장음표시 사용
91쪽
quando amittit suam continuitatem, tamen anima illa nota ex itraduce, qua de re quia inserius aliquid dicendum erit, nunc lautiatur. Fatetur alteram sententiam esse probabiliorem.
Dubito maxime, an diviso partis, in similarem uissim larem, ledivisio eneris inspicies, nain pars dissimilaris non eit pars L. tantum per accidens , quatenus constat ex similacibiis est unus pectare a onem Manus est pars disssimilaris, a qua si tollas senilarcs., a nervos, venas, arterias, cutem, o non erit pars, Non illin-puntur per differentias euentula nam di amicitia non babet propriis essentiam. Ne dicat quispiam, partes componcntes de compositu uiesse diverta essentiae, ut clementa mista, quae specie differu't, iocest verum ubi partes componentes amittunt sua iiij en an in alia ni facessunt,sed hic singulae suam retinent similaris uisissimilitis non sunt opposita, sicut domus, ligna&lapides, non opponuntur, ut divertae foecies sub eodem genere, sicut nec totum pars opponuntur, homotatus constans capite tedibus non opponitur iis, scd ex iis integri coalescit Pars dissimilaris non est pars nisi per accidens, nati proprie sola similatis, solaedit actionem in corpore. Definitiones partissimilaris quas affert ex Galenobo lunt, east men ut resert reprobus licto is , quia iam conveniunt in minatis hoc dicit Plen ius e pueriliter dictum rora: ogenere partem tum tau motium partibus conveniet. Hoc est aio ego pueriliter dictum. nam haec est vera desinitio partis quatenus silvi laris, ut orsus animatum sentiens est definitio animalis com eniens non homina iesum; sed ciruto. Sic pars similaris in homine, bruto auro elemento cit. quae undique in mulei dixi litur Miu G, alias non possct convenire rarobus similaribus hominis, quia est genus ad bas illas, cui uno generis convenire debet omnibus subco contentis Mai ccrgo Sanctoritis reprehendit desinitiones Galeni, quia conveniunt in animatis , motanto meliores sunt, quia iis conveni t. .
An actiones sint partium suillarium vel 'rga Narum tam ben: ce seriosi, post Veste timi, Laurentium alios qui ea deui ha bcnt, est an nouaestio ad nodum di ilicilis, nam conformatio non habe: senil sem certum est ambulare si a monem redum, vix aena ocii. o-
92쪽
rum Actiones similatium sunt ejusdem encris in toto corpore, Organicae vero sunt ariae. Puto ego vires corporis non minuus uti contorinatione quam temperie, unde male putavit allectim omnes virtutes consistere in temperamento, sic fieri a similaribus, nam facultas Dotiva, visiva, non sunt temperies, Mutuntur consormatione, non minusquam cia perie
I principio capitis istius male desinit sceleton, compages ossium apta
is ordi rata Syntaxi cohaerentium referens hominis aut alterius ammatis deam, haec autem convenit corpori viventi, non sceleto solum Melior haec est, compages ossium a carne, aliisque contiguis partibus liberatorum bene exsiccatorum , in concinnam struem invicem adaptatorum, referens ideam animalis, cujus si a fuerunt. Vel hiec series ossium sic corvinartificiose inter se connexorum , referens ideam animalis cujus sunt. Divisio sceleti in caput, truncum Marius est satis commoda omittit tamen collum , quod dubium est an sit pars trunci, sed quia haec est mera logo machia, ideo nunc omittatur. Non bene videntur divisae fuisse ossium compositiones, nam diarao throsis est cum motu manifesto synarthros cum obscuro jam autem sutura, harmonia, omphosis sunt absque ullo me tu , Synarthros a tem omnis est propter motum , quamvis obscurum. Ideo rectius fecissὰ videntur, qui utriusque tam diarthro serus quam synarthro scias easdem fecerunt species e narthro si arthrodiam, synglymon. Qui Galenum tueri volunt, ut Laurentim, addunt articulationem ancipitem, quam quia non addidit, manca est divisio, non enim omnia comple
