장음표시 사용
161쪽
prolem invicem tantum spectatos, eorum PSt Parens uterque. Atque ut huiuscemodi res magis mugisque pateat, subiectam figuram aspice Fig. Xll , in qua sororum filiae fratrum filiis nuptui traditae sunt. Λ et B secundo distant invicem gradu. Ouis porro eos quarto etiam, et quidem iterato, distare asserat quia tantumdem a stipite remoto, quamvis intra limites, quibus impedimenta ecclesiastica
conlinentur, et utrique SponSo communi, procul existunt ' At enim: consanguinitas id est sanguinis identitas S. I h. q. O . a. 4. e. in nonne mniorest Λ interet Β, si non solum in proximo stipite S M, sed etiam in remotiori S coierint' Intensive quidem non dimensive. Sic enim gemino considerare est sub respectu cognationem carnalem S. Τ h. ib. a. 2 ad 5.). Cur ergo non dimensive si intensive'
An non quoad eos qui aliunde progeniti sunt in eadem lamilia, fratrum cognatio ideo dimensive augeri vel iterari censetur quod intensive auge lur' Non dimensive, etiamsi intensive, quia Sic
Ecclesiae lex est. Be Sane vera ε cognatio conSRnguinitatis carnulis, ait Busembaum et cum eo S. Λlphonsus l. 6. n. 1029 atque Doelo reS OmneS est vinculum personarum ab eodem stipite proximo descendentium ., Vel ut ait Volt de matrim. n. 1280 c Consanguinitas est propinquitas Sanguinis inter personas, quae ab eodem stipite, sive progenitore propinquo immediate vel mediate descendunt. mini ab eodem stipite propinquo, non a quovis remoto, alius omnes posteri Adae essent inter se consanguinei. γ Insuper si a proximo simul et remolo stipite, consanguinitatem metiri necesse
162쪽
esset, consanguinei dicendi essent non solum qui immediate vel mediate ab eodem stipite oriuntur, sed etiam qui immediate simul et mediate, puta, in Supradicta figurii, frater et Soror F et G, qui immediate a parentibus et mediate ab abavo eisdem sunt procreati. Quod si huiusce rei ampliorem rationem quaeras, haud insulse fortasse dixerim, nihil eSSe cur cognationem carnalem, qua impedimentum fratrem inter atque sororem, Ecclesiae lex addat. ideo enim cognatio, qua impedimentum EccleSiue iure sta luitur, quod iure naturae definita satis ratione minime prohibeantur a connubiis invicem
ineundis nonnulli, qui propterea quod qb mutuae
con Versationis necessi lutem, ex samiliari ortam necessitudine, inter se iam cohaereant, periculum maius subirent si sperata venerea commistio umorem adderet ei quem identitas sanguinis parit amori V. S. Thomam 2. 2. q. 1O4. B. 9. . Porro qui ab uno eodemque parente gignuntur, qua tales, quemadmodum salis perspicua, ne dicam Sensu ipso comperia ratione, iure naturae prohibiti sunt a connubiis invicem contrahendis, ita eorumdem conversationis mutuae necessitaS non augetur ex eo quod a parentibus sint prο- geniti qui ante connubium sanguine iungebantUr. Quae sane res alia quoque via sic declaratur.
Consanguini latis impedimenta constituit natura determinato iure vel indeterminato. Λlqui Ecclesia huiusce generis impedimenta constituit, ut indefinito naturae iuri suppleat. Ergo ob unam eamdemque causam iure naturae determinato atque Ecclesiae lege, impedimonium constitui rationi
non congruit. PO O nihil, praeter generationem,
163쪽
caUSae eSt, cur frater et soror germani simul et uterini, quia si alterutro modo dumtaxat primo
invicem gradu cognati essent, posSent ex alio capite, Secundo etiam vel tertio iungi; unde apposite Supra dixi, qua tales, qua aliunde, inuicem sint c0gnati. Ergo iure naturae salis determinate illam ob causam vetante, ne frater et soror Connubio in viceni copulentur, nulla superest ratio cur Ecclesia eorumdem connubio, eadem de causa, novam impedimenti rationem addat.
