장음표시 사용
151쪽
spiritu promissioni uctos qui est arrabo hereditati ostr inretilationem atquisite possessionisisti laude glose ipsem Iauapropter et egoicu audissem tam que in vobis est fidem in domino Iesus etsharitatem in omnes uctognon desino gratia agere pro vobis mentionem vestri faciens in precibus meis; tri deus domini nostri Iesu Thrimi pater glorie det vobis spiritusipientis et reu lationis per agnitionem sui illuminatos oculos mentigrestre ut sciatig que sit spe ad quam ille vocavit et δε opuleuia gloria re
reditati illitigin sinctig Ietque sit excelleris magnitudo potentie illius in nosI qui credimus secundum efficatiam robori simitudinis eius quam trei cultis Christo cum suscitaret eum ex mortuig et sedere fecit ad dexteoni suam inadestibus supra omnem principatum ac potestatem it virtutem dominium et omne nomena qrio nominatur non solum Jn semio hocv metiam in futuroset omnia subiecit sub pedes illius et eum dedit caput seper omnia ipsi ecclesie que est corpus illius complemenium eius ilia in omnibus adimplet. caput eamdam
152쪽
T rogetum essetig mortui delictis ac peccatistin quibus aliquDo ambulastis iuxta seculum mundi huius iuxta principem cui potestas est aerias qui est spiritus nunc agens in fit g contumacibus inter quo et nos
omnes conmersabamur aliquando in concupiscent carnig nostre fati intes que carni ac menti libebantI et eramus natura fili; ire quemabmostdum et ceteri, Sed deus qui diues est in miserico dia propter multam chari tatem suam qua dilexit nos etiam cum essemus mortui per delicta conuiqnificauit nos una cum Smistoc per gratiam estis seruato simul: cum eo resuscitani I et simul cum eo sedere fecit inter celeste in Christo Iesus ut ostlaeret in secula superuenientibus eminentem opulentia gratie sue be nignitate erga nos per NMistu Iesu. Gratia enim estis sentati per fideminu non ex obig. Dei donum est non ex operibu g ne qui glorieturItiam ipsius sum opus coditi in Thristo Sela ad opera bona que prepara uit desv ut in eis ambularemus taricanae in m
153쪽
que circumcisio manibus fit et inq3 eratis in tempore illo sine Thilsi diabostilenati a nepublica Paeligiet extranei a testamentis promission te spem non tabentegi deoq3 carentes in modo Istim stitem peras istum Iesum vosI qui quonda eratis longinqui propinqui facilestis per sanguine Christi. Ipse enim est pax nostra qui ferit ex inis dimini et interstitium macerie 'dimitIsimultatem per carnem sitam legem mandatorum in decretis sitam 'brogang ut duos condiret in semetipso in imum immum homine fallena
pacem et ut reconciliaret ambos in imo corpore deo per crucem perempta inimicitia per eam et veniens euangelio aut pacem vobis qui procul obsieratia et ii qui prope. Tuoniam autem per illiini habemus aditum utriq3 inrito spirim ad patrem. Iam igitur non estis hospite et incola sed onciues sanctorum ac domestici dei superstructi super fimdam im epos tot ima prophetarum summo angulari lapide ipso Iesu chi isto Iin quo quicunq3 structurae coamentatur Iea crescit In templum salictum indoimino in F et vos Oedificamini iii habitaculum dei per spiritam
154쪽
Taput Tertium. da iugiet gratia ego Naulus vinctuisum Tinistisesus pro vobia genti g.siquidem audistia dispensationem gratie deisque data est mihi in rogi sectandum reuelationem notum mihi fecit mysterium quemadmo dum ante scripsi pricus ex quibug potestu legentes intelligere cognitionent meam inmpsterio Christiura in aliis etatibus non innotuit filii homina quemadmodum nunc reuelatum est sanctis apostolis eius et propheti per spiritum risint gentes coheredeght eiusdem corporis consortesci pro missionis eiu in Crasto per euangelium cum, acina sum minister secun dum damim gratie deis quod datum est mihi secundum enat ara potentie illius. mihi minimo omnium sanctorum data est gratia hec ut inter gentea diang idem inpervestigabileg dlaitlagae stitet in lucem prostram omni bita ne sit comunio mysteriit quod erat ab conditum a seculia in deo qui uniuersa condidit per se uni ThilstumIri notari fiat nunc puncipatibusae potestatilina in celestibu per ecdeliamIrehenienter uaria sapientia Ni
155쪽
strinidum definitionem seculorum quam secit in X sto Iesu
M p opis peto ne deficiatis odias' ideo quas Woxobiam diems artara Dum res graua flecto cemia mea ad patre dominino Iesu Nurseo quo omnia a comuni patre cognatio inmiget
nominatum ridet vobis a ciuitiis iesie Ninim per spiritum suum in internum honunem ut inhabitet Thilsina per dem in cordibus restria fixis in charitate radicibus et fundamento iacto
prorundisve sublimitiis cognosceret preminentem cognitionis dilectisonem ebristiirt impleamini in omnem plenitudin Elei Silero qui potest inmutate latere ritra omnia que petimus aut cogitanna iuxta vim agetemm nobis sit gloria in ecclesia per Thristum Iesum in omne etates seculi siculorum iamen. Taput Marium. rario itaque ros ego vinctas Missotri ambuletis ita ut dignaeti
156쪽
stlocatione qda vocati estigimini omni submissione ac mansitetudine cum
