장음표시 사용
121쪽
Euoenio IV. Papa, fic Alberto II. Austriaco Romanorum Imperatore anno salutis 3 39. celebrato Iooo. M amplius Patrum, in decreto de unione Armenorum sic definiuit loquendo de Sacramentis in genere: imis SM -- tria suas Baptisemur, Urmatio, ct ordo, qua saram rem, rict 0irituala quoddam signum imprimunt in Mima indemiis: unde in eadero persona non reiterantur
TITULUS CARO,& Corpus humanum. Haeresis Prima.
CIrca boe nomen dura prata ἡ ortas haereses inueni. Prima docet eo pus sua narura esse malim, ὰ malo principio. a rei sint Maniebai,de quorem Duce dictum en titulo Anima haeres qIarta. Quinadbarent Priscillianistae,de quorum magιstro dictumen titulo Amma haeresi nona;addentes earnem esea Diabolo factam, ideo
morte plectendam L ., 'Onuincitur, legitur enim Gen. i. creatiis Derus hominem adsmag- ' '' isnem, sim litudinem suam, ct creauit eos maseulum, re formiημm tex quibus patet differt ntia sexus, quae in corpore reneritur, & Ucum Matth. I9. ereasse cos: itaque a bono principio,nalia uti legitur Matth. Ist. εν Ioan. r. nusniὸ solus Deus r instiper uti legitur Ioan. i. Et mi m ears favum est Rom. I. & ad Rom. t. quifactus es exse-ine Dauidseeundum carnem: Si igitur Oimpii Manichaei corpus humanum a diabolo frustum est secundum vos, oportebit dicere Christum filium Dei aliquid Diabolicum retinere, absit autem,ut in tantam blasphemiam incidamus;quare cum corpus nummanum a Deo factum sit ergo bonum erit, quia a bono principio ex D
σriri nis Denique Eeclesia Vniuersalis in Concilio Braearensi I. octo Epnc caren porum in Galilia Hispaniae prouincia celebrato anno salutis so3. luis Ioanne III. Papa,a quo&confirmati ir,& ita ab Ecclesia recipitur; ID perium Romanum tuncgubernate sustiniano: Can. I 3. definiuit,qu- si quis Horis creationem uniuersa carnis esse opificium malorum Angrio rum,non sei,sicut Mamchaas,σ Primulanus amatisma sis.
Docet bobaeresis imaginem Dei, fecundum quumfusus est homo esse in corpore non in arum de qua dis rasitur titulo Imago. TIT vis
122쪽
D ecthu baresita omnem hominem iustum fidei eertitudine scire se esseingratia, ct quod homo ex regulis dei est obligatus adhocer .
Amor fuit Zutherus, devo titulo Absolutio haeresi prima daeumes,de qua di putabimus infra titulo Gratia, haeres tertia.
CIrca hoc nomen duas praecipue ortas hareses inueni. Prima docet non licere vesci carnibus.
