장음표시 사용
511쪽
priuatiofie. praecederet formam cum priuattolle quod est contradictio, sed hoc prouenit quia nesciunt distinguete potentiale abesse in potentia, quia vliaue materia, qua simul creatur cli sorma,esset potentiale illius forarae quia materia est per se potentia, sicut forma est per se aestus, sed non esset in potentia ad illam formam, quia illam haberet. solum enim subiectum, quod est per se potentiale est inpotentia adstrinam, quam non habet. 3
4 m. Quarto . Dicunt in hac disp. q. s. oubdhaee diffinitio ij j. O competit operarionibus animae, probant num. 37. S. 3.cis multo magis &c.quia sunt materiales, Sc vere anima per i
las dicitur actuari, quatenus erat in potentia a Sed hoc est falsum, quia niotus est respectus subiecti adsermam, ut dicit respectum ad priuationem secundum ip-n ης μ' sos,4 generaliter secundum Scotistas motus est formal, terens rclatiuum g sed operario anim est ens absolutum ι ergo operatio animae non potest esse formaliter motus e go diffinitio motu. non potest operationibus animae cont uenire. Invalida Praeterea eorum probatio non est ad propositum, quiatur rerum dicunt has operationes esse motus quia per illas animaerobati, actuatur, quarenu erat in potentia; ergo motus est actus subiecti, quatenus erat in potentia, ergo serina in cile quieto est tot maliter motus crgo subiectum quiescem sub forma, mouetur, quia quiescens est illud quod actu tur a forma, ad quam erat in potentia I Nescio si hoc sit ex lassisentia doctrinae.
512쪽
όenientia Auctoris Caput Secundum. Motus recri dis itur , cum dicitur ad ius es actus entis in pote, , Patenus inpotentia.
PRo euius declaratione Not. prinis exsco. A. 4 d. 3. q. p. E. quod quando opposita compa- rnitur ad idem secundum ordinem naturae, non serues ani-bo insunt, sed tuis lim alterum illoriim inestivi priuatiis, tisi fumi comparantur ad eatidem materiam ordine naturae,de ide5 non simul sunt iis materia, sed tantum alterum istoruinest, priuatio tamen prius natura semper et in materia ipsa forma, hoc dupliciter scilicet politiite, vel priuati Prius nac ueri Aliquod dicitur prius natura positive, quod inest ali dum cui, irior est entitas eius, quam illa, quae dicitur poste rior natura, sic priuatio diceretur prius natura elle in materia positive, quando prius esset in materia, in qua non esset sorma Aliquod dicitur esse prius natura priuatiue, quod scilicet non inest ei, cui dicitur primo conuenire,sed inesset, nisi per aliud impediretur, vim in eodem instanti, in quot riuatio esset nata inesse materiae, ab agente intro
duceretur rina sibi opposita, non simul essent in materia priuatio, scaraxae, quia opposit 'non possiis esse simul,sed Vivatio direretur inesse prius natura, quam forma opposi 'ia priuatiue, idest prius natura priuati esset in materia,
nisi impediretur ab agente introducente formam in m teria , in qua semper quantum est ex se inesset pri-
Secundb Not ex Sco pluribus in locis, praecipue iii 4.d,43. q. .G.H. I. Κ.quod in quacunque mutatione subi bitum debet praecedere duratione, vel instantanea, vel tem,poraliteraunum , ad quem est motus, quia quicunque moὀ
513쪽
tus est transitus a priuatione ad G amopuae in eodem instanti non possunt esse, ideo necesse est quod in subiseto praecedat priuatio in aliquo initanii temporis, vel in alia quo tempore ipsam sermam, ad quam est motus t Inepthigitur dicunt Meld. xat in hac cisP. q. 2. num Is ex Sco ad mutationem requiri successionem temporaneam esse post non esse,' non tussicere esse tantum natura praeis
cedens 1 Nan Sco.nultibibo dicit,qui non esse, crita di priuatio praecederet sermam pri-ate naturae positive, Mum e time sui remissa sui rurisis admoti ς' nem quia tuncestinutatio exsco. ioco citi quandis stabim Mni transit de priuatione ad semiani, si igitur priuatio
esse prius natura latina positiuε, tunc subiectu 1 transiret de priuatione ad formam,in per consequens mutaretur,& ponit exemplum Augo, confessis quod si macteatur simul eum materia, quodammodo prioritatis creaturis teria priusquam forma; In illo priori materia non habet respectum ad Deum nisi producti ad producens , cille respectus non est extrinsectis adueniens, immo necessario, consequens, naturam fundament , in secundo instanti . mraerecipit sermam a Deo, Mille respectus non est , ut producti ad Deum, ut producratem, scd est eius, uti moti ad Deum , ut ii . ,rmantem , latives pro mentem Armam, in ille secundus respectis extrinsecus:
firmi ergo lusi adurante concreata estui materi, a I sterius natura inducitur . vel imprimitu in materra pussione de genere passionis, sed sine omni mutatione.quia
nunquam materia a priuatione illius formae transit ad so mam , nec breuiter, aliter te habet secundu in eam, qui Laliter ωaliter praesupponunt entltalent exiluibus patet,. quod si priuati pulla praecedere natura pla forma
tunc subiectum posset Igasirc de priuatione ad formam, des
514쪽
mam,is sic posset mutari, quia tamen priuatio non potest in subiecto praecedere solum natura ipsam formam, sed duis ratione, ideo dicitur, qu bd subiectum debet necessario pr cedere duratione formam ad hoc, ut possit moueri. anmosi posset esse transitus de priuatione ad formam in minori prioritate quam sit prioritas naturae, tunc ibi posset esse motus, vel mutatio, quae consistit sollim in transitu de priuatione ad formam , siue iste transitus possit fieri in tempore, siue in instanti temporis , siue in instanti
Tertio Not quod in hac diffinitione inactus accipitur pro respectu subiecti ad formam, a quo respectu subiectura
aicitur actuari,qub prius non actuabatur, quia dicitur nunc actualiter moueri, quod prius non mouebatur , non ditelligitur forma, ad quam est motus, quia licet subiectum dicatur actuari a forma, quam recipit, quia sorma, quae est terininus motus, dicitur aetus, omnis enim forma est actus tamen non dicitur sermaliter ratis actus, Per quem Icbiectum dicatur foraraliter moueri sed dici-riiractus eternunλns relationem, quae relatio dicitur, tus , per quam subiectum dicitur formaliter mutari, formaliter actuari, ut mobile, qui respectus subiecti ad formam habet in hae diffinitione rationem generis, contrahitur vero per respectum ad non esse ipsius immediatEPraecedens i Vnde differunt productio mutatio ex Sco. p. d. s. q. a. E. quod productio est respectus producti ad producens, mutatio vero est actus mobilis , scilicet respectus subiecti ad formam ct ibi per mobile intelligutur quodcumque , quod potest recipere formam,d est materia in commini ad materiam primam,in secundam; Con comitatur autem mutatio productionem in Creaturis prinple in pei sectionem potentiae productivae, quae non pQ
test dare totale esse termino productionis, sed aliquid eius Llta a pra
515쪽
praesuppositum tiansmutat ad aliam partem ipsius, &sse producit compositum Ideo per factsis inpotentia inte, .ligitnt subiectum incommuni, quod potest recipere fodimam in communi ad formam substantialem S accidenta. item,seu ad formam successivam, instant neam,quia hic motus dίshitur, ut est communis admotum, d mu alio,
nem scilicet ad monim instantan in ille suum;Vnia hoc nomen motus eneres aer sumptum potira conuenitet motui,& mutation visunt species inq us; sed accipiendo imotum specifice dicitur tantum de notu accidentali; Item
l in quantuis inpotentia accipitur ex Sco quol. 3. H. specificatiue, quia specificat rationem obiris, secundum quam motus est actus eius est enm mobile eas inac ut ale,&in potetia ad formam motus eltactus mobilis nota quatenus est in actu, sed quatenus est in potentia m
arto Noti quia Meld.4 Cat in hac disp.nu. 28. iiciat dux quomodo subieci .possit dici esse in aetia, per motum coe per motum esse in potentia ad ter, i nunti Multas opinios ei circa hoc afferunt, , confutatis, i ion retor nisi propr-sed immediates no crudunt nu: ii quisa probabilius est dicere, quod per vh a. potentia explicetur respectus ad non esse immediate
sit rabid pr.ecede V, ct ad priuationem in oc est inepte dictum, quit priugii nota termitati motus, sed forma etiam se- . cui Idium ipsis,4 sit biectili non potest esse per motum in Polemia ad priuationcin. Non inuenerunt aliquem DO rem, qfit sibi sit auYilii Dico tamen ego cuin firMioribus Philosophis, quod subiectum est in actu per motum, quia aper ni tu in dicitur actualiter moueri, dicitur in potentia ad formam inesse quiet quia quod mouetur,nondμ' habet formam, sed dicitur aquirere Cirmam, de dum ui
rit forniam, est in potema aditum habendam i esse quie-
516쪽
iSiloni mtus sit ratio, per quam subiretur dicat iri
motus dat intestigere, quod subiretum nondum hamam in esse quieto, quomodo potest illam habere; Ex quibus soluuntur obiectiones,quae contra hanc determinasionem ipsi faciunt.
