장음표시 사용
351쪽
vitae eius scriptoribus PI abet Deus duplicem vocationem unam brisnariam, Is yia alteram extraordinariam. Hat solet fieri signis miraculosis,uel miraculo prc T '' ximis. Sic nonnulli per radium aut flamam coelestem ad pontificiam seu pi eopalem dignitatem designati sunt, sicut Gregorius, Remigius Malij. Aliqui percolubam, ut Chrysostomus, Fabianus Pontifex, Pius Quartus , alij Denique per vocem nonnulli coelestem aut Angelicam adsumpti sunt, sic coelitus delignatus est S. Nicolaus, dato indicio Episcopis consultantibus quem eligerent. V. Breuiarium.
Denique. inMenim est finem remia, tota, ut diximus, vita innocentissimc rarducta. non enim sollam in priuato statu Deo & pietati sese ex integro addixit, . . orationi vacando,uigiliis cieiunii ccrpus macerando, in saccc& cmere decubendo,sed etiam,cum in Presbyterio,tum in episcopatu, exen μ- fmisydeii-m alia. in verbo convcryatione in ea. r. , aream haritate. Fuit eius vita speculum sine -- cula,quod merit 5 omnes inspicere debebant, Mimitari Vercergo de ipso dicimus Leat vir, qui moenisω est fine macula.
Sed ulterius,quam vere,quamque merito,de eo pronunci an us: Post aris non .akist,nec Jerauit in pecuniarita thesaurita lique, nec post carnem,nec post Satanam , nec post mundum, nec post aurum, ut solent mundi bomines, abi cunquam. Etenim notum est, quomodo postquam orbatus sui parentibus, qui trium dierum spacio pestilentia sublati fuere in licet in amplo succedet et patri Tmonium,neutiqualiac Te gauisus fuerit,ut multi solent. Nec insolescet aut ii, in extolli, vel seduci ob id animum ei misit, sed in pauperes opes sibi supersuasi petes mox erogare resoluit,vi Christo in pauperibus ministraret de suis facuItatibus , Tims Decantatissimum est,qualiter occulte dolona tribus virginibus de castitate periclitantibus prouiderit Sciebat illud Apostoli: P a C eurisiti l nonjι. blin a pμe, nec perare in incerto a Diuorim , sti. I iari iram fumo, o b Dφωνι sibi fus mentum bonum. Dispersit igitur re dedit pauperibus, ideo iustitia eius manet in aeculum sieculi. Putauit latenter distriouere,voluit aute Deus et .m a gnosci,tum ab eo qui beneficium recipiebati ut latius declara R: badcinera invita eius tum ab omnibus fututis saeculis. Nempe honos sequitur fugientem,sicut umbra corpus,insequentem autem fugitat. Propterea igitur dicitur hiic, La abiniui km tamquam vitum mi sic icordiar, cuius pietates non defuerunt,cuius laudent&eleemosynas annuncia Ecclelia, cuius proponit sequenda vestigia uexempla. Nec vino solum titulo laudabimus eum, sed innumeris titulis eum laude dignum pronunciabimus: Fmira immirabιlia in ita u. , immo, & in morte, despost mortem.
1. Invita Midem mirabilia fecit iam ab ineunte aetate,quia cla pueritia signis .Nyς admirabilibus effulsit ne deinde eius vita miraculis plena fuit Eecit mi obuia tradi: potestatem habens super mare, ut fluctus compesceret, super aerem,ut ventis Botcpestatibus imperaret. Iudeo a nauigantibus in patronupraecipuu est adscitus, potentior Neptuno, potentior & Eolo alijsque Diis, quos dixit antiquitas preteis mari vel vetis, remisque adesseri velis,du nauigatio selix ineuda roret. 1 F, et mn abitia in vita ilia, potestatu exercens super Regeri super captiuos
ac incarcerato eos liberans e copedibus. Sic adhuc vivens apparuit in visu co- stantino,& tres tribunos per calumniam accusatos iussit dimitti. Sic apparuit ivi soldano , eum terrens, ruinas litteatans, nisi captiuos dialitteret liberos. . Digiliae by Orale i
352쪽
Fecit miruἷilia in vitasva pro fide catholica fortissime stans in concilio
Nicamo, in quo tredentia octodecim Patres comparuerunt, tamquam validi pugiles ad dimicandum contra haeresim Arianam, tot scilicet numero, quot Abraham expedivit vernaculos contra Reges, qui fratris sui substantiam diri-Gea. i. puerant. In hoc ergo Concilio interprii nos recensitus est S. Nicolaus, quidcpro fide antea carceres erat passus e vincula.