en. Hanc etiam dia sepultam suscitqrunt Manichra de quarum Dace dictum estolo Anima haeresi
quasdam purificationes quas faciebant, dicebantur ellam Macharis, mundatores, beati, ct electi, Hi D. .Augustinus D. Aug. Eibro de haeresibus par. 6. testatur: sto ruerunt ratempraecipue inter alios discipulos tempore quo Manes eius Dux floruit, qui aliquando extincti saepe surrexerunt, σpraecipue iri Germania anno salutis Ii 7o.sub Alexandro III. Papa, ct Federico I. Romanorum Imperatore. His etiam adbasit Priscillianus haeres in omnium sentima, de quo titulo Auima , bares p. dictumeri, addens carnes tanquam immundasse πλ
Devique his etiam consentiunt s .m , de quibus infra titulo confirmαιο iacetur; quidam. iant comeden es Jρ si focaris, ct aliis in lege probibitis. - I a C
123쪽
Conuincitur igitur haeresis, nam contra hos omncs clamat sicriptura Exod. I 2. ubi praecipitur ut Agnus manduc rur, de I ut. I .cnti- Deut 16. merant uvanimalia, quae Iudaeis manducanda praescribuntur, de quia Lutato. Manichaei vetus telia mentum rei jciunt audiant Saluatorem Luc. Io. dicentem manducate qua apponuntur vobis , ex qui biis vcrbis nullam fa- αι 1. cit distinctionem ciborum ; denique legitur Luc. 22. Christum cum discipulis suis manducasse Agnum. Conc. Bra Postremo Ecclesia Vniuersalis in Concilio I. Bracarensi in Galilia Hia caren. spaniae prouincia celebrato authoritate Ioanni&III Paparin quo,& eo farmatur,& ab Ecclesia recipitur, sub Ilistiniano Romanorum Imperatore anno salutis cui tantum Ceto Episcopi prouinciae interfuerunt Can. 34. definiuit liccre vesci carnibus, s aliter tinctilis sicut Mani-Conc. Hie chaeus, de Priscillianus anathema sit: dc licet Apostoli in Concilio Hierusal. rusalem congregato orciis .iruiu abstinentiam immolatorum, de sa -cMorum, hoc solum pro tunc fecerunt, timentes, ne perderent fideles nupcr conuersos ; nam Iudaei maxime abhorrent comedere immolata:
Iicitum ipitur est vesci etiam de immolatis dummodo hoc fiat sine Idoli
H ecbae resis opponitur superiori, ct docet quosibet cibos, quolibet tempore, ct die sine discretione esse nobis licitos, etiam per sanctio
Amorfuit Mimianus, e quo titulo Matitudo haeresi 7. dictum est,
uti testatur D.. Custinus libro de beresibus ad quod vult Deum cap. 82. quam deinde auxere Vualdenses de quo ram principe diactum en titulo Baptismus haeresi 8. dicentes etiam tempore Quadragesima licere vesci carnibus, ac latici liis, nec posse Ecclesia1n haec prohibere, ab
Aen. si . his abstinentes, dicunt nullum babere meritum, uti refert Aeneas Sylvius libro de origine Bohaemorum cap. 3 S. . Demum hanc ampli tuit Lutherus dicens omnibus diebus etiam Vene
ris, O Sabbati licere' es t carnibus; νti ipse, ct sequacesse perest reuate
fecerussi Filim. 16. E Onuincitus, nain Num.16. laudatur abstinentia aliquosus a cili Nuth 3. tu ira. qui tamen non erant a lege prohibiti , QMdith. 3. lcgitur Iuc. I. escam Ioannis Baptistae sui se locustas, & quando legit ut L c. II. Modiacate qua apponuntur vobis cbrsitus, per hςc verba non concessit nobis, ut quocunque tempore carnes comedercmus, at olliit nobis dicere, quod debemus clati contcnti cibo, Q potu nobis critii to ab illiq, apud quos manem , non murmurantes quaerentes cibos delicatiores ; bene verum est cibum sua natura non esse mauim, de con: equenter non posse sua natura animas maculare, at voluntas deprauata carnes comedeiris Dissilirco by Corale
124쪽
ec Eccsesie praecepto contradicens maculat animam ; esca mini nec me- Iiores,nec peiores nos facit, sed inobedientia peiores nos facit. iDenique Ecclesia Vniuersalis in Concilio Tolerano VIII. anno si tu . Coire. l. tis 3 .celebrato authoritate Martini LI)apa ,ὶ quo etiam confirmatur. de ita ab EccIesia recipitur sub Constante Romanorum Imperatore Episcoporum, t2.Abbatum, & aliorum dcccna Vicariornm absentium eum alijs viris illustribus officii Palatini cap. 9. suorum decretorum prς-cipis obseruationem Quadragesimae cum abstinenti a carinium, lactici-nuimque, una cum ieiunio . .
