장음표시 사용
191쪽
scribenda hic int, quae Iustinus martyr ad Augustu Ant nium scribit: nam di hoc Pamphilus Eusebius receset.Post
dominu inquit Iesum Simon quida Samareus ex uico,qui dicitur Gyttho, Claudio caesimperante,magicis artibus,re ope daemonii suffultus,in urbe nostra quae omniu tenet imperium cl; plurimis deceptis,deus est decretus,& anud nos limulacri honore donatus, quod in ipso Tyberis flumine, inter duos ponteis collocatu est,addito etia hoc titulo, Latinis litteris perscripto: SIMONI DEO SANc To. Nare eundem omnes prope Samaritae,ac nonulli ex caeteris populis, perinde,ac summu deum N adorant,di confitent. Mitto aut e quae Hieronymus de eodem scribit, ne plura cosectari curiosius uidear,cu fugisse illu ex urbe asserat, alia in fecisse prodigioru insignia. Origines uero Adamantius ab his ui/detur dissentire,qui Simone ipsium dicit,eiusq; discietinam minus celebrem fuisse ita enim resert contra Celsi Philal them. Voluit oc Simon Samar S magus, sua arte & com/ .' mentis,no paucos e medio tollere:multos enim suis ut pu/to praestigiis fallebat.Nuc uero ex omnibus,qui ubi gentium agunt,ne ad xxx quidem coperias,qui illa sectentur, hi prorsus circa Palestina sunt,in reliquis uero orbis ter rarum prouinciis,nec Simonis nome auditum est,cum ipse laudis 8c gloriae auidus hoc maximh pcuperet. Quonia siqua eius nominis fama extitit,ea quide ex apostoloiu historia innotuit Haec Adamantius. Sed enim quae in Egesippi
historia de hoc ipso Simone describuntur, minus adhuc re cepta sunt,sed conficta omnia, re a uero aliena prudeliores extimarunt, quod aspiciente uidelicet imper.Nerone deuolauerit.Non enim Lucas hoc Anthiochenus omisisset, praeinsertim cum referatura nostris,eunde quidem precibus apo
192쪽
De Aeyptiorum antiquitate, eorim, urbibuι reponij commentario,ac de ut ijs etiam non nihil obstruatum.
Raditum est inueterum comentarijs Aegyptios quidem populos habeti omnium uetustissimos tum rerum ,disciplinarum* complurium fuisse nuentores,ex quo terraru parens Aegyptus ap/ Aevptrus ter. pellataeit, quod oc Strabo philosophus,& Appion polyhi, rarvis parcἔ.ssor,aliiq; fatentur.Sed illud in primis memoria diguum ac mirificum putaui, quod a Mela Pomponio scriptu est, de
hisdem Reyptiis in hunc modum: Aegyptii inquit ho
mines uetustissimi sunt,trecentos enim re XXX. reges ante Amasim,ac supra Xm. millium annorum aetates,certis annaribus reserunt,mandatumq; litteris seruant, dum Aegyptirlunt, quater Pos curis uertisse sidera,ac solem his iam o cidisse,unde nunc oritur.Quin & xx. inquit millia urbiuregnante Amasi habitarunt tum sua aetate clat issimas dicit, 'quae procul a mari sint,Sayn, Memphim, Syenen,Bubasten Elephantim ae Thebas,quas uel ipse Homerus poetarum maximus,centum habere portas testatus est. Quod aute in Aegypto αmillia urbium Mela constituit,id ego legentia iudicio extimandum relinquo ne probare illa nunc uidear, quae portenta a pleri sit ac prodigia nuncupentur.Nam qui de urbibus scripserui, per e inter sedissentiui, quod allagdemonstraui.Sed enim in Bactrianis mille urahes Herut in Italia septingent in Cretaxe.uti probis authoribus tradit. Sed hac partem de urbibus secreto opere diis uilentibus, epY
193쪽
c A P VT III. De triplici dicendi genere apud ueteres, o quo mxime'lo usi sunt
Borum Hilbani o Pumci authares ex Mirandula sententia.
