장음표시 사용
311쪽
infirmos pars uiuacesnecesse est liberos Pcreari: qpropter nec ingrauescete ia erate: Pcreade ioboli indulgeda arbitrae. Vt.n. iunio*: sic sientors filiv pars plaeti ualidiq gignunia. Quod Rri sto cesi quoq: Placere uideia; cu libro politico septimo ita scribit., Iuuenu cottanctio uitiosa est ad sobolepcreanda. Nam in omnil animalia genere ples adolescetu implaeta est magnaq: ex parte
accidat necesse est. Cuius rei argumentia est: φ in hisciuitatibus in Ousmosest: adolesceresca puellis ribda uiro maturis matrimoto copulari bosesimpfecti:M parua statuna sui. Tu etia in pluriedo uehemerius laborat puelle; magnaq: ex parte pereat. Seniorum t quoq; implacha estPlesita ammorta etia corpe: M sicut uiniorum ita ecia seni u loge imbecilliorpuenit. etas etia ab Aristotele eade, feretque a Platone soboliPcreande decernitI: femine. n. quintus M , vigesiimus anus mariqritusMirigesimvsstatuit: uigie castatok qua Aristotelestannia qntu M trigesiimu initi bycreadi cribaarit: neuter senio pcreacione Pbet cur errare dictause Pla/to. sii teporis sipactu quo Pcreari c6mode possit dece aut qndecim annis descripsit quod ab aduersario reprebedic:pfecto si animo libero ret:si recte iudicaret obiurgator istePlatonisi mo lata id cu asseuerat ioe repbedere opes aut M diuitias Plato de sua rep. 1eiicit Ra nouit hinc oririsseditioes cotrouersias odia: simultates: linimiciciasi tu uero uoluptates: luxum: libidine: M reliq malorum genera: que repta. pestadiaz. M Optimam quaq; ciuitate euerturit. JBona. Π.no opulcta ciuitate sua facere conae: nec fieri posse ex/ὶ
istimatuti de M pdiues sit 8 uirtute pFectus queadmodu i sacris libris nostre religi6is legit :Facilius ee camelu p forame acustriangi fre: R diuite ingredi regna celeste. Qua multa i tertio de legibus' libro Q multa in qnco in octauo: in nono: de malis disseruit que a diuitiis pficiscueique utplixitate fugia: hoc loco ptereo. qua di aginta uero M qnismilibus locupleta costituesciuitate n5 exisguam ut aduersarius dicit: M cotemnenda iacit: sed talem: que Mulcisci uicinos si iniuria fecerint: M iuuare: si accepi ualear. Nasii de qnq milibus familiars decemilia strenuors militia Fficiscunz; A tande tot uirosita fortes animolia corpe robustosta diligeter eruditosatq exercitatosse nec qde mercenarios aut pegrinos sed
ciues; P patria: P uxoribus p liberans laribus M sepulchris pare
ru dimicaces: uincere sipare a sternere possit audiat aduersarius
312쪽
aduersus nagna gerite atqi opuleta mouere arma cogariu nulla inqt maior hac nostra ciuitate ee potest nec ulla alia ciuitas ap
pellada E:sed potiusciuitatesqndo ciuesipi parrim diuites partim paupessiunt; eo': rursus distrahi in plures ac uariascoditi5esne/cesse es h. Itaq ciuitate eiusm6i minime formidare debemus .facile .n. nos Fribotes belli pugne pitissimi diuites illos parum peritos supabucretia si numero mulcoplures fuerint. Tum si nostri ciues oratoribus missis ad altera ciuitate hec uere referat. Nos quidem auro Margeto no utimum nec fasuti apud nosest uobis fiasueti se licet. quod si amici M sotii nobisicia bellum aduersu alios geritis uos soli illoria diuitii sporiri facile potericis putasne aliquos fore: et cum hec audierint :malint aduersus robustoscariesac macilentos
pugnare: q psidio hors canta aduersus pecudes pingues M teneras Sic stato sacra illa sentetia fretusomne regnu in se diuisii detola biei n6 dubitat quin sui bolestam unanimesaiqi cocordes Facile debellare possint i diuises inter se hostes atq; discordes 8ί animo:
