장음표시 사용
71쪽
aliquis eorum,nisi in necessitatis alticulo, netur amplius an reconfitendum aliis, quam Praelatis suis peccata sua confi reseruata, nisi habeant annexam excomis teri praesuniant , vel alijs sacerdotibus municationem,e tunc solum sufficit re- eiusdem ordinis, sectindum Regulae, i currere pro censura, ut supra pluries dipsus Ordinis statuta.Haec ibi. ctum est at extra talem articulum, seruan- ω Hoc autem a leb verum esse putat Hugo, da est formaeon cessionis. a.
etiam ex vi Regulae prohibitum esse Mini super Reg. p. 7.num. conatur infrinis stris;posse faceresfacultatem Fratribus, ut gere talem concessionem Leonis X. ae si enextra ordinem valeant confiteri de casi set contra Regulam, nos Capuccini perbus ipsis ministris reseruatis: etenim Re nostra statuta renunclauimus omnibus gula peccantes Frmes, non ad ahos,quam priuileg ljs,relaxantibus Regulam , unum ad Ministros Ordinis mittit:&ipsis Ordi de quibus est hoc praesens, de quo agimus. nis Ministris, qui citram animarum Fra Opposcum nihilominus verum , nempe fuatur trum suorum habent. modum praeli r. bir, quis talis conccssio non solum non est Porumι. vi in casibus sibi reseruatis, non assignent contra Rrgulam , imb&iuxta Regulam, extraneos ipsis Fratribus confessarios sat nam prouidet Fratri biis copiam sacerdocillares,scilicet presbuteros, vel alios Re tis quando ex nostro oodine illi non posiligioins, sed tantum huius Ordmis sacer sunt haberi,quomodo munda conscientia dote ,ait enim Regula,IPLI UERO Mi ad altare accedere valeant. Id quod ipse I sa K I,si presbyteri non sitit, per alios λter Politius postea animadue tens dicit facerdotes Oritinis pConitentiam iniungi infra,num. o. h: verbis: Sed esto, inquit, faciant. In mortis autem articillo poterunt quodnoisit praeeeptum Regulae , negari Fratres deficientibus lacerdotibus Ordinis tamen non potest, secundum morem; moliri,etiam absque licetitia Piaelatorum, gulae esse, ut extra Oidinem Fratres nul- alijs sacerdotibus confiteri,&absolui sine latentis confiteantur , nisi in necessitatis obligatione, debito reconfitendi reser articulo, Et inntina. 7. deci trans necessi uata peccata Ministras, ut est communis talis articulam,ait, Neque hic necessitatu regula Doctorum in dist. r .&de hoc la articulus sumendus est tantum pro articu te potest videri Nauarrus in cap. I. depar Io,seu periculo mortis, sed pro quacunque criatii. mi distur. 6. in 73. Cum quo concordat alia necessitate,ad id iuste cogente quae esis
Corduba super Regulam Q. .pto. i. se poterit, si necessarib ad euitandum ma-SOLvM PRAEDICATORES nostri nifestum scandalum debeat sacerdos celsordinis,&etiam ali; Fratres,quando sunt rare,&confessaritim nostri ordinis, cui extra Monasteritim. non possunt habere confiteatur,non habeat; versi in terris infi-
copiam sacerdotis Ordinis nostri , quia delium reperiatur, ubi nostri ordinis fa- scilicet,non habent socium sacerdotem, cerdos non sit; in tali enim necessitate posis confessarium possimi confiteri peccata sua sunt ministri dispensare, tacite intelli- alteri sacerdoti alterius Ordinu vel etiam gitur dispensatum,&facta fleuitas, quia
presbitero sarculari dummodo fiat sine nec Regulae menti aduersatur, in casu ne- fraude, dicantur sub Pi a lato denuo re esitatis dispensire. Et innum 8 subdit. scrvata.Sic ex concessione Leonis X. habe Praedicta tamen semper intelligas proculiatur in Compendio Pa iiii legiorum , tituis is, seu absoluendiSpeccatis, non de cen-r.. cum absolutio ordinarii, st. Circa quam con suri ιna in de his, nec ex Regula, ii ec ex ali- .nd. p,itii cessionem animaduerto,qub i quia ex C5 qua Papali constitutione videtur prohibi- Coacoia cilio Tridentino in articulo mortis nulla tum Ministris,posse committere alicui exestieseruatio casuum; hinc in tali casu di traordinem potestatem absoluendi, vel cimus,quod si aegrotus conualescat,non te dispensandi,ut iudicauerint expedire: vn
72쪽