Docet haec haeresis parui doso lage m debere ciscimcid de qua dic mus titulo lex, νbi legalia cessasse probabimus.
Hoc η' 'e8en rarata Prsona habens duas vettura Ham diuinam, alterani humanam, eam 1 hae hsreses ortisint circa hoc nomen hoc ordine nocetimus; primo tractabimas e respicientiabus natur.t; νι dii tu, fecumdo de respiciensibus naturam humanam;tertio re respicientibus Niram p. e. Tyim.r is tur haeresis docet C IIumfuisse purum hominem ex Hr0que Ara uatum.
3 6. paulo post eius conuersi in em innotuit haeresiarca, Ab Petro. oriolo, Tiberiq Romano; um Imρeratore, unde factus enimitator fidistimus Simonis Magis quare.&ue a S. Ignatio 3 scatur primogenitus diaboli,cum fuerit ex primis,qui a fide apostatauerint,ct etiam iucxwafuerit,ut multἱ nouiter conuersi e empla suo apoclatauerint. Orρο-c rates igitur fuit homo scelestissimus, ac plenus supernitionibus, fuit Aegyptias Alexandriae natus, ct Dux pori Simonem Magum, laolaum Diaconum haeresis Gnosicorim; nam vocabulosumpto ex scientita sui pr
125쪽
omnium Nereticorum sin temporis fax mcontinentiae, vu refert Eu ius lib. . hinoriae Eccles cap.7. qui inter alia voluis, quod Ilios sectatores Campoeratianos damones Iegatos haberent, O gloriarentur se ea arte eos b. bere subiectos, volebat insuper illos perforatam habere poneriorem partem oris dextra, ut se inter se a oscerent: Habuit pessimus carpocrares filiam Epiphanem dictum unigenisu baredem impietatis paterna a qui Deo uolente solum II. annos uixit, uratenatur Clemens Alexandrinus Stram. lib. 3. Epiphanius haeresi 3 a. post cuius mortem in Cephalenia funde imse erat oriundus ut sanctus colebatur. Fuit etiam Carpocrates auctor h. resis Adamitarum, de quibus dicetur rieulo PQ ditas ; denique post multa scelera per arata anno saturis Iro. sub aristo Papa, ct Martyre, e
Adriano Romanoram Imperatore aetatissua anno sy. mortuus est cuius
vii ima a Diabolo accepta, in Inferno sepiara est perpetuo crucianda.
HVis etiam adbasiiu Ebisn Simonis Magi disiipulus eulas exemplo
anno salutis 3 7. sub Petro .sostola, ct Nerone Romanoru Imperatore factus en sceleIiissimus haereserea. Illa Gion ortum habuit a Cocuba vico Besanitidis regionis, cuius consortio Nagaraia multa Epiph. habuerunt communia ; Hi refert Epiphanius hares so. floruit praeci ἡEbion post excidium Hierusalem , astumens quicquid erat abbominabile instausisse iis,qua tunc florebant oriscet Samaritanorum, et anorum, carpocratianorum,o Cerenthianori s immo voluit eas superare, itaque anno salutis 7 .sub Lino Papa, ct Martyre, O Vespasi amo Romamorum Imperatore patria digressus venit primo in Asia, νωμafalsa dogmata disseminabat,oe cum quadam die D. Ioannes Biangelista Aut tune in usula Pathmos erat relegatas I extra consuetudinem ob infirmitatem profectus esset ad quoddam balneum, ct eum intus audisset esse Ebronem dixit circunctantibus festinemus hine egredi, ne cadat balneum,qcum Ebione Epiph. pereamus ob inius impinarem, uti docet Epiphanius hares 3 o. denique Romam ex Asia venit, ibique suam malivam disseminabat doctrinam,ex qua eiectus fuit; ideo iterum reuertitur in patriam, re eum ιam senexfactus esset, iactabat se voluisse dici Ebionem, ut maior fidem apud bomianes habereti gloriabatur insιρρον, quod uolens, libensque set pauper es Utas,iactans fefuisse auum ex illis, qui pretium suarum rerum posuissem ad pedes in stolorum e quare, diebus sivis consummatis, plenus impietatibus primo deficiens annosalutis 8s. sub Lino P.rya, ct M.trore, ct Vespasi no Romanorum Imperatore Obist iu patria sisa.