. 'sit mirabilia in vitalia, animas iuuando peccatores conuertendo,Ver
bi diuini praeescatione fidem propagando,inrustis&1mpijs generose resistendo. Sihineo patuit, per vitam&zelum admirabilem ac per innumera miracula, quam verum sit, quod Rex Sciropliet pronunciat Mirabilis Deus in Sanctis Isai. ε . c, benedictu, Deus. Neque vero solum in vita sed etiam in frie,& post morte admirabilis fui
inmoxie Inmoriequidem,q ix non line migna adstantium admiratione Angeli diuinas decantantes laudes ei occurrerunt, ut eius animam susciperent, inlinum pGl Dei deducerenteoroiia gloriare laetitia sempiterna decorandam. Cumque i in , - , s nos duentantes ad se batueretur,cumquodam cordis iubilo epit decantateia εὐά Palmum f. Iu te Domine peraui nos eo undari aeternum,illo autem Psalmo co- summato,dum extrema verba pronunciaret i manu thar eun men olim ι- meum, inccclcstem patriam migraui Hic possumus cum S. Bernardo dicere: Hi eu mors imita Mia 3 ubi emmor, stimulus au iam nan est stimul. fled iubilus ciam eantanda moritur homo , γ moriendo ania . Quare moriendo cantat 3 Quia iam ad Fhaidis , o inelis anikr umbiae. Ipse enim fiducialiter dicunt Domino: Tu refmum, ostrum, tu rosectio, tu enta salusis vita. Nihil psil. xx enim aliud quaerunt quam Iesum, in inclinatione umbrat halus misera vitae,il lique cum Propheta valent dicere. Si am lauera in media umbra moltis, non timeo mia.s, quouiam tu meeum es. Non ergo timent umbram , iam eis adspirante die,dum per umbram transeunt ideoque quodammodo morti insuliare censet soa moi tur,4 in luce appropinqnante exultare. m. Post mortem porro S. Nicolaus admirabilis siti per innumera miracula sed hoc continηum fuit miraculum,quod inguet odoriseri copia ex eius sepulchro annis plurimis exundare visa sit, per qua .Paegris concurrentibus sanitas Missale reddebatur. Ideo de eo canitur:
αἱ Ex Uiu iam bis manat muctionis copia, Quae infirmos omnes sanat penetis fusa ἈSymbolum quoque erat haec copia olei abundintis A admirabilis unctionis,quaeias anima coelitu erat perfusa,dum in hac vita aget et Unctio enim docebat eam de omnibus, quia prae consortibus suis unxerat eum Dominus oleo strat
O sanctissime Ponti sex Nicolae, doce nos saeculam contemnere, nec post aurum,nec post carne,nec post Satana abire; sed odiise carnalem Sc maculatam tunicam,cla quidquid animam dede rare valet Trahe nos post te, 'tate nobis relicta pietatis puritatisque sequamur vestigia&exempla Trahe,&li hera nos a fructibus procellosis in nauseae vi perducentibus,ce fac,ut ad portum securi appellere possimus, ubi triumphantium nautarum celeusina tecum decantare valeamus, io saecula saeculorum Dominum collaudare.
353쪽
Tetendit arcum siuum, to uit me quasi numad agitiam Thren. s.