Ossium epiphyses factas fuisse ut sint operculum me ἐullae non est
162 probabile, cum multa ossa medullos non habeant epiphyses , non est unicus hic usus, dicet Laurentim, fateor, sed suffcitcsse falsum sic non si e verum usum. Secundus usus non est certior, nam quidni firmior esset articulatio, si os totum cum epiphys sua est et unicum os continuum , quid prohibet idem de ortu ligamentorum dicendum est. Potius verus usus piphys eos est , ut quia musculi molles sunt, os durum , inter haec inedia sit, nam epiphysis est mollior rarior siedurod solido. Medul-
93쪽
non nutriuntur sanguine, nam hic est etiam calida . Respondeo medulla nondum est tota in ossis substantiam mutata, sed est in 'iascia praeparatione ad formam ossis, in sim magis, isque aditur
milis, donec completa conversio fuerit. Tunc tibi zida seca curia: Sicut semen in principio est valide calidum, ob nugn m si ii ituunt per mistionem, postea cum tempore quae ex ipso coagmentantur part a fiunt frigidae, ita de medulla sentiendum. Imo videtur id ulla maxime similis ossibus, est quas quidam sper naticus ciccus, colore: -- sistentia, in quibusdam ossibus in os emi mutata reperitur, qua hi ego interdum edo; sed praeterea ossa esse id ea valde ubium it Talia tandem fieri, more reliquarum partium certum est , sed in seri si
licis partibus calidum innatum residere certum quoque, quod a Perrtandem absumitur, unde seniorum ossa medulla carent, qua iunio:
Pro insensibilitate ossium rationes affert Laurentii. Sed si ossi sunt partes animalis quomodo non sentiunt, nullum animal putat arili pii livari sensu tactus, si carent non lunt partes animalis, qua animal est, nam solam habent nutritionem, quod meo judicio est dissicile creditu, imo sensum gravem habent, ipsorum membrana periostio habet acutum. Si senius pertinet ad rationem animalis, non vero ad rationem singularum ipsius partium, ut scribit, non erunt partes animalis, qua a nirnalest, nam quod caret anima sentiente non est animal, sicut non
est pars viventis quod non vivit, si dentes sentiunt, ut fatetur, quidni ossa. Dentium dolore diu correptus sum, atque interdum etiam sum pervices, nunquam tamen potui in meipso observare dolorem esse in ipso dente , sed in partibus vicinis scuta hae modiam. Non constat certo ciliorun artilaginem sentire, sed solum carne nacircumpositam. Cuticulam quod spectat dixi supra probabile esse eam esse partem. Ab excrementis genitam esse probabile non est, sed potius iu pulticula membranam vi acris frigidi contrahit, quae non est excrementum sed pars, ita vapor lentus, pinguis, oleo sus in superficie corporis concrescit, quae est sententia Aristotelis, consimilis cuti in contormatione, colore, poris rugis Maliis multis. Pote: tamen etiam negari
94쪽
π Iviso pallium inspermaticas sanguineas, medias est rerum a I irae consentanea extat apud Laurenbergi in Reb qua decute M partibus spermaticis bene dicta sunt, lene a Laurentio explicata beapartes permaticas esse sanguincis calidiores negat cum eodem Laurem , tio. i. Semen est calidius sanguine, id negat. Veriamtamen supradictum fuit calidum innatum esse maximum in partibus spermaticis, sanguis quoque sine spiritibus frigidus est, facultas socia atrix est interna, utitur ipso spiritu , cum formatis, tanquam Instrumento anterno, quod non deserit suum subjectum, ut volebat AriIlot nec abit in flatum.
Aliter pars permatica proprio calore non incalesceret, nec haberet innatas facultates, si nullum habet calorem. Nullum autem habet, in ullum habet spiritum, quod in fine confiteri cogitur, scilicet elle calidiores.