officio: rebus fere omibus distractosquia ciuia cocordia comuni talem pfecta: quonia in quoca populi numero seruari posseno arbitrae; idcirco repu.n5 aptiusAugeda ceset; dum una esse
seruari po I sit 8c si magiscrescat: amissura sit uirest qbusM se tueri queat: M aliossupare. sientelia PlatonisAristoteles quo se
catusseptimo politicoru libro magnitudine ciuitatisnon magnoctu; numero sed uirtute describit:deqinqt urbe artifices mulis milite pauciPficiscune. hec magna essen6 poc. Ne . n. numero populi maiore: magnitudo ciuitatis iudicanda est: sed uirtute:ac
moribusqd si quacati,d ciuitas fungi ciuitatis officio pol banc magna ec arbitranta est. freques admoda illa nec recte quidem legibus regi fortasse poterit. Itaq nulla ex his que regi bene ex
istimanu repu.uidemus excedere numero: qnetia ratione hoc idec6shat .Lex. n. ordo qda est 28c legis uirtute: ordinis esse uirtutem necesse est. Numerusaut admoda excedes seruare ordinem non pol. Terre etia aplitudo qnda satissit iusto ciuium numero motdus ipsitus numeri statui debet: M qde ta asta. R ab Aristotele recte istatute. N a Plato qnto de legibus libro auctor inge reipu. sapies lissima costituere ciuitate. cui iura daturus es bino debet ,
313쪽
ne uero opuletissima argeta M aurip diuitem: M plurimarum nationii terra ac mari domina. Sed ut qoptima felicissima c5 stituat: dare opia debetas recte costulit: ptim. n. ex biseque opta uius effici postat; pcim nequeat: itaqi ea que effici possut:q cosulit
uelitia cerique fieri nequeat nec uelit frustra necteret. Homi esine simul pbos lices': effici posse misi ista est. at uero pdiuites fieri simul optimostpossibile est sed dicissima queet pessimu esse
necesse es h. Ructor aut lega M reipu. eo spectat: ut tua opa ciues qfelicissimos faciat. Arishotelesuero meo libro quemo nomictui officium iriqc ciuili sinstitutiois est: quot qlei ex nata6e niarure oporteat ee ciues decernere: eodeq: modo M qtiscerna ee debeat qnetia secado libro de numero miliesi ages quos Plato qnq mi libus constituenati totiriat militibus terna babyloniaiaut aliquo agro sume aptitudinisopuserit: ex quo qn milia bosm ocioso uicta querarit: M ca bis etiam riumerus alter mulieria famuloria inulto aptior ali possit. Sic Rristoteles P terre aptitudine modii
numero bomina iris bituit:M ode parcius Asiato facit. At obiur/gato r nosterPlatone repbendit: frustraq eum metuere dicit neppter ciuiu multitudine uictusdesiit; re minime formidada qppe
loge plures facillime ali posse: nee talia uictu necessario sed etiam delicato: M quibus Rrishoteles uix a terna babylonia suppeditari uicta posse exis bimat: eos immo uero l6ge pluresex eius exigua regi 5e uiuere delicate posse affirmat ita q ca Aristotele sentire se
iaci at: rio minus. Rristoteli qPlatoni diuersa: M plane cominaria loqturaNunc de qttuor illissiue oratoribus siue irissiatoribus bH atheniensilia. lclade : CimonetTemistoclei Periclescripseris Pla leone ingratitudinis argum uidedam es h facinus ingratissimi aeqimoimi homisee dicitieo sui rosassentatores appellare M turpes minis ros M uoluptata auctoreiis ea tepestate q resipu. albente sita in sumo discrimie erat adiuuertati seruaratqsn6 mo albenas sed etia grecia uniuersa hoc aliud Platonis crime e si adue cario