APerto per Agnum libro mystico& sigillis eius,in Apocaelipsi.reseretra i piis. S. Ioannes quid ibi ostensum suerit in apertione primi sigilli, sic ait Christe
Ecea , . . Ibus , cirri, iis εο habebat arcum c data est hi corona , GH Ch in eximi ncens' virectet. Hic equus dicitur designate exercitum Martyrum, tu i 'R quo Christus sedet ut eius opera pugnet,&mundu ac daemonem expugneti idς δὰ in ci corona datur,quasi Victori .Habet quociae Arcum praedicationis, cum sagit shin setis,quia verba sua per ora Martyrum emisit,tamquam sagittas potentes hac adi agit ras in corda inimicorum suorum, hoc est,in corda Tyrannorum de infidelium xyu Persagittas recte Martyres Aesignari,insinuatutin Psal lic ubi de Apostolis Martyribus fit mentio,dum micitur: sieutfaemaeis manu potestis, irasilis ex fissae serum.Ita enim interpretatur. S. Augustinus: Exeu fisunt quidan de manu Domini
tam suam fauittae, γ' serunt Onima totam terram impleuerunt.
Symbolo dicto Ioanni demonstrato in Apocalypsi videor posse hodie depi
gere generosumChristi militem Sebastianu . Huic conuenit Arcus, signum victoriae, symbolumque accidentalis illius gloriae, quam per sagittarum transfi xionem est assecutus.Ei quoque conuenit Corona .signum olo ς essentialis Sic&recte de eo dicitur: EMuit vineres ut nereti.Hec omnia peciali is patescents si paulo altius repetamus, quae in themate nostro insinuantur Posui in equassii guum adfaetitiam, etendis arcuminum, c. Primo quidem;haec vel ba videtur pronunciarePropheta Ieremias in persona suas, deplorans multiplices cala nitates, quibus durante oblidione amictus falla civibus.Αtque etiam simal in seipso repraesentat afflictio.iem cuiuslibet Iudeii lugentis communem cladem, vel Ierosolymis, vel in Babylone Hic quidem evliteratis sensus. Secundo, Allegoricc atque etiam principaliter, passunt eadem vel ba inte Iigi in persona Christi qui multipliciter politus fuit, quas Dium ausastitιam i eut de eo S. Simeon pronunciat Eeee patitus est bie in si uum,eMi Gnιradicetur. Iudaeis positus censetur in signu,dum tot calumnias,blasphemias, accusationes V falsiloquas in eum intorquent arcu singuae suae virosae. Item, quot dolore dc cruciatus ei infligunt, tot sagittis cor eius configunt. Haereticis positus censetur rursus insignum,cita aliqui eius impetunt diuinitatem .Ebion,Cerinthus, Arrus: alii eius humanitatem,denegantes corporis eius veritatem, ut Monichaeus cum suis asseclis. Nonnulli lini que in eum iacula dirigunt in Saeramento diuinissimo existentem, ut Caluinus cum suis. De his omnibus verum est illud: Exheia I ς derunt linguam suam cluasi areum mendaeu,rimati ad malum eo est uni, Vme nc- noueraα, dicit Dominus Malis denique Chri thianis adhuc positus modo videtur, in signum,ta quod iacula diriganti quia etsi non contradicant aut blasia
354쪽
phement lingua, sagittant tamen Dominum improbaeonuersatio is prauae Psal, 77, vita. Sed de his omnibus verum est Conuosisam in areum rauum,qui in ipsum iaculantem reuertitur, eumque hedit; quia sibi retipsis nocent, non, in .sAut certe similes sunt his, qui in lapidem iaculum dirigunt, quo resiliente i
Tres h Terti δ,vlterius praetacta verba insensu morali intelligi possunt de quolibe ἔstra o Christiano, siue conlideres eius hostes,sive ipsum Deum aduersa immittemenu vac si is tantum ad la Hπε, non desunt tres, ut nocte dieque, vigilant ut suggesticinia