HI de partium principatu fuse agitur probabiliter secundu in
Medicorum olacita, plurima ex Laurentio&Laurenbergu desumpta. Verisimile est nota esse denegandam cerebri virtutem ammalem, nec testium permatopojeticen quarum sunt principia, Mideo partes ad-niodum nobiles, cor tamen tanquam causa universalis omnes actiones promovet, per commune instrumentum, scilicet caloris distusionem. Ut sol totum mundum regit, quamvis particulares cauis suas habeanta 6 ingenitas virtutes, qua determinant effractam causae univerialis, ideo sicut sol mundi pars princeps censetur ob generalem illum in Iluxum, Quo totam mundi machinam conservat, quae alias rueret, ita decordo censendum respectu animalis, scilicet ylud esse causam aequivocam, universalem , propter commune instrumcntum, quo corpus regit 3c moderatur, reliquae partes sunt principia actionum minus universalium, ideo minus principes partes esse censentur, sicut vermis etsi suas habeat particulares actiones praestantiores quibusdam actionibus solis, non tamen vermis censebitur pars princeps mundi Actionum nobilitas non facit principem partem ratione totius, licui multi luom illa
Republica, sunt virtutibus omnibus Principe Supe torus, non uni t moria Rep. principes, sed altatus imperio obnoxii.
95쪽
renti ferme omnia , ex aliis multa desumpsit Cerebri substantiam moveri certo credo, quia id interdum vi li. Cum definit musculum instrumentum anotus voluntarii, nam i perstitiose abstinet a vocabulo voluntatis, quia haec videtur convenire non brutis, isto: istamen in ethicis, Bevius Thonias in summa prona: cue hoc vocabulo utuntur ut ostendi amico pilus Royo ultra ectenti, sed uia haec de nomine tantum qiiaestio est, plura non addam. Vocet ut lubuerit, modo de re constet, uiscit in brutis aliquid esse o inlatianalogum, quod motum incipere, sedare, velociorem tardiorem face re potest.A P
PArtes vitales definit, sunt parte speetialiter adjunctiones vitales, vel cordis libelliti nem dei mala. Haec definitio nec philosophice, nec 2 Medice vera est. Non Philosophice, quia partes omnes sunt vitales,
qua rima mitium omnes pariter unctiones sint vitales. Non sunt tamen partes illae quas delinire intendit. Non Medice, quia etsi palles vitales sint quaedam in thorace contentae, pulmo tamen interea recenicta
non debet, cujus actio vel nulla est, vel est animalis, fit enim thoracis musculorum ope. Sic consendit actiones vitales cum an:malibus, quod in Sicina est transire de senere in genus Monet ut observemu . O-cem hanc ecialiter, quae addita est ob rationem dictam in delinitionae partium animalium , haec autem est ut excludatur est dum innixum quod do nes etiam ima Iesai me concurrit, tanquam in strumentum generale. At huius calidi innati generatio est actio maxime vitalis, propria cordis rratione illiusto microcosmi cor vocatur,est enim cor pus per calorem vitilem generat instuxu totius corporis oeconomiam administram Videbimus inserius ipso confitente actionem vitalem si egeneratio
nem istius caloris insiti Mala igitur de unitio est , quae mitrit id quod necessarium erat, scilicet calidum innatum, addit pulmonem , cuius actio est an natis. Refrigerat cor, sed per accidens, quia aerem se
96쪽
26 Esτstu CTIO' Negat arteriam coronariam, concedit corali per venam coronariam , quod est notandum adversus circulationem de qua infra dicendum est. Vult defendere veterem doctrinam, scilicet sanguinem e dextro ventriculo per venam arteriosam in pulmones abire, in sinistro sanguinem cum aere elaborari in spiritum vitalem. Rationes adversus hanc opinionem ex Laurenbergi adducit, ipso in nominato, quibus responderam libio adversus Hamin, aliquot annis antequam ille sua scriberet, nec quicquam addit novi, quod ex loco citato intellis non potuerit. Ut ut sit non nihi videtur probabiles, fuligines cordis expelli per arteriam venalem , in asperam , sed eas solum quae sunt in pulmonibus. TQ Ait non magis mirum id esse in corde, quam in aliis potibus, qua huc bono succos, illa excrementa ablegant. Quod verum est, sed circulationi sanguinis adversatur, quae non parcit ipsis excrementis, sed ea reducit ad cor, etiamsi velint, noluit. Per arteriam venosam concedit eodem tempore