Quinto Not quod duplex est Ac tuis Imperfectus sei- licet terfectui: Imperfectus est forma in fieri, per Duplixes fretus est eadem forma in facto esses; sic etiam subiectum dicitur esse in potentia ad actum perfectuvi, imperse Gmn scilicet ad formam in fieri , dc in facto esse , subiscium veniorem dicitur esse in potentia , Lustumque, sed dum moueta noli amplius est in Distia ad formam infieri, sedestin imperfecto, de est in potetitui adacturn perlacium. Vnde quando dicitur, quia motus est acii m tis is , eicia mi: tenus in potentia, intelligitur
ibipotentiis imiuaad sermam in esse petrecto, tum -- soti man fieri, quia iubitatuni, dum mouetvi habet sol; mam in fieri, sic respectus sermae in fieri , est respectu;
nouus,&isti inediatuς, inquit Scot&per consequens ille se spectus dicit,4 fundat alium respectum ad non esse ipsius tinmediate praecedens, quia fieri immediate succedit ad non esse illius, quod fit Iste autem respectus entis in potentia ad formam dicitur actus persectus secundum
se, quia habet totum esse, quod sibi competere potest. sed extrinsech, dirationem termini, sed forinae infiti bis quam sextireminam dicit actus imperffectu, explicatur per hoc. a sed dicitur, quod est actus e iis in potentia , quia actus Mitimis est solam actus enus, quod im est, ii quod Ait4n , δε-
potentia denotae iubiectum informari &non informiatuni esse , ista autem informatio performam in fieri non est in
517쪽
quieto, sed dicitur informatio noua dc per eoalaqueis, immediata ad non esse praecedens Vnde genus in liue es Deelara dissitatione est actin, seu instrinatiopassiuλqia est initin ini' munis ad inseririnionem perfecta q esto ora am
quod iste actus diu nouus, idest secundum Scoammedi,tus ad non informationem 'ubd est ultimata ratio sormistis,4 vltima differentia constituens motum in esse motus, vidistinguitur a quocunque alio, quod non est motus, y quatenus in potentia non exprimitivi dicit Meld. dc Catare
se immediatu prae dens ς' e primeret relasidiose iussa per addi indit -entum, quia data Nevm Me quod non est cla es
sentia motus licet necessario praerequisitum ad morum, sicut quaeliber Matiosimpliciter realismae supp ait extremata esse. st diffinitio motu i communi univoce compet tis mulioni ruinantiali . accidentali, ut etiam ciscunt Melae Mat. qui formant totam unam quaest delissum catione, sed non explicant quomodo haec disen so .mpetat monii substantiali , H iidant quiadisinus dicant invitat aliq-ὶ quasi . um p xv notabili, non ex necessitate vi pii incunt, sed ex abini dantia doctrinae sine inu iliprolixitate probant solum per hoc, quod Arist. loquitur indissiliithala nistii substantia,
&accidentali sedam Magrant quomodo allata dii.
