장음표시 사용
401쪽
578 TRACTATΓS DE PkpΑ. judicio submitii. - Ad rem etiam facit imperatricis Pulcheriae epistola, quam reperies inter praeambulas ad Chalcedonense concilium epistolaS. Tertio, constat eadem traditio ex Sanctis Patribus. Eam nempe ductrinam reperies apud Ignalium, epistola ad Sm7rnenses; apud Dion Isium, epistola 8 ad Demophilum; apud Tertullianum, de Praescriptione, ubi tale irridet haereticos quilaicis altribuunt sacerdotalia munera; apud Ambrosium, epistola 54 contra Maxentium; apud Chrysostomum, libro tertio de sacerdotio, et homilia 4 de verbis Isaiae; apud Augustinum,
nasium, epistola ad solitariam vitam agentes, ubi refert osti Cordubensis ad Constantinum imperatorem praeclara verba :Nee te immiseeas ecclesiasticis, nec nobis in hoc genere praecipe, sed a nobis disce; apud Cyprianum, l. IV, epist. 9; apud Basilium, in regula contractiori; apud Gregorium Nagiangenum,
Probatur θ' ratione theologica . - Constitulam a Christo
Ecclesiam, ita ut alii sint qui regant et alii qui regantur, alii
pastores existant et alii oves, alii dogere debeant et alii doceri, est dogma catholicum; quod, praeter alias probationes quas hic omittimus, omnino certum faciunt Sacrae paginae. Christus enim Ecclesiam a se constituendam expressit typis regni, ovilis, civitatis. Porro in quolibet regno alii regunt, et alii reguntur. Nec dari potest ovile sine pastore aut paStoribus qui ducant, et ovibus quae ducantur. Nec esse p0lesicivitas seu societas civilis sine auctoritate praepositorum communi bono et tranquillitali consulentium, et sine civibus huic auctoritali subjectis. Aliunde autem non minus certum est ad exercendam in Ecclesia regiminis potestatem constitutos a Christo Apostolos, et eorum successores Episcopos. Igitur
laicis non competit jus Christi fideles regendi ac docendi. Proinde ipsis non competit jus in conciliis cocumenicis inter-Veniendi tanquam judices, seu cum suffragio decisi V0.
402쪽
positionem consulatas vide apud Bellarminum ide Coneiliis,
Pstopost Tio II'. - De jure ordinario roeandi sunt et jus suo fragii deeisivi habent Episeopi omnes jurisdictionem habentes.-Dicimus de jure ordinario, ad distinctionem juris eaetraordinarii, id est, eae privilegio vel consuetudine provenientis, ex quo solo vocandi sunt et suffragium decisivum habent, tum Cardinales Episcopali charactere carentes, tum abbates exempli, tum generales ordinum religiosorum Superiores. Dicimus insuper, et Episcopi omnes jurisdictionem habentes, v ad distinctionem Episcoporum in partibus, qui jurisdictione carent. Quo praenotato, probatur thesis sequentibus rationibus :1' dure vocandi sunt ad concilium generale, qui Ecclesiam regunt, repraesentant, ac tractandarum cauSarum potestatem seu jurisdictionem habent. Nam in conciliis desi-niuntur dogmata, condemnantur haereSes, Statuuntur canones,
disciplina reformatur pro universa Ecclesia, ecclesiarum jura necnon Episcoporum controversiae deciduntur, damnantur et absolvuntur rei, infliguntur paenae. Haec vero ad eos pertinent qui Ecclesiam regunt ac repraesentant, pollentque jurisdictione in foro externo. Igitur ad concilium vocari debent. Sed
isti non alii sunt quam Episcopi jurisdictionem habentes. Etenim a Spiritu sancto positi sunt Episcopi regere Eeelesiam Dei Actuum xx, v. 28j. El, ex dicto Crpriani epist. 69ὶ, Eeelesia est in Episcopo, scilicet quoad repraesentationem et jurisdictionem. Et Λpostolis eorumque successoribus Episcopis contulit Christus ligandi solvendique poleSlatem. 2' Usum a primis Ecclesiae saeculis viguisse, ut Episcopi, et quidem soli, in conciliis convenirent ac judicarent, testantur haec Eusebii verba : 0b quam eausam id est ob quaestionem Paschatis sub Victore Papa) eonpetitus Episcoporum et concilia