expelli spiritum vitalem fuligines in pulmones , simulque a pulmonibus ingredi sanguinem in sinistrum cordis sinum , qui motus contrarii veloces sese non interturbant, quod facilius est dicti, quam probari possit, 'amen inserius negabitiosi per intestina ascendere chylum ,
Ddescendere Linguinem. Nunc ad circulationem sanguinis veniendum , de qua sat multa scripsi, cum rationibus multis Dexperimentis obrutilem circulatores, illi mihi contumelias reponunt. Tandem accessit Plempius monitus, ut ait a Cayaeo,& sententiam mutavit, factusque est circulator, tamen rationes quas in prima libri sui editione a me desumpserat integras reliquit, nec addidit novas. Volui pissime mihi ipsi vim facere, ut circulationem istam crederem, quo magis eam considero, salsior mihi videtur. Sic igitur incipit ex Harpeo: singuis uberius ex vena cara transfundituriuarterias pusu cordis, quam ex assumptis suppeditari posit. Hac de re sat multa dixi cap. 8. s. libri adversus arreum. Sic probat, singulis pulpibuaintr attrahitur Jora expellitur a corde sensibilis aliqua ctii bilis sanguinis
quantita3. Hoc credit negari non posse, atque hunc esse tinem dilatationis ut attrahat, constrictionis ut expellat, quod jampridem alii dixerant: haec ratio optima est sola, quae vim facere videtur Eadem utitur Callaus in suis thesibus, eandem examinavi, libro adversus Nam 7a cum Verumtamen. luc non est usus systoles uiastoles secundum G
97쪽
FuNDAM MED. P. Irenam, ut videbimus suo loco. Cum hoc fundamentum opinionis istius unicum, tam multis urgeri dissicultatibus Cultio indica siem , ipsus emissarius mihi quater concessit, ex pulpi arteriaram non posse colligi sanguinue Iluxumo circuituin, quod tame trierat his verbis quae ego reprehendebam, arteri invia tae necessari repleri, ius lole depleri. Sed sine judicio haec dicta fuerunt opimoli suppocit, i. dari certum S perpetuum motum sanguinis, quod est falsum, nam saepe quaescit, . tollit facultatem retentricem, . nutritioni nocet que quiete perficitur. q. Non potest explicare quomodo sanguis in minoribus partium venis alteretur, roris modo in partiti a substantiam excidat, iis ad horrea id aeelutinetur, cum accedens alter sanguis is uti non sinat vel tantillum hae tere in parte quapiam, sed illum alio pellat, ubi forsitan alienus esta partis natura , cum autem nutritio ubique fiat in corpore oportet a tractuna sanguinem in omnibus partibus herere , 5 retinem. Intra on)nes istas praeparationes dicet esse necessarias, e concessi supra humores secundarios, et supponit veram ei in arteriis constrictionem dilatationem, cujus contrarium ostendit experientia, nam quando
arteriae dilatatio sentitur sub digitis, fit laterum systole, quando subdi iii, fit systole, fit ad latera diastole, ut quam potui commo te duabus his Figuris explicavi , quod cum sit verum atque eodem tempore arteria simul sit in systoles diastole, non est curet
- ctenus igitur probandum superest diastolen factam esse ad receptionem systolen ad expulsionem. Idem
- de corde dicendum, nam semper servat suam a parcitatem, quod facile concipiet qui substantiam cordis consideraverit, ut contrahi non possit circa materiam expellendam, nam in uno motu necessario fit longius in alio latius, ut scilicet liquor contentus habeat locum. Unde amicus ipsius a vi voluit in ipsa diastole sanguinem sponte inuere. Quintitatem sanguinis quod spectat, uncias duas lactis per infundibulum lateraliter tum fistulae ope transmisi, cujus epistomium amplius erat acria , non transierunt tempore se pulsationum quae res ondere debent duodecim pulsationibus, quia vas illud quo usus sum non habet systolen nec diastolen quanto minus facile egredietur uantitas notabilis, per vas quod statim clauditur quod nunquam bene patet ob valvula qua tantum exiguas rimas aperiunt, de arteria ad orificium