126쪽
. Christus. Haeresis Prima. Acta Theodoti Sutoris.
bevsis, timore Martyris negauis chrinam, factus est pessimus --
restaria o Roma d fregit, reproper doremia patriam voluit reuertum auia, circum circaparriam nurasens: a sessuinctis, o pik emprobaνetur, quod duraus timore Martyristari νη Nasiet, is sui erroris defensione, noutim a uenit errorem; nam dicebaἰ se nonnegis Deum, sed hominem tantum,Hi Epiphanius refert bar si Eu e Gro s. Epiph. hinoria Eccissiastica cap.ay.ideo a Victore1. Papa, Martyre excom- Eure, municatus,oabGiae eiectussiat, o ita maleditus minoDlutis I . exul a pagris mori s , in Inferno sepultus en .
HVicetium actas' alter TMoctius argentarius, siue traparcius
dictas,quia testi erat arte.et ipse ex Buantina cintate ortus; qui sub eodem tempore floruit, quo etiam Aortat Tbeodotus coria- ,ritis; uti narrat Eusebius sib. .hinoria Ecclesasticaeap. 27. Qui in Euse, instos perfidos errores incidisset, inter alios docebas public8 Cbrinis fuisse laseriorem Melib.sedech;quare a Victore I.Papa excommunica sis ut membrum putridum ab Ecclesia reseratus suis, Nude materictus cnnof itatis ao a. mortuus est,sub Vitare L Papa,σM Ure, Seuero Roma
ciem eriam errorem tutatus ea Ambemm ex Binanima criniate ortus, qui anno falaris r96. ma est sepomum haeresiaν-vam ,σDis Uecta, O verus acumr coriari ; itaque malta a faciebae Eeelisia Catholica Romanae,ae cir Ili disclinarem negligebat , quare a Victore excommunicatur, nec per boccasum suam ingemuit immo eontemAsit,ae peior euasit; unde ubique lac rum s a impia domara diss minabat, adsi ante tandem Deo amo Mutis 2o3. sub Zefertuo Papa, Martyre, O Seuero Romanorum Imperinuexcommunieatus Matuintis mortuus eri, ibique seputas mi, emus anima Diabolo tradis en igne, sulphure perpetuo crucianda, uti tradis dii plaphorus lib. historiae Ecclesiastica ca a
127쪽
HAnc etiam haeresim amplexatus en Arrises emtius interistria dri eortus,qui anno salutis 3 l o.sub EuseMo Papa, σgno Constantino Romanorum Imperatore adhaesisset Arelitiais,caissa cuius erat schisma in Ecclesia Alexandrina; a Petro Discopo Al
xandrino excommunicatur: deinde cum omni humiliatione Arrius indutigentiam peti set, et retrus credidit, cum ead communionem recepit, ac Diaconum ordinauit: at cum iterum accesset Melisiano a Venerabili P tro carceri mancipatur, quared Urrius in carcere retineretur; Ven rabilis Petrus talem vidit visionem. sena menta nocte Christus appa . ruit Petro veste dilacerata,ct dixit Chrissus Petro; Arrius tu carcere a te detentus