518쪽
Butio motui substantiali competat, quia fiestiunt disti
guere inter fieri, dactum esse formae substantialis, quae indivisibiliter aquiritur, Dico igitur quod fieri, factum esse forma substantialis , est in eodem instanti temporis prius natura est fieri, quam factum esse, ideblabie, dium in eodem instanti temporis mouetur,& quiestit, sed prius natura mouetur quam quiescat, sicut prius naturae est fieri,'nam factum esse formae His Nota
Probatur Conclasis illa est bona diffinitio, quae e Nicat quidditatem diffiniti,& facit differre illud 1 quocumque quod non est ipsum sed haec dissinitio est huiusmodi; ergo est bona imia probatur, quia per factus explicatuT
genus eius, quod est respectus informationis passiuae per eiuransporentia explicatur eiusdsfferentia, quae estis spectus ad non informationem, quia ex hoc , quod motus: est actus entis in potentia, significatur quod est actus i Persectuso per consequens nouus . ideli immediatus adlnon esse immediate praecedens Contra arguitur primo Haec dissi tritio non competit motui substantiali, instantaneo , quia talis motus nota
facit mobile esse in adiu inpotent ad formam in esse quieto quia idem est fieri,di factum esse sormae subsum tialis,&cuiuscunque sermae indivisibilitet aquisitae: ergo haee dissinitio non est bona .. Respondeo negando antecedenς, quiae licet idem sit fie- rL4 factum esse formae substantialis in hoc sensu quia est:
in eodem instanti hemporis tame permotum substantialem indicatur subiectum prius esse in potentia, qua an esse quietoo quod forma substarialis, quae fluit, prius, saltim natura introducatur, quam sit introducta,quia prius est fieri quam factum esse,&hoc est consentaneum doctrinae Sco.αsta. q, 2. C. sustinentis Angelum posse in eodem instanti moueri de uno loco ad allum problamatice tamen 'dicit, quod habetomnia ita ubi ordine quo, dam
519쪽
δμ Drii non esse univocum, sed dicit non esse praeter quattuor praedicta praedicamenta , nullam dari aliam rem, quaesit communis istis, quia non datur HLa Ies , quae ii praedicamentis non contineatur; ideo non datur motus in communi, qui sit ad rem non inclusam in praedicamento, nilail autem dicit de uni uocatione motus in communi, quia non negaret conceptum communem motus in communi uni-uocum omnibus motibus , . sic talia in conlaqueie
Tertis priantur, quisa male ponit ne ly m. un actus . . uicis iuravi iis . erso motus iactus, erit forma ergo isi i liquo dei minato genere Item actus, iotentii sin minitantino xii ergo in hac dissinitione male ponunti RespoU Rς pondent Meld. Cat. - potest silmi dupli
aueid. O citer, vel fundamentaliter,d est torma ivn totan aliur, de est
520쪽
Andombdo se motus, cum sit respectus actuabilis ad
actuans, non erit formi, neque erit in determinato genere; Neque actus,' potentia sunt contrarii, ut in hac diffinitione ponuntur, quia mobile non dicitur in actu, in potentia respectu eiusdem.
Sed hae Responsio est falsa etiam secundum ipsos, quia ni
in hac disp. num io dicunt, quod motus pro respectu actuabili ad actuans est in praedicamento habitus,quod est euidentissima contradictio, ac per consequens si esse formam competit rei in praedicamento motus erit forma;Item falsum est, quod mobile non sit in actu in potentia reis spectu eiusdem, quia mobile est in actu per formam in fieri, est verbi impotentia ad eandem formam in facto esse. Ideo Respondeo concedendo antecedens, quia de ratione formae est esse actum, si non actualiter, saltem apti 'etudinaliter, sic concedo, quod motus si forma, uer e mconsequens in aliquo determinato genere scilicet in gene. re passionis, ut dixi cum Sco in Praecedenti conclusione. accipiendo genus passionis in sua communitate, se pauso non solum dicit respectum patientis ad agens,sed etiani respectum informati ad sermam informantem Et cum ducitur quod adius, potentia sunt termini contrarii, concedo respectu eiusdem, secundum eandem retionem, in eodem subiecto Modo ibi actus inest motui, esse vero in potentia competit subiecto, utique idem subiectum est in actu, & in potentia respectu eiusdem formae, sed secum dum diuellam considerationem ipsius formae, quia quod mouetur est in actu respectu eiusdem scrmae in fieri, sed est in potentia ad formam in facto esse, hoc autem modo esse in actu, inpotentia respectu eiusdem diuersimode comsiderati non sunt contraria; quare negatur consequentia a Quarto. Si motus esset actus mobilis, ut mobile, cum nihil possit esse tale sine actu, secundum quem est tale, venullus potet este sciens sine scientia ergo nihil esset mo-