de ubi expediens fuerit, poterunt extra uile iis habeat RV attam meorduba inediordinem praedictam facultatem absol positione nosti Regulae. v. 1.3itest . t uendi a censuris committere. Sic Politius, iret contrarium dicens , quissimo ista sit P.I , - annotata iretiam Corduba ubi supra in sufficiens necessitas, ut Plaetati possint dare 'duba quis., puncto primo. Vide etiaminitae post licentiam alem, cum sit neeotium tantaeta sunt supra in arr. 17.primssections inde pietatis. Quibus addo ait Rodriqueν quhdcreto Clem. s. caueant tamen Superiores, licet post et per virtutem Pri in legiorumne sint faciles in concedenda talia ulta suas animas liberare, sanctum tamen est,temisi in maxima necessitate pluribus aliis vijs id attendare Haec ille. Nihilominus sententia Collectoris est
ρο------ '----- --- uerior, cd omnino amplectenda mon enim licet pro talis Bulla acceptione rccurrere
ARTICvLus XIII. ad pecuniam,cu:n non sit necesIaria nam quantum ad indulgenti as,iam nobis muIAN virtute IMul entiarum Cruciata tis aliis viJs conceduntur, P quantum ad relltililaei plens imi, vel lac istentia absolutionem a casibus reseruatis , etiam
ad in .rrus,itii in quibus data D remedia plura sunt data. Potest bene opi- .isia.. . Vt stat in q;:1 ρMim ebeere confessarιum ni Rodriquerela Cordi ibae saluari in ea, Iu a . mularem se Meguiarem, qui eos ab Olu.ι o teris Medicantibus,qui haben pecuniam,
se=-- mnibus castos,oc. p6s:nι nquam Fratres eti-m in particulari,de quoruui numero,si extrassum ordirem con iterι Respondeo erant RodriqueZ,&Corduba, vel etiam suci cum distinctione habebant ad id sectos poterant etiam ad/bseruant PKiN O d. facultate Bullae Cruciatae, hoc pecunias dare. At nos Capuccini, qui RU iam dictum esHupi, in artis o primae se perinistri ordiam Dei obseruamus Regii tuo
Pio1ris, quis non, nam demente duorum tam iuxta textum, nullo pacto politamus summorunt Pontificum scilicet,Clem. 8. recurreste ad pecuniam.pro receptioneta
Pij Quinti,&demente aliorum,Regularis lis Bullae, eo magis, qina id prohibitum est non potest via Di illa Cruciatae quoad par a duobus Sirminis Pontificibus, ut visum ticulare de confessione , absolutione eit. Et fortasse si Rodri queat, Corduba, i, Scio Rostrique tenere oppositum in ram. Vidissent Bullam Clem.&circa hoc, de qua tirogus qsquisJ.M.art. io scilicet , quod supra, non tenuissent utrique talem opini V tute i
Fraties Mendicantes possunt accipere Bul Onem .Haec de Bulla Cruciate. . ius,iailam Cruciate ,cirm licentia tamen Superio SECUNDO de facultatibus, qua dan o sim rum riqubd Praelati Regulares talem Ii tur tempore Iubilaei plenissimi, pro totaqμ miscentiam,proretam saucia facile dare de Ecclesia, iro omnibus fidelibus d ' robent: I, addi equbdire tres Minores, qui mas, quod quando in eis speeifice datus biis ex Regula est pleri, bitum recurrere ad facultas, ut Regul .ires postitit sibi . cri apecuniam,absque Dra lente, vel Nnminen consecarium extraordinem uictum infractata
te necessitare,possunt illam pecuniam ci qui pollit eos absoluere, ab omnibus casia licentia Praelatorum procurare, pro huriis bus,sicia Sa-tissimus Dominusuo ter Pausullae ieceptione, Eruatis tamen reliquis lus Papa Qu:ntus,qui hod: e vivit, clasce modificatioitibus Stim morum Pontificum lix regnat in Petri Sede, in duobis Iu uixi iuxta eorum pro fi lii Otre iri. Et subdri, licet generabbi prou ulgatis , hucuset:e, Colicet verbo Ciuciata . . ias inra m ultiἰ: qi od etiam fecerat alite Clem. 8.Cem PriwQ.clicatiquis i haec binio acce eviunc nulli dubium, quin Flate possit
pcibu Misit causa ta necessaria, ut possit confiteri extra ordinem, eligerre sibi perinde . id pecu cri .im recurri, cum totum consessarium riuata aenorem Bullae, tuin quod in ea conceditui, in nostris Pra Sciendum est tamen circa hoc , quod
73쪽
mc ita una Tridentit, ii, Antena pore Iubilaei quod concedit Indiligentiam plenariam in supia dicti,concessi cum facultate, ut post lorina Iubilaei sic in Bulla Anni sancti nitentes possint sibi eligere confessam utri tempore Clem. 8. quam vidi,&nihilomi- quemcunque, siue regularem, siue saecula nus fideles omnes absoluti fuerunt abom- rem, a quo possint abistiti,&c. An scilicet nibus casibus,&censuris,&c. possint Religiosi, virtute dictarum litera suarer nihilominus in ρει dissut. . rum Apostol: carum iubilae coiiliter pec sect jum. 9.aἰt, id non esse verisimile,quia