Obiiciunt nonnulli D. Carrierium qui sedit. 2. p. 151-2. sic loquitur: ε Aliquando adest ConSan- .guinitas ex duplici capilo: quod accidit, vel ex
diverso stipite, ut si duo fratres uxores ducant duas consobrinas; vel ex eodem' stipite, si vir ducat uxorem sibi consobrinam. Τunc portam filii ex duplici capite erunt cognati. In Eo casu neceSSe e St, utrumque exprimere; alioquin irrita
erit dispensalio. Ita declaravit Benedictus XIV constit. Etsi matrimonialis g. 6. Bull. t. IV., Ut verba haec Carrierit probe intelligas vide ante omnis quod Benedictus XIV loco cituto docet: ε Etsi
mutrimonialis causa. . . inter Violantem IOSPylium ... et Ludovicam Franciscam ... itu decisa suit quod matrimonium huiusmodi irritum ac nullum es-Set. . . eu prorSUS ratione, quod super impedimento
duplicis quarti gradus consanguinitalis haud satis derogatum suisset etc. v Non agebatur hic, nisi de quarto gradu iterato. Ergo non erat quaestio de secundo, prout sane suisse deberet, si casus iste idem esset ac alius de quo loquimur, quique prostat in figura XII supra deScripta. In Super Veseba Carrierit eae duplici capite cognati erunt, ita ne
164쪽
interpretanda, ut dicamus eorum filii Ox duplici capite cognati erunt ad inuicem, vel potius
quoad consanstuineos alios qui ex alterutro capite sint prognati' Nulla plane ratione cogimur
priorem Sensum amplecti. Posterior vero apprime congruit modo quo res sensu omnium communi constitui vid 3tur. Unde I . Perocheau casum eum
dem aliter sic proponit: c Quando, licet unus sit stipes, ab hoc stipite descendentes inter se matrimonium ineunt, v. g. Si quis ducat suam consobrinam, liberi ex hoc matrimonio nati duplicem habebunt consanguini talom cum personis familiae
patriS, nempe. et cum personis familiue matris: nempe unum eonsanguinitatem ex parte putri S, et aliam ex parte matri S. νAd II. Stipites sponso utrique communes et proximi, sunt Pa P Ρ , ab eisque sponsus uterque
aequaliter distat. Atqui sponsus per ΡΑ distat a P tertio, per Pa a P tertio, per Mn a itidem tertio. Ergo sponsi ter iterato tertio gradu invicem distant. Ad III. Sponsi repetito tertio distant in vicom
gradu. Si sponsus esset Cyrillus, intenSive, non dimensive, minor alterius ab altero esset distantia. Ad IV. Ut innotescant impedimenta quibus connubium S inter et S dirimitur, adverte non SO-lum consanguinitatem, sed ustinitatem quoque eidem obesse. Tria vero sunt inquirenda ut primam casus partem resolVus: quibus si quartum addaS, altera etiam casus propositi pars enodabitur. Sit ergo: I. Quomodo sint consanguinei S et S' Stipos utrique communis et proximus est Ν. Porro S distat ab N per P B X quarto gradu; per P m tertio gradu ; per M A X' quarto gradu: per II X Y pu -
165쪽
riter quarto gradu. Ergo S distat ab S ter itorato
quarto, et semel tertio gradu.Η. Ouomodo Sint consanssuinei Det SP Simplici plane ratione, hoc est, ex uno parente, uno aVO, unoque aba Vo ad Stipites communes et proximos cum S, N X scilicet, D reduci conspicimus.
S vero ascendendo per P 0 Il quatuor gradibus ad N: per M p tribus ad X assurgit: per Μ mrursus ad Ν pariter tribus pertingit. Ergo quarto, nec non bis tertio gradu D distat ab S; ideoque totidem amnitatis gradibus distat S ub S .