credimus atqPlatone bos es de repraenemeritos laudaressamisi extollere pcomisi nemosq eius libros legiis ignorat eos in bene derepv. meritos putat Q n6 mo bona P patrias sed etia bene egerine: ita boim salute no sumu bonuseccidia uulgi opinione shatuir sed salute cu uirtutis cultu M officio sumu bonu appellat.qppe slibro de repu.qrto ita scribit. Seruat sepenumero naue guberna/xor mogno piculo eximit eos q riauigat uerum meliores non
314쪽
reddit sicq rep.rest uinciit qde sterda hostes se popula semat sed qin eiusque seruat praua explet desederia: M que iocsida non que comoda siti studet admis nare neqs bene mereri eosderep
diκerim: smo uero male facerelac uehemeter errare. Equiderion inficior ee:q hoste supariat:r u. Fecertat opuletiore furbe muris
auxeriit. edificii Ri tu publicis tu puatis ornarsit. Vers no hos de ciuitate benemeritosdixerim sed eosq ciues suos bonismoribus instituerat: ingenue erudieruz:uirtute docuerat: probum deni uniaque :kfrugi r qnru in eis fuit reddidera i a s hec fecerint illud etiario minus1 imo Iogeplemusta sequeelut home uincere uitaq; omne cu suma felicitate agere possint. etenim si aliter ser/uari patria: omari ciuium beneficiis non posset: qm si gratificari unusqsq sep M iocuda agere studeret: 13fecto hac uia cuda eel: Mita regeda gubemadaq: re v. q uero ita gubernarecisumis les uidibus efferedi foret M sit potius pbitate mors M uirtutia cotingit populis ut hostiu copias pshernati id psepe euenienatio eq: fieri
solet coina uero Praro uictoria fortua excipis . cur eosq Utraqsimul uirtute scilicet:M potentia suis ciuibuspeperiat: hos No loge anteponedo existime: q altera dataxat M qde deterius reipu. p stiteres Hac igitur lege M optima regula exqrit Pliado:recenset uiros quos mo nomiauim sermo e eo a Corgiasiscribit: de qbus uiris test ac: Plaeto si clari impatores fuerint: φ uictoria potiti triumum meruerint: φ repta. stimo discrimine liberarinc Q uero uirtute no minusca suis homibus mP hisca hostibusdimicauerit: RQ uincere ac refrenare suos potius appetitus Q bostia impetum docuerint: testari no p6t. Cciq: eo animaduertati adminis bradarepv. multa temeridati plebisco cessisse: multa ne displiceret pler misisse plena eria; ut populo gratificarentur iocuda Agnoxiaeentiadhibuisse:redho phte studio ad ea repbendeda duci ut des. Itaq a Callicle cta quo Socrates disputabat uera illa repbendedinacione accipit. que duplice opa animo adbibeda statuit altera acosilio M solercia Psicissectem que utpbus efficiat: animassuscip3 solet: altera que qd rinimo Psit minime curat; sed queadmodum uoluptate affici possit studet iopasq: hac astendationei siue adu
latione tu corpi tu animo ingi adbiberi: M oratores magna ex parte in adminis lacida repta. hiac opiam nauare: omissasi comum
utilitate c6 modis suis dataxat consulere. q culpa ne eosqdem de Abui sermo habetur quattuor uiro scaruissse in5 enim uena dicendi
315쪽
uiderene: que a Demosthene quo onarum grauissimo danatureia eos oratores phendedos putatis id fere sciscitarie apud pos
t hec ec aut temporρ M psisnecessitatis munera Plato resp5debit: que a se quo Q laudeo ised qm q exercitu feliciter duxerat: uiros se bonos psilet: M bello ia pacto sese ad reipu. gubernacula c5