98쪽
orificium usque plena est. Hoe mihi sane dissicile videtur creditu, quicquid Valtius dicat , nam debet sanguis de novo accedens propellere alium sanguinem ab A. B. in B. ut bene observavit1 D. Cartes in Epistolis tuas edidit, quas forsan viderat Vallans, ego autem nequaquam. Deinde fieri non potest ut vas canali suo decies majus, exoneret se in illurn canalem plenum. Sunt autem ventriculi cordis decies ampliores capaciores orificiis vasorum. Si tubulum sumas magnitudine aequans venam cavam vituli vel bovis , vix se in ulnae longitudine capiet totum id , quod cor bubulum continet. Sed amplius cor a corpore exemptum systolem facit Liliastolen nihil tamen recipit, aut expellit. Propterea non necessario falsita est systole ad expulsionem. Ideo quam vis aliquid secedat in arterias, id non fit expulsione cordis, sed etiam attractione partium , quando opus habent ejusmodi sanguine Potius fit motus cordis Marteriarum ad spiritus vitalis generationem , qui non potest tam cito fieri, quam cito praeterlabitur sanguis ille secundum
vos , corde tantum salutato non potest fieri coctio illa in momento, nec rarefactio, ut in oleo, lactes, aliisve liquoribus. Agitationem illam sanguinis reciprocam multum facere ad eductionem partis tenuioris sive spiritus, apparet ex variis experimentis , Tartari potum suum etiam inebriantem hoc modo ex lacte faciunt, melius provocatur fermentatio , sanguis enim incalescit , spumescit. Qui butyrum faciunt, lac
concutiunt, vel agitant fortiter ut spumam emittat, quod est butyrum, sic spumescit in cordes arteriis sanguis per motum cordis Darteriarum , qui potius verus est usus illius motus, quam expulsio attractio. Apparet id ex argumento quod saepius inculcavi, quo etiam usus est, quia tollitur proportio inter ast arum sanguinis ad partes per arterias, reditum per venas quia deest pulsatio expellens invenis, &attrahens, nam arteriae non expellunt in venas nisi in systole igitur vena nihil recipiunt nisi in systole arteriarum 4 tamen secundum eos reducunt sanguinem rigidiorem , crassiorem, per maeandrosis plexus quibus arteriae pulsantes carent, non minus rapide ad cor, quam ad eas accesserat, quod intelligi non potest, ut Hai reo Vultio, o o a re explicavi. Praeterea per vena sectionem plus vacuatur sanguinis una pulsatione in venas, quam a corde recipiunt faciam id manifestum e vestro hoc principio. Quoniam igitur Harretis, Valla ui te Eoi pius, singulis pulsationibus aliquid accipi Memitti, scripserunt, sequetur, quaecunque demum sanguinis quantitas conitituatur, Per unicam ve
99쪽
Fi, o A M. M et n. P L arri apertam totum sanguinem posse tandem secundum eos circulari si interea similis' raucitas per reliquas venas impellitur, dico arterias
venis decies plus restituere quam a corde acceperant, quod argumentum non potuit intelligere ille Drao, ne verba iidem, cum tantopere sollicitus est computo meo. Verba Ilii rei ceteram , quia praedicto
fundamento innituntur Suntque cap. ia Si qua uncia perumcum fac uim per uunt, vel quot viso. aut so . pulsatioui :u itra mediocrem ligaturam truduntur sanguinis, supputares, haberes pro ea. exiutinandi copiam quantum per aliud brachitam per utrumqι cmu per collura utrius ιe, per alis corporuJerna ct arterias interim pertranseat, quibus ovi tib M sit luxvi per pulmoneso cor-du ventriculas novum continuo sanguinem suggerere debet, idque e Pens , ine et sirium ea circuitum feri. Accipio con monea tranc. Tempore o pulsationum certus sum Ibsi sanitinis ex unico brachio emitti posse, hic sunt vj quae sunt . s. ita ut ingulis pulsationibus vacuentur per illam venam ij. i. cum aliquot granis si unica vena in brachio tantum emittit, si supputemus quantum per aliud brachium, per utrumque crus, per collum utrinque, per alias