Disputationum philosophicarum pars secunda in qua cum Scotistis, & alijs auctoribus, quos Meldulensis, & Catanensis sequuntur praecipuè disputatur auctore F. Francisco Pontelongo de Fauentia Ord. Min. Con. S. Francisci, ..

발행: 1662년

분량: 598페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

521쪽

biles, nisi actu haberet motum, qudd est salsum jam esse.

factibile est tale ante ealefactionem

Respondeo quicquid dicant Meld. Cat. negando

consequentiam, quia motus est actus mobili, quia den minat mobile actu moveri, non quia constituat mobile inesse mobili, sicut scientia est actus potentis scire, quia actuat,&denominat actualiter scientiam, sed non constituit ipsum in potentia ad scire di sicuti potest stare potens scire sine scientia, ita potest stare mobile sine motu, sed mcuti non potest stare actu sciens sine scientia, ita non potest stare quod aliquod actu moveatur sinesmotu . Quinto Hsc dissinitio competit aliis a motu ergb non est bona; Antecedens probatur; Nam anima est actus corporis physici organici quatenus est in potentia ad vitam,

Τempus, dormiremiisa adluant subiectum , relinquendo ipsum ad aliquam formam in potentia, lassio est qua subiectum, ut quid potentiale respicit terminum. Respondeo negando antecedens , Et cum probatur dia anima, dico, quod anima est actus corporis absolutus, non relativus, quia actus in distinictione motus accipitur pro relatione Iubiecti a formam fluentem modo anima non est talis actus, nec est actus corporis quatenus mobile, quia corpus in aliquo priori non est priuatum anima, serconsequens non est mobiles Et cum pirabatur de Tempore, concedo,quia Tempus est motus; Ad illud de fόrma,conc do quod est motus pro materiali, non pro formali; Ad iblud de passione, nego, quod Passio sit, qua subiectu mi spiciat terminum, ad quem est motus, sed agens, quod interminus illius relationis, loquendo de Passione communia ter accepta, motus autem est quo subiectum respicit foris mam , quam recipit,vi iste respectus, ut dictum est in pra cedenti Conclusionridicitur passio, . cipiendo genus passionis in sua communita S sic quoad bo nisi contra

522쪽

Minoin eammuni Huidinis in morum, se muta ton μι insae specie per se successitium , o non

moestuum ranquam perproprias verentias rissentiaias connituentes motum, se

bi mutationem, o distrinus moramin communi.

Est Sco. .d. Io.q.6.A. 3. d.3.qp. B. &quolib. 3. T. Opinio Aliorum CV.Primum MEld.&Cat.disp. s. physq 6. num .39.dicunt motum in commutat diuidi in motum proprie dictum, qui opta, est aci accidens vi in mutationem proprie di istam, quae est Neu in ad substantiam , de haec diuisio est generis in species, &quia genus in species descendit per differentias, quae sunt diuisiuae generis,d constitutivae specierum,debemus prius inuestigare quae nam sit essentialis diuisio, quae accide talis, ex quo postea patebit, quae sint species motus in communi.

Sed isti Doetores ineonsiderat hoc dicunt sibi c-iae manifestissimescontradicunt Nam in hac disp.numo, L. , O a

cum conceptum motus in communi non esse genericum; H ontra. Τunc sic argumentor Si conceptus motus in communi iunon est genericus ergo motus non est genus 3 ergo non habet species i ergo inconliderate quaeruiat , quae sint, rae species motus, quia genus. species sunt correlu tiua; Ex alia parte, si motus in communi est genus , ,erdige nus , quia diuisum per differentias constituentes species; erSQ concePlus motus in communi erit genericus sed esse mun a genus,

523쪽

genus,' itia esse genus , conceptum motus in eommiis esse genericum, di non esse genericum est,ranifestissima contradictio; ergo ut millies in suis scriptis, sibi manifestissime contradicunt.