tulere metu iss bonoas uiro officio in ea quiete ac tranquille admistranda polliciti sui:dicat risic:q patrocini v eoa sus epiz Ad egerie :d 5stret ni bit eos fecita resibededa. M . n. Plato minime curata uiros istasqd in ymiscurandia erat arbitrae: ut ciues ribus melioresvirtuteq animi prestantiores euaderent Sed late ' . populo cocessisse octa-luxa: cupidi te; dicacitate: supbia:pmuI taQ alia uitia: qbusathemesiesinferisi sotii seditiosi inuice facti: tade pituri emi. Rri uiri isti loqr. n. Platonis uerbis statu reipu.emedare studuescit: ut melioribus egibus iusticia Muirtute reli que coleree An bonestiore urid sine comodiore pugne genere qnauali ciues suos exercuerat:ut si qrido arma uel macedona uel romano η aut aliors mortaliu terra inualuisset: Π5 derentq for citer posset obsistere. Ia pugna terrestris apud Marathonem: 8 apud plateas acta potius v naualisapud Salamine:aut Artemissu re seruauit: M tii nihilo diligetius terna q mari nauare operamqttuor illi uiri c5suluere immovero Nauiu riumeas loge amplius auxerat. M diataxat re nauale maiore in modia aplexi sui:quasi lduplex hoc conliu eet:aut nauali pugna sep decernere aut si qs la terna inuaderet; claue p mare fugere M in altu loca migrare. hec Plato qttuor illis uiris obii cit: que si ita se habent haud iniuria id facit. sin minus expoere ea pmu aduersarius deberet qbus metiri Platone o ederit: ta ea rephedere. Veas dicere iste panulta por. no piisse iacit rep. Atheniesitu: cosilio prauo: 8c mas uitio qciuitatis gubernacula tenebat mug poterit os hedere. Sama igie crimi sa Platone obiicie hec eiqttuor illosuirospopula cuiuscura νη 'rebacino reddidisse uel moribus meliore luel solema cautioreius smdushria ualidiorem idq pmultis natioibusexplicat in eo se Mque gorgia inscribi supradiximus nec terea ingratatudinis audiuidie danandus ePlato sed potiustaudadusina ad mo*pbitate exigat ita cosilii comaditate queresca apud omnes proeuldubio
316쪽
- pbee frustra aduersarius coriae ostedere assiemeses culpa eo repu. regebat minime piissie ca se bono π mo auctores M commodissima reas magistros iteree. ueas ne sotu me Platone de hirq reipu. albentesia peracuta sesime animaduercimus Rris
toteles quoqi secado policimas libro ide se se ferat. Tribunosin erectores pIebis s p te populare statu rep. detulisse ca populotaq tyrano gratiRcaree. qm Solon foria iudicibus sorte sum dis ex olbu Ostit du cesi inet ad U ualeret. lenae .ri. Areopagita inqt Ephialtesdiminuit MΓericlesiudicesuero mercenarios se/riclesinstituit. am: in hac modum ianu's. tribunus M rector pine populare magis naia re auxit. qa Oe minime ex Solonis ectia uides accidisse: ita casu potius atq; euetu popuIus n. et ea fuerat ut pugna nauali medoria copio si aree elatus animo ex/ereere supbia cepit. M suo arbitratu tribunossibi reetores com/tuit: t probos aduersiis bosq bene rep. mistraret. Quarto etialibro popuIu non legibus obrepante, ted ipsa pncipe reria omniucostitutu i probat: M tribunos rectores': ab eo declarari dicit qui ide apud popula iaciat's asseratores apud tyria nospacere conssueueriat. M.n.plebis cita omia neglectis legibus ad populi postutate deferri: Ppterea q usu uenire ut rectores ipsi magni efficiae ea populus re oim domius uit: populi aut uolutati ipi dominee: et rep. gubernat M regat. Aristoteles eosquosΓla. oratoresre/phedit; que si nemo Ppterea uel triuida ἰ uel ingrata appellat: cur aduersarius Platone ea ca suidie atq: ingratitudis tau deterrimuhotem arguit: M qnta pol ssieqe nec stelligitea: que in Platone dicit. Aristoteli quoq: obiici posse. qppe Aristoteles non minusqPlato officiti tribunors pl. 8d reip. recto ee dicit ne multitudini adulee ne assentes: ne gracificee ne restocudassed comodasco GIatat suppeditet: neppriissed publicisco modissummo fhudio uigiliatiaq incubat: tu qtauor illos Onato rescrimie neqQ caruisse arbitratur. ueas neq Plato ne Aristoteles accusadi sui: sed ambo lauda di ' ueritatem dutaxat cuius indagatores erat resipicietes pbora officiu psoluerut post hec alia quoqi crimia aduersarius adducit: φ Plato ciuibus suisabuti uino: M hebrietati indulgere eo cesserit; loguq ac Plixu de ea re sermone habuerit. φ deum se
