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da aequῆstarsi dat sedeli Cristiani in quel giorno , in cui consessati, eco in unicati pregheranno ii Signore per la S. Madre Chiesa etc. etc. se at seguo della Campana o la mattina , o nul mezgo giorno , o Iasera dopo tra montato it Sole. recite ranno genuflessi otui gior no l' -- gelus Domini ete. con tre ADe Maria BENEDETTO XIII. nel suo mei e
It prelato Sommo Ponte fice concede inolire cento gior ni d' Indul- geneta a tuiti i sedeli Ogni volta, che vera mente contriti reciteranno come sopra l'Angelus Domini ete. Queste IndulgenZe non rimangono sos se Deir Anno Santo. BENEDETTO XIV. a di 2 o aprile I 742. nel eonfer mare te det te Indulgenze dichia ro , che t 'Angelus Domini ete. si dicesse in piedi tuite te Domenicho deli' anno incomiticiando dat primi Vespri , cloe d alia seradet Sabbato, e che net tempo Pa squale in suo luogo si dicesse in pi edit' antis Regina Coeli ete. col versetto ed oragione corri spondenti Deus, qui per Resurrectionem etc. Quelli pol, che non sapranno a mente l'antis. Regina Coeli, acquisieranno te med est me IndulgenZe recitando comesopra l' Angelus Domini. MIndulgeneta di cento giorni a tuiti i sedeli Ogni volt a che al suono della Campana ad uti' ora di notte genuflessi 'divota mente recite Pannoit Salmo De profundis etc. col Re lam aeternam in sine per te Anime Sante det Purgatorio. Indulgeneta plenaria a quei seduli, che per un anno intero avranno reeitato detio Salmo ait' indicata ora, da acquis tarsi una volta lyanno in un gior uo a proprio arbitrio , in cui saranno la S. Consessione e
Quelli pol, che non sapessero it m profundis, possoiso lucrare te accentiate Indulgenete recitando genuflessi at suono della Campana comesopra an Pater noster ed un' ADe Maria col Requiem aeternam CLEMENTE XII net suo meses uniuersale e Per etuo Coelestes Ecclesiae the
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IX. Badulgenre ρer chi recita evaque Pater ed Λ e nee glarni di Venerri alis ora ventiana.
BENEDETTO XIV con suo Breve det i 3 dicembre t 7 o, che inco- nincia Ad Passionis, concede cento gior ni d' Indulgeneta a tuiti i sed eli Cristiani, i quali nei storni di Venerdὶ allo ore ai at suo no della Campana genustessi reciteranno divota mente cinque Pater noster ed Axu Maria ita memoria della Passioue, o delle Agonio dei nostro Divin Re- dentore Gesu Cristo.
DELL OPΕΒΑ PIA DELLA PROPAGAZIONE DELLA FEDE. ugset, opera in molle oecasioni caldamente raceo mandata dati a Santa Sede a tuiti i sedeti, o instituita per alutare tu missioni stranicte nuldue mondi. Duc solo cose semplicissimc abbisognano per concorrervi: ' applieare nna volta pce seinpre ait 'in tenetione d'essa it Pater e I' Aue deli' oragione dulla mattina o della sera di Ogni gior no, ed ogni volt a unirvi questa invocagione: Sancto Francisce Xaveri, Ora pro nobis; α' dare in elemosina per te missioni LN SOI.DO LA SETTIMANA.
I sommi ponte si ei Pio VII, Leono XII, Pio VIII e Gregorio XVI,
hanno concesso, coci rescritti dei 35 marao I 823, is maggio I 824, 38 et tembro I 829, 26 set tembre i 83i, o is novembro I 835 , a tuiti imembri deli' opera, uelle diocesi in cui sta stabilita col consenso destiordinari, tanto in Francia, quanto negli altri luoghi uti iti a Il' opera di Francia, te segucnti Indulgeuete, applicabili alle anime det Purgatorio. 1' Indulgenra. plenaria Ia festa deli' Iuventione dulla sania Croce, giorno anniversario della sondaetione deli' opera in Lione, net i 8aa, ilgi orno delia festa di S. Francesco Saverio, pro tot toro deli' opera; e uua volta at mese, it si orno ad arbitrio d'ogni Associato, purcti' egii abbia recitato in tulit i giorni di quel mese te presbiero indicatc. Per sua-do gnare questa Indulgenza, eonvien essere pentito da vvero e cousessato,e, riccvula la sania comunione, visitare divo tamen te la chiesa o l' ora-
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torio deli' opera, se ne ba, altrimenti la propria ch Iesa parrocchiale, porgervi a Dio servorose prestitere per la prosperi ta della Chiesa, eseco nilo l' intenzione det sommo Pontesce. Gli Associati iti sermi, o l
indisposti, sono dispensati dalla visita della obiesa parrocchiale, purciria adum Piscano net rimanente, pur quanto sta in loro, e secocido it prudente avviso det loro consessore, te attre condizioni richies te. Nei luoinglii in cui l' opera non Q stabilita, is visita puci farsi in qualunque chiesa o pubblico oratorio. L' Indulgenga annos sa alle sument ova te due seste puO guadagnarsi, a scolla d'ogni Associato, e col P ad empire alle condiZioni prescrit te, oil si orno medes imo delle seste , o in uno delle loro otiave , oppure ilgi orno in cui gli Ordinari d' ogni Diocesi ne abbiano fissata la culo-
α' ' Indulgenta di cento glarni Ogni quat volta uno reciti, essendo almeno contrito di cu ore, te preghiere prescrit te, dia qualch e limosina in favore delle Missioni, o eserciti qualuia quo altra opera di pieta e dicarita.