esilacerauit venem meam, q'od deinde sequuttim eu; nam Amrius nonfolum Ecclesiam Alexandi nam, veri m etiam omes fer/ aliasvnmersi orbis Ecclesias dilaceravit, ae erroribus infecit. Itaque possridie etiam huius diei, quo haec a Venerabili Perre visa sint, Peti res gloriosi mus Martyrium subiit,oe Achillassuccessor Tetri voη solum Arrium por- nitentiam simu ivtem reiecis; verum e carcere liboratiit, Or presbyterum
Dipti, ordiuauit, uti testatur Epiphanius haeresi 68. ct 69. Et cum anno salutis 3r s. sub Sylvestro Papa, Magno Constantino Romano rhm Im ratai Epiph. ,ublicus Heresiarca detegeretur, uti teriatur Epiphanius loco supra cita , natim ab Alexandro Alexandriae Episcopo iuxta Euangelii praecepta a monetur,ut hereses relinquat, Catholicd uiuat,quod ipse facere contemnens prae xbIt ratu ab celexandro exvitur, er ab Ecclesia pellitur una cum alijo rem presbyteris, duodecim diaconibus, ct septingentis Virginibus xp/ph professis, Mias ipse seduxerat, uti tectatur Epiphanius haeresi 69. inbuerὸ magis pertisax alliciebat plures Discopos Orientales ad sui dogmatis propugnationem ς tamen pon damnationem, ct anathematigationem Sacri Concilii Nic rani generalis I. smulauit panitentiam, ct subscripsit regulis fidei, sic etiam anno salutis 33o. Vocatus a Constantino Magno Imperatore fraudulenter iterum promisit,quod tu concisio subscripsit;quoe re- Rituitur in patriam,a qua exul erat, o per duos, vel tres annos fctd tamen I quietus mansit; de anno salutis 33 .nouas caelexandria, scitabat seditiones , ct ab Imperatore cinctantinopolita voeatus lassante spiscopo Alexandrino, quo sine mora en pro fellas, en reprehensus de non seruatis promi sis: iterum se excusans finxit obedientiamst Ecclesiae seruaturum, eamque manu propria promisit, ac subscripsit, oe scripturam Imperatori obtuli quare Imperator mandaugAlexandro Episcopo, νt eum ad communionem reciperet; lexander vero resinebatillum tamen tandem licet inuiso I recepit, sciebat enim Venerabilis Alexander eum simulare, ita Deum quotidie rogabat,ut vel eum Θ vita auferret;vel Ecessiam suam
128쪽
Arrio liberaret; itaque fauente Deo euenu, wpoRridisponseam Arrius . Alexandriam est reuersus, ct ad Ecclesiam Eusebianorumproficiscer tur,o Nentrem naturaliter expurgare vellet, Gertens ad latrinaspuluia eas, qua penes forum Constantini erant,ibi medius crepuit, effundens νηὰ cum excrementis viscera omnia, Nil omnesscriptores Graeci, ct Latiui asfirmant, quod euenit anno salutis 336. sub Marco Papa, o trigesimo anno Imper conflantini Magni.
