum hominis gentilis non sit particeps ejus idololatriae, nee Christianum nomen abnegat, eum necJaeobus in Idololatriae loeietatem Labanis idolola-.tri eum iuramentum acceptando uxinci u)-.3i 83. derit. Negarenis, ait TerIuliantus ), quicuus His,cdsimulat in quacun causa pro Ethnico babιtine, f. m. .ii. id quod in dato eas non eontingit. 6. 26. Iuramenta talia an novam de peeuliarem obligationem producant, an ver obligationi jam in se firmae majoris

majoris de pacta promissaque colantur, tanquam vinculum accessorium aliquod aeei dant disquiritur. Ubi illud ertum esse ducimus quod si omne juramentum ex sua natura de ex se est obligatorium, Iuramento quoque superveniente obligationi iam factae una nova quoque uramento scilicet proveniens, Besse distincta de peeu

liaris aeeedat obligatio, qua illa quae jam

SEARCH

MENU NAVIGATION