장음표시 사용
141쪽
cerdotes, qui accedui ad do minum sanctificentur, ne per
Qu arta causa quia eorum officium est intendere spirituali generationi,qui sancta,&munda est Io. a. dedit eis potestate filios Dei fieri, qui non ex sanguinibus c. ideo non decet eos esse immundos, Z execrabiles. Quinta cau est, quia ipsi contractant sancta, unde decet eos esse sanctos in mundoS mente, .carne. Leviticia I. incensum Domini, sanes Dei sui no hominum, vel cinimalium offerunt, rideo sancti erunt,in in eodem habetur, qui habuerit maculam, non offerat panes Domino Deo suo , nec accedat administerium eius, macula vero turpissima, ci dissima est luxuria, quam posuit Salomon
142쪽
mon in gloria sua . Ecclesia. 66. Levitici. a a qui ncces strint ad ea quae sanctificata sunt, in quo est immundicia peribit coram Domino. Sexta est, quia oportet eos mundare alios Ideo oportet eos esse mundos, quia ut dicitur Ecclesiastici. 34. Ab im mundo quid mundabitur; unde Machabeorum . . dictum est, Levitis sanctificamini, & ἡ mundat dornum Domini, det Neemiae Ia dicitur mundati sunt sacerdotes,4 Levitae, mundauerunt populum .
septima causa est, quia ipsi sub ministri Regis aliissim i;
unde decet, ut ipsi sint Dei proprij , toti . Et ideo nec etiam iconiugati esse debent CX quo vir potestatem sui
corporis non habet, sed mulier.I. ad Corinth 7.Turrecr. I. Cor. in c. causa a I. dist. 7.
143쪽
Ad haec faciunt multaci rade hoc loquentia. Primum Calistus Papa II. in C. praesbyteris 27 dist. Prisbyteris, Diaconis,subdiaconis, Nonachii, concubinas habere de matrImonia contrahere penitus interdicimus, contracta quoque matrimonia,ab huiusmodi personis disiungi per sonas ad poenitentiam redigi debere iuxta sacroruna Canonum diffinitiones iudica-
Secundum S. Greg. libr. I. epist. Σ .c. nullum. 28. dist.
: Nullum facere subdiaconupraesumant Episcopi , nisi qui se victurum caste promiserit; quia nullus ad ministerium Altaris accedere debet nisi cuius castitas ante susceptum ministerium fuerit approbata
144쪽
ir dist. Decernimus,ut ij qui inoreonis,Sub dine subdiaconatus, supra
e matri binas habuerint officio at- , penitus que ecclesiastico beneficio iacta quο ς reaΠt.Cum n.ipsi temptu, hujusino Vasa Domini,& sacrariu Spi- . per ritus sancti debeant esse, Miliam redi ci,indignu est eos cubilibus,otum C di immundiiij deseruire , iudica . u rium Gratian.3 a.dist. in princ..eAibr. I. Seruanda est ergo qnti-:s. dist. mentia absinnibus sacrisbdiacon ordinibus constitutis. dii , nisi Quintum Vrban. II. Do e pronii minico Patri arcae radensiimisiste erubescant.32 dist. fere debeo rubescant impij, aperante intelligant, iudicio Spirita, hi fuerit xVS sancisi eos, qui in sacris ordinibus prisbyteratu,dia
146쪽
cationem dimittit officium, at ob prauaricati6nem dimittere cogatur, etiam inui tu benhilicium: .Qctauum.Greg. 7.lib.Reg C. 12. c. I. 83 dist. Si quis Episcopus fornicationem praesbyterorum,diam Conorum, subdiaconorum vel crimen incestus in sua parochia pretio interuenient C, vel precibus consenserit, vel commissum, sibique compedium auctoritate offici sui non impugnauerit, ab officio
sus pendatur . . . . E V . L V
sacerordo impediestina ' trimonium. RPspondia affirmative fa-
Respo in est ni Turre cr. c. placuit. 3 a. dist. Hic erunt ι duo
147쪽
duo articuli; in primo repetetur distinctio, ordinum sacrorum Lin secundo respon debitur quaestioni sub certis conclusionibus . Circa primum est sciendum quod ordinum quida sunt sacri, quidam vero non sunt sacri. Sacri sunt, quorum actus ordinant ad sacramentum Altaris in conficiundo ipsum,
vel praeparando materiam, vi subdiaconi, vel offeren do eam sacerdoti, ut diaconi,vel in consecrando ipsum, ut sacerdos. Et diculur sacri, quia ordinati in eis sunt, quorum actus, habent sacra tangere,non sacri aute sunt quoru actus ordinantur ad dii ponendu populum,uel remoue- dum malum homine,ut ostiarius,vel malum demonem,ux
exorcista, vel disponendo ad bonu,siue secundu intellectu,
148쪽
pe ut lector, siue sec indu affectusa ut Acolyti, dicuntur nosa an cri, quia promoti in eis nontis habent lagere sacra. Hoc supiri Possito pro primo articulo. or Circa secundum art. sit istaui coclusio iuxta S. Tho m. in . Sa dist.37. Ordo sacer ex sui rata τλφor tioiae habet quanda congruetia,' matrimoniu impediren, debeat,sive ut dicit Dura es, dus, dispositive habet impe- in dire matrimonium contraheto du, dirimere cotractu. Istam, conclusio probatur sic iuxtari, D. Durandu . Minister debetuo Ogruere ministerio ad quodn ordinatur. At si contrahereta non conuenirent ministerio: po ergo constituti in sacris non debent contrahere.Minor de ita claratur, quia clerici in fa- Vt cris sunt ministri Dei, quoad confectione. dispensationeu, ministeriora,sive reru ecclesiasti
149쪽
si asticarum . Ad ministerium autem di iii num digne exequendum , duo sunt necessaria; unum ex parte corporis stil icet puri ta Rctioni, ut possitiat diuina ni unde tractare, i e parte animae, liber' tas contemplationis, ut pose sint spiritualibus intendere, xtrunque autem lorum ina' pedix Ratrina onium . Tonit e sim puritatςnti quia ac tirlat conpus,4 contemplationem animae, quia occupat istlam circa negotia secularia, propter quod pollit idone itatem ad diuinum ministerii. Similiter ad ministerium ecclesiasticum sunt duo necesse
administrando, & cautela inobseruando . Matris obni uiri autem impedit diligentiam, quia occupatu extra Prorpria, minuicurat, Minus dili-
150쪽
diligens est circa communia, Impedit e tiam cautela, quia in priuatos usus uxoris, Ἀρliorum frequenter bona pauperum expenderet. Et ideo congruit, quod promoti in sacris non possint matrimonium contrahere in sic patet, quod sacer ordo ex sui ratione habet congruentiam impediendi matrimonium,& ita impediat contrahendum , dirimat contra
Secunda coclusio est, quod sacer ordo exstatuto ecclesiae habet completius, quod actu impediat matrimoniu. Ista coclusio patet quoniam praefatam congruentiam cognoscens est ecclesia Spiritu lanino docta, fecit clericos in sacris constitutos personas illegitimas ad matrimonia