lenitate tolerantes ros inuicem per charitatem studetea servarem itatemspiritus periissemini pacis Eanum corpus et unus spiritus Oeniad modum et vocati estis in ima spe vocationis vestre Unus dominus una fides rimm baptisma inius deus et pater omnium qui est super omnia et per omnia et in omnibus vobis aerum nimio nostrum data est gratulum mensuram donationis Christia Tuapropter dicit Sum ascendiR in altum captiuam durit captiuitatem et dedit dona hominibus Ceterum illa: ascendit quid estInia cretiam descenderatinus in iusima partes ter re sui descendit idem est ille qui etiam ascendit supra omnis celos vi Hic Iocus ostetidi uixta buiresilaioli sui, teret omnia. Stidem deditIalios quidem apostolos alio a vero prophe
doliorum deitapertem ecclesia Christitus tinctos esse offitiora et digilitatum cyadus Cotua illorum sententiam qui
157쪽
irmiis Nerii qui fluctuemus et circuseramur quovis veto doctrine per diei minoso me oririni in s et statio sutiam hominumsper astutiam qua nos adoriuntur ut imponat nobis sed veritatem sectantes in chraritate adolestataris in illuni re omnia cui en sapio nempe Christus I in quo totum corpus si coagmentetur et compinga' tu per omnem commissuram subministrationi hirta actum in mensura,nsuscuiusq3 partist incrementum corporis facit in edificationem Hpsiua perctharitatem nocitam dicolet testor per domunimIn posthac ambuletis quemadmodum et relique gentes ambulant in vanitate mentis sue dum menteni habent obtenebratami abalienatiarita dei propter ignorantiamque est in illigi et e recationem cordis eorum qui posteaq3 perueneruiit eoIrt dolere desierint semetipsos dediderunt lasciuieta patrandum minum3 ditiam omnem cum auiditate Eoa autem non sic didicistis Christum fm inem illum audistis et in eo docuiuistis quemadmonium est veritas in se ii deponere iam priorem conmersationem peterem hominem qui m ripitur tam concupiscentias errorisimi at vero spiritu mentis tamets
duletas id seducendum persuasiones tuentos votaut ιν inllabiles et nutab desint.
158쪽
it inbuere nouiim homine qui iuxta deum condidi est per iustitiami sanc timem veritatis auapropter deposito mendatio loquamini veritatem quis. proximo suo quoi uir famasti iuriiiiiiieiii a. Srascemini et non peccetigilasne occidat super iram vestram neq3 deti locum calumniatori. Tui furabatur non amplius furemrImagis autem laboret operando mansbug quod bonum est it possit impertiri ei qui opus habuerit. Umnis
i r nim verbo oreos est reddenda
vatio rami. xii maeroi iram de sex sermo urcus ex ore restro ne procedatI sed siquis est bonus ad edificatio
moire pureoliinpudicolet maledico fui enim Decet mundum habere cort
W nem quoties opus est ut det gratiam audientibus et ne contristetis spirisitum sanctam deis per quem obsignati estis in diem redemptionis Emnissimarulentia et tumorte ira et vociferatio et maledicentia tollatur a vobiscum omni malitia Sitis autem inuicem alias in alium comeg misericordegllargientea robis inuicem quemadmodum et deus per Christum largitiissest vobis. Taput Tuliatum. sti igitur imitato uade tanq3filh dilecti et ambuletigiis dilec uone quemadmodum et C illus dilexit noe I et rabidi semetipsuna
159쪽
nobis oblationem ac pictimam deo in odorem bone stagrantis Tetenim scortatios et omnis ii raditis aut ritu ne nominetur quidem inter sIsicut decet sanctos aut obscenitas Mit stultiloquilam aut rebaniantasIγe non comenuini sedanam iam hoc scitis in omnis scortator aut immundus aut avarus qui est simulacrorum cultor non habet hereditatem in regno Christi et de iste quisq3 ros decipiat inanibus sermonibus loropter hec eminuenire solet ira de in filios inobediente Jaesitis igitur consones illorum Trati gemui quondam tenebre nunc autem laxint fiolpistylucis ambulate nam Ductus spiritus situs es in omni bonitate et iustitiaI et veritate probantes quid fit acceptum dominoIet ne commeritu habueritia cum operibu infrugiferis tenebrarum
Pin ea potius etiam arguite stam que secreto fiunt ab istis turpe est vel dicere et oninutum produntur a luse manifesta fiunt istam quicquid inanistilum redditur lumen est suapropter dicit Expergiscere qui pot=ma et surge, mortula et illucescet tibi Christ Videte igitur Oomodo ty
160쪽
estituendum tergo ad salutem conse ouendam non satis si credere tantum sed magnopere conducit facere voluta
tem dei in bonis operihus qWibu pro malitati ropterea ne sitia imprudentess sed intelligetes qui
sit volsitas domini Et ne inebriamini vino in quo lurus est sed impleamini spiritui loquentes vobismetipsis per platinosIet hymno gI et cantione spiritualegi canentes ac psallentes in corde vestro dsio gratias agentea semper de omnib=l in nomine domini nostri Iesu Chii deo et patri subditi picissilia aliua ali cum timore de Uxores proprij xviria subdite fitigi veluti domino qnonia vir est caputi toris quemadmotissitas istas est caput ecclesie et idem est qui salutem dat corpori Itaq3 quemadmodum ecclesia subdita estr lineol sic et uxores uig tarn subdite sint in omnib= Uiri diligite uxor est vestras sitiit et Thilst dilexit ecclesiam et semetipsum ea posuit pro ealptillam sanctificaret mcdatam lauacro aque per verbii ut adhibcret eam sibi ipsi seniosam ecclesia non habetem macilla aut rugam aut quicq) tui Dodi febri eget sacta et irreprehensibilia sic debet viri diligere sua proreg
sua ipsorum corpora Iani diligit suam pirotem seipsu diligit quilua ei tum vino