장음표시 사용
421쪽
inquit contulimus cum eosqui nunc vulgo leges recipiunt seruis rotisdiximus similes qui ab aliis seruis curareritur. Interpresneq; mala rios imagine usos. quando legulatores uniuersos seruis contulimus qui aliis seruismedentur. Item stato omne actum affectum quatenusequi particeps sit: eatenus honestatis quo parricipem esse ostedens εαμ φησι Di καiop μεμ εl poci oVo rci μεν. αν κρον &επαθοσ.yiαφωμΗσει Tomyi ccc ιον καιτο καλον λεκεεμTωντων Mi καiων αισκiστο ν Si μαi. Alsi equum inquit affectum esse uerum non hones humi sed turpem confitemur: discrepet honesta ab equo necessse e cum iam turpe esse dicatur: quod equum est. Interpres: poema quanto ius hicietanto boni honesti particeps esin: Gare affectusquoq tanto bonus honestus et re cognoscio:quanto iusti particepsno dis bria ab eo habet nationem. Si ergo: qui iustusconceditur: isturpisee. affectusnon negatur:iust um honestumq: dissenabunt; Ius ha. n. turpissima esse diceris. Poema uir doetii interpretatur. qa Apud Platonem actionem signisecat: Quam respectu passionis Plato coris enaris idem c6uenire asenti patienciqi uel potausastioni passioniq: iudicat: quandoquidem idem sunt ut etiam Rrishotest placet. Quauisalterum respectu agentisactio alterum respecta patientis passio dicitur. magna e ergo peraria interpretis Q poema pro Aetione ponit magni uidelicet alicuiuspoete carmen: Qindenim aliud q carmen intelligere possunt latini cum poematis au ldiurit mentionem. Item Plato cum superius omnem iniuriam inuoluntariam esse dixerit:quam seritetiam sequi uidetur. Norecte sit milibu peccatisperie inferri dissimiles debeat: sociusaltera
422쪽
ita esse existimo negem: Cum enim a uite mee instituto alienum hoc est:tum pium esse:nequaqm iudicatur. ReIiquum explicare aliquo modo conabor;quemadmodum duo sint queriori uoluitario inuolutario: sed quodam alio differant: Interpres quor alterum ipse non patiar: sed dicam: curriam ita mihi veru uideae:
Non enim equum id est quomodo autem si sponte M no sponteno differunt: duo sunt:M quo alio differiat subaperire conemur.
ετω. Si quis sita manu hominem occiderit liberum: uerum id pinam ira cosulto fecerit: cetera quidem mala subeat:que c5 ueniunt ei qui non per inam hominem occiderat: sed biennium a patria exulet. Interpres si quis liberum hominem sine premeditatione M sine insidiis sed repentina comotusina steremerit: cu ea fecerit: que illi facterida sunt:qui absq: ira occiderit: duobusad iram suam domaridam exulet annis Quomodo hec cum Platoni sententia conueniat marii feshum est. Item Plato suam illam siententiam exponit riihil mente M sciencia esse prestantius non ordine: non Iegem: non quidui ex omnibu rebus protuleris neqi enim Fa esse mentem aIicui rei subiici atq seruire; sed omnium principem esse
illa decet. Itaqr si quis mente scienti : liberali ac naturali pditus est: hunc legem minime des derare. Quo in loco νυμ-- α'
τερον pεTεον Toc ip τε και νομον. Sed nunc inquit quonici nemo usipiam nisii raro talis habetur eligeridum quod loco secudoein ordinem dico M legem Interpres. nunc uero riusu hic est: qre alterum: lex uidelicet atq: ordo elegendus: Nusq hunc esse dicit: qui mente scientiaq: preditus sic: quoniam Plato nusq nisi raro reperiri: ut debuit: dixit. hic rius A esse affirmat. Item flato dulegumlatore rio de omnibusetta notissimi frebusiubere existimatoportere. Sed plena iudicibus decernenda opinatur
riori essi: quod nori de s immis plurimisi ii scripserim iis que etiam
423쪽