dum iis Sanctifimo domino Qui postea die Vo ex scriptura , in qua lubilaeus annum a Decemb. 11 M. Confisiari resondit, remissionis iscabat tua de traiis Ialaic Ofelubilat pes omnes Malar ιι α β est, adsignificandam plenam remistiorem,rm peccata sua μι erdotibus, etiamsa utura quae per indulgentiam concedatur. Deinde bus approbatis ab inditiam , ad audien d a illa potestas commutandi vota, vel absoI. consessiones viva in Bulla nonsi inentio, nisi lenis a centuria onis: dein ita, te trice ordinario eorum , qtir auditin consessa εςd interdum an ip ta est, iuerdum manes , nou autem de Orcinario paeniten p rςstricia ergo in abi oluta, Melubiatium iςi, non potest intelligi aliqua potestas hu- TERTIO de facultatibi rea Iiarum In u in odi. dulg tiariim, in quibus additur peris SNquanta erit non amplissima , ilia
dum Iubilaei scieiaduin, qtiodeirca tales haec nou temper, sed rato conceuitur: neq; Indulgentias , quidam putant per talem cum celta aliqua re tractione , ii: haec particillam, concedi facilitatem absoIuen nullaeitci finita, sed arbitraria i volun- diabo .nibus censuris, Acasibus quod talem coit cedentiS. Non eli ergo verisini indicat Glassii M. in lib. casiam conscien te,tam grauem poeeitatem, tam confusem cap. s. Lux . 29. nam, inquit, illa particu concedi ideo quotles concediti ir,' la per n. odum Iubi Ie. aliquid addit supra latim exprimitur, tam si Iubilaeus con- Indulgentiam ripse aciem pittat. Iubilaeum, cedatur Vt ex usu constar. 4rando ergo Inpiaeter Indulgentiam coestinere potesta dulgetitia coli ceditur per modum Iubilaei, rem coinmutandi vota absoluendi a nihil aliud significariir, nisi coiicedi Iirduliaeensuris,&casibus rei eruatis:&idebcum gentiam plenariam, qua lis conced solet in Indulgentia per modii. Iubi Iae concedi Iubilaeio: lilod si simul dicatur,concedi Intur, facultatem absoluetidia censuros con dat ni iam plenario ad inlla Iubilaei, eedi sentire videtur. Rodrique nisuasMur est CPctitio quae iam ad maiorem explica
74쪽
opinionem Suarer, probabiliorem tamen ol Ient aliud,quam absolutionem a reser- se censeo opinionem GrasLj &Rodriqiter uatis, quia nos loquimur de illo, qui veru TL, si lii cani in aduerto, pro tempo colatri u &cumpi posito firmo lucrandi. ---. ypiu:)il-ti amplissimi potest enim darica Iubilaeum &faciendi omnia ad id requisi-risdi Ei a x in ne ut aliquis absoluatur antequam legitime confitetur qui tali fraude auia is, 'in' Ri,cliqua opera neceTaria ad con Vteretur, non esset legitime confessiis, nec non Acitreliqua opera id conseque tum tacet.
cipit indulcentiam dubitatur ergo clica
,3 qiibd si ille per confessionem,&absolu A N Novir tem/ηtarse praeseηtaremisse ..., tionem consecutus est absolutionem ple L pro casibus reseruar Respondeo .is. δε nam a reseruatis,confessis , a censuris, quod Corduba lib.,.q. ειυμ, 30 di , Misis
consequenter videtur obtinuisse liberatio sputat hanc quaestionem ad Vtramque par me uenem,a reseruatione oblitorum, quia iam rem; sed ipse postea incIinat ad par ema usus est priuiligio sibi concessis: erga licet firmativam , quia licet illi in rigore non Cisdub. postea non lucretur indulgentiam non in sint Religiosi ' nihiloininus quantum ad Irm .cidit propter hoc in reset uationem. Si hoc sunt astricti sub iurisdictione Praela- Suar. Deinde, qui semel confitetur legiti torum illius Religionis in qua uiuunt
me pecciata sua,&absoluitur, non tenetur inod potest probaria simili nam saecula illa Vmquam reconfiteri, nec iure naturali, is mutans Dioecesim, ubi est aliquis casus nec diuino, nec non ἰco communi imo Episcopo reseruatus,qui in prior Dioecesi in illa lege humana potest constitui, ut quis non erat,tenetur ad illum,quia tenetur vi absque consenti suo obligetur ad confi uere secundiim regi em , qua reperi tendum bis idem peccatu,ut post D.Thom tur, ut eommuniter affirmant omnes C
in quodlib. t.art. DV post alios in .di'. t . nonistae. Ita pariter Noviiij tenentur Viue- Naua Ascii Πι cap. Fratres num. depae resecundum iura,&statuta illius Religionit. in Mav.capis . num. r.At is, de quo is,in qua reperiuntur: sic videtur,quod quietatur legitiine fuit semel confessus tenentur se praesentare Prouinciali , sicut peccGra reseruata, legitime absolutus faciunt profecti, quando aliquod tale pe
ergo non te selii iterum ea confiteri. Et eatum reseruatum committunt.