appellari quesierit: ho alioqri stultus M leuisu nullisaliislitterisqlegibussuis institui iuuetute iusserit ψ deni tm mathematicis di sciplinistribuerit: ut nulla alicuiuisci cur suscipi ab ullo comodo
317쪽
posse existimet: nisi sie matbematicis disciplinifreddi sstieatus breobiicit et suo more uitupati pes puertes uerba Plato iPpti addens aliqd: aut minuendia i satiabile illa maledicedi siti possit explere. Primo aut quo dea se appellasse Platone uelit: et unde id accepit audite. Plato a Clinia interrogatus an effici posset: ut c5uiuia et edendi bibediqi secietas ad usa ciuile reeta erudiendi nationem publice coferret; rndit:certa qcq de bifrebus assterere n5 suu esse:
sed det smortalis Tu ita ee ut tepestiua co uiuia iuuet suo iudicio olidit bsc aduersarius arguit: m deu se feceritaei cu iudeis clamat: crucifigae. Vsi ci deo uerbo rimator; M cosequentlaruacurus artifex e: ut seq illud solusipeas aduertat 'a nemo alius unqui dit. Deo imPlato tribuit eius rei cognitione: quia ipse exponere uoluit:ergo dea se ipse fecit.O nouu argumtandi genus o digna demostratione atq pclara: qsta firma ac solida argumti uim iri frsgere et tia inexplicabile Pbadi r5em dissioluere possit ' Ri non seqz bone uir ut dea se faciat: q cu dea dixerit: ueritate rei nosse nihilominus ea qntia humano ingenio asseq pot; suestigare Arqapire conae. Cognitio .ri. qua deo tribuimus ea cercior e . qua sibi
boles aedicat. Itaqi ut certima illa dei scientia carere se Plato DI tectisic humana: qua attigere pol exp5it etv uiribus ut bomo no ut deusdocet eum. n. de uini usu disputares: qui si modicu ed i. a. imediocris est: Pdest; sin uero smodicus detrinitu affert: no facile Ip sua modestia suscipe uini: baud satis honesti nosspatrocinium uoluit. Sed paulati ipa disserendi roe ducte. ut modici uini usum c6 probet: qa pusu faciat ad eta q interrogauerat: an uini ususad mores ad Pitici: ad ualitudinei ad ciuile usu adiuniti aliqd afferrecitarndet. Quid uera certi ea de re dici possit deusscit. Varia n. boim senteria eiqd ego qdepbe: pace osm explicare: ut opinor potero. Hac pie qd ego qde Pbe: aduersarius tacuit: ut sua casIunia faceret uerisimiliore: eteris qa cam apit. cur ad dea refert exponat: bocipia est. Sed certia inqt ueritate queris amice
Clima no pua re: no vile negotiu: no satis homini cognita scire cupis Deus n. unus id nouic: cuius id nosse interesst: et unus ueripasipa et e et appellat: .Rt siqd mihi ex hoc humario sgeniolo uide ae dicendia e: dica ut opinor si placet: absq: hoim molestia. Quid
s soletia magi salienus Veria in aduersariusui arroganter dimiuirupat et Platone obhac re fecisse se deu exclamat. Nec minus
318쪽