mediocri ter eruditi iudicespossint psipicere. Interpresnemo ergorio casi si maiora plura legibusordinamusque uel improbe educati iudices possent conspicere. Quanta sit pruderitia quod acumen; quale ingenium; interptis facile ex hoc loco licet per lpicere. Plato que Notissima sunt ε mittenda existimat: uel quia minima uel quia summa: ut cuiq: perspicua esse possint. Uiz.Π. in ulu ciuill ut minima M summa eque omnes cognim habeant. Quis enim tricidam:aut impium nesciat esse puniendum quod sum mum est: aut quis ignoret: Iacere unicuiq pariem quem comedat emere. quod e minimu: Interpres uero maiora x plura A iudices uel improbe educati possint esspicere dicit ab eo ordinari a quo tu periusdsum fuerat: Iegum Iutorem non de omnibusdebere decernere: sed ad reliqua pergamus. stato Phibet ne quis elate iunior sieniorem ciuem:a quo nasci ratio e etatis posset uerbenare ausit. Tum etiam ne quis peregrinosverberibus uel iri redo : uel ulciscendo emendet. Interpres quod de etate ciuibusprescribitur; id per*rinis eriam tribuit: quod ex stitoriis sententia non e. Item flato quom iunioribus ciuibus legem prescripsisset neque seniorem cedere audeant siue ciuissiue peregrinus sit qrnui ab eo lacessita: deincepsquod ad peregrinos pertinet: ita sancit: ut siquis Iunior a Peregrino Vapulet: non audeat eum afficere ipse uerbe ribus. At si punienda iudicat ad tribuno plebis iudiciu uocet his
uerbis Si op δ εασελ i νοντα και Θρασυνομενον εαVTo τυπτοντα. α TicΥ ΟιMTα, Θ ειν κολασθημαi. λαβων Trpoστημα ρκΜν των ἄστυνομωμ απα rco TOMTwπτει μ&ε ειμ εσθω. ιμα πωρρω σεμητα τουτον επι κω pi αμ τολμησαi πατα αi. Rudentem peregrinum contumeliose agentem: ut ciuem cedat siqui ceditur puniendum illum censet: captat: ad tribu splebisperducat:nec ipse uerberet:ut eo magis a cedendisciuibus suisabstineat; quando etiam se a peregrinisco tinet Interpresti si Pegriniselatus furore uerbena inferat: sc inde puniendus uideatur: captum ad tutoresurbisperducat: ut minus audeat ciuem cedere: Reliquit: nec ipse uerberet: ut errorem suu similem ueri faceret :quado quidem ut minus audeat ciuem cedere dicit de peregrino; cum Plato rio de peregrino. sed de ciue dicat: ciuem non esse cedendam. Item Plisto M i S L cyMo i Ηλi κα
424쪽
Si iuuenu qualem aut etia maiorem fili amitiasnonda patre ceciderit liceat cu ulcisci armis naturalibu hoc est manibus nudi LInterpres equalisautem equalem Atac eum a quo natustae P etate non posset. sit uerberibus cedat ex filiosamilias Natu maiore: eum facit a quo cedensnatus esse pererat non possiet. Item Plato iubens nequis per facinusa deae paretcscedere omnesiadopitu Ianda desedendaq: hortatur. Qui curiss patrem aut matrem cedra pignoribus suisuiderint: M tum spe premitatum metu ignomini equoscunq impellit: siue ciues; siue incole seu peregrini sint: qui
πω. Η βοι θωμ&ε lor ομ. Non incola inquit si ope tulit Iaudeasequatur: si Non tulit uituperetur. Incerpres: icola uero aud ui luperatiouem: aut Iaudem si fecerit consequatur. Quis incola sic uidetur ignorare. M ideo de eade re duo coinaria ponit. Taceo
enim qdPlato incolisac peregrini pro peregrinis premio statuit
si opitulentur conuocationem ad auxilium dixisse. I ta. n. stato scribit OVS VLTot OG H εμ o T. ει T προὶ Dpi αν των cx γνων καλε io sco βοηθων.-Μ βοκ0Mσασ 8 ε. αSi J V ιαμ ε Tuo κωρα ν νευ εTco. Iricola M peregrinus si opem tulit ad sederii dum ante altosdum ludi aguntur uocetur; si non tulit perpetuo exul sit. non tricola si opem tulit laudem consequat Ii non tulit: vituperetur. Interpresuero M peregrini ac incole ad auxilium couocentur: M qui auxiliari noluerit peregrini quide perpetuo extermines. Incola uero aut uitupentatione: aut laudem si feceriecosequatur. Sed iam tempus est: ut ad decima librum transeamus