Accordato alia cooperatrici nella Pia inera di S. DOrotea pelia coltura Firituale delia fanetallo. Pio VII sotio la data dei 3 gis gno 182o, accordo a tui te te doniae,
e don Zelle, che vengono ricevute ita deita pia opera, canonica mentestabilita, o da stabilirsi, consessa te e cornunicate, tu dulgenga plenaria uel gior no dei loro ingresso. Eguat mente indulgenga plenaria in articulo mortis, invocando almen col cuore, non potendo colla bocca, it santissimo nome di Gesu. Indulgeneta pari menti plenaria nel giorno in cui si celebrasse ton liceneta deit' ordinario, d alia compagnia la festa principale delia mede-sima, visitando la propria Chiesa, o pubblico Oratorio, o pregando inessa, in cominciando dat primi Vespri sino at tramoniae dei sole. lndulgenga di set te anni, ed ait retiante qua raniene in qua tiro attreses te deli' anno da assegnarsi una volta per sem pre dati' ordinario, vi-
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sitando, come sopra , la propria Chiesa, o pubblico Oratorio, e Pre-gando in eSSo. Indulgenza di sessanta giorai per Ogni qualunque opera pia esercitatadalle consorelle di vo tamen te, e con cuore almen O Contrito. Sono privilegiatu tulte te Messo che alla morta di una cousorella sincessero dalle attre celebrare.
Le Sopraenunciate indulgenete sono applicabili iti suffragio de' sedeti sunti. Pio VIII con reseditio dei a 3 dicembre i829 consermo, e qualora abbisognasse, concesse te prelate indulgenete. . Per lucrare te sud det te indulgente plenarie accordate da Gr gotio XVI ia d' uopo visitare la chies a della congregazione, O Cia Scu nota rispeltiva . Chiosa Parrocchiale , e ivi per atquanto spaetio di tempoPregare giusta la mente di sua Santita. Si richiama alia memoria it breve di Clemente XII in data 27 giugnoi 735, col quato si aceorda Pindulgenza.di scite anni, ed ait retiantequarantene per tulte te volte cho a' insegna ii Catechismo , o la Dot- trina Cristiana , E da gli adulti a' impara la medesima. Parimenti si aceorda' agit stessi indulgeneta plenaria it glorno delia Nati vita di Nostro Signore , e della Pasqua di Risurretione, e nello seste d.' santi Pietro e Paolo.
Adolorentes a Stiperiore idonei habiti qui Ecclesiasticorum Veste induantur, Discopo τel eius Delegato in medio Altaris super faldistorio sedenti se sistant; Vestes lysas quibus induendi sunt in manibus habentes una cum linea vitta, masto Collare, ei Dela debita re, rentia Altari, et Discopo, genvsuctant ,' tum Discopus stans sine Mitra dieit: ν. Adiutorium nostrum i a nomine Domini. ii. Qui fecit Coelum , et.Terram. r. Dominus Vobiscum.
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I 8 Deus aeternorum bonorum fidelissime promissor, et certissime per-8olutor, qui vestimentum salutis. Et indumentum aeternae iucunditatis tuis sidelibus promisisti, elementiam tuam supliciter exoramus ut haec indumenta humilitatem cordis , et contemptum mundi significantia , quibus famuli tui, oel Limitus tuus sancto visibiliter sunt insormandi proposito propitius Benessi dicas, ut sanctae militiae habitum quem te inspirante suscipiunt, te protegenie custodiant, et quos Dclquem venerandae Vestibus promissionis induis temporaliter, beata saeias immortalitate vestiri. Per Dominum nostrum etc.
Exaudi omnipotens Deus preces nostras, et has Vestes quas famuli tui Mel simulos tuus veluti Eeclesiasticae militiae Thesseram ad se ipsos a caeteris discernendos exposcunt, ubcrrime Bene se dictionis imbre persunde sicut perfudisti oram Vestimentorum Aaron benedictione unguenti prosi uentis a Capite in Barbam , et sicut benedixisti vestes omnium Religiosorum tibi per omnia placentium, ita eas Bene Φ dicere et Sanctissis care digneris, ac praesta Clementissime Pater ut hisce sa- mulis tuis ὐel huic famulo tuo sint hae Vestes salutis protectio, hae cognitio Beligionis, hae initium sanctitatis, hae contra omnia tela inimici robusta defensio, ut centesimi muneris opulentia perseverante cori-tinentia ditentur. Per Dominum no Strum etc. IIie Vestes aqua bonedicta aspergit, tum sedens cum Mitra candidatos saeculari meste exuit dicens: Exuat te Domitius veterem hominem eum moribus, et actibus Sui S.
Tum cis lineam Vitiam praebet, et elarieali habitu induit dicens: Induat to Dominus novum hominem qui secundum Deum creatus est in iustitia et sanctitate Veritatis.
Deposita Mitra surgens, et stans dicit: ν. Dominus vobiscum. . Et eum spiritu tuo.
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28 tDa quaesumus omnipotens Deus ut hi famuli tui aut hio famulus tuus qui pro spe retributionis aeternae tibi Domino meo desiderant bel desiderat consecrari, plena side, antinoque in Sancto proposito permaneant Mel permaneat ): Tribue Ois Mel ei Domine humilitatem, castitatem, obedientiam, caritatem, et omnium honorum operum quantitatem, ut ad meritum aeternae gloriae possint vel possit) pervenire. Per Christum Domi uum nostrum etc.
Exaudi Domine preces nostras et super hos famulos tuos Det hunc famulum tuum spiritum tuae Benessi dictionis emitte ut Caelesti munere ditati s .el ditatus et tuae Maiestatis gratiam possint vel possit 3 acquirere, et benevivendi aliis exemplum Praebere. Per Dominum Do
Tum acceyto Baculo , et Mitra, Clericali habitu indutis Benedieit dicens: omni benedictione Spirituali benedicat vos vel te Dominus Pater g , et Filius ῆι, et Spiritus Q Sanctus. iii. Amen.
. Non essendoui eosa, eho coli' assistenga deli' aiulo Divino piu conis serisca alia pace Da la Podesta Ecclesiasticae, e Ia Podesta Seeolare, che la vita ianocente degli Ecclesiastici, e conserendo molio a questo intento it tenet gli occhi aperti, come anche vieta preseritio da' Sacri Canoui, aliora elio si traita di ammettere qualcheduno at Chiericato , come pure, che gli ammessi at Chicricato vivano in un modo, clie si si
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periori ; si prescrivono in questo, e net segue ute para grala alcune re- sole da osservarsi inviolabit mente dat Vescovi, ed ordinari de' Luoslii. Ni uno potra essere da or innan Et Promosso alla prima Tonsura , se
non che a litoto di Beuesinio, o Cappellania perpetua, te di cui reudite , detraiti i Pest, ascendano almeno alla meta della lassa stabilita pel patrimonio sacro delia Diocesi dei promovendo.
Giudicando qualche Vescovo veramente utile, o necessario alla Chiesa, eousurire la prima Tonsura a qualche giovane, betach δ non abbia veruta bene Gaio , Potra sarto, ma nul solo caso, che abbia it medes imo una pensione ecclesiastica perpetua dolia rendita, che ascenda alieno alla meta della lassa stabilita pel patrimonio sacro nulla sua Diocesi, o l' intero patrimonior ii quale per evitare qualunque stode, ed in ganno, non potra costituirsi d'oe iunan Ei, che unicamente sopra i heni stabili, o sopra annue rendite sisse, e doura resolarsi a tenore delia lassa Sinodale di ei a scheduna Diocesi , purche non si a esso patrimonio ne in initior somnia di ventiquat tro ducati, ne ici maggior di qua ranta.
O lite at requisito dui benesitio, cappellania perpetua, o pensione ecclesiastica perpetua nulla muniera spiegata di sopra , o deli' intero patrimonio, a ni uno Potra conserirsi la prima Tonsura, ii quale dopo aver terminati dieci anni di sua eta non si a andalo a di morae almeno per un triennio ita qualch e Seminario, o Convitio Ecclesiastico; e do vecto non possa Arsi, non abbia almeno portato per tre anni l'abito Chtericale con liceneta dei proprio ordinario , ed' iti tutio it triennio , o almeno per la maggior parte delle Feste di preeetto di ei ascuno de' tre anni non abbia servito a qualche Chiesa nella mani era, clie sit sara dat proprio Vescovo prescritia, scomputando questo servi Eio colladi mora, che avrebbo do vulo sare tu qualche Seminario, o Convitio
Iolendo qualch e Giovi ne condursi in qualebe pubblica Universita, o in alico luogo assine di ivi applicarsi alle scuole, ed agit studi, potra sarto,ed ii tempo, che ivi di morera , potra servirgii di requisito, assine di
prendere la prima Tousura, come se stesse in uti convitio Ecclesiastico; purche pero lo saccia colla permissione dei proprio Vescovo, eeolle sue lettere commeudatiale si presenti ai Vesco vo dei Luoso, e
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eolla direxione di questo si saecla assegnare at servi Eio di qualebe Chiosa, portando l'Abito Chtericale, e prestando quivi per uia triennio, o al- ineno per la mapgior parte di clascun de' tre anni, come sopra, quel me desimo servigio alla Chiesa assegnat agit, cho prest crebbe dimorandonella propria Diocesi: eon condigione es pressa , ebe volendo esser i ni-Σiato alia prima Tonsura, debba ottener te lettere testimoniali det Veseovo dei luogo , doue ha di morato, de mitia, et moribus, e di avere esattamen te ademptio quanto gli e stato prescritto: a vista delle quali
Dat quai obbligo si debbono e elluare solamcnte coloro, ebe sonoartati, cloe a dire, obe sono ebi amati in virtu della Andazione a qualch e Bene stato , o a qualch e Cappellania Ecclesiastica vacante: i qualipo tranno promoversi alia prima Tonsura, quantunque non abbiano po- tuto OSscrvare te resole prescrit te, cloe la delanione deli' abito Chi eri- eale, la frequenaa delle Sevole, e de' Sacramenti, ed ii servi Eio triennale della Chiusa , o quantunque non abbiano l' eta di sopra determinata, ove si traiti di Bene sκj sonitati prima det Sacro Concilio di Trento: eon dichiaragione inolire, che dalle disposiΣioni di sopra accennate s 'in te auo eccet tuati coloro , che sono artati, Dei solo raso , tu cui ilBenesigio, o la Cappellania sta vera mente Ecclesiastica, cloe fondataeoli' au tori tk Ecclesiastica , perpetua , e deliba provvedorsi titulo Collari O , o d' instituzione , e che i Padroni di esse non possano disseri reolire at tempo stabilito da' Sacri Canoni la nomina, e presentaetione atrae desimi: e con condietione sinat mente, che te rendite di detii Bene-seti, e Cappellante Ecclesiastiche dubbano, detraiti i pest, eos titui realmeno la meta di quello, che importa la lassa dei patrimonio sacro stabilita nulla propria Diocesi dei promovendo. E perelie talvolta, essendo molli clii amati allo flesso Bene szio , o Cappellania Ecclesiastica, sono sit ordinarj costretti a conserire a initila prima Tonsura, affine di renderit ea paci det Benesgio, o delia Cappellania , d'onde ne siegue l' inutilo moltiplicita de' Chlerici, non po- tendo it Benestio, o la Cappellania consertrsi, che ad un solo; percio,
quando questo accada, da or innaneti bastera , clic presentandosi neltem po congruo avanti it proprio ordinario coloro, obe pretendono averdiritto at controverso Benenetio, o Cappellania, e rilrovandosi dat me-
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desimo idonei, cosὶ quoad scientiam, che quoad bonos mores, e chenon abbiano impedimento canonico, per esser promossi alia Prima Tonsura , spedisca loro te lettere testimoniali sopra la delia idone ita , edi non aver impedimento canonico, per esser promossi alia Prima Tonsura, in virtu delle quali potranno essi isti tu ire la loro pretensione, e proseguire Ia causa avanti ai Giudice Ecclesiastico anche in concorso de' Chlerici pretendonii, appunto come se avula avessero gia la prima Tonsura, la quale potra pol conserirsi a colui, che terminata la causa avra ottenulo it Bene si ato , o la Cappellania , ri putandolo a tal essetio artato, e sacendoli godere quo' privilosj, che a' medesimi di sopra solio stati conceduli. Dopo essere stati cost ordinati alla prima Tonsura, douranno tuitii Chlerici, comprest anelie gli artati, sertamen te applicarsi cosi alloestudio , come ali' opere di pieta, per renderat degni di ascendere agit ordini sacri, avendo I' ota legittima: at quat esset to douranno continuare a di in orare in valciae Seminario,, o Convitio Ecclesiastico, o non potendo cio sare, douranno almeno prestare per Ogni anno, o perta maggior parte di esso , come sopra , nella Chiosa loro asscgnata dat proprio Ordinario, quel servietio, che dat in edes imo verra loro preseritio: o di morando in qualche Universita , o altro luogo per pro Segni re te scitote, e gli studj , douranno adempire quelle me desime cos di sopra ordinate per coloro, che delibouo esser iniziati alla prima
Dovranno tuiti i Chierici cosi di prima Tonsura, como d' Ordini minori sar costare net principio d' ostii anno avanti gli ordinarj de' luoghi, ne' quali hanno ii domicilio, d' avet osservati i requisiti debSaero Concilio di Trento in torno ait ' Abito, e Tonsura Chiericale, ediu torno a tuite te alue cose stabilite di sopra; e aio mediante i 'attesta aione dei proprio Rettore , e Superiore det Seminario, o Convitio Ecclesiastico , per quei , clie sono in Seminario, o in Convitio Ecclesiastico, e per quei Cliterici, clic non sono in Seminario, no in Con- vitio Ecclesiastico, medianti -le attestazioni de' Parochi, e Rettori dultu Chiese, alle quali εοno ascritii , in torno alla delatione deli' abito , o tonsura Chiericale, frequenna de' Sacramenti, e servigio della Chiosa, e colle attestationi de' Maestri, e Leitori totorno alla continuazione
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delle sevole, e studi, ea alia detritono deli' Abito, e Tonsura Chiericale; ed ali' in contro douranno gl' istes si ordinari tener pubblica monte appesa nulla Sagrestia delia lor Cattedrale, assinctio poma da tuiti leg-sursi, una Tabella, in cui, dopo d' a ver viconosci uta la sussisten Ea delle det te attesta Zioni, Io quali douranno rimaner nella loro Cancelleria ,.saranno scancellare dati a medesima ogni anno i nomi di coloro, cheri troveranno non aver esattameu te os servati i requisiti predetii , e perio contrario Aranno registra rvi i Domi solamente di quoi , che gli avranno osservati, a' quali conscgoeranno Ogn' a uno griatis una declaratoria iniscritto, ac iocche possa da' medesimi senza alcun contrasto godersi di
tuiti i privilegj Chleticali ; de' quali privilegi ait' in contro non goderanno quei Chi erici di prima Tonsura , o di Ordini minori, che per
noti aver osservati i suddelti requisiti, saranno stati cancellati dallade ita Tabella da tenetsi pubblica mente in Sagrestia , e non avrannota mentionata Declara tori a det Vesco vo.
I Vicari Capitolari non potranno diuor innanzi seneta it voto dei pieno Capitolo da darsi nei luogo solito Capitolare per maggioran Ea di voti segreti da calcolaesi secondo it costume di cia scuti Capitolo, e da registrarsi negli alti Capitolari , concedere te lettere Dimissoriali a' Laici, bunche sieno real mente artati per ragi oti di Benesi Eio, o di Cappellania , che sia vera inente Ecclesiastica Dei modo spiegato di sopra , op pure a coloro, che, avendo gia la prima Tonsura, sono presentati aqualch e Bene si Zio, o Cappellania , che actu requirat certum ordinem , e coli' espressa conditione, che cosi Deli' uno, che nen' altro caso, colui, chebcbiede d'esser promosso, non si a stato altae voltu rigetiato dat Ve-s ovo antecessore: ma ove si traiti, di Persone, ehe nou sono veramente
artate net senso di sopra accennato, nota potranno concedere te letterudimissoriali Deppure post annum luctus Ecclesiac ,θseum uua espressaliceuga della Sacra Congregazione det Concilio. . Chi unque. saxa pro in osso alla prima Tonsura, agit ordini Minori, o Gli ordini Sacri contra la forma preScritia nul presente Rugolamento,
olire allo pene di sopra accennate, rimarra perputuamente sospeso dati'esercinio deli' ordine gia conseritogli, e chi l' avra cosΙ ordinato , op- pure gli. avra a tal essetio coucedule te Dimissorie, Se sar a Vescovo, sara sospeso per un anno dalia colla aione desti ordini , a dili' esere i-