mencis: cum Platone magna operii piem consumpsisse disserendo de usu uini: et temulentiam c6cessisse bominibus dicit. Pars quam iipse reprehendit et sextam esse asseuerat uix d ima totius operit parsesh: eius Q parcisexigua quedam Particula esstari qua de uini usu tractatur. Resiqua de erudiendi natabe et musica instituti oestribuntur. Cum enim pars liberalis institationis sit ipsa ut di so/brietas et cibi potus': modentatio non immerito addi uidetur mipila erudi edi roe. Quod in in primis conssederatur et agitur ipsa eruditio publica est; quasi in roto etia ope tractari aduersarius uere diceret mihil cii essiec qa posset iure repreebdi sit quidem totuopuseo sipectat- ut ciuesbene instituanzrerudiand ornenia. Ve/reoranqt Plato ne de uinoletia paraa re mulca dicere: ac Pliκius A debeapgredi uidear:quanq usius ipsitus tempari emendamR iacis debita nature roe non potest; nisi musice natoisintegra pcepcio eqsii c6cinnior efficiata: que musice natio absq: uniuerso eradiendi negocio tradi rio p6t:una fid ut pmulta dici necesse sit. De musice igie erudiendiqi roe sermo haben: in ea piet qua aduersarius dia Itaxat uino tribuit nec indeces esse Platone de couiuiised uini usu eo loco disserere,qnquid e legulatoris officiu est conuiuo quoq:ec uini usum legibuspscribere: qa et Lycurgus apud Iacedemotos fecit: ec rome sodalitates Cat5e questore constitute sunt quanqsemper in usu maiorum fuere tepestiua c6uiuia et solatia quedaad publicam eruditionem accommodata. Quammulta boc loco Plato de disciplina ciuium docet:q bene iuuenessuauissimis mo/ribus tristituit musice roem comendat; usum uini hones his lima i& tu ad ualitudinem corpis tu ad animi facilitatem 1 et mores acco/ jmodatissimum tradici Nemo profecto est: qui eius ingenita non admiretur: et summa cum laude commendet: solo aduersario ex/cepto qui bebrietatis et temuletie note uocat tepes tua c5uiuia et sodalitates quai more Iacedemoniorum romariora: reliqruq honestissimars nationa c5 modissi e costitutas ad publice disciplineusium: et mutua citata gratia et charitate accepimus de qbus Cato;que modo nominaui apud. M. Tulliu in eo libro: q de senectute inscriptusest: plana cum summa approbatione: et laude disseruit. Pluscula etia ex flatonis sermo e hoc loco interptemur oporzezut clarissime: quid ille de ingenua ciuita institutione de conuiuiis publicis ide uini usu scripserit: uideau: 8c iniqua aduersarii caliarita
deprehendae ab omnibus Que loca non ita a me positum uelim
319쪽
sisi eo de quo a mepferu sermo ePlato scripserit:ria que de hac re pluribusille Ioasdisseruit nos simul texentei ab illo dici ondimus ne uel plures libros enumenare cogeremur: uel imi sepius interpo neremusta lacedemoniusille hospes: q apud Platone dis utati baud licere suis boibus diceret: p temuletia debacchari quomoathenienses pes hisdiebus liberi patris agere cosueuerian. Plato itarn det: ut si qdpria minus honeste fateret: n5 illico fhulte titulta do rephenderet; sed modeste prudeter corrigerez: et disti guedinatione:qpnius ipse teste Eudemo donissimo uiro indisputa
coperiat explicaret; et qa ex ea re ad uirtutis officiu capi com niost Zosset:Oshenderet. Ita. n. inquit. nec uinoIezia: nec quis exi
more uiuslaudadusomibusl rebus aut uitupandusmox est. Sed ianteat aduertendta est: q tande ca seu roe id agae: et quo: qbus planisca Ousequo asmo:affectu: studio:ipe:loco. Vt.n. si aliusculta caprars; et possessione eius regis ac usui R ee et comodo arbitrae :alius cia caprassime pashore depascetes per segete fruges uastare uiderit4probat: et omne pecude damnat: φ aliqs errare: at obessie: uel sine pastorei uel pravo cta pastore aliqn pspexit: sententia no eiusqdamnat pro recta occipimus sed illius potius qui probat; et queadmodu grex colendus sit:pcipit. Sic siqsciuile alique celsi;qui regi suo magistratu como de p5t: quia peccante uidec atae magis hnatu careat: Auz