Disterit Plato in decimo legum libro de anima solis tripartita
quadam opinione. Vt anima; aut forma corporiseius uolubilis maturalis hererisintrinsecus moueat:queadmodum notab anima nostra de loco ad locu movemur. aut extrinsecusadepta corpus quoddam igni saerisue: ut aliqui uoIurit impellat per uim corpe corpus Qui tertio ipsia quis uacans corpore, alias quas dia uirtutes
425쪽
et ν&pα. Rriima igitur ut aliqua ex hisiquasdiximus natione ageris omnia regat oportet unde prestat animam eius siue intusagitias currum :solem nobisadducit: lumen cunetismortalibusto cundis simum siue extrinsecus:siue quo modo: M qua tandem libet; pstat nil: ut deum esse omnes arbitremur. Sic Plato concludit supionaque de anima istisdixit affirmans aut scilicet intrinsecusmo uere aut extrinsecus taehu corporis Aut incorporea quadam uirtute:
quod uerbi sillis significat quomodo ac qua tadem libet. Interpsi
certe uno istorum modoru cuneta circuriduci ab anima necesse est. Quid porro cum sine curru sole nobis anima eius circvducit: siue cum in ipso insit: siue cum foris sit: siue quomodocunq: quis imaginetur. Nonne deum esse omnes arbitrari debemus in Addie hic modum quartum ut per currum anima moueat: quo tablato quomodocuricr quis imaginetur inquit deum esse omnes arbitrari debemus: Videte uidete hominis eruditionem. Plato poetaram metaphoram tangeris qua solem curru deferri dicunt: siue intus inquit agitanscurra solem nobis adducit: hic quid porro casine curru solem nobis anima eius circvducit: sitae cuiri ipso isit: siue cularis sit. Ite Plato plura depuidelia locutuserque doctusinterps non litteraru luci sed tenebris tradidit siquide alia plerit: alia ad
diicit:alia cofundit oia miscet: ut qd dicat a nemine itelligi posse longum admodum esset exporiere q deprauauerit eum locum:in quo Plato ita inquit. Ob hec omnia te incusare tanu reum eius modi auctores minime pota propter cognationem certum est; qeriam peruercerit: conclusionem: qua. Plato per disturi moriem complestitur: deosaut propterea parua negligere quia indecens esse norat ea curare :aut quia:uelita agendum este ignorant:uel
negligere patiuntur: que curanda esse intelligunt. Quid cu dicit indigere adbuc uerbis quibus quasi cantu frangatur. Vbi Plato inquit:affereda esse:adolescenti uerba quedami quasi carme quo persuadeatur ducatur ad credendum singula agit ad tuendam
426쪽
cipesquo a neces lario esse dixisset: qui celi uniuersi gubernacula tenerent: subdit. Sed quibus candem principibus similes illi sint. A ut quinam illis similes ex his habearitur: quos apte coferre posse simus inferioresuidelicet cu stuperioribus Vtrum aurige bigaria
certantium spetie illam beatam relanarit 'an nautia gubernatores
Tum uero cum principibus quibusdam exercituum fortasse c5 perri possunt: aut cum medicisqui bella morborum ab humanis corpoributarcendarq Propuli anz aut ca agricolisq orientibus stirpibus tempora solico grauiora suspicarie. Aut etiam cu pecudia custodibus: arii magistris non iri epte comparari posse exis himem. Interpres Sed Forsan quibusdam principum omnes aut eorum aliqui similes fiunt: ut possibile nobis isti: minores maioribus com
parare: acriam aurige aliqui cerraricium curruum talos sunt aut gubernatores: Naulum 'Fortasse eciam exercituum ducibuscon
Ferendum: uel medicisquasi aduersius egrotationescorpo bella genanc; aut agricolis inimicas fructuum tempestates timentibus: aut etarim gregum armentorumqi pressideritibus Eri Interpres noster omnesaut eoru aliquos similes principibusdicit: cu Plato omnes scripserit: qsi ipse animaduerterit esse aliquos celi rectores qui conferri cum principibus nequeant; M quod ΓIazo medicis tribuit: ut morborum bella arceant M propulsent. hic in bellum peruertit qs dii aduersusegritudinesgenarid. Et cum Plato ortus hirpium dicat : hic fructus reddit iquasi absurdum sit ortui arborutempora aliqua esse aduersa M grauia. Pretereo reliqua: que tum in hoc: tum in ceteris huius libri partibusnotari merito possent: cum satis hec ad institutum nostrum este existimemus
Qua in undecimo quoq libro sibi constet interpres nunc ui deamus: Centiet in hoc libro Plato ciuium libertos non admodudiuite effici oportere. Ita supra tertium censum augeri eorum peculium nori Permittit εαμ θ ε πω απελευθερω sLμTi
427쪽
deprehensa res silerit: cum seirrebusabito : nec
Interpresis utem liberti alicuiusboria tertium censium adeaua
uerint trigesimo die postea q hoc factum sit; rebus suis accertas: recen, nec ulla manendi facultas a magistratibus sbi eon da
facultates liberti tertium censum excedere non paritur: equare Permittata Lex uero ista interpretisne equare quidem perarittit sonore TQ PεTηπρωτουσ κεκριullo pacto uo erit accusato eum qui uolet Familie dehonestates i. py NHr of Interpres qui autem illi
benali cauponationi atq arti operam dederit impudetae a uoleae Quod Plato ait arte aliqua hoc est ulla pacto. Pro arte Interpres simpliciter accepizM cauporiationi: ut uerbo eiusutar adiunxit, pro de honestata uero familia impudentia diVit. Item stilo de opificibus cribes panim eos Vulcario M Palladi dicatos ait: utpote eos qui artibus humana uitiam instruxerunt partim Marti MPalladii eos scilicet qui opera opificum seruantalusiadminiculis M arte alia opitulate. Interpres: qui opis cum ossicium ceteris quibusdam conseruant
m tuo dantur uacant usura. Hic tamen pro singuIis dracbmis singulas sextas drachme partes mensibus singulis dato. Interpres qui mercedem ut pactum est non obtulerit: duplam reddat: Sirinuspreterierit: M pecunia que usura parari poterat; sine fenore ut retenta qui retinuit sextam singulismensibusparte deponat. Nullam pecuniam solui per usiunam Plato iubet immo amitci ea
428쪽
quecu usura data E alibi iubet: M boc loco dicit ceteraspecunias nulla cum usura dari debere. Sed hanc una ex pena quasi usura soluere sextantem: nequisaudeat postea uiolare: Hic uero pe/cuniam usura dari iubet. Item stato de testamentis legatisq
est nostra cognosci a nobisequinetiam nosipsos: quod illo quo Appollinis Pythii oraculo significatur Nosce teipsum. Interpres difficile nobis esst; pecuniam nostr am cognoscere: quare ad uos illud repetimus quod Pythiusdixit. Qua magnifice Interpres: noster haurit omnes sensiusauctorisi Ideo dicit repetendum eme Pythii dictum: quasi ille de pecunia dixerit: nosse eam difficile esse. Et cum Plato dicata quinetiam nosipsosdifficile scilicet esse cog noscere: Hic ad uos illud repetimus transsert. Item Plato de orbitate filioru tractat; ne pupilli a tutoribusaut magistratibus negligantur aut Patiantur iniuriam: Quo in loco poenam maggistratui statuit: si in illo uel negligericia uel iniuria usus puerit. Interprensi de magistratibusquisq afflixisse orphania uidebitur: affligere dixit sotu : quasi no referat siue negligericia: siue iniuria: quis offenditur. A til apud Platonem refert. nec eade peria neg
accusare parentes dementi aut senectutis uitio turpiter affecto st Interpres' ad filii tui confectos parentes morbiquet senios liceat amentie crimine accusareMec quo lex interplisestrio Plat5is Ille enim si turpiter arietulast pateri uel morboluel senectute