per singulas quasque propineius convocantur ilib. V, c. XXm . Idem testantur reliquorum conciliorum a la, siquidem ex eis
403쪽
380 TR CTATsS DE PAP1. constat unumquodque concilium suisse de facto conventum
5' Idem probat edictum in epistola imperatricis Pulcheriae ad Strategum, de repellendis etiam per vim a concilio omnibus non Episcopi S. 4' Idem probat exclamatio Chalcedonensium Patrum factione 4 , contra monachos et laicos concilium ingreSsos :Mitte soras superfluos : concilium Episcoporum est. 5' Idem probat formula in subscribendo ab Episcopis adhibita : Ego Episeopus desiniens, vel statuens subseripsi. Probat nempe Episcopos, ei quidem solos, judicum munus in conciliis exercui SSe. 6' Idem probat celebre dictum 0sii ad Constantinum lapud Athanasium epistola ad solitariam vitam degentes : Tibi Deus commisit imperium; nobis Diseopis quae sunt Ecclesiae concredidit. Item dictum sancti fimbrosii ad Valentinianum sepist. 52 : Si conferendum de side, Saeerdotum debet ista esse collatio, sicut factum est sub Constantino, qui judicium dedit Saeerdotibus. Igitur vocandi sunt episcopi; et per se, seu SecluSo privilegio, ipsi soli ex necessitate vocandi sunt. Et quod Episcopi congregali Ecclesiam repraesentent, fuit doctrina perpetuo recepta, teste Eusebio qui lib. III Vilae Constantini in Nicaenum concilium vocat conventum orbis terrarum; teste Augustino lib. I de Baptismoὶ qui Patrum Nicaenorum consenSum Vocat
deelairo suffragio admittendos esse omnes Diseopos jurisdietionem habentes, est jus divinum, quod nulla humana auctoritas immutare potest. - Εst enim de jure divino ut variae Ecclesiae partes Episcopis tanquam ordinariis pastoribus regendae committantur. Quod vide probatum in meo tractatu de Episcopo sparte I, Secl. I, cap. vu . a Sacrosancla SInodus declarat ...,
Sacerdotum nomine, non tantum primis quatuor. sed subsequutis etiam saeculis, episcopos designatos, eruditis omnino oxplorata res est.
404쪽
terminos definiti. ex Iesu Christi sunt sententia n S. Ignatius, epist. ad Ephesios, c. iiij. Equidem voluntas haec Christi non intelligenda est eo sensu quod nequeat Papa exceptionaliter et justis de causis aliquas dioeceses simplicibus praesbyteris, vel Vicariis apostolicis regendas committere; sed intelligenda est eo sensu quod velit Christus generaliter et ordinarie regidioeceses per Episcopos, qui sint proprii earum pastores. Unde contingere nunquam potest ut Papa Episcopos instituere de- Sinai, et eis ad regendas dioeceses generaliter et Ordinarie Vicarios apostolicos substituat; quia si hoc contingeret, destrueretur Ecclesiam quam instituit Christus. Iam vero ex eo quod sit de jure divino ut variae partes Ecclesiae per Episcopos tanquam ordinarios pastores regantur, sequitur esse pariter de jure divino ut iidem Episcopi ad concilium secumenicum vocari debeant et cum suffragio decisi vo
admitti. Nam concilium nequit secumenicum esSe nisi patres universalem Ecclesiam repraesentent. Universalem autem Ecclesiam non repraesentabunt concilii patres, nisi unusquisque unam particularem EccleSiam repraeSentet, Sicque omnes Simul patres repraesentent omnes particulares ecclesias seu totam moraliter Ecclesiam. Unusquisque autem non repraeSen- labit aliquam particularem ecclesiam, si hujus particularis Ecclesiae caput, Seu Ordinarius paStor, e congilio excludatur,
et illius, ab ipso non delegatus, concilio intersit. Nam etiamsi quis ad toncilium deputaretur a tota reliqua dioecesi, sed non ab Episcopo, non repraesentaret particularem illam ecclesiam; siquidem non repraesentaret praeeipuam ejus partem, id est, caput, id est, Episcopum . Nec legitima esse posset talis deputatio, utpote lacta sine auctoritate illius qui in ea dioecesilotius ecclesiastici regiminis potes latem habet. Econtra autem unusquisque ordinarius pastor alicujus Ecclesiae particu
