장음표시 사용
121쪽
rerint, constanter teneant, si cum Ecclesiasticis regulis consentiant. Λnniversarium Dedicationis propriae Ecclesiae diem sollemniter celebrent, tum Missae Sacrum ritu sollemni de Dedicatione quotannis saetant, cui reliquos Ρaroeciae Sacerdotes, et Clericos superpelliceo induto assistere et ministrare Suadeant. Hebdomada maiore ossiciis et ritibus ab Ecclesia institutis Ρas-
sionem Christi Domini recolant, ac in Paroeciali Ecclesia pra dicari curent. In eadem hebdomada saltem per totam diem seriae G' Olea reuovata, quibus ad sontis benedictionem uiantur, misso Presbytero aut Clerico in sacris constituto ad VNcarium Foraneum, accipiant. VII. Decorem domus Dei diligant, sordes omnes ab Altaribus et a Τemplo eliminare satagant, et essiciant ut Ecclesia incolumis servetur, sacrisque supellectilibus si non pretiosis, mundis saltem sit satis instructa. Nemini sedilia in Ecclesia coli candi facultatem suciant; neque existentia moderari et reducere permittant Nobis inconsultis. Quoties in Ioco nullus est constitutus Vicarius Foraneus, et
agatur de extrahendo reo a loco sacro, fas sit Parocho in casibus a iure expressis licentium concedere.
VIII. Quicumque Parochiae possessionem adierint quod et a Beneficialis omnibus saciendum stridie praecipimus , intra sex menses eius benescii anuuos census, decimas, praedia et loca, unde illi percipiuntur, legata item pia perpetua, bona SemO- ventia, si quae habent, mobilia, actiones, iura et onera imposita diligentissime conquisita et accurate descripta ad Nos des
rant, adhibitis duobus testibus ex peritioribus loci et fide dignioribus, qui subscriptione sua confirment ea ab Ecclesia pacifice possideri. Huius scripti duo consciantur exemplaria, qu rum niterum penes se retineant, alterum Nobis tradant in Λrchiepicopali Archivio servandum.
IX. Archivium, ubi non adest, erigere haud negligant vel in Sacristia, vel in Parochiali aede, proposita in inobedientes
122쪽
trium aureorum poena in pauperum Hospitiorum beneficium; seris clausum et in salubriori loco positum, et sideli cura custodiant ut nemini pateat. In ipso tantummodo reponantur Parochiales libri tam antiqui quam recentes recto Ordine collocati, instrumenta item, chirographa ac documenta omnia, quae ad Ecclesiarum suarum bona, reditus, iura ut onera quomodolibet
sint pertinentia, authentica demum Reliquiarum testimonia, Indulgentiarum diplomata, Visitationum Decreta, Episcopalia Edicta, et Literae sive a Romana Curia, sive a Nostra impetratae. In huiusmodi Λrchivio serventur pariter libri, quos omnes animarum Rectores hahere debent, in quibus Legata et Missarum onera in Paroecia et Oratoriis subiectis adimplenda describuntur, ut de integra satisfactione sides evincatur, prout de Legatis disseruimuS. X. Cogitent se teneri accepta pro viribus tueri, . amissa reparare, fundos meliores potius essicere et magis fructiferos, nihil detrimenti in parochialia bona sinere: arbores, nisi quae ceduae
sunt, aut demortuae, neque Succidere, neque evellere, ne eas
quid in quae aediscationibus Ecclesiasticis usui sunt, eruere sine Nostra seripta licentia; boni, uno verbo, patrisfamilias partes agere; hocque dictum etiam de omnibus Beneficiatis censeatur. XI. Videant tamen Parochi, ne dum strenue iura Ecclesiarum defendunt, rigidi nimis sint. Caveant ne luctum moeroremque m familiis re domestica laborantibus, et quibus iam tantus est ob iacturam patris Fel matris, adaugeant, nimis enixo amictos haeredes ad solutionem urgendo stipis detollendo eadavere solitae erogari. Tobiam memorent, et quomodo mortuis
sepulturam sollicitus exhibebat i): ob quam charitatem Deus memor fuit illius. Caveant ne adversus Fideles sibi commissos levi praesertim de causa, lites instaurent: has enim Omni studio effugero debent, iuxta Apostoli monitum: Se Num Domini non oportet litigare soὶ.
123쪽
Si controversias aliquando habuerint, vel amice componant, vel ad Nos aut ad Vicarium Nostrum Generalem de partium consensu quoad fieri poterit dirimendas deserant. XII. Parochi, cum aliquis ΕccIesiasticus vir Beneficium pqssidens in propria Paroecia diem extremum obierit, codices et scripta ad Beneficium ipsum spectantia colligant, nisi ubi ea cura demandata est OEconomo Regio Apostolico, atque apud se retineant novo Beneficiato iussu Nostro tradenda: insuper Nobis statim aliquem proponant in OEconomum Beneficii vacantis, qui honestate morum sit praeditus, et sussicienti patrimonio instructus.
XIII. Instent haeredi, cui testator legata pia solvenda reliquit, ut comprobet se piae voluntati testatoris satisfecisse; in universum an a Beneficiariis et Capellanis, necnon a Constaternitatum administratoribus exacte Missarum oneribus satisfiat; inspiciant, et curent, ut de omnibus satisfactionibus constet in libro Legatorum, de quo mentionem fecimus. Hinc in memoriam Notariis revocent onus denunciandi Ρarocho legata pia, ubi eos negligentes hac in re deprehenderint. XIV. Quum Pastores positi sint non solum ut aedificent et Plantent, sed ut evellant et destruant, hinc si quos perditos homines in suis Paroeciis compererint, uti sunt publici blaspherni, concubinarii, morum corruptores, postquam eos Paterna charitate obsecraverint, valentiori deinde facie, salvis prudentiae legibus, acrius obiurgare ne vereantur, ac demum ad Nos
deserant, ut essicacius eos coercere Conemur.
Nullo modo se immisceant publicis Communitatis negotiis, nisi quum charitas compelleret: cum laicis eomessationes, aliaque omnia, quae Sacerdotis dignitatem vel auctoritatem imminuere possunt, devitent: caveant ne vitia obsoleta reviviscant, nee nova exoriantur; enascentia Zimnia suffocent antequam altioribus radicibus adolescant. XV. Ecclesiasticorum praesertim mores diligenter exploren i,
124쪽
ac si quid censura dignum noverint, benigui ac faciles ipsos moneant; et pertinaces Nobis denuncient. Idem de iis dicendum,
qui ad Ecclesiasticum statum adscribi postulant. In Ludimagistros et Praeceptores etiam attente arrectoque animo invigilent, si ingenuis moribus, probataeque prorsus Vitae sint, si pueros Optime literis et catechesi erudiant, aliaque praesteut, quae in hac Synodo a Nobis tradita leguntur. XVI. Capellas et Sacessa campestria eadem auctoritate regant, qua Parochialem Ecclesiam moderantur, nisi secus aut canonica landatione fuerit consultum, vel legitima veterique eo
Ipsis invitis minime ibi distribui poterit Eucharistia.' Videant an Capellani diebus sestis, hora a Parocho indicta
Sanctum Sacrificium celebrent, et Catechesim habeanti In s lemni sesto quod ibi incolitur, si secus peculiari pacto initum' non fuerit, Par horum esto Missas, Vesperasque concinere, aliave munera vel per se ipsos praestare, vel per alium Sacerdotem ab ipsis delegandum, congrua eleemouna iuxta cuiusque loci rationem sibi per eos quos spectat collata. In Sodalitates etiam suae Ρaroeciae animum intendant, ut et propria statuta, et Episcopalia Decreta obsecundentur.
XVII. Curent apud quos spectet, ut quadragesimali tempore diebus saltem sestis Evangelica praedicatio instituatur si). Eleemosynas quotannis iuxta liturgici Calendarii praescriptum, tum diebus quadragesimalibus, tum quolibet alio tempore, vel per se, vel per Concionatores commendari enixe studeant et colligi, et inde integram ipsarum summam ad Λrchiepiscopalem Curiam
caute transmittant, Omnesque meminerint, esse fideliter iuxta largientium mentem distribuendas, ac praecipue excommunicatio nis maioris poenam incursuros eos qui eleemosynam pro locis Terrae Sanctae coactam minuere, vel in alios et pios etiam USUS eonvertere audebunt a).
125쪽
XVIII. Λb eleemosynarum quaestoribus, Eremitis PraeSe tim, et quibuslibet religioso quodam habitu indutis, exceptis
Regularibus mendicantibus in regione cuique Conventui assignata, quo is titulo quaeritandi institulum exercentibus licentium, quam ad id a Nobis implorare debent, sibi exhiberi iubeant; et nisi litoris Nostris munitos repererint, vel conditionibus in ipsis appositis minimc adhaeserint, illos omnino com-Pescant, si oportuerit, invocato etiam saeculari brachio, Nosque edoctos essiciant, ut, prout iuris fuerit, pronunciemuS. XIX. Infirmortim curae quam maxime invigilent, ipsos se quenter invisant, solentur ac suppetius serant: ad incitas ad Ctos et morti propinquos non deserant, nisi alio delegato Sacerdote: Pontificiam benedictionem aegrotantibus in articulo mortis constitutis, uti a Nobis Subdelegati, impertiantur iuxta sermulam in appendice exaratam. Quum autem isais in agonem inciderit, aeris sacri signo populum moneant ad Dei opem morienti exorandam; imo eorum locorum consuetudinem commendamus. ubi Fideles ad templum convocantur, ibique dictis princibus pro Fidelibus morti obluctantibus ab Ecclesia receptis, populo cum Ρyxide vel ostensorio benedicitur. XX. Vilissimum mercenarii nomen a Nostrae Dioecesis Paroeciis iuxta Τridentinorum Patrum effata, penitus recedat. Ubi in praesentatione a Patronis lacienda aliquod tempus pro Parochiali regimine praesentalis ipsi statuere praesumpserint, reiiciatur omnino nominatio, et si Patroni ad meliora consilia non re Oeentur, post quadrimestre iure devolutionis pro id bimus. Idcirco qui ad animarum curam etiam in hisce Ecclesiis
PBtronatiS BSSumentur, postquam praescriptis regulis probati et Olccti fuerint, canonice ad vitam, prout caeteri, instituuntur. XXI. Reliquum est, ut decernamus, quomodo intor Successorem in Parochiali beneficio squod et de caeteris Beneficiis sn eresidentialibus, sive simplicibus dictum intelligatur, excepto Capitulo Nostro Metropolitano, cui proprio statulo prorisum est
126쪽
et Decessorem componi res debeat cIrca fructuum divisionem. Ρrae oculis habentes quae a Concilio Provinciali Mediola γ' si tuta leguntur si), quibus fructuum portio successoribus dὐbita Episcopi arbitrio definienda committitur, decernimus: fructus omnes cuiuscumque generis, quos dabit Beneficium eo anno, quo vacare contigerit duodecim in partes dispertiendos, istac duodecim mensibus respondebunt; hinc pars cuilibet mensi r spondens dividenda erit pro numero dierum, quibus mensis corissatur; tot nunc partes fructuum haeredibus defuncti tradentur, quot menses et dies vixerit Beneficiarius; reliquae ad successores spectabunt, deductis quae deducenda erunb pro . leario Parochiali, et OΕconomo bonorum, quibus solvendum erit id, quod vel nominationis actu, vel peculiari Decreto a Nobis si tuetur. Eodem plane modo Benescii onera partiantur, et pro parte fructuum perceptorum ab haeredibus et successore adimpleantur. Haec quoque serventur ab iis, qui Beneficium quacumque de causa dimiserint, et iis qui fuerint illud assecuti. XXII. Velitum Osto Beneficiariis omnibus sub praetextu quocumque, vel quovis titulo vel colore vendere sui beneficii pr ventus vel ad 3itam, vel ad longum temporis spatium, recepta ab emptore pecuniae xi, quam ipsi per dictum tempus essent probabiliter consecuturi f. Item sibi non licero seiant Beneficii bona aut Patrono, aut illi cuius cessione beneficium ipsum obtinuit, aut suis in primo
altero e gradu consaDguincis Sive in perpetuum, sive ad tempus etiam per suppoSilas Personas Iocure, sub poenis arbitrio
Nostro insigendis, nisi evidenti Ecclesiae utilitate perspecta scriptam a Nobis retulerint sacultatem 3).