Item dicunt in hac disput.q.6 a,2 Π- . quod motus spe , υτ cificatur a termino ad quem δε reddunt rationem, quia quilibet respectus specificatur a termino, ad quem ,motus autem est respectus , ideo debet a suo imaino ad quem specificati,&ideo si termini sunt specie distineti , motus erunt specie distincti. - .a Sed isti scriptores sibi contradicunt: Nam nu. . dicuntiata Meld motum.&mutatiouem specificari, distingui non solum σοι bi terminum ad quem, sed etiam per priuationem in I

biectum,& probantium. so.Saertiod eo quia subiectum mutationis non est in actu completo, subietum vero motus est Ra um,completo, sed nu. s. hoc negant , habent enim haec verba Tanim qu ad tertiam patrum de quarta diu sione patra, quia vi quas. Ρquenti dicemus motus a subiecto minimes c casu haec illi Huiuimodi autem contradictiones sic immediate proueniunt ex hoc, quod in eod Articillo doctrinam a diuersis,& contrariis Dinoribus a ceperunt. Videaut lectores quaest. . arti primo huius disp.

in quo probant motum nee specificari a subiecto , nec a priuatione, sed solui a termino ad quem, quod est totu' Oppositum illi , quod dixerunt, probauerunt num Ari

et O. Praeterea probo quod non possunt sustinere motum c Misa differe specifice a mutatione per terininum ad quem, qui opinisuri est secundum ipsos substantia,vel accidens, quia secundum C ipsos motus pro formali importat solum respeetum formae ad non esse ipsius immedinte praecedens, alibi dicunt, it constantos esse respectuin in forenationi ad non informationem, vel ad priuationem , ita quod motus secundum ipsos terminatur ad negationem; sed negatio nec est substan-

524쪽

ῖά neeaeeidem ergo vel tenentur diecte motum profo mali non dicere illum respectum ad negationem, sed esse tespectum subiecti ad forniam, quod negant Articulo deformalitate motus, vel quod motus non distinguitur specu fiedia mutatione per terminum ad cpiem, quia talis terminus seeundum ipse nec est substantia, nec acciden . ruina ra Si dicerent quod intelligunt de termino ad quem est molpo Deos tus, qui est sorma terminans motun, fessum dicerent in sua sutatura

opinione, quia ibi loquitur de motu pro formali , qui est

fluxus formae, siue respectus formae ad non esse ipsius immediat praecedens, vel respectus insormationis ad non informationem,& in hac disp.num.1αin fine desumunt disserentiam, specificationem motus a termino ad quem

per hoc quM quilibet respectus habet specificationem &differentiam suis extremis, sed inter extrema motus pro formali non conumeratur secundum ipsos formi, ad quam est motus; ergo nullo modo motus potest differe, speeifieari a mutatione per sormam, ad quam est motu C, . . in Praeterea in hac Sisparu in fine diuisio motus, ser, . 'consequens specificatio motus a mutatione per respectum. v. subiecti ad formam, quem dicunt esse materiale motus non potest esse nisi accidentalis, extrinseca erg non potest motus specificari per terminum ad quem, quia diuisio generis perdifferentias accidentales non potest esse essentialis,4 per consequens illae dissecentiae non possune constituere essentialiter species,4 facere illas differre essentialiter, sed tantiim accidentaliter erg,si respectus debet specificari a termino, motus secundum ipsos non dicit formaliter respectum subiecti ad formam, sed dicit tantum respectum ad negationem, motus non poterit specificari a terniino ad quem, qui est forma, ad quam est motus, vel dicendum erit melius cum Sco quod motus formalis

ter importa respectum subiecti ad formam , quod pii

525쪽

Praeterea sequeretur quod motus rectus in eireulari esset unus motus specie, quia possunt esse ad unum ter. minum specie, ac etiam numero introd ri ii sivitime Posithiis ex Arist. s. Phys t. a. in dicunt isti scriptores inarac divi δ

stantaneus Walest minatio secundum duci ut faeie idem Arisbos hys. t. sed hoc dictum est immediate conistra Sco.3 d 3.q.p.B.ubi habet . quod si B. V. iustificata suis. set in Tempore, illa iustificatio non esset motus . nec muta tio loquendo stricth, sicut loquutus filii Arist.de motu, α mutatione , sed haberet aliquid de mori quia fieret in tempore, liaberet aliquid de mi -- - fieret indivisibi literi, sine successivite. u V reciperet aecidens, ει α ii propri moueretur, quia non siccessim ars, motus, ut differxa imitatione non po-

gratianu Respondet, quia si agens naturale si potest subia to inducere serim , inducit per mutationem, int in non potest riaecesse est, ut Pt in tempore , cita

anc sie arguitientor si agens naturale inducens foris mam in instanti inducit per mutationem, si inducit in temistore,in successive inducit per motum ergo motui, is latio per Arist.&Mo.differunt tantun peresse successivum,

ct instantaneum allic falsum esset, quod asserit Sco quod si agens naturale induceret formam in instanti, induceret' min.:tionem 4 inducit in tempore induceret pero