prauo gubernes: idcirco uistuperat; n6 iud cium eius probandum censemus sed expec amas consilia illius qui et re seruet: et usta corrigaticonuiuiorum ita et sodalitatum coetus: si quo ad eius fieri potest:probe c6stitutus magistro prefecto ferm6e adhibito: reliqsofficiis c 5 seruatis iure adhuc improbari pot*rect e vitupes Risi male istituta et temeresne magis o congestu: tumultuanteq: cospities aspernarisne rem sed modii cos denas baud refre facis ita. n. unaqueq res mala iudicaree: quoties bonusprincepsac dii deesset. Et poculii igitur magister ac princeps c5 stituedus est sobrius: sapiens eruditus notemulentuset stultus. Nam si q prees h bosbusliberali usp coutuli licentia potiatibusnon ipse sobriuse ac sapies fuerit: sed uel temulletus uel impitus iuuenib ac temerarius: nimirum fortunatusbicerit:rusii tetra aliqd scelestasi c6miserit. Cogitandu e igie fari ex conuiuio recte instrueto boni aliqd uel publice uel puati possie accidere. Nam si unusquilibet ex ciuiu numero recte institutus profecerit:aut etia si cetusaliqsad cborea ageda bene copositus;
320쪽
probatus fuerit:parti utilitatis hinc rei. PForte marii sta E. At si uniuersam erudi edi rbem: et publica disciplina inactamus:Facile magnu aliqd ciuitati ita afferri posse dixerimus v. s.l rigenue in s hi luci uiri boni efficiane. Tales aute facti ca celen re preclare
ageret tu hostes iispare facile poteriat. Quod si hec ita se babentiqd uera cercuq sit: deus nouic. Quid ego sentia si diceda sit paceolm dica. Sed uereor ne de uiriolentia:parua re t plana dicere: p lixa ad modia sermonePducere uidear; Qq uini usius tempenari emendari satis debita nature r6e riora potest: nisi integra musicepcepti6e c5cinnior effictaeique Absq: uniuerso erudi edi negocio inadi ri6 pol. Vnde fit utp multa dici necesse sit. Dicendu rei e Vmu quid erudirio sit et qua uim iacultate habeat depiniendu Ea igie instituendi unica ro ;que P uirtute ed ucationeq Iiberale cupiditates iasmis iuuenia parit: ut ciues optimi efficiane: et iusheta impare; ta impari costaei anz. Eruditio appellada esstrque aut ad re pecuniaria plinet:aut ad corpisuires aut ad ulla solertia: iusticie mentis': explem ; hac illiberale esse ac sordi dam:nec erit ditionis nore appellanda existimo. Ergo nullo in loco erudiendiro contenenda esst. Quado qdeosna rerupulcberrima copingere homini poc preterea meoria repetenduesh: ls ante cocessimus
duos comicei si c6sultorei sibiq: i uice iaduersos quors altera uoit luptat altera dolore vocamus tu etia metu habet et fiduciam. lA d bec ratione cogitadi qd ex iis meliusqdue deteriussit: que quide r5 redactis in decreta ciuitatis publicii lex dicta e Ergo hi affectuseqsii nerui et funesqda tendentes in nobis convellunt: co inta q uicissim ad res agedas 5 trarias re abiit. Quo fit ut rei τε cuius uirtute pscripta babemusin retrabedo eniti debeati et nuqqui aduersus alteros neruos concedat: desiis ere: eadeq ipsa cogi ctandi et renitendi r5 taurea: sancta: en augus ba nomen Iegii cossrei p. accepit. In hac ri uel illud aptius intelligi p5t: Ad ilignifices; cu quinta seipso stupiore aut inferiore dicimus Erit uero singuli qui bomines uenam r5 qaa ex hoc renixu fhatueriit sequetes
uiuat: et ciuitas lege qua recepit: uirtute probat: uitia reprobiat: reci eq: cu celenas res zα uini usum de quo dicere incepimusquo
bonus malusve sit; p5c iudicare. Confessium ita id accipimus li/beriorem uultusam uoluptate doloresinasiamores reli animi