III. 0uomodo sint consanguinei S et I 8 Tres sunt stipites utrique communes et proXimi. Sur- Sum eundo per P stipes oceurrit m n a quo S et Y aeque distant Secundo gradu: per II A ad stipitem pervenimus X, a quo S et Y tertio proelii sunt gradu. I andem per M X Y stipitem obvium habemus Ν, a quo S et Y quarto sun te umulato, nedum mixto, cum tertio gradu remoti . Ergo S et Y secundo, bis tertio, et quarto consanguinitatis; S vero et S tolidem assinitatis gradibus mutuo dissiti sunt. IV. Quomodo sint consanguinei D et I 8 Slipes utrique communis et proximus est Ν, ad quem Dquidem simplici via, et quatuor gradibus assurgit; Y autem gemino itinere, altero per In tribus, abiero per B X quatuor gradibus ducitur. Ergo Dab Y tertio cumulato cum quarto invicem gradu distare censendi sunt. Quae cum ita se habeant S cum S connubium, tertio nec non triplici quarto consanguinitatis, simulque secundo, quadruplici tertio, atque duplici quarto assinitatis gradibus , ni dispensatio intercedat, dirimitur. O autem et D tertio nec non Sex
166쪽
quarto consanguinitalis gradibus ne invicem nubunt prohibili existunt. Λd V. Gemina posset oriri sigurae species ex ea quam Corradus exhibet generis descriptione. Λltera qua Ioannis stipitis I proles, connubiis iuncta perhibeatur cum prole Francisci stipitis II fg. Vbi s); altera vero qua proles illa nullatenus cum prole hae laedere iuncta ostendatur si g. V tertio . Prior illa ex eo prima fronte videtur Corradi menti
consormior quod Ioannis prolem duobus viris atque muliere una, prolem vero Francisci viro uno et duabus mulieribus constare ponatur. Λt si ita res esset, Corradus a Veritate procul abiret. Be sane
Vera : uiri u Sque parentis carnale vinculum omne
in silios manare ponitur, vel itu quidem ut hi tametsi fratres sint germani simul et uterini, tamen ceu consobrini quoque habeantur seu quod idem est, non a stipite solum communi et proximo, sed a stipite quoque remoto, eorum ad invicem metata sit consanguinitas); vel ita solum ut quo cognationis gradu invicem distent, a proximiori dumtaxat stipite ducta linea demonstret, ideoque
ad remotiorem stipitem assurgere necesse non Sit
nisi ad eorumdem cum aliis aliunde genitis, sed eiusdem familiae vel generis, cognationem dimetiendam. Videsis dicta ad casum I.) Si primum, quo gradu SponSus a gemino procul sit stipite, sic inquiri posset. Magdalena per utrumque purentem distinetim, secundo distabat gradu a stipite
utroque. Τantumdem maritus eius. Eorum itaque proles Franciscus qualer tertio a stipite utroque communi distat. Ergo per Franeiscum ad stipitem utrumque relatus sponsus quater quarto gradu ab
167쪽
eodem distare censendus est. Post haec de gradu quo SponSus per matrem Ludovicam cum gemino stipite comparatus ab eodem procul existat, inquirere oportet. Calliarina ex parentibus u stipite utroque distat, ut palet, gradu secundo; hinc Ludovica bis iterato tertio, sponsus igitur bis repetito quarto gradu distare dicendus est. Sex igitur iterato quarto carnalis inculi gradu, Sponsu S a Sp0uSu, comparatione ducta a gemino supremo stipite, distet oportet. At sponsi invicem comparandi profecto Sunt non solum quoad stipites remotiores, sed etiam, immo pracsertim, quoad proximiores. Porro Spon Sigenitor ex patre Ferdinando ad unum eumdemque cum Sy0nSa, proxime Sane, retrahitur stipitem in Margarita et Λntonio; ex matre ero in Ludovico et Ioanna. Τer itaque repetito tertio carnalis vinculi gradu, inde sponsus et sponsa distare invicem sunt dicendi; his nempe ob Francisci .parenteS, semel vero ob Ludovicast matrem. Quid causae sit cur gradus in huc quae primo commemoratur hypothesi, praelata ratione SupputemuS, ex eo plane putet, quod si Ludovicu et Franciscus. pula, distinctim illum quo uterque distat a stipite gradum cum filio communicent, cur non Fordinandus et Magdalena distincte idem praestiterint quoad Franciscum' cur non, Magdalenam quod spectat, Ioanna et Ludovicus ' Et ita porro. Quod Si, ut par est, ponamus parentem utrumque distincte carnule, quo altingitur vinculum omne cum siliis ita communicare ut ii, non a Seinvicem plus minusve distare dicantur, sed cum aliis ab eodem, quo eorumdem parens, Stipite pro-
168쪽
creatis, arctiori vel laxiori cognationis vinculo colligali habeantur, ideoque i ius quo silii praesali