526쪽

singuitur In instantaneum, di successuun narim, Praeterea infidesiterim Scriptores adducunt Ariae pro Mil. eorum opinione 3 physa.7.c quod ibi admittat motum in. Itantaneum,4 dicat,quti possit vocari mutatio secundum quid.quia ibi Arist.ponit tantum species motus,quas vocat generationes,quia secundam ipsas aliquid siti sed quia ali. Mid, fieri simpliciter est fieri substantialiter, ut a ni te. muciliato amsubstantialem, fieri se ad aqvid est fieri accidentisaer, ut cumina auo. amnaco i tiseni ideo datur generatio sista fiat .vi meide is, quod erimipsi sotessia comi Missicatione levi in hac disp. mi. 3a. Praeterea probo vicaciter, quod non potest dari moras I. instantaneus secundum Arist.&in Doctrina ipsorum quia isis: T Tempus est mensura motus secundum Arist. Tempus se ravi ccundum istos disp. 3. Phys est solum mensu si Mura

aergo uon potest dari motus instantaneus.

Si Responderent, quod sic intelligitur quod Tempus est triens a stratu .non olitiscumaue, sed reesauiam μ' o:

- . . . .

Contra naint Pssitus indissinitione Temporis est in .m Uri inmmmuni lacundum ψωμ&rem indisp. inrita tan s.&inc elativum Temporis,modestandum u messuccessuumsecundum incitat disp. . amem imotusancomunient sucoctium ergo Mnaspe stomus eritissumane quia genus non potest diuidi peroppomta sibi, sicut corpus non potest diuidi per corporeum Scioco meum, aliter daretur incorporeum corpus , sicut in Propositode umtu daretiar instantaneum successivum,quoditriplicat Non sunt memores eorum , quae prius rapini plerunt, ideo semper contradicentes sua: Praeterea MO. p. d. a. q. p. 4.EE. dicit esse contradi

527쪽

ratione, insta discurrendo ponit de ratione monis esse successionem Ponit enim ibi Sco duplicem contradi,i nena,scilicet quod virtus infinita sit in magnitudine, quod

moueat in non tempore,accipiendo motum, ut distinguitur contra mutationem; ergo motus distinguitur essentialiter a mutatione per esse successsuum, instantaneum Haec sunt verba Sco i dvoimam vico,quod Philosophus infert moueri in non tempore ex hoe antecedente, quoae Mestia in ira est in maenitudine, o inteliuit in consequem mouer V prie, ut singuitur contra mutationem, se hoc modo cons quens includis contraaictionem, se eoiam antecedens fecun dum eum, Haec Sco ex quibus clare inferiur esse contradiaetionem motum fieri in instanti, ut distinguitur contra mutationem; ergo motus, mutatio essentialiter distiguuntur, per successivum, instantaneum ergo motus , ut distin

. guttur a mutatione non potest esse instantaneus. Dicunt etiam in hac disp. nu. 46. quod si successiiuua . rictum de instantaneum prouenient in motu ex propria natura πω Meld. minorum, tunc successivum,4 instantaneum sunt dissere tiae essentiales motus, sed si prouenient ex aliquo extrinseco puta ab impotentia agentis,in forma potest succes- siue , de indivisibiliter aquiri, successivum, instant neum non erunt differentia essentiales, sed tantum a

cidentales.

COVat. t. Contra Arguo ad hominem.Primo quod nequit separati ab aliquo vel est differentia essentialis, vel passio insepara bilis nobis differentiam essentia Iem circumscribens; Haec maior est ipsoru n loco cita sed successio nequit separaria successivo,4 quod est successivum non potest esse indiuisibile, simultaneum,4 instantaneum, Me conuerso, quia sic successivum,4 non successivum essent formaliter idem: ergo successivum, instantaneum in motu ad formam aquilibilem in instanti, vel successive propter ina potentiam

agentis non poteruat separui a motu tali successivo, in

528쪽

stant eo em,suecesuum, de instantaneum erunt differentiae essentiales motus.