127쪽
De Reyularibus utriumue SexuS. I. Etsi temporum calamitate Regulares Ordines landitus exersos, Religiososque viros ac Virgines Deo sacras e Coenobiis exturbatas pluribus abhinc annis lamentaremur, Dominus tamen, qui dives est in misericordia, in ipsos respexit, et denuo res rescere intuemur. Laelantis animi Nostri affectus dissimulare ne
quimus, et gratulamur tum de partis iam fructibus, tum de illis, quos laturos auguramur: hortante ergo Benedicto XIV nonnulla de ipsis in hac Synodo dicemus. II. Ea, quae ad Regulares singillatim pertinent supra multis in locis descripta diligenter innotescunt, ideoque hasce Nostras
Constitutiones versare non taedeat, ut omnia ipsis perspicuo patefiant. Norint se in vinea Domini excolenda non praecipuos operarios, sed adiutores tantum fuisse designatos: ac propterea Clero saeculari, ac praecipue Par his sancto charitatis vinculo adhaereant, et nullus aperiatur altercationibus, et dissidiis locus, quae semper scandalum fidelibus concitant.
Ab omnibus Ossiciis et benedictionibus abstineant, quae quο- vis modo ad Paroelios spectant; imino in suis agendis ossiciis et publicis precibus id sibi tempus et horam ne deligant, quibus ab instructionibus et functionibus Ρarochialibus populus avocetur, vel per campanae signum a*ocandi occasionem praelaero aleant: secus nuctoritate a Summis Pontiscibus in ipsos hac causa concessa, etsi inviti, utemur.
III. Cum Religiosorum mendicantium Domus pro spirituali populorum commodo datae sint, libero in loco, ubi morantur, ictum quaeritent, eisdemque benevolos Fideles ominamur. Si
ex consuetudine extra eadem loca quaestum iverint, Ρarochos Saltem pro prima Iice adeant, suorum Superiorum scriptam sa-
128쪽
Ia3cultatem exhibentes ut cognoscantur: qui vero extra Dioecesimcommorantes huc ad annonam colligendam eonveniunt, Nobis
suorum Superiorum licentiam praebendam esse sciant, ut lit rus quoque Nostras singulis annis adipiscantur, quibus haud impetratis, B Parochis recedere iubeantur. IV. Tenentur Regulares, paucis exceptis, Supplicationibus, quae in usu iam sunt, aut publica de causa indicuntur, sedulo interesse i). Si quas ipsi ducere voluerint, extra Claustra noprotendant, nisi accedente Nostra in scriptis facultate. Sanctissimum Sacramentum infra annum publice non exponant, nisi ex publiea causa et accedente Nostra venia: nunquam bis in
die, ut iam innuimus, in propriis Ecclesiis benedicatur, nec
nocturno tempore. Ea omnia demum, quae ab Apostolicis Co stitutionibus et Sacris Canonibus praescripta sunt ob oculos semper habeant, ct servare studeant. Clausurae legibus insistant, solitudinem diligant, nec extra Claustra vagari deprehendantur, praecipue saecularium domos et similius frequentando, et ubi itinerantes laicis hospitiis utentur, optimum sui continuo specimen praebeant. V. Ut Regularibus benevoli animi Nostri significationem praestaremus, etsi iuxta S. C. Praescriptum Monasteria cuiuscumque ordinis sub Nostra sint potestate constituta, tamen ut Praedi- calorum ordini subiiciatur Monasterium nuper Τridini ere- .ctum, assensum dedimus: confidimus huius ordinis Superiores assidue vigilaturos, ut omnia ad Canonum sanctiones sant, tuniquoad Consessarios, tum quoad clausuram, et singula, quae et Dei cultum et decus Domus suae et Virginum spirituale temporaleque commodum respiciunt.