hi nibos, tentationibus, illecebrosis insidijs transfodiant cor hominis. De qui, recte intellexeris illud Iotenderum areωm rem amaram, ut saultent, occinis Psal os immaealatum Etrurius illaid:Parauraunt sagittas suas in piaretra sagittenti ih cur rectis corde. Hi hostes sunt, Mundus,Caro, demon: eorum sunt praecipv e '' φ' sagittae tres, sicut&hostes tres, Coneupiβε tia eaνnis, Concupiscentia curetum. Siapeihi. v. ιν. Attende figuram huius rei in Absalone Haeret ipse in arbore lus jpensus ob crines & caesariem nimis prolixam. Venit Ioab, elatria cordi eius infigit tela laethalia non obstante quod iussisset David seruari sibi Absalonem, . . de cui us nece doluit amarissime,quia, e iat ei etsi sectum ' : t. iiii de ventre mia, iis, mole o reis, ut loqui rei S. Bernardus An nona ibi videtur Absalon apte typum cuiustibet gerere peccatoris a Patri rebellis est peecator, ab eius is cie recedit qui tamen haud cupit eum perdere,sed saluare Interim dum rugia Patre ela Deo suo multis implicatur cogitationibus, quasi crinibus, qui a suspensus; et, non potens esse extricare.Venit igiturSatan, dc concupisce, tiam carnis mundique cum superbia inimittit incor eius,quasi triplex iaculum, quo eum confoditri primit Felix,qui contra haec tela,quibus omnes appeteret Monatur rumon , temper gestat in pectore loricam iustitiae cum balthaeo casu
Yρhens latis, in capite spem galeam salutis, in dextra gladium spiti tus, in sinistrastum fidei dis pedibus calceos, quibus possit currere in viam salutis&Ha c quantum ad Dinnonem&eius sagittas. De Meo Quantum ad Deum, ipse etiam suis sagittis probat cordi suorum Verba eius md - ο coniuersionem animi operantia sagitae sunt de quibus illud Psaltis potest intelia in ' V l giliani AE Ole,ri ae iacum earbonibit dVota ονη . Quales sagittas Expertus est
f . . . . Augustinus iaculo chalitatis transfixus: Experta est&S.Teres de multi ali,
iis . . s. qui merith potuerunt dicere Te endit arcu in m m σὸν sit me qμ si sigi, uis ad Iapitrum. Aduertitate, qu que, quibus nos castigat&configit, ut emendet, ii , ι lagittae sunt non malevoietitiae sagittae,sed aeternae suet prouidentiae Propterea. Si cubat Iob: E Oil equmidam opulemus, repente eontritussum pisuit me qu si M. Mi De J.3 v - ,c in cum ti l me lanceii sui , iue iaculis. Conformiter dicebat Apostmius: Nemo mou in nrtis,ulariovibos istis,iisi enim sicit, ,quia in b.epsit sumas. Quoi
modo politi: mali scopus scilicet,ut iaculis traiiciamur.Sagittae igitur Domini variae lint. no sagittae sunt morbi & pestilentiae ab eo immus Annon sagit' ra est calc Pilagren transfigens Sagittanone est podagra, pedes torquens obr. intemperantiam annorum praecedentium3 Ait non sagitta est in capite vestigoi in stoniaclio dolor, in oculis de 'uxio, plectens ebrietates vel commessationes,cluxuriasque i teritas An non sagitta quoque est damnum despendiumque su- bitasn honorum fortunae,animum hominis cupidi transfigensiAudi consi ra illud isti Dinis io 'sunt, et, a um i dii tri ebibi sthisum meum. Digitigeum Coral
355쪽
Sisitas vocat plagas, ulcera, vulnera,quarum indignationem id est,acrim niam mvehementiam, dicit exhausisse omnem suum spirituum,omnem corporis Manimi vigorem.