poliremd, si uis praefatus poenitens fecis Ni Iulominus sententia Opposita es me *-saaset omnia ad Iubilaeum lucrandum requi rior, omnino tenendaci nempς-μistin is sita,vel obiret mortem antedi e dominici non teneantur,cuius ratio firma est,quia si cum iud: caretur absolutus, etiam quoad non tenentur ad praecepta Regulae , cum reseiuata,&non per aliam absolutionem; non sint professi,a fortiori, neq; tenentur et go illa absolutio fuit valida etiam quo adhoe,quod tantummodo habet Vimp ad releritata.S. d. cas,qubino lucratur m cepti. a confirmatur, quia sicut Nouitius duigcntiam, Onccdo, nam qilia non scit non potest puniri tanquam proprietariu , oinitia,qnae iubet diploma. propterea non eum nondum promiserit ouam au lucraru ea: at quando confitetur peccata pertatis , per eonsequens, non peccat sua, absq; vllacoditione absoluatur, ergo eirca talem materiam , Vnde nec mitten-
75쪽
oon reassumendi ,si postea reuertitur, non dant ei suifragia; Praelatus tenetur ei et potest puniri ut apostata, quia nondum ci pille ad confessionem , nec potest focijs
fuit professus,&per consequens non in Votantitat infinitare quic altam descitis inmittencius ad superiorem: ergon inrue pro consellione, cadiuin mum, solum potet it caeteris casibus reseruatis, cuna aequasi tra ein rare suffragiium. Si vero peccatum est: t 'iunium casuum reseruatorum. motrii n): tunc lubet locum id quod dicit
Nec valet dicere,quod non est simile, . Odri quea, debet enim statim expelli. g.delapsura rnis,cum ex sua natura sit pec Neque etiam probo id quod dicit Ge-- χcatum mortale , ruod non est dicendum miriai. iis inca non solum , daressui. in 6. . .
neque det proprietate, neque de apoit dia, querat equitur Rusella, eruo Nouatnu. . ad quae non tenentur nisi prosessi hoc in Iz.e ylueitcr.Rellato quinto quasl.7. ne n RU. quana non obstat' nam concedo quod la pe quod Nouitius delinquens tali delicto. us carnis sit peccatum mortale,&coram ii Od proseisus mereretur carcerem per Deo sit culpa grauissima,&pro qua delin petuum e pariter&ipse Nouitius carceri quens debet poenitere, quia etiam ante Perpetuo debeat mancipari;nam cum non quam ingrederetur Religionem tenebatur iit prosellius, non tenetur talem poenam ad se abstinendum a tali peccat, at duui acceptate. Et praeterea si adhue Noui- est nouitius, non tenetur ad praecepta Re tius tale dictum commisit tanta poena
gulae neq; Religionis, in quorum numero dignum qui , nisi parum telans erga est, ut se praesentet Frater Ministris,proca suam Religionem; dabit ei, suffragium, visibus reler uatis. Praetorea, licet in materia professionem emittat Eijciatur ergo sta-
fauorabili nomine Fratrum veniant etiam tim, ne morbida puta pecci: totum cor-Nouitas, cum fauores sint ampliandi capit rumpat ouile. Nisi quis velit: ut ego pro ιν-- religiosὶ,de cireu.ικ6.at in materia odiosa talibus,&similibus optinuim, securumbae setiuι - ullo pacto tales veniunt. Talis autem est perpetuum carcerem eligerem;&tunc sta- materi de qua agimus,est enim odiosa. Wtim assignabo totum mundum, in quo tale ideo non eomprehendit illo. Hancopi permaneant dones eos mors praeoccu. Qionem, quae vera est , tenet etiam Ema ret.
ortis verbis, easus reseruata non habent nent in Religione , consulerem Praelatis Ll-Iocum in Noviiij antequam per Vota ad ipsorum, ut aliquando darent eis faculta u.ι.m ιικώantiantur ad profectionem,ut neq; praece tem mutandi consessarium,npuriori con' ad eonfiseptorum obligatio. Idem etiam tenet s. scientia ad sacramentum accedant. Quodμνη retra, driq.ro. freg.q. - carris. r. facillime facere poterunt, si tempore ali ordinare . verum est tamen, quod ego non probo cuius sesti, velan alijs diebus ad commu- id, quod habet idem Rodriqueet, scilicet, ionem deputatis,consulto ipsi Praelati; quod Noviiij non tenentur ad culpam, sed superiores Zomus, seu Magistri Novitio. ad poenam scilicet expulsionis . Religito rii meant in aliud Monasterium. Hoc enim ne, sic possiat praelati expellere a Peli maxime conduceret, non solu pro reseruatione Nouitium quem cognouerunt in iis occultis, si quod haberent, velum pro continentem, iirem, pioprietarium, malit culpis: Nam limonialibus datur con
subreptitae eligentem consessarium , prae fessarius extraordinarius,ex Concilio iter nomi: istum ad consessipnca Nouitio dentino ter,aut phltae malino,bonum et rum audiendas. Hoc inquani, simplicite iam esset, ut Nouit j tali facultate gaude
'non probo . nam si peccat uni est omnino rent: melius enim cur et illis hoc concedemo occultum, secretum, quando capiuntur re . quam quod saepe faciant confessioaes
vota, commimiter acceptatur, de omneu inualidas, non integias, propteriti in
alij . qui peccatum illud non nouerunt, rem, quem habent de tuo Superiore putant
76쪽
iane enisi, quod tempore professiorus sire ut licentiam obtineant,quoties volunt n-
eis suffragium negaturus cere talem mutationem. Et reste quidem: . . nam secundum ius eommune nullus facer-
. 3s neque Seu Iaris, neque regularis p ARTICVLV3 V est audire eou semiones Fratrum, nisi e Praelatis ipsorum Fratrum habeant iuris-N Resili iuueηes teneantur cμφ'
Clem. scitiset, Utimem msi si rint M ctualesti sit peris,so fideles habeat, pi viscere, vel vom Respo devin Od UuςΠς eum multi, resolvit Nauarrus in Manua debent seruare ualuta,&Superiori conti iteri, O hoc enim magi constru/0xu in ta eitati, notanilium , quod Relieiosi disciplina regulari. Bene Verum rixaqRς - ε, non possunt eonfiteri alijs Re pro ipsis esset adtribendum remςdium ii 'si sui distis, nisi a suis Praelatis ii Iud, quod pro Nouitijseit posixum Πδ imhit,uerint, ad audiendas conses culo praecedenti, scilicet,Vt SupςH0xςβο9 4 piathummam ieet ante Conciliusnmus aliquando vel discedant a QΠλης sidesdoie,seeulares poterant sibi eligeroxio,vel in aliquibus festis dent φι τὸ Mix- 6hsessarium quemlibet sacerdotem sim tem alteri confitendi. 1ieem tamen etiam ante Concilium' Si quis modo quari at,quandiu duxς im I dote, Retii lares mi nime id potor ni obligatio iuuenum' RespondςQqv0 4 ih um Religiosum a suis Pradatis P hoc turmonem habui cum admodum Reuerendo Patre Hieronymo ac/itio Fς ς η'ς heseeonsuetudo in Relicionibus be ctorum,tunc Generali dignitumo qV dinati, semper viguit, a qu non inter paucos annos per duas vice fu/xς ς agdum Vnde Gregorius 13. si ibab iv in Procuratorem Genet alem, pς - ,-- sesistatis resurιsul abs
duas vices fuit electus in Gener in m ' zm
ad Caedi Iatuni assumptus a Pu Cis ni Chii latae eonsessionali mente octauo demente summi Pon λβ e ''d usui, Apostolicis indulcis quod intestig in loco Nouitiatus , cadum G δΠςnx ' fili, loeis, quomodocunque ali seminariis ad proficiendum in disti P in ' oheeid sunt, aut in post
regulari,quo tempore exf-- cultate cerorum Fr-tium Tulmatur ut omnes Regularo , xim Mendaeantes eiusmodi facultatibus ta
ARTICvLv XVI. pinust. Niselliseisiabis i 'quam elege Si quando vero usus aliquor ex huius runt Orsoris garium num ex depti modi ficultatibus perIo.iis de dicta soci 'satis p sim adhibitum mutare ι an latea Superiodibus eiusdem societatis co socium, Mue do admina, nam ad concedeturinulli earum licere , nisi inera ab queicentia Superiarum Re numerum eorum,qui ad confessiones per spondeo quod cx Mostris Coastitutionibu sonarum eiusdem domus, aut Collega au-tiarum facilitatem non habent ted opus est diendas deputati sun unieaanu eligere,
77쪽
σs PAR T. I. EC T. III. nisi ratione itineris, aut alia de causa ab confiteri iuxta Syli .verti censes r. l. 3. eisdem Superioribus aliis confessariis in a Lqtrast i decor g 1 b. r. palai Licc.di uena , aut extra societatem confite di sa I . .iu.irru cap. placuit m A. sic cultatem ad id specialiter dat et ur. Secus Toletu factu, irrita,& inania esse decreuit Idipsu Hae qua modo dictamur, adco sunt ve- quoq; concessum est Fratri biis Minoribus ra, si neutruiri poterit facere subditus, per Innoccntium octauum, aut iii in se scilicet ubd non potest habere faculta-cundum prout in Comp. priuile . habeth tem alteri confitendi &timet, quod petitulo cens is se cons tres fi O . Itaq; tendo per se, vel per alium licentiam, ipse
sue Regulares maneatri domi , sue extra Praelatu veniat in cognitionem sui pec-Monasterium sinet debent semper petet cati.tunc potest ad celebrandum accede- licentiam a suo Superiore, ut confitean re,etiamsi sit exonam mucariis, cum debitatur, sede iure tamen contrit:one, ne uitate uno v NvNC autem quia ex Decreto Clem.8. gente, scandalo magno de se ruit inte, deputantur confessarii ad audiendas Fra prout tenet Victoria de coxsus numero lin. tium confestiones 'Superi ies pro hi Sotinu sti8.quali. I. Itri aedem. p.rat.