Ersatus sum nuper cum Pico Miradula,uiro de ingenio magno, ec doctiina multiplici, cu quo non dixerim, quanta animi uoluptate de litteris di honestis dilaiplinis agamus, ueluti cum nust de antiquis scriptoribus iudicium ceret, adeo ut nihil dici uerius aut prudelius posset.Sunt inquit apud Latinos plura scribendi genera,sunt qui delectent, sunt qui doceat,qui ec afficiant, re qui moueant.Sunt etiam,qui plura ex his,ec qui pauciora consequantur. Sed enim fuerunt inquit non pauci,in quibus Romana,& elegans elocutio. Alii rursus, ueluti municipes N agrestes,quas sub alio caelo sermonem didicerint. Romani omnes in suo genere pressi, elegantes,
di proprii,ut Iulius caesar, M. Cicero, Sallustius, Q. Curti/us, Liuius, unius Columella,& Cor. Tacitus. Hispaniam tem florentes. acuti. Et qui ad peregrinum inclinent, siculi Fab. tiuntilianus: Hilarius,& Anneus Seneca. Suetoniis,
his N Pliniit addebat, quod essent in scribendo simileis,fisgurisq; di Graecis uocibus cupidius ac insolenter uterentur, quod ec maximh Hispanis ingeniis propriu. Punicidi Carthaginienses,duri, audaces, improbi, ut Horens Tertullia nus, Apuleius, Ciprianus,& Capella. Priores inquit Ro/manum ius seruarunt,ac nulla prorsus uitia in sermone adλmiserunt sequentes ab his declinarunt,tertii palam aberrantes,uirtutumium praetulerunt. De Gallicis inquit Picus angen is non loquendis,ut de Cassoddro, Apollinare, Fula gentio, qui mythologica lusit. De Enodio irem ac caeteris, quorum comentarii aspiciendi sunt,no prohandi. Haec mocum Mirandula in Marciana bibliotheca Floretiae disseruitic APUT
194쪽
c A P v T IIII. Desistate oraculorum,quod ad principam nutum stre. bantur exemplo Philippi Macedonis, ut Demo phenes' er alij probarunt.
Actus est libera Plutarcho philosopho de falsi.
sate Oraculorum.quod ea uidelicet non modosiacta ac falsa forent, sed interdum etia ridicula, ho minum ιδ commentis temere comprohata. De
mosthenes autem uir ingenio acri Jc callido, prudenter discebat,cum fraudes, ac deceptiones oraculorum uideret, Pythiam quidem suo tempore qixist,iro . Quod ea scilicet im Perio,ac nutu Philippi regis a sacerdotibus Delphicis pro merentur,quae cum eiusdem animo,ac libidine congrueret. In quo facile possumus cognosse,antiquiores illos, praeseratim indoctrinis,& prudentia excultos, neutiquam istis doceptionibus fidem habuisse. Nam di illud quo resposum ex Delphico ut aiunt) de rege Pyrrho:
Aio te Aeacida Romanos vincere posse.
falsium omnino M. Cicero affirmauit,adhibitis etiam rationibus,cur ita demum referret. Primo inquit nunquam est Apollo Latine locutus. Deinde etiam sors haec Graecis qui/dem inaudita est,sed re Pyrrhi tempore, Apollo ipse uersus facere desiderat. Hactenus Cicero. Sed em potius id poeta Ennius pro tempore cosinxit, quoniam sit poetis ipsis con, cessum,no modo fingere aliquid, sed mentiri etiam di falsa dicere.' tam merito ab eodem Cicerone dictum est, aperte quidem conuincitur, tera omnia Delphica parum sincera silisse, quod itidem a)plerisin philosi Phorum copiose scimus assertum, ut diligenter Pamphilus Eusebius ad episcopum Theodotum demonstratical Pun
195쪽
nε PET. CRINITI DE NON E Lc A P V T V. Annei Sen locus in epistolis expositus,de metasudante in urbe Roma: ac de Pub.VictorC.qui de regionibus urbis scripsit. N epistolis Annei Senecat adLucilium uerba haec sunt:Essedas transcurrenteis pono,& fabrum in quilinum:& ferrarium uicinum,aut hunc qui ad metam sudantem tubas experitur oc tibias : ne
cantat sed exclamat.Quo loco,quid intelligamus metam ludante uiri olim doctiores quaesierui. Sca nihil tum inuentum est aut prolatum, quod hoc ipsum satis exponeret. μendum autem locum ipsum in Romana urbe fuissenta ex re appellatum,nam metae quidem in urbe remetula ut gramnatici probant lapides erant,quasi coni extantes : ita enim Graece possunt appellari, quoniam meta est, perinde ac tura ho inuersus,cuiusmodi effigies adhuc in coems sipectantur,cuae ad instar cylindri propemodum sunt. Erat autem locus hic.quem metam sudantem Seneca uocat, in repione urbis Guarta in qua Templum Pacis.Saburra itidem, Sandalari ec Horrea castanearia:sicut a Puh.Uictore traditum est ,qui
larius putat,qui Pub. ipsum non modo assidua obseruatioe exponit sed urbis totius ambitum,situm,magnitudinem, parteis pari diligentia dc studio exequituticollectis fere his omnibus,quae ad hoc absoluendum pertinerent.