VL Ut aliquid de Moniatiuus etiam addamus, magno gaudio
asscimur cogitantes, post commune naufragium in hac Civitate nunc redivivum splendescere Monasterium Clari arum nuncu-
iὶ Conuit. Trid. Sess. XXV. eap. 13 de Regul.
129쪽
putum, quae et Dei laudibus concinendis, et puellarum ἰngenuarum duealioni sedulo incumbentes, optime de Dioecesi iam merentur. Nihil praeterea est, quod modo pro ipsis subiiciamus: Constitutiones et temporum et personarum dedimus accomodatas circumstantiis ilio 4 7 Maii 4 354 eas ergo summa animi ala- critate semper observatum iri Nobismetipsis pollicemur. VII. Neque silentio ullo modo praetereundae Sorores sica muritate appellatae, quarum praecipua inter Pedemontanas domos in hac Civitate c0nstituta est, a qua longe lateque per regnum dispertiuntur. Quis Congregationem hanc dignis laudibus non prosequatur Quis uberes in dies fructus enumerare, quitum ex ingenuarum, tum ex pauperum puellarum educatione comparantur 3 Quid de Hospitiorum regimine, quid de assidua
infirmorum assistentia dicemus7 Nullum, ut paucis omnia complectamur, nullum est.charitatis opus utcumque arduum et laboriosum quod non modo non detrectent, sed etiam effuso, volentique animo non prosequantur. Pergant igitur in sancto proposito, Deumque semper prae oculis habeant, animarumque salutem; per Divinarum Legum, suarumque Constitutionum inbe-gram observam iam virtutibus intus exornentur, εluarum splendor in proximi exemplum et aedificationem extrius iis eluceat. Illis mentem studiumque adhibebimus, et omnes vires dostras Conseremus, ut ΠIue Se Christo, et proximi saluti dicaverunt, mundo et suis pompis Valedicentes, Opus suum magno Praemio
VIII. Puellae Mohialium institutioni traditae, animi ne cor poris cultu sint verecundo; vestes induant decentes; ad colla-cutionis loca ne accedere sinantur, nisi consanguinei in primo gradu eas arcessiverint, aut ii, qui absentibus parentibus ipsorum personam gerunt, et Magistra eas comitetur. ηSi in musico cantu se exercere Iibuerit, aut aliquod musicum instrumentum pulsare, liberalemque artem, vel linguam discere, exterum praeceptorem ne Moniales vocari permittant, nisi a
130쪽
Nobis iacultatem sint assequutae, quam recusabimus, nisi gravis, et honestus sit vir, optimeque audiens, et pro certis horis tantum. IX. Sacerdotes quilibet nisi a Nobis approbati non audeant in Monialium Ecclesiis Capellani munus assumere; neque Missam sine Nostra venia ibi celebrare, exceptis diebus sestis Τitularium, Λnniversariorum, et quibus suffragio Moniali defunctae
X. Regulares denique ordinis cuiuscumque sint, meminerint, cum Monialibus etsi ub Ordinarii iurisdictione exdmptis, ullisve mulieribus intra Claustra degentibus etiam ad temporis punctum sine Nostra licentia scripta, in colloqui non posse, quita poenas gravissimas a Summis Pontificibus contra ipsos insiictos sint subituri.
I. Inter pia loca, quae curae et Episcoporum vigilantiae sunt demandata, praecipue Constatemitates enumerantur; Laicorum nempe Sodalitates ad Christianae Reipublicae utilitatem institutae, et hoc intuitu a Summis Pontificibus muneribus spiritualibus cumulatae. Maximi revera Ecclesiae refert, ut Fideles fraterno unimo ad quaedum Religionis ossicia con enirent, et certus regulas seculi, singulari Dei, Beatissimae Virginis, et Sanctorum Obsequio, piis salutis exercitiis, et Charitalis oporibus incumberent.' - . . :
II. Λt quod in omnibus rebus persaepe contingit, nonnulla in Sodalitates irrepero veremur, quae Nostra consilia expetere
Persuasum igitur in .primis habeant Constatres. satis non esse Societatis piae nomen praeserre, nisi et Osscia adimpleant, preces