Ititum in bonos suas immittit quanaoque sagittas Dominas, ut probet eos&humiliet. Immovi hae sagittae Ron sunt testes odij, sed amoris, quia quos diruligit Domirrus,castigat. Huc referri potest symbolice illuc quod inter Ionatha& Dauidem gestum fuisse tefertur. Cum enim pepigissa foedus Ionathas cum
Dauide, dixit: Mittamu0agittas cluakexet cenam ad si num Mittam Μ fue Reg.-νum dicon inde in firmibi d. ivas. Si dixero Ecce sagitta ιηtra te sunt, tali ea ta xevi ad me, ruta pausibi est, GHnibi est mali. I autem dixm: Iostiuae iubi, te Lat,sde, qui dimisistrDominu . Dicamus & nos non absimiliter: Cum dicitius bis Deus I me inra a teli ut,signum bonum est,signum amoris,ssignum recola
elliationi, pacis Ideo nimiruna aduertitatu navi tribulationum sagittas in te mittit,ut levi ipsum agnoscas, ad eum redeas. Si sagitta semper ultra te sunt, si nihil adaerii aut aerum, inquam te attingit, signum non est bonum se, potius signum est quod te dimi ut Dominus voluntati tuae. Ideo Sancti flagella usagittas Domini lubenter sunt amplexi tamquam signum dilectionisad clectionia suae, ita ut in eorum persona dixerit Ieremias: Tetendit a=cum suum ρο- si is me quot suum adfagitia n, misit in re ussu meis fili.υρba retia flua, hoc est sagittasqaae in pharetra quasi fitrae in matris utero continentur. Quasi dicat.Ex pharetra suae prouidentiae, iustitiae deprompsit iacula&flagella. quibus renes meos, hoc est concupiscentias & desideria praua interimeret,& me non perderet, sed corrigeret, erudiret, peritieret. Audi Rabanum hunc locum inter
DIcamus insuper, praea i ta thematis iacistri verba aptissime S. Sebastiano u.Pare. conuenirαqaia propter fidei confessione, positus est signum ad sagitta Them sed si exteritis undique in carne ferreis sag:ttis coiifixus fuit,malto efficacius in f
mente&corde diuini amoris iaculis.Sagittae Tyranni oenetrabant corpus, sed 'cori laetum reliqaebant,quia illud iam sagittaverat Dominus Iesus Cluistus irie,eo, Amoris diuini iacula insensibilem reddeba tSebastianum diagittas alias, quae uenire -magis torquebant Tyrannum,qu Ura Sebastiani inuictum animum. Nempe ve
Hoe amore non sellim S.Sebastianus sed & multi alij Martyres utriusque se stricti.
356쪽
S. Sebastianum imitati etiam sunt hoc in certamine, per sagittas mortem l riosam abeuntes,SS. Marcus &Marcellianus Fratres praenobiles. Hi ob fiaein carceri mancipati erant. Aduenerunt ad eos Pater&Mater, cum coniugibus atque liberis,calomitosam sortem suam deplorves, obsecrantesque cu lacrymis ut obedirent Imperatori, dc fidem abnegarent Christi Cum vero horum fletu molliores effecti vacillare viderentur as Sebastiano hoc oratione sunt confirmati. O generosi inlitie Iesu si , itane raptor vita sympissilia momen.
Nare vians τι bi esse potest Qui adeoprecia e hactenus militastis, christo Duce, uiam victoriac corona immiueat, iliam repa diare decernitis Adspicit , non in Diluces parentum eoniugumque Lebomas, sed in veste militiae sacramentum, nussidem tinxisti, Impera merii. En ονam vobis, vel poena, vel seria temitas: quid in electione i. tibistis mis igitur confirmati verbis,ultro se tortoribus tradiderunt. Quare a Fabiano Duce comprehens, adspitem alligati sunt, pedi Ereuiar bus per clauos confixis. Ad quos cum ita loqueretur Iudex LMDis is mistra, οπ' Ἀπι- ab his uela ibas eripii , responderunt: Mixi'am tam rucunde epulatisr- transfixi, ad martyrii gloriam peruenerunt. Nempe nihil eis ferrei claui nihil chalibe: sagitta nocuere potuerunt , quorum corda adiuuante S. Sebastiano diuini sagittae amoris impleuerant Et his igitur illud camersita. Pefuit me qho H