196쪽
D e Milonis cmibo sensis robore ex Pdufunis,de de Maximino π Krfns Romanis imperatoribus,quo robore CIquaformafuerint.
mplura passim leguntur in antiquorum monumentis de Milone Crothoniens, 5c eius clarissimis gestis 5 robore, sed apud unum tamen Pausaniam ea reseruntur in HeIiacis,quae mirificam sane pene prodigiosam uiri fortitudi/nem arguant, quod ego subiiciendum putaui. Is igitui Milo ex oppido Crothone fuit,& in athletica prastitit,ita malum punicum tenebat,ut nemo illi E manu extorqueret,aut digitum corrigeret,cum is tamen nullibi malum laederet. Idem disco uncto insidens,a nullo distrahi poterat. Unde ec C. PIinius inquit, quod is,cu semel costitistet,nemo eu e vcstigio educebat: sed & chordam fronti ueluti coronam alligans,retento spiritu, uenis plenis frmabat.Itaq; Maximinum casia/rem Augustu quiThrax fuit Milonem Crothoniaten uulgo appellarunt,quod is manibus hamaras trahere rhedam onustam propelleret alia*siupra fidem permulta essiceret, de quibus 8c Iunius Cordus,& Capitolinus scripserunt.Firmus uero quem caesar Aurelianus latronem Aegyptium uocabat)ut ripiscus tradit ad Bassum,statura fuit ingenss,oculispromicantibus,capillo crispo, fronte uulnerata, uultu fusco,reliquum corpus pilosius &hispidus,ita utCyclops uulgli diceretur.Robore sic insignis at egregius, ut triarium uincere nam ec incudem pectori superposita, tundentibus alijs,constanter pertulit,cum ipse resupinus,&inii manus curuatus,pendere potius, quam iacere uideretur.
197쪽
tues PET.cR INITI DE N O NE LCAPUT VI I. De his, quisecundiores fuerint,ad prolem procreandum Proculi Auguruerba de ingenti eiusdem libidine. Itum est quod ab antiquis traditur, de quorunc dam multiplici,& numerosa sobole,in quorum numero etia reponit Artaxerxes ille Periarum i ii rex. Is enim cxV. filios habuit, ex quibus quinquaginta in eius necem co*irantes, eum occidei ut. Ut mi nus id ferendu uideat, cum ex tanto numero, nullus ut inquit Trogus repertus sit,que a tam impio,ac nefando sco Eulγcbe. lere patris maiestas, aut Pietas reuocarit. Quin &Eutyche xxx.quide peperit filios, sicuti a ueteribus scriptu est. Nam Gineus Pompeius in theatri ornamentis, cu mirabilas rei hominumi effigies ponere Eutyches simulacru costituit. Haec eina xx.liberis in rogum est illata sicuti C. Plinius ad Uesipasanu Augustum refert. Proculus aute caeccentu Sar U MILL ---i Flauius Vopiscus de eo testat appona uerba eiusdem Proculi impera ad Metianum Centum inquit ex Sarmathia uirgines cepi, ex his una nocte decem iniui,omneis tamen,quod in me erat, intra dies xv. mulieres reddidi. CAPUT VI II. De xu.Romanis dijs,Cr eorum nominibus, qui singulis mensibus
apud Mieres praeponerentur ex antiquo marmore, ac Enni carmen additiumrNcidi Muper in monimenta qua da Romanae ue/tustatis,in quibus Sc latio, Bc ordo Romani anni deprehedi,quibus uidelicet feriis, aut etiam dijs u θ: Acra essent peragenda. Sed quod imprimis me
tenuit,repertum ibidem est,ungulis quidem mctibus, suos
198쪽
DISCIPLINA LI s. VIII. 13st quasi deos,ac numina assignari,in quoru tutelam referrem ur. Ex quo persaepe etiam legitur m dijs aras fuisse in urbe costrui has, quod aIihi copiose distertinnunc uero eum sub/ηciam ordinem,qualis in his fastoru monimentis repetitur, quae uel Poponius Laetus,uirantiquitatis studiosus ad Laurentiu medice Florentiam misit:lanuarius, in tutela Iuno nis, Februarius Neptuni, artius Mineruae, Aprilis Uene ris, Maius Apollinis Iunius Mercurii, Iulius,Iouis, Rugu stus Cereris, Septeber Vulcani, ober Martis, Nouem her Dianae, December Vestae. Quae obseruatio ad eorum quoiu commentarios pertinet, qui fastorum 8c annaliu hi goriam explicant.Q.uero Ennius poeta disticho etiam nobili xu. deos complexus est,quos alti patrios Spenateis, Varro urbanos appellat,quom imagines ad forum ut in. quit dicatae uiserent :vs. mares & sceminae totidem,ut a Capella Martiano re L. Apuleio resertur.