HAnc etiam sequatus en Photinus, a quo Photiniani haeretici ve nerunt, qui ab adolescentia ostendit se virum ingenio, o Metate
praeditum, uti eius opera maniferiant; nam fuit etiam virboni exempli,ct fuit natione Galata ex urbe Ancira ortus, itaque ob bonu odorem, quem de se dabat anno salutis 34o. sub Iulio I. Papa, Ocinctant' Romanorum Imperatore elegitur in Episcopum Sirmiensem, at non multo pon electionem a Damone arreptus in multos errores Arriana perfidia ςecidi eosque auxit, sed a concilio Sardicensi moritate Iuli, I.Papa e lebrato damnatur,deponitur,o ut haeresiarca ab omnibus uitandus declaratur,uti habetur ex Epiphanio haeresi 7I.Hae de causa Photimus cssurem Epiph. appellat; tamen iterum damnatur, oe anno salutis 3 s .sub Liberio Papa, ct conctantio Romanorum Imperatore ab Arrianis ipsis, quia ipse erat Dux semiarrianorum, in Sirmitaria riuitate commorantibus reiectus fuit, o ab omnibus derelictus miserrimὰ uitam ducebat, ct anno salutis 378. sub Damaso Papa eius conoegationes a Gratiano Romanorum Imperat is dissipatasunt;uti etiam fecit Theodosius senior anno salutis 38 I. deni- . que infoelix Photinus in secundogenerali concilio Connantinopoli celebrato damnatus miserrime mortuus en, ct in Rerquilinio sepulcius. Hanc denique tuetur etiam Paulus Samosatenus de quo titulo Baptismus haeresi 3. dictum est. Conuincitur, nam legitur Ioannis I. In priseipis erat Verbumst Ioato,
Verbsem erat apud Deum,or Deus erat Verbum, cc in eodem cap.additur, Et Verbum caro fiatim habis it in nobis; ecce o perfidi h retici, quod Ioannes, qui vidit arcana Dei Verbum evocat filium Deir, quem prius vocaverat Deum dicens, & Deus erat Verbum, & Verbum deinde fictum hominem declarat dicens, & Verbum caro factum est,&Matth. 3. te itur baptizato Iesu, ct vox Patris in- blatth I. tonuit, hic est filius meus dilectias in quo mihi bene complacui ; quae vox audita est etiam in eius transfiguratione, uti leoitur Luc. i. Ecce o iniqui Luz9- testimonium de Coelo ε, de tuque legitur Matth. r 6. quod Iesus interro- Mati δέ gans discipuIos suovde filio hominis, respondit Petrus, dicens: Tu es christusAliin Dei vivi; ecce o ingrati testimonium de terra, de Iesus di-
aut Peuo, cara, Sanguis no reuelauissbum Pater meus, qui in coelis est. R Denique
129쪽
Conc.Nic. Denique Ecclesia Universalis in Concilio generali I. in Nic a ciuitate Bythiniae celebrato 3 I8. Patrum anno salutis sub Sylvestro Papa,&magno Constantino Romanorum Imperatore, in symbolo hanc assc tionem damnauit dicens: Iesum chrinum sium Deinatum ex Patre, idest ex subnantia Patris, Deum verum ex Deo vero, natum, nonsactum Itomo v n,qui propter nos homines, ct propter noctram Ialutem descendit de corus, ct incarmaus, ct mmo sinus est. D. Ambr. Contra hunc errorem scripsit D. Ambrosius volumen ad Gratianum D. Cytil. quinque libris partitum,& Cyrillus scripsit librum de recta fide ad Regina So
Docet haec haeresis Christin Iby Lubiam, non humanam habuisse
natur. m,quae diuiditur in multas factiones , ad untim tamen tantum finem tendentes.