citaridum a iudicibuscenseti M a rinfamiliariscura remouendum. Hic uero si morbo dumtaxati aut etate con Chus est scitanducenset quasi idem sit confectum esse elatelet morbo M amentem esse atq: desiipere A tqui pmulti sentitametas atq: egroti prudelia tamen at consilio uigeritas. Item Plato)rie patre ex quavis
429쪽
liceat Interps quod ne ita facile fiat. Probiberiar: ne ita turpiter exponit: non liceat inquit ita turpiter eicere. Item suto filiosabdicatos nisi per de nium quis iam receptusadoptatusiue sit mitti in coloniam censet: Itaqi precepit cenioribusprolis hoc est adaucte iuuentutismagistrati bus ut nimiam populi multitudinem transmissis coloniis aputent quemadmodum in quinto libro legum eius Iacissime legitur. Infoerpres prolem adauehom .p postfumisaccipit:ita 1quiens odi nemo citra eceriritu adoptione sibi eum coniungere uoluerit curatores posthumorum: quosin coloniam mitti uolumuside bis quoq prouideant. Item Plato de discordia mariti M uxoris prouidendum existimari ubet ut decem uiri ex censoru ordinest caecem mulierest hisque riupitispretarit reconciliare iriter se coniugescorientur:quod sit nullo pacto id assequi post ut qalios quibusillo facto diuortio coniungant aut procreia Ndoruliberorum gratia aut racione necessiarii cultush co sumende per
τημ yi ευ iμ Troiεισθαι χρεωμ. Qui carentes inquiti liberi si Gut paucioresq opus sit habentes disiuncti sse eos uelacreandore liberorum gnatis matrimonium adire alterum conuenit Qui rem calisiam liberi sprocreatisdissenserintl hismutui xcultusin sumende per gratam sotietatem elatis gnati idem faciendum riterpres iquo mo hec intellexerit Min latinii uerterit uideamusi Sed cum multi inquit absqi filiis sirit aut paucissimosprocreent ac liberorum gratia una se habitasse querantur. Multi quis non paucos habebant liberos: consenescendi tamen studiit negligetia alter de altero queratur. Item Plato cui mortua uxor sim stites liberosreliquerit; mare Miamina huic ducere altera si uelinque filiorum curam habetat concedit Nolantem uero ri5 cogit: φ
430쪽
si defunc ha uxor: filios non reliquerit: duci alteram iubet at cogit :ex qua tum Familie siue; tum ciuicati; illum satis sit prolem
λει. Si mortua inquit uxor filiosreliquit maresac feminas: lex adhibenda est: que consulat; non que cogat: adducta nouerca filioseducare. Siri filii rio sint ducere altera ex necessitane iuben dum: quo satis liberosium sue familie tum etiam.Η .P.Procreet.
Interpres si mulier liberismaribus lammisqi relictis mortua est: non cogerissed consulens ista lex sic cum uxorem ducere:neces sariu non sit misi ad liberordomui siue ac ciuitati cread os nutriat filios suos nori adducta nouerca. Sic Interpres totam legem peruertit. Deinde Plato de colendis obseruandi i parentibus iubet.& deorum exemplo ad hoc officium hortatur filios ut pa
νoiαν και καμμ ελεip. Deo singi non omnescernimuΓsed ptim expresse uidentescolimus partim per effigiesam: imagines eorum Pio animo ueneramur: quasdeorum imagines quisinanimas: da
colimus deost platanimatos ob eu cultu existimamusgratosnobis 1 beniuolosesse. Interpresi Nempe aliosquidem deorρ cernentes colimus: aliosimaginesconstituentes quo sipse: qmui sinanime sint significerit: Illosdeosanimatosesse putamus8 propter hec affici nobisipsostatemur Hem quanta est pericia interpretispro quos cum colimus: quosipse significent ponit. Mox Plato genera furori exponeris alios dicit morbo furere :alios per iracundiam
Praue Nature: uiciosamql educationem citari. Interpres rursus educationem alimentum exponit: M omnem deprauat sententia