bentur cogere subditos ad sibi confiten ηq d. artic. s. verso sed vi trar quidium,um cuique Rehios licet eligere se omnes affirmant etiam causam ei se susti mel unum de deputatis , prosequi cum cientem ad accedendum ad altare , aut illoci quod si voluerint mutare consessa commullicandi cum casibus reseruatis,irium in nostra Religione non potest fieri excommunicatione,si adsit contritio,qua- absque licentia, quia statuta id prohibent: do Praelatus non vult concedere sitam au- in aliis velis Religionibus, aliquando pos ctoritatem, scit poenitens piobabiliter, sunt mutare prout a diuersis Regulari bus quod si ipsi confiteatur, impediat ipse Praediversmodestatuitur,&ordinatur latus niaxima bona spiritualia , etiam Notandum velo est pro Regularibus magna bona temporalia,negando illi QR nostrae Religionis, quod quando quis con fragium ad ipsorum consecutionem , estetur deputato consessario , subditora Rodriqueate no .qqruti quas . M art. . men potest petere licentiam a Guardiano, vel alteri confiteatur vel poterit confiteri ipsinet Guardiano, si ei libuerit, Qui A. ω, o, o HyrSuperiorem nusquisque potest ad suum RV CVLV AVD. libitum recurrere. Si vero consci Turius A seubditi alo. eo qιιὸ dpetant licenis tuus electus est ipsemet Guardia tuis,&ti I 1i.im si confiteantur ad libitum ait m et subditus, quod si licetia ab ipso petat, ri deputato liιit eidfaciant i An
pro mutatione consessa ij. Superior a Prelati po*rit limitare facultatem talibis piet umbram de illo; poterit tunc conlite i deputatis,neidficia=ir I ponde plura. alteri deputato absq; eo, quod petat ab eo Rumi pro parte asia malitia, scilicet,
licentiam: tunc enim poterit titer plutari quod ad libitum pol sit muta e confessa intentionem Silperioris maiora Isto Pa rixim, facit, quia tale D cietum factum estgis id poterit facere, si petit licentiam , in fauorem subditorum est factum a
non obtinet, vel difficialter ei conceditur Summo Pontifice:& secundum iura, qu tunc enim poterit mutate consessarium a te sciuiri quis desegatur a Principe, a qui- suum beneplacitum Habet hanc doctri paraturor iurario.l.a iudice deludis. ω ibi nam Toletus insu.t Amma lib., cap.ra, cur doctores cap pastoralis G Ista deleg de ta- ius haec sunt verba. Tunc poenitens de tis delegatus c: maior Ordinario in cau-bet petet licentiam altera confi cudi s sibi conantista cap. sane offidele:
qua non obtenta , potest cuiuis idon Nec obstat quod delegati , seu deputati conses.
78쪽
consessarii ficti sunt a superioribus, non a Sinnmo Potitifice, quia Superiores ex se id non faciunt, sed ex praecepto ei uidem Summi Pontificis, munus ipsorum superio-1uin solum est delegale prudentes, sapientes viro S in reliquo videtur, qud dapud
tales stlibet a Dculdas, validiant consessiones omnium ad se recurrentium I pariter sit liberum iptis inferioribus mutare co-Asibrem. Tum quia statutum Religionis non potest restringere facultatem hanc datam a summo Pontifices, in fauorem Resigiosorum subditorum, fauores sunt ampliandi, non restringendi, iuxta regulam odia sunt restringenda, Livores sunt ampliandi. Vnde nullus inferior potest tollere, aut impedire, seu retardare, sed neque restringere concestionem, indultum, priuilegiu, per Principem alteri concelsum: aliter enim sequeretur maximum absurdum , scilicet, quod inferior haberet potestatem super Praelatum Superiorem, posset destruere penitus facta, concessa per eum, quo .i est contra ex in cap. solitae de maior. obedient daret tirque repugilantia huius
nominis inferior quod esse non debet,
in praeiudicium praelertim supremae Potestatis, alias de facili corruerent iussa concessiones, Mindulta Pontificum,quae tamzn summopere sunt veneranda,i adimplenda; nec ipsi met Principes solent gratias a se semel factas reuocare, nisi ob demerita per
Uideatur de hac de re Nauarrus libro tertio de consed de regia consu quin o numero
qaetrio, voi dicit, qud in ullus inlata Ornya-pa potest contra Ius commune Canonicum
natuere capitulo quod stuper ars maior.