laris, hoc ipso quod potestatem habeat regendi illius ovilis,
405쪽
382IR cI TΓS DE PAPA. absque ulla sibi per oves lacta delegatione, ovile illud in concilio secumenico vere ac legitime repraesentabit. Ac proinde simul collecti ordinarii particularium eccleSiarum paSlores, totam Ecclesiam repraesentabunt. Cumque id habeant ex eo quod sint ordinarii particularium ecclesiarum pastores, et hoc
ipsum di manet e jure divino, sequitur e jure divino pariter
manare, quod sint necessaria concilii secumenici membra quodque debeant vocari, et cum decisi vo Susisagio ad milli. Hinc quando Christus apostolis, Simul cum Petro eorum principe coadunatis, dixit: Quodcumque ligaveritis, non solum videtur instituisse concilium oecumenicum, sed simul instituisse ut in concilio incumenico judices Sederent ap0Stolorum in regendis ecclesiis successores, id est, Episcopi jurisdictionem
Pnopost Tio IV . - laevi nondum consecrati, sed jam episeopalem jurisdietionem in aliqua dioecesi obtinentes, videntur adeoneilium poeundi et cum suffrussio deciSivo admittendi. - Εquidem expensam illam quaestionem 3pud auctores non reperio,
et si quis expenderit, ignoro. Sed recepta generaliter videtur doctrina, quae vocandi ad concilium Episcopos necessitatem repetit, non ab episcopali charactere, sed ab episeopali jurisdictione. si Totum quippe ecclesiastici concilii negotium lait Melchior Canus, de locis, i. V, c. ii) non ordinis sed jurisdictionis potestate transigitur. v Pr0inde statim ac quis per jurisdictionem episcopalem constitutus suit alicujus particularis Ecclesiae pastor, licet nondum episcopali consecratione insignitus suerit, videtur jus sundatum habere concilio lacumenico interveniendi cum Susisagio decisi vo . Igitur ejusmodi praesules comprehendi videntur sub convocationis formula, qua uti solent Romani Ρontifices, id est, qua vocant ad suturum concilium Discopos, Arehiepiscopos, Primates, Patriar-ehas et omnes alios qui de jure vocandi sunt. PROPOSITio I'. - Probabilius non tenetur summus Pontifer voeare ad conellium et admittere cum suspragio deeisivo Diseo-
406쪽
Triplex quoad illam quaestionem, doctorum Sentensia. Prima sententia eorum est qui contendunt episcopali eharaeteri seu eonsecrationi alligatam a Christo fuisse jurisdictionem universalem, seu in universam Ecclesiam; quae lamen iurisdictio non competat Episcopis quatenus Singulis, sed solum quatenus collegialiter Seu conciliariter agentibus. Vi autem jurisdictionis ejusmodi, de jure divino vocari ad concilium deberent et cum suffragio decisivo recipi quilibet Episcopi, hoc ipso quod episcopalem consecrationem receperint, et quamvis non essent ullius dioecesis Episcopi; ac proinde ipsi etiam Episcopi qui dicuntur titulares seu anulares, seu si partibus insidelium. Christus lamen dictam universalem jurisdictionem non ita consecrationi episcopali annexam Voluit, ut non possit aliquis Episcopus ea priVari per excommunicalionem, sententiamve Romani Pontificis. Et hoc est s3slema Bolgenii, quod expositum cum citationibus vide in meo Prae-tatu de Discopo parte I, Secl. I, c. viij. Fuit etiam Sententia Catalani, qui sic habet sproteg. in conc., c. xuii: si Soli Episcopi, ex constitutione divina, seu vi characteris episcopalis, jus habent serendi judicium desinitivum in conciliis . nSeeunda sententia, cui solum adhaerere puto Lucium nr- raris, Episcopis titularibus jus pariter tribuit intorveniendi conciliis secum enicis cum suffragio decisi xo; sed jus illud repetit a jurisdietione in actu primo quam habent in respectivas titulorum suorum ecclesias ac dioeceses. En ipsius verba :u Immo eodem suffragii decisivi jure gaudent etiam Episcopi litulares; el ideo etiam ipsi sunt de jure vocandi ad generalia concilia. Licet enim a tyrannis infidelibus Sint occupatae ecclesiae, ad quorum litulum sunt ordinati et consecrati Episcopi, et consequenter in actu Secundo careant jurisdictione, ex quo non habeant territorium actuale, in quo subditis jus dicere possint, etc..., retinent lamen jurisdictionem in actu primo quoad suas titulares ecclesias; atque potest dari fel