mutuo vinciuntur cognationis gradum, non aliunde quam a prοXimo atque communi eorum stipite, parente nimirum, Supputare liceat; in eo quem Corradus proposuit casu sponSos sub nullo reSpectu proximiores comitum torosque Stipites iis, quos ian. III, IV et V indicamus habere ii ullos, ideoque prout supra dixi, nonnisi ter repolito carnalis Vinculi gradu, invicem procul esse pol Spicue pateSCit. Quae cum ita sint, ut Corrado rationem constare dicamus, necesse suerit prolem Ioannis cum Francisci prole nulla tonus coniuguli vinculo foederatam Supponere. Undo oritur Fig. V tertio), ex qua SponSUm et sponsam revera nonnisi quater quarto procul invicem esse gradu, clarius patet quam
Ad VI. Reponam ad primum sponsi a SSertum: nego SuppoSitum. Cum enim sponsus et Spon Saper parenteS utrosque concurrunt in stipites communes et proximos h et li quorsum ad Xel X , vel ad S eosdem reducas ' Sicque iterata quantum necesse suerit reSpon io, iteratos, ex Τullii Opinione, cognationis gradus explodet, excepto geminato. Secundo, quo Sponsi revera invicem distant. Videsis dicta ad casum I. Ad VII. Sponsae avus maternus P a stipite utroque communi et proximo, in quem una Sponsi concurrunt S S ) per parentem utrumque distinete, Secundo procul est gradu. Tantumdem M spon-Sae a in materna. Ergo sponsae genitrix II tertio quater reiterato gradu, indeque sponsa quater quarto, a communi Stipite et proximo, ideoque a
169쪽
Sp0nS0 procul distare censetur. Tantumdem distat per patrem. Ergo sponsa a sponso octies rei ierato quarto distare gradu dicenda est. At sponsus a stipite utroque communi et proximo, nonni Si quater iterato tertio procul est gradu. Ergo SponSi invicem distant Oelies iterato quarto, attingente. i. e. mixto, quater ilerato tertio consanguinitatis gradu.Ad VIII. Androgenes, ut palet, decipitur hie eadem de causa qua eumdem decipi vidimus in casu VI SponSorum scilicet propinqui talem non
ad solum stipitem proximum et communem, Sed ad communem etiam remotum adducit, atque eX
eo dimetitur. Quod ut facilius percipias stirpium seriem ab Λndrogene descriptum sic mulabo ut prima fronte, qui Sint proximi stipites, quique sit Stipes remotus appareat V. si g. Vill bis). Stipites iproximi et communes sunt A, B, C, nec non ti s lia sa-s' Sed stipsis remotus est S. Negligatur hic Stipes, atque SponSOs qua revocatos ad proxi-m0S, eOSque communes Stipites, nonnisi bis tertio et semel secundo procul in icem esse gradu patebit. Re Sane Vera, sponsa a sponso distat per matrem quidem ob avum et aviam hy s. his tertio; per putrem Vero dumtaXat Secundo. Λd IX. Τhomasii sententia , nedum veritati plane consona Sit, sed geminae alterius sententiae vitium apprime putefacit. Re Sane Vera, Bogerius ex eo salii convincitur, quod cognationis carnalis
gradus metiatur, non ex ea qua SponS0rum alter-uler a stipite procul se habet distantia, sed ab iis quibus sponsorum alterutrius abavi a sponso altero procul sunt gradibus. Quo sane sit ut graduum iteratio dimensive computetur quatenus
170쪽
intensive Spectatur, et itus ac reditus quoad eumdem terminum cognationis perinde ac gemina via, hoc est geminata cognatio, habeatur. Bogorius itaque purperam ratiocinatur: Ahaius quique quater repetito quarto gradu procul a sponso ultero deprehenditur : ergo duo supra tricesios repetito quarto sponsi invicem distant. Aliter prorsus graduum supputanda ost ratio. Sic nempe: Abavus quique gradu unico distat a stipite. Atqui sponsus - uterque eadem ration P per aha vos et liba vias ad stipitem proximum et communior ni deducitur. Ergo Sponsus uterque ii stipite illo, octies repolito quarto gradu, procul existit. Sponsi igitur octies repetito quarto dumtaxat iiii icem disiciat oportet. Creta piandium quod spectat, ut perspici S, sernintermissa ea qua I hornu Sius , pro canonici iuris praescripto, utitur grudus moliendi logo, civit in adhibi)t gradus ipsos enumerandi rationem. l 'Os scilicet qui utrimque sunt gradus me litur Pt una
coniungit. At cnim : stipitis sanguis per lini us plures ad quempiam diffluens pleniorem, quam si
per unam dumtaxat lineam asstuor l, eon Sanguinitatem gignat oportet. Pleniorem quidem, ut unica dicebamus, intensive non uini usive: ploratori nempe ratione in descendentem quempiam demissus stipitis sanguis, intensior in os licit et gnationem, quin exinde nccessat in ratio no gruduum illius numerus uti gentur. Uuod sIno tum canonici iuris praescripto statula gradus melioridi logo conlicitur, tum supra nil alii Doctoris Angelici auctori luto probatur. lum denique luculentor Oxomptu fit mari