Obed cum eis .id ista tIs Sed statutum praedictum, ut scilicet non possit mutari consessarius absque licentia, aliquibus videtur esse contra ius commune per quod unicuique licet accedere ad quemlibet deputatum ad arbitrium suum. videtur etiam esse contra De cietum Clem. VIII qui dat iacultat zm Regularibus, ut possisi onfiteri ad li-
hi tum quod verbum licet non ponatiuin Decreto; nihilominus , quia Papa non adiponit ibi restrictionem aliquam videtur qu bd recte possit elici.
Quod etiam consumatur per id, quod habet Nauariis ibidem mima ecla ο, ubi
sic ait Per quas rationes nimc irmiter credo, lihil ante hac quas dubitabam, nempς.
nulla Capitula, quantum Generalia praefati indutis, nec alicuius ali', posse statuere, veprofessio trium votorum substantialium facta non valeat, si communi iure Canonico
sublato de medio illo statuto esset valitura. Et a simili dico ego, Nulla Capitula qilantumlabet Generalia posse latuere, ut conseisio facta ad libitum poenitentis cui- Iibet de deputatis non valeat, quia ex Decreto Clement UiII. Iublato de medio illo itatuto valet.
Nec obstat id quod uictum est suprata articuti primo se l. trinis, nempe posse Superiorem arctare interiorem, quoad pei b-nas; nam ibi est sermo de iure commi in f, hic velo est ius speciale in fauorem poenitentis: Et praeterea Supcrior potest arctare erga inferiorem id, quod ei Superior concedit, hic velo Papa est, qui non solum concedit,
sed iubet, iracipit, ut subditus hac facultate gaudcat.
Ad haec addo ea, qua habet idem Nauar-rus,hbro tertio cons des exul cons 's. n Mero primo, ubi sic ait inferior non potist legem Superioris tollere, vel arctare argument cap. infer. s. istisina secunda, cap. ὐm inferior de maiori obed mita
communiter resoluitur, in cap. ars Clerici. de iudiciis. Tuinitiam quia facultas haec non cfl facta ad petitionem, Mad instantiam partium; nam de hoc nulla fit mentio in decreto; s luna est quasi motus proprius summi Pontificis, ut animarum saluti consulat, si eum ait textus Sanctissimus Dominus Noster; qui iam pridcm accurate perpe indit Gre ipsa comperit. Ex quibus verbis patet, miba ex motus est ad hoc determinandum Erulia. Quocirca, ut huic malo lini saluscitas
79쪽
c PAR T. I s CT III. opportiliae prouideret decreuit, c. ergo execntionem donec certior fiat; sed estus
ex his patet, qud Papa Clemens ex semo cretum authenticum poscripturam.& pertus est ad saciendum hoc decretum, unde promulgationem factum M ab omnibus iuxta tenorem Iiter debet obseruarici nec regularibus receptum. Unde videtur qubda statuto aliquo Religionis, ueque a Praelatis haec prima sententia stet firma, roborata.
ipsis debet restringi. Joad statutum vero Religionis, scili-At contra ea, quae dicta sunt, posset ad cet ut non mutentur consessarii ad libitum duci ritillegium Sixti IV ut habetur in poenitentium, absque ui Superioris licen-Comp. priuileg in tit. Generalis io qui ita dico in primis inubis non est praecepti
dat facultatem Generali Fratrum Mino uum, ut patet secundo ex protestatione, xlim, ut quandocunque viderit atres suos quam faciunt eadem nostra statuta, senos
vel aliquem ipsorum abuti grati)s,& facul intendere obligare ad mortale,&c videtur ratibus Apostolicis ab eodem concessis,pos qubd non obligat.Tertio quod statutu facta
sit gratias, facultates huiusmodi sulpen non est restrictiuum simpliciter, nullam dere ac suspensas tenere, donec consulae nim faciunt mentioinem de restrictioni un- suminum Pontificem , ab ipso respon de hallucinantur asserentes , Religionem sim accipiat. Verum nihil obstat supra di habere facultatem restringondi ius cometum priuilegium; nam Decretum Clemen mutae sed dat normam , modum viventis Utal non est suspensum, sed est in ob ἐi conamuniter Fratribus, ne in Ordine, inseruantia, .communiter receptum Et ouo summus ordo et se debet, aliqua confu- praeterea facultas data Generali loquitur de o oriatur. Et quarto, quis i statuta nostra gratijs,Mcocessionibus a Summo Pontifice praei upponunt,quod fratres tendant ad perdatis in casu ver nostro non est sic nam sectionem in feruore spiritus, quia,ut vi- Decretum Clem. VIII. est praeceptiuum, ut ripi docent, maxime noster Seraphicus patet extitera textus:&non est concessio, onauentura, ad hoc conducit,ut confessa- sed praeceptum, prouiso facta ab ipso ius non mutetur, nam ex frequenti muta-