corporis venas internas in inhabitu corporis sitas, quae sunt plus sua in bis mille interim pertranseat conjice quamam sanguinis quantitas una pulsatione in toto corpore circuletur. Probibile erit secundum vos plusquam mille scrupulos unas stole impelli in venas. Hic coactus tuit ab vi concedere arterias brachii vulnerati plus expellere quam reliquas, quod cum videret prae dicto sundamento adversari, concessit ex pulsu concludi non posse, vel quod ullus omnino sanguis, vel quantum sanguinis transmittatur, quod ego volebam , nam ex pulsu tanquam causa volunt circulationern probare. Quid respondere possit nescio; nam si quando vena secatur remanet pulsus in reliquarum partium arteriis, manet sen ilis a tractio expul iaal: insanguinu. Si id neget, nisum est axiomi tuum, si concedat, debet ex omnibus illis arteriis intrare venas plus sangui is quam a corde recipere possunt moties autem arteria moveatur intra horam, nihil ad rem, nam utcunque lubricum semper manetist ad fundamen tum.Singulis horae minutis respondent pulsus quindecim in mea arteria. Jam velut ad experientias suas quarum ope persuasit sibi sanguinem in corpore sano moveri, eodem modo & impetu, ut in animali saucia i to cum tamen appareat integro animali sanguine in in venis manus tumescentibus non moveri, quamvis per animi pathemata, alias e causas
moveri possit. In sauciato anti ali contra se res habet probata una erat. M in
100쪽
qμ re supra ligaturum vena non intumescit, sed in ra. Ratio est, quia ianguis quietus cst, non movetur nisi attrahatur aut pellatur, quando Liga xur brachium , sanguis qui antea immotus erat, non movetur nec ellario, in vas continetur quae ex angustioribus mampliora de linunt. sed addet subligatura intumescunt vena. Ja in saepe respondi, id non berra sanquine ab arteriis veniente, idem enim contingit arteriae, quae an- Euinem recipit secundum eos a superioribus. Quaesivi iam saepius, atq; iterum quaero, cur non amplius intumescant. Nam si ex illorum principio isendamento arteria aliquid in venas singulis pulsationibus expellunt, cur non fit vena tandem varicosa, cum igitur arteriae pullan
te sub ligatura nihil dent venis, credo non esse verum , systolen actam sui se ad expulsionem, quod mihi Calum vel Drab concessit, licprius illud fundamentum iterum corruit. Sed addit aperta rena sub I a- rara sanguis pro luit. Verum id est, si non sit arcta nimium, sic aperto
vase inuit liquor qui antea immotus erat. Illum autem a superioribus
venire facile videbit, qui vulneraverit venam in inguine canis optime acute separatam, si e transversum scindatur, idem vidi in homine cui crus abscindebatur effugium habet allavi, arterin exonerare sese perpetivi interiores, quae est mera imaginatio, quam credere nemo tenetur. Nec experientia de qua tam multa falsa blaterant id ostendit . . Si venae ill quae apparent essent adeo plenae, ut nihil amplius recipere posse sent aliquis locus esset huic sententiae. Cum ver sint capaces ulterioris quantitatis, nec eam tamen recipiant ab arteriis, manet vis istius rationis. a. Supponit venas interiores non intumescere subligatura, uuod certo non novit, nam si intumescunt, ut probabile est, cur potius arteriae in interiores venas se exonerabunt, quam via exteriores et Supponit arterias interiores sociari per anastomos cum venis interioribus&cxterioribus, sic una arteria habere debet duplicem anastom sim alias non posset exonerare se in venas interiores, loco exterioris. Quod si non habet duplicem anastonios ii, ut revera non habet, quid prohibet venam recipere ab arteria cum qua sociatur. Non recipitia: en ut apparet, quia non amplius intum cscit subligatura. q. quando vena secatur, quare arteria per interiores venas sese non exonerant,
sed per exteriores. Rectius secit Drahe, qui ingenue conteilus eii, expulsu probari non posse sanguinem ex arteriis intrare venas quodlimihi concedatur, demonstratio istius circuli periit.