Iuno,U Minerua,CeresqI,Diana,Venus, Nara: Mercurius, Iouu,Neptunus, Vulcanus, Apollo.
veterum poetέrum carmen relatum contra Caldaeosinariolos,
qua ratione minime fit istis adhibenda fides,ex senatentia philosophι Phavorini.
Ul Ibitum mihi in octo agenti, ueterum poetarli car
men referre . contra diuinaculos, ct ariolos istos,
atqui & Caldaei a Romanis,& Planetarii uocant,ialut intelligamus fuisse istiusmodi homines ab antiquis inaxime derisos,atq; explosos, hqciam uero sena rios aliquot ex Accii, Ennii,& Pacuuh fabulis, cu quia ue/nusti admodum, elegantes sunt.tum quod in his alic hi deprauatae voees, ac perperam collocatae, sensum detur hant, ut non cuiusque sit eorum elegantias ac sestsuitates
199쪽
o P E T. cR INITI DE HONE . percipere,nisi paulo attentius perlegatur.In libris igitur M. Ciceronis qui de diuinatione inscibuntur Pacuvianum hoc ex tragoedia Chrisyppo inuenies:
Nam istos, qui lingvdm duium intelligunt, PIuss ex altero iecoresspiunt quamsuo: Nugis audicndum, quam auscultandam censeo.
Quin&ipse Q. Ennius, ut apud euudem Ciceronem, sic
eorum improbitatem detexit: Qui sibi Iemitam nonsapiunt, alteri monstrunt vianir Quibus diuitias pollicentur,ab his drachmam ipse petunt: De his diuiti js Abi deducunt drachmam, reddant caetera. Neq; minus elegater Accius poeta in scribendis tragoediis summus,ut in Atticis legitur Nil inquit credo auguribus,qui dureis verbis diuitanι
Alienas suas ut duro locupletent domos.
Etenim Phavorinus philosophus, qui Pyrronioru libros pluris composuit, contra istos quidem Caldaeos, in hune modum lepide concludebat. Aut aduersia inquit euentu/ra dicunt,aut prospera. Si prospera,& fallunt,miser fias frustra expectandos. Si aduersa dicant,& mentiantur,miser fi/as frustra timendo. Si uera resipondent, eat sunt, non pro mera,iam inde ex animo miser fies, antequam e fato fias. Si felicia promittiit, eat uentura sunt, tum plane duo erutincomoda,& expectatio te spei suspensum fatigabit,& ωγturum gaudii fructum spes tibi iam deflorauerit.Nullo igi/ tur pacto utendum esse dicebat istiusmodi hominibus, qui uanis praestigns, ac sycophantijs imponunt atq; decipiunt, quos etiam Gellius uir gratii consilio in rebus humanis eruscatores improbos,& sycophantas appellat: ex quo Lycus ille Plautinus in Poenulo comoedia q; lepid:ssime inquit:
Heu heu quam ego habui ariolos harustices:
mis quid boni promttunt, pro stilbo euenit. Id quod
200쪽
De erim ne scopel lai in Arabia,er laciis apud iureconsistas erran idatus leges item contra eos,qut limites ac terminos extrahunt.
IN libris digestorum, seu pandectaru uerba haec
Ulpiani int, in quibus mentio habetur crimis nis, uod in Arabia prouincia Scopelisimus uoci tat. Sed hoc ipsum uerbum ex codicibus istis uulgatioribus sublatum est,ac pro eo etiam, quod est minus ferendum, adulterinam quoiu uocem supposuerunt: ita,ut spacium interdictum inseruerin ratione tam inepta, quam impudenti. Sed libitum est locum hunc restituere,ne quan νtum in me sit,nostris iureconsultis non satisfaciam, quantsunt adeo quidam a bonis litteris alieni,adeo litteratis omni hus male affecti,ut si qui maiorem elegantiam profitentur in Romanis distiplinis,ingeniocpno uulgari sunt, insectantur eos,at* dictis contumacibus accusent. Sed nos eorum quod ait Plancus ) orationes praeterfluere sinemus, neo ienim tales sunt, ut in professione hac meliorum Iitterarum admodum profecerint. Itaq; si quado in aciem ueniunt,aut tumultuantur quidem,aut relicto presidio fuga capessunt. Uerum de his alias,in pandectis igitur illis archetypis quae Floretiae asseruantur in Palatina curia sic legitur:Sunt quaedam,quae more prouinciarum coercitatione solent admit/tere, ut puta in prouincia Arabia crimen appeI lant,cuius rei admissum tale est plerim inimicorum soIent praedium inimici misi ut ui, id est, lapides ponere, indicio futuros,quod is, qui eum agrum coluisset,malo Ietho petit rus esset,insidijs eoru, qui scopulos posuissensi'quae res tam
tum habet timoris,ut nemo ad eum agru accedere auderet,