Secundo ad hominem si terminus motus ex sui natura succesu vel instantaneis aquireretur, motus adimam GH ,reandem jecie, si esse succetarus, vestinantaneus, non addictiret specie, omitis enim de istis omni dealbationi Mati idem secundum speciem erit ex Arist. s. rhys. 3o. Haec audioritas est adducta ab ipsis loco citi stas albedo V.G.

ex sui natura esset succestiua , tamen subiectum per impon- , sibile indivisibiliter ad illam moueretur; tunc esset dealbatio; ergo esset motus eiusdem speciei , quia omnis dealb tio est omni deamationi idem secundo speciem; ergo i lis successio, & instantaneitas non erunt diffrentiae essentiales Item discuae de forma indivisibiliter ex sui natura aquisibili. Tertio ad hominem insistendo in eadem probatione. -ἀrmotus dicit respectum subiecti ad formam, de respectam tabo, in mationis ad non informationem; sed iste rei mictus est eiusdem rationis quando forma quiritur in instanti, de

tur in instanti, illi respem subiecti ad albedinem suo. cessive, vel instantaneae aquisitam , essent eiusdem rationis si λαQuarib ad hominem. Illi motus sunt eiusdem rationis ιι bistaqui sunt ad eandem formam eodem modo denominanici sed i forma ex sui natura diuisibilis aquireretur in instanti, eadem forma eodem modo denominaret subiectum siue in instanti, siue successive aquireretur, quia eadem albedo denominaret eodem modo subiectum album ero motus ad eandem formam ex sui natura diuisibilem tam laeeeL suus, quam simultaneus essent eiusdem species maiorest ipsorum lococta

si velint aurugere dicendo, quod casus est imp*sibilio

529쪽

citare non soluunt argumenta; t iam illud forinaliter est tale. quc

sponsi posito per possibile, vel impol fibile , semper formaliter confii est tale, sed posito per impossibile quod cilat motus instantaneus ad formam ex sui natura diuisibilem, tunc esset secundunt ipsos V.G. cariem dealbatio, & remaneret idem respectus,4 eadem forma, eodem modo denominaret subiectum ergo essent motus eiusdem rationis : Ad haec autem argumenta quae contra ipsos habent essicaciam, et spondebo in mea opinione. confutatur Praeterea principaliter contra conclusionem eorum rat principa in us,4 mutatio differunt essentialiter, quia motus est adiit formam accidentalem , mutatio vero ad formam substan- φρ ' ' Lalem eroo ad illuminationem esset tantum motus &noa c., mutatio sed hoc est contra Scot. a. l. a. q. II. G. Vbi habet quod ad illuminationem non est motus , sed mutatio: ergo

motus,4 mutatio non disscrunt essentialiter per crantiaos,

sed per est succestuum,&inlianta ineum, quia iustinc trico illuminationem fiet i in histanti,4 per hoc ad illinumationcm non esse motum, scd mutationem. Praeterea Sco respondendo in quohb. 3. . ad Aristia ρημt' ' Phys. t. ao.dicit ad intel ictio item liOneste alie ratio nem, ait, quod Arist. intelli: de alteratione, quae est motus &reddit rationem, quia iam forma, quam subjectunt est indivisibile,& per consequens anima non est susceptrua motus, qui requiti subiectum diuisibile, eigo secundum

Sco. maxime in via Arist. motus differt a nutatione sentialiter, quia forma diuisibilit cr, vel indiuili bilitur aquiri tur, ic consequens id miclicetione ita quae est acciden

uua est motus, quia indiu sibiliter aqvuitur

530쪽

successivum anquam perproprias ae Frentras . . essentirieri nBituentes motuis, O mutationem, o diuidentes motumo communi.

quolib. 3. T. PRO cuius declaratione . rem Not est quodcunqueens in praedicamento fornialiter, di specifice ab alio diiudi, per quod formaliter constituituri sie motus,inmutatio specifie distinguuntur solum per suas rationest γrmales, non per erctrema, quae sub ἡ-labtiones eoinim assanquando Arist. vie. -nui est &tationem per feminudi ad quem specificari, intelligitur

extrinseco, d non intrinsece Et si intelligeretur intrinse-ce, hoc esset, quia respei tus cum sint minima elatitatis, non possunt cognosci pro statu isto quo ad eius differeti. tias formales, ideo circumscribuntur per terminos, JG cquando ibi ma fluens est eadem cum forma terminante ex Sco. 3.d.4 q. q. p. a. E. immo ex Sco. pluribus in locis , maxime p. l. II municaR. haec propositio: Motus distis

tuitur per teli nos hinx est vera, nisi quando aliae duarisopositiones si nive r fluens sit eius au - μ' hut . secundo quod mo, silvulturni sti iussi queutri, Ut motus ad in teres Mensisset, sutiis distinguitui secundum distimctionem terminorum, quia in istis motibus oris AEVin I ii est eiusdem rationis eam forma terminante, via eadem

SEARCH

MENU NAVIGATION