Primus Auctor fuit Valentinus natione Aegyptus, natus in urbe Phaebonica, quae en ciuitas maritima; qui fuit Philosophus Plat nicus,ornatus listeris Graecis,ingenio, di eloquio potens,ct primo in Aegypto anno salutis I 3 a. sub Sisto I. Papa,σMartyre,oe Adriano Ro- manorum Imperatore docuit fidem catholicam; deinde anno salutis i3 8. Epiph. Nenis Romam ubi etiam Catholic/ praedicabat, uti habetur ex Epiphanio haeresi 3I. deinde Roma digressus venit Oprum, ubi multa passus eri; t men anno salutis I s. sub Telesphoro Papa , ct Mart re, e, Antonino Tio Romanorum Imperatore;quia non potuit obtinere Episcopatum quendam, sed alius ei praelatus fuit ,factus est haeresiarca, ct Dux multarum Epiph. haeresum, uti refert Epiphanius loco supra citato, quare in reprobum seu- sum datus totus se libidini dedit, o anno salutis Is s. sub uinio Papa, σMartyre Romam venit,et μὰ padisodiam cantauit, ise ad communionem recipitur: elapsis tamen δεσ-t diebus iterum diabollieus detegitur,stab riu)ι uinio excommunicatur,et ab urbe ejcitur,vii habetur ex Tertulliano lib. I. de procript.cap. 28. 5b. 3.e . . Habuit multos discipulos,qui ct ipsi
multarum haeresum Duces fuerunt, uti fuit Barde faves, Heracleon, ac Marcus execrandus. Iterum Valentinus annosalutis I79. sub initio Papatus Eleuterii Romam Nenit; ubi obinquietam eius vitam, quia asios fideles tuis. filiabat in perpetuum ab Ecclesia ei,citur, uti teriatur Tertultianus lib. I. praescri . cap. go. tamen cum denua poenitentiam confesius esset, νώ
cum Marcione, qui secum erat in seditione socius, Ecclesia pia mater et bacc3Gionepepercit,ut in posterum doceret publies contrarium doctrossus
130쪽
fusae iam disseminata, at morte praeuentus nom potuit operam dare conditionibus sibi a Summo Pontifice mandatu sita Valentinus anno salutis I 8 sab Eleuterio Papa, ct Martyre, O Marco Aurelio Imperatore Roma
HAnc etiam tutatus en Cerdo Ponticus apud urbem Sinope natus tu quodam viculo humilibus parentibus, qui vi viverent quotia diano labore vix victum lucrabantur. Dui Cerdo cum adolere coepisset Daemone repletus fuit multarum haeresum Dux, ct fuit Magister Marcionis, de quo titulo Baptimus, hares 3. ct multa accepit a Simone Mago,edi Saturnino,νti Epiphanius refert haeresi AI. ct anno salutis r 6. Epiph. Romam se contulit, ubi sub Iginio Papa, est Marore sub specie Catholici sua falsa dogmata di laminabat, quare ad communionem recipi batur ;prius tamen docuit in Syria ς tandem anno salutis i s s. detegitur haereseram ω , quare ab Iginio Papa excommunicatur, ct ab Ecclesia pellitur, uti te- fatur Irenaeus lib. r. aduersus haereses cap. 28. libro 3. cap. q. Et quia Irenaeus. Cerdo iamfidem amiserat, Pia ter, vel quater relapsus erat, ope palinodiam cantauerat; ideo nullus ei ampsius credebat;quare Roma digredia 'tur in partes Orientis, e r in itinere conmmifur amo salutis I 7I.sub Annceto Papa,et Martyre, O Marco Aurelio Romanorum Imperatore a Demones ocatur, ct miserrime moritur, cuius anima in Inferno sepelitur,
uti Nicephorus tradit lib. .hinoriae Ecclesiastita cap.3.
ATeres vero Dcet Chrinum suam eannem sumsisse ex elementis, quam resurgens mundo reddidit, oesic docet Cbrisum sire corpore ascendisse in celsi; sui fuit Ponticus ex Vrbe dinope satis illustribus parentibus, fuit Philosophus Stoicus,et discipulus Marcio-
rario anno salutis I 6.sub Telesphoro Papa, O Marore, Antonius Tio R anorum Imperatore uenit Romam,ubisthgresiarcam manissanissuti refert Tertullianus lib. I .de praescript cap. y I . postquam Apelles Tertus is earnem suam lapsus est,a Marcione segregatus est,est in patriam reue sus,multas blaspbemias adinvenit, ct docuit; legem, est Prophetas reρ dicta solo utebatur. Ossolo, non tuae v in toto I habebat insuperpriuatas, ct extraordinarius lectiones cuiusdam ista Philt ene, qream secum semper ducebat, amoreque libidinoso prosequebatur, ac ea carnaliterprobissito utebatur 3 era enim puella nimis speciosa, inhonesta tamen, ac D mone agitata, quam Apelles dicebat esse suam Propheti iam diuinitus im.
Dilratam, quare ductus urbementissimo amore huius semper insonribulo Κ ι secum