407쪽
ulinam pro dilatione fidei detur , quod liberentur a tyrannide
infidelius. et sic etiam in actu Secundo habeant territorium n Ferraris, v. Concilium, ari. 1, n. 29 . Tertia sententia tenet ejusmodi anularibus Episcopis non competere decisivum Suffragium in concilio oecumenico, eosque non esse de jure voeandos. Et fundatur hac ratione, quod
omni episcopali jurisdictione careant. Ei Supponit eos omni jurisdictione carere, hoc ipso quod nullam dioecesim regendam habeant. Sic habet Melchior Canus : a Sane nisi me opinio sallit, sicut nec simplices presbFieri ita nec anulares isti Episcopi in synodum cogendi sunt. Totum quippe ecclesiastici concilii negotium, non ordinis sed jurisdictionis potestate
transigitur. Ferre namque Sententiam, solvere aut ligare,
absque jurisdictione nemo potests Melchior Canus, de Loeis
soli Episcopi per se et necessario sunt ad concilia generalia convocandi, ut in illis judices sint v de side, disput. XI, Secl. I, n. 12 . Id probat Suarea, tum aliis rationibus, tum ex eo quod Episcopi proprie habeant universalem jurisdictionem in Ecclesia. Postea vero sic habet : et 0bjicies primo : hinc sequi Cardinales non pertinere ad concilium si Episcopi sortasse non sint, quia nullam habent potestatem jurisdictionis. Secundo, idem argumentum est de Episcopis titularibus seu anularibus, ut appellant f sibid. , n. 15 . Et ad Objectionem
quae anulares Episcopos respicit, ita respondet : si Episcopi anulares vocari sine dubio possunt ad concilium, et habere suffragia. Per se vero id minime necessarium est, quia jurisdietione earent episeopuli. Et ita habet usus v si bid. , n. 18j. Eidem sententiae adhaeret Schmalrgrueber: a Episcopi litulares vocari possunt et habere suffragia; sed non eSi neceSSe, quia actu carent iurisdictione episcopali: sicque habere uSum
testatur Suarer η dissertatio prooemialis, q 8, n. 525 .st Ii soli sunt de jure vocandi, inquit Billuari, qui habent
408쪽
585jurisdictionem non solum in foro interno, sed etiam in foro externo. v liis praenotatis, probabiliorem esse tertiam sententiam, probatur 1' ex eo quod duae priores non satis standa laevideantur. Enimvero sTstema Bolgenti esse quid novum et pugnans cum principiis aliunde certis, vide in meo Tractatu de Episcopo parte I, secl. i, c. viij. Senientia vero Lucii Fer- raris nititur salso supposito, videlicet penes litulares Episco-p0s esse jurisdictionem in uetu primo quae transiret ad actum feeundum, si loca illa liberarentur ab insidelium tyrannide. Cum loca ista intra sines alicujus vicariatus apostoliei concludantur, ac proinde subsint episcopali jurisdictioni alicujus vicarii apostolici, non possunt simul esse sub jurisdictione litularis seu anularis Episcopi. Et etiamsi liberarentur ab insitelium tyrannide, adhuc jurisdictio in loca ista permaneret penes Vicarium Apostolicum, et nequaquam transiret ad litulares Episcopos. Insuper etiamsi chi inerica non eSSel jurisdictio illa in uetu prinio, non censenda sol et dare jus in aetu seeundo interveniendi cecumenicae sJnodo, Sed dumtaxat, jus in actu primo, quod nulli juri aequivalet. Probatur 2' exc0 quod numero plures ac gravi0res videantur doctores qui necessitatem Episcopos ad concilium secumenicum vocandi repetunt ab ipsorum jurisdictione in suas respective dioece-ses, et inde concludunt titulares Episcopos de jure non esse
Nota. Eximiam de hac quaestione dissertationem, auctore L. Cranclaude, reperies in publicatione periodica Breue des Scienses Gelasiastiques, decembre 1868, et januior 1869.
PuoposiTio VI'. - Cardinales, etiamsi eareant episeopuli charactere, roeundi sunt et sussi assium decisiri in tabent. An autem ea jure divino, vel solum Pontisiicio, controvertitur. - Sic habet
Suareg de fide, disp. undecima, seci. I, n. 17ὶ : si Probabilius est Cardinales nunc ex jure ordinario pertinere ad genera luconcilium; sive id habeant a jure divino, sive Ponti scio. duodetiam pendet ex illa quaestione, an Cardinalium dignitas sit
409쪽
586 TRACTATPS DE PAPA.jure humano introducta, ut vult Sotu S. . . Victoria..., vel divino, ut tenet Turrecremala l. I, c. viii) et plures alii. Quidquid vero de huc sit, jam doctores omnes citali conveniunt, Cardinales habere suffragium desinitivum in concilio, ut latius prosequitur Turre re mala, libro tertio, capite xiv. Ratio vero eSt, quia jam ex usu et concessione Pontificum, praeseruntur Cardinales Episcopis, in his quae episcopalis consecratio eSSentialiter non sundat. Tum etiam quia in suis titulis habent jurisdictionem episcopalem. . . Unde in concilio Lateranensi sub Leone X, ante Episcopos subscribunt Cardinales. na Catholicorum sententia est, inquit Bellai minus, Solos praelatos majores eosque omnes, id est, Epi Scopus, in conciliis generalibus et provincialibus habere jus suffragii decisivi,
ordinarie; eae privilegio autem et eonsuetudine, etiam Cardinales, abbates, et generales ordinum, licet Episcopi non sint f s de Coneiliis, i. I, c. XV . Quaestionem solvit Schinalggrueber hoc modo : a Vocari debent Cardinales, etiam non Episcopi. Idque ex privilegio vel consuetudine, ut quidam existimani, vel sut alii cum Suare-sioὶ etiam ex jure ordinario. Quia actus jurisdictionis qui ad
externum Ecclesiae regimen ordinantur, et intrin Sece a consecratione episcopali non pendent, communicari possunt quibusvis personis ecclesiasticis capacibus f Dissert. prooemiulis,
PRomst Tio VII'. - Abbates erempti, etiamsi jurisdietionem quas episcopalem non habeant nisi in monaehos suos, ad concilium sunt poeundi et suffragium deeisivum habent, eae pririlegio et consuetuditae. - Αgimus hic de abbatibus qui jurisdictionem quasi-episcopalem habent in subjectos sibi monachos, suntque ab ordinaria Episcopi dicecosani jurisdictione exempli, nec subsunt alteri abbati, sed immediate Romano Pontisci. Et cum inter ejusm0di abbates extent nonnulli qui jurisdictione quasi-episcopali potiuntur etiam in populum aliquem et in bliquod territorium, ne sit aequivocatio, in propositione de-
410쪽
587cisivi suffragii jus adscribitur ubbalibus, etiamsi jurisdi
tionem mon nisi in monachos suos habeant. 0uσ praenotato,
sit :ΛlὲGUMENTUM 1. - Εae communi doctorum Sententia. - Belitar- minus : si Catholicorum Sententia est... Εpi Scopos ... habere
jus suffragii decisivi ordinarie : eae privilegio autem et consu tudine, etiam Cardinales, abbates, et generales ordinum, licet Episcopi non sints de foveiliis, i. I, c. xvj. - Schma rueberru Similiter suffragium habent in conciliis decisivum . . . Abba leS, et generales ordinum regularium, ex usu et privilegio n Dissert. prooemialis, ζ 8, n. 528ὶ.-Ferraris: si Ex privilegio autem et consuetudine vocandi sunt ad concilia generalia cum suffragio decisi vo Cardinales etiam non Episcopi, abbates, et ordinum regularium generales v verbo Concilium, ari. 1, n. 50j. - intreeburgenses theologi, loquentes de Cardinalibus, abbatibus exemplis et generalibus ordinum : si Nunc tamen ut judices admittuntur in conciliis, quia in Florentino, Lale-ranensi ei Tridentino subscripserunt desinientes; ergo. Confirmatur : ex privilegio ei consuetudine habent Cardinales jurisdictionem episcopalem in Ecclesiis sui tituli : abbates exempli et generales ordinum quasi episeopalem in suos religiosos. Ergo supposito hoc privilegio, accedente etiam consuetudine, ad concilium sunt vocandi; ut totius Ecclesiae repraeSen lalio, suorum etiam si delium subditorum ratione ac respectu obtineatur η de Principiis theologicis, dispul. II, c. Π, art. 5, t. I, p. 257, Parisiis, 1852j. - Cardiualis Pullaniemus :0uanquam enim ea potestas solis Episcopis ordinario jure
debeatur, constat lamen, ex privilegio per velerrimum etiam usum praesulibus vel minoris notae fuisse concessum. Unde non in tribus postremis solum conciliis, Constantiensi, Florentino, ac Lateranensi, generales ordinum religiosorum prae-
socii atque abbates ea usi ed in Viennensi in Gallia, in duobus Lugdunensibus, et in aliis quatuor Lateranensibus, juxta ad Episcopi habiti sunt. Cujus etiam moris vestigium salis