summo Pontifice pro salute animarum Re tione confessari anima parum proficit in Iigiosorum;ergo nihil contra dicta. Vita spirituali quia nouus medicus spiritu Dices, quod saltem obstant ea, quae ha- lis no potest sic facile cogia oscere infirmi
bentur in eodem Compendio ex Leone X. t tes illiuS; propterea merito decernit Rel 1 ubi stipia f. t . qui concessit Generali Fra gio, ut Fratres postquam unum confessari- triuia Minorum, ut in suo capitulo Geuieri uin ex deputatis etcgerinnit, illum non muli, de consensu ei videm Capituli vel a rent absque Si perioris licentia. ioris partis, declarare possitis valeat, ut diu Pro Jlia vcropa ite, scilicet, qutid Stipe-vsu alicuius conces ionis vivae vocis ora cisto rioi cssit limitare facultatein tam confes-
factae abstineti debeato post ortam ilics in sarijs ualia subditis, facit Primo, quia tales
declarationem, tam Fratres Qua n Moniales deputati propterea audiunt confessiones, suae obedientiae, ac si concessio huiusmodi qui delegant ut unde sicut delegans potest per sanctitatem suam suspensa, vel reuoca x-lζm, Vel tales noti delegare ita pariterta suisiet, concessione eadem irae posterum P0 cit limitare facultaten quoad personas,. non tantur. Vt isti licet hos, non illos audiant:&vt Sed neque hoc obstat nam imprimis sa ' ς, non lic, quemadmodum diximuis supra, cultas, de ista estsermo, non ei pro conces xv - - imae siectionis. Potcst, inqua, Supe- fionibus, sed pro decretis, S aec piis: r Q diezrc. volo ut poli quam quis elegerit deinde non est factum hoc Decretum vitiae V n, non inutet eum absque ii iiii, votis oraculo, vitropi e S i petior possit i , it ad hoc, quia index delegatus nulla Mubitare de veritate ipsius 6 suspendere V . . Potest egredi coinmusionis suae ciues.&qiu
80쪽
cla quicquid ultra alit secus agit, ni illi ter m t. cap. cum olim de priuile . cap. cum diis- .cta deis raptis ubi latea elinus numero septimo cum sequent omne enim quod fit, non solum contra, sed etiam praeter commissionis formam, est ipso iure nullum L
ictud. . sed si ita ct ibi Bart. f. qiud cuiu*.
νmuer nem. Probat late Maenia relatus a Gutierree lib. a. q. canonicaTu ri, caprie decimo quinto, numero centesimo rige opri-xnολinu. Rexia Toleti de los terminos in νη- decimofundamento secuaed parte numerosecundo, i b:m ero tertio rubetur, quod non solum mandatum est seruandui in sed etiam qualitas mandati, ut in cap. cuia venissem, de eo, qui mittit in posita'. caus rei seruan i&ibi Baldus. Nec obstit, quod apud quosdam Regulares praxis sic habeat nempe, quod ad libitum mutantur confessari ; nam hoc fit so lasse ex consensu, scientia Superiorum, qui id vel determinant. vel scienter tole- rant: nos veris loquimur, quid de iure sit sertiandum iuxta Decret. Clem. VIII.
Deinde facit, quia quando verba legis
non sunt clara, debent interpretari secundius commune, donec aliter a legislatore declaretur. At secundum antiqua iura
non licebat subditis eligere sbi confessaria 'um ad libitum, sed semper cum licentia Superiorum, ergo cum in Decreto Clem. VIII. circa hoc non habeamus verba clara viale
estur, quod nullo pacto inferiores possint id Vs VII. ε'
facere, scit ut mutent ad libitum. Me contra Superiores id possunt limitare, quia ius antiquum eis auet, nonum non impedit. Ex quibus videtur concIudi, quod Superiores Regularium possunt licite limitare tam consessarios, quam poenitentes, ut dictum
Sed quid dicendum, si nihilominus mutentio:)fellarium ad libitum absque licentia, an absolutio data teneat Respondeo quis 'sic, licet enim sit Regula apud Iuristas, quod actus factus contra legem prohibentem illum fieri, non valet. l. non dubium. c. de legibus Fallit hoc, quando lex expresse non anniit Ia actum, valor actus non respicit fauorem eius,cui poena imponitur, ut resoluit Bariolus communiter receptus
in prator ait num 3. f. de nouo perenum. Et ita casu proposito non an nihil a tur actus, sed prohibetur tantum , nequis absque li- contia mutet confestarium S: valor consensionis alteri facti non pendet ab eo, cui prohibetur nam absolutio sic data, ut praedictu meit icet prohibeatura statuto Religionis nihilominus non annullatur ergbtenet &quia non potest amplius annullari, quando semel est data, cum absolutioisi pendeat in futura conditione hinc concludimus, quis absolutio data tenet. Et haec quantum ad praesente in difficultatem, quae maxima est, dixisse sussciat, quan tum ad primam partem