Similiter S. Meletius Tribunus Christianus,cum fidemChristi nollet abiu- rare pino amixus,ela telis consessissillustre subiti Martyriam,gloriosam adeptus .est coronam, Martyr i . Maij Ergo hic de eo verum est posuit me Dis,inoi quasi signum adsis illam. Sic & pueri quindecim Scholares, ad Paphnutio animati,palis astixi,Mia
cillis confixi, infractum gesserunt animum, ut cum diuoSebastiano vitae aeternae .consortium&gloriam specialem inuenirent,o cum illo dicere unusquisque e etuna posset: Tetendis aicum suum, πριμit me nu sipunm flagittam..u ;e sic ex S.Christophorus post galeam ignitam capiti impolitam,ela post alliga
turam ad scamniam ferreum flammans, etiam ad palum ligatusfuit, ut sagittis configeretur; sed inanes fuere ictus,mansitque illaesus Imb una ex sagittis car nificis oculum collisit,cui tamen beati Martyris cruor miratus terrae,lumen corporis&mentis restituit. Vide Surium M. Iuli j. . Nec desunt in sexu fragili virgines,quae hoc incertamine sagittario sese gesserunt animo plusquam virili in consutionem tyrannorum qui certamen istud tormentum, quod viros& milites concernit,opprobriose etiam ad mulieres divirgines traduxerunt. Hae etenim non solum lettili res,id est molles, ostende runt; sed . MD iues apparuerunt,tamquam de Viro sumptae, te quidem de dii
viri hoc est, ut e fotaissim,&conliantissinta; ita ut nec sagittas iaculaqueex-aimerinῖ. Potuerunt itaque V hae cum S. Sebastiano pronuntiare: Tetendis -- cum ιμ-n e μυ-s me quasi si, num ad fati Om.
Sed non timuerunt arcam,quae ex osse arcui limili,hoc est,ex costa curii ad arguata formatae et aut Δc firmatae, reformatae doconfir nata Formatae quidem Diqilige by Orale
357쪽
ckfirmatae,quἰ sumptae ex latere oneo primi Adami,teforrnatis autem dc con firmatae ex latere aperto secundi Adam in cruce, vi sortes forent ad omniatormenta pro eo perserenda. Quocirca mulieres merito ad tolerandos pro Christo labores animabat S. Iulitta Martyr, teste S. Basilio Dicebat enim illis fortitera Nefinite animMγιmιPescete, aut areaei infimam Iamine na-κ condiatianem eadem qrine mas qua G 41ri conisama , ad imaginem Dei persedeae 'sica ditaesumus, ab opifice creata est mulier , aqu/aevis evacuistinis. issam ineae fumus per omnia istis, non enim ad eonstituendam mulierem sola es assemptae ara, sed mos ex simus su sit,ito Domin nihil minutae, iri redhilne debeamus semita tem fide atoue constantiam patiemiamque in adures1 mec ipsa teste. s. sint .homana S. Iuli trum Mart. .. Inter has autem Virgines quae sagittis confixae tuerunt,recensenturS brastina,quae cum Patris uit idola aurea de argentea confregisset, ab eoiussa est de virgis &serreis ungulis dilacerari, ita ut undique in si ustra caro eius deflueret. Ipsa autem particulas recolligens E in Patre proiWiens,dicebat: satiare miser ident. carnibus uas genuisti, filiam comedere potes, i,ueleiaris tuae eonsentia Deete ne 1 . Iulii potes Patre postea sebito defuncto,a successoribus Praesidibus variis fuit rutus cruciata tormentis,igne cum feruente oleo de pice commixto,&alijs. Tandem
Iuli alius Praeses ei iussit mamillas amputari linguam , ipsamque ogitara, ide sui.
confici;quo in maturio consumpta in eoelos euolauit. An non igitur inqci .iunii tuit diceres Tetendit ale suum, cir fuit me quas sirnum ad mirama Recen in viris.setur Minter illas S. Eutropia duodennis, quae ad palum etiam affixa, si telis νςh Quiqconfixa, constantiam haud nautauit, sed tot menta irrisit ob amorem Christi in cruce confixi cui conformis efficiebatur simulque imitatrix reddebatur S. n. ζ' Sebastiani ,horuni Martyrum gloriantium in arcu sagittis. Dicat ergo eotistin eum ipsis ipsa posui mes num adsolitam tiara Eddes. Sebastiano paulo altius res a nobis repetenda est; de quo hodie se lectione
olennitas specialis peragitur,quia vita plena est Virtutibus, prodigiy. Audi '
& contemplare paucula. o sesiastia M. quidem vide quomodo in eoeteius Christianae fidei maxime promicuit hi. Floruit ipse Diocletiam tyranni tempore, sub quo fides oppressa lugebat,inc Psal. 13έ quasi ex nihilo mulctata, antra solitudines incolare cogeoatur. Licet totis trecentis primis annis Daemon per Tyramios Ecclesia lix petierit omni furore,
ut exinanire vine adfundamentum in ea , multaque geneae tormentorum sug Apoc.έrgesserit ud fidem Christi exterminanda Des,gladio rotas cruce serpetes, leones,sartagines dolebetes Attamen tempore Dioclriiant,omnis inferorum rabies vita est sese effudisse in necem Christianorum Totus tunc orbis immadebat sanguine Christianalete multa fideliu millia dies una absorbebat. Omnis ordo, omnis aetas omnis sexu d supplicia raptabatur crudelissime occimpie tissime. Calamitosissimum, cruentissimum illud tempus videtur designasse S. Ioannes dum dicit,se vidisse equum tuismri sanguineum,& illi qui huic equo insidiebat duam esse potestatem tollendi pacem de terra, traditumque ei ideo fuisse gladium cruentum in manus. Hic equus sanguineus exercitum detasnat Tyrannorum,cui insidet diabolus saeuiens in Sanctos, de illos persequens .multiplicibus supplicijs. Huic data est 'γtestas tollendi pacem, quia dc eam sustulit de coelo, sustulit di de Paladiso sustulit Ecdemni do a mundi exor-
358쪽
io sit ululit denique eam, cum iam initiaretur a Christo, noui saeculἰ,notiatisque pacis auctore: quia consilio Tyrannorum gladium promiscue in Christi nos, pacis filios, exeruit, & eorum sanguinem sine limite profudit. Qu&d --Σi me per Di letianum tactum esse, notum est ex sacris historiis Sub Diocletiani signis militabat S. Sebastianus, adeo illi charus, ut primae cohortis D ab eo fuerit constitutus. aulaeque primarius. Hoc equidem bellicae eius virtuti debebatur sed, Christianae oportui re subseruiebat fidei, Vetatati cur primo clam operam dedit palam deinde professionem edidit Sub
praetextu primatiae aut horitatis, adhuc ignotus Christianus, carceres vilebat, clirrii milites animabat faculiatibus proprijs eos lustctabat non erat absimilis Tobiae,qui captiuos visitans monita salutis eis dabat. Ita verbhelo fidei, spirituqueDet,prolici inlit, ut sexaginta infideles verbo salutis rece ter ase uer praeserarari Polycarpo Pleinytero bapti Eanctos,quos& ad martyr j corona animauit. Vere fuit Patrinus horum nouorum Christianorum, vere Pater spi . . . ritualis eorum, qui postquam ess Christo parturivisset per baptismum, nihil il a alii lucordi habebat 'quam eos perfectios aeternitati parere per martyrium I plat Amqaam Dux de Aries duceridus ad victimam, volu ri Agnos consortes
lia re immo quosdam praenilitere, ut patet de Mirco eu Marcellino de quibus a nobis supra dictum est. Tandem, palam Christianum se prosellus elis quia ideo sol immodo latue
rat, ut Chriltiano nomini tanto magis proficeret. Nec diu potuit In P rato rem latere,qui frequens in oculis eius erat, ev a latere. Ne vero pusillan initalem latebras Christiani nominis quaesuta videretur , palam appensum pectorigerere voluit numisma, cui inscriptum erat, Christianus sum. Repudiatis igia
turget ramis omnibus aliis, ae Numismatibus fauore imperiali ela nomine pra signitis,ii hoc solo gloriabatur,&sese ad omne genus mortis pro eo perseren dum hac ratione sele acliter extimulabat.
,iniihi , ' blandui js, vel minis, ut Christiano nomini renunciaret,q amais omnem mouemlapidem Diocletianus Imperator,quias bi charus erat ob nobili tatem cum animi, tum generis; eiusque delectabatur familiaritate,& propterea eum aulam suam frequentare iussierat. Non fuit igitur,licut plerique in aula,m ita Ebhes. hilis ut aura non sati velut arundo vento agitata, in onmem partem,vertibilis, oroat Principis voluntas tulerit Sciebat illud Apostoli, Malia mente retine-Prou,3obat iam non simu Ma uuli fluctuantes, cri nequitia Ommum ircvnseram remn vento doctri Iaadeiseumuentis,em erroris Aulicis certe adulatoribus, qui se
Ad Qt x Principis ingenio& fidei mollitur accomodant qualis sit, recte conueniti
manibus nitituri es moratur in domibus. Meum. Ex Hebrae non
' nulli vertunt simia manibus evit, Or Matur in domibus Reei, simia in deliciis est apud Reges, manuum similitudine ac imitatione hominem reseo, Otiam de hac recte dixeris,quod manibis evit Similes sunt adulatores in Pala- ijs,qai captantes gratiam, accommodant se omni actioni Principum,ut manibus cilicet aduncis possint aliquid beneficii apprehendere.His non acccsendus
est S. Sebasti nus, qui veritati innixus, haud titubare potuit impetitus verbis imparatoris, vel blandientibus vel saeuientibus. Neque enim timuit iacula&sagittas cuiuslibet generis,qui positus erat a Domino quasi signum ad sagi. L
359쪽
si blandicebatur Tyrannus, honores proponens&praemis, non ignorabati Ilia. Muiuisunt=mοηeae Derelehmitari sunt iacenta. Hae lunt sagittae . leuiter de leniter transmissae.sed incauto acrius vulnerantes, alterno confi 'gentes exitio Contra has scuto prudentiae, Christianaque veritatis & seu iritatis clypeo sese obarmauit, sic victor euasit Sebastianus. Sed heic ei leuia fuere certamina Dei riuia cataphracto;ideo post sagittas sem monis blandientis immitti iubet in eum palo astixum Tyrannis iacula ferri transfigentis. In quo quidem certamine tanto magis gauisus est, quia vcmeatum sim fleo, G Angelis laninitas Deo equidem , tamquam Ago
. nothetae certaminis istius Praesidi, ut vincenti impertirentur corona gloriae. Aneeli, -,qui hic aderant non solum ut spectarent, sed etiam ut certanteiri confortarent,vincentem coronarent. Angelis malis, qui tyrannum adiuvabant ad cruciandum hunc generosum militem mucc, ut caeteros a fide metu poenaru deletaerent. Imminiam ριο&s,lai constantiam certantis plausit intimo exvcipiebant,vi collaudabant Iiathimbus etiam ρ aut , qui spectabant,sed insulta . baiie,, vulnera vulneribus camulantes supplicio patiemis oblectabantur. Inaeriiri Sae ista starnatorum ac ιnt lv eor mu laeserunt sagittae eos potius quam Martyrem,resilientes&kercutientes conscientia percutientium,sicut de psal. s. . similibus pronunciatum est apud Psalmistam G. u. D misti et in eoida V νω m. arcus eωum confringatur. Intrepidus igitur stabat Martyr Christi, plagis licet undique conspersus: quia contemnebat horum arcum&sagittas,iciens lotum ab illo sibi timendum eta, qui dixit No eremisi ueritis, Wiadum δει γ'
vi Aulis, arcum suam tetendi parahi illum , Orcio eo parauit, a monis, siue tela morti sera, .gittas fuas ardentibus hcit, ex ardenti scit.materia eas fabrieauit, ut sint velocissilivae dc nocentissimae,simulque ut easdepromat in eos qui ardentes sororeri odio alios iniuste persequuntur. Has sagittas, hunc que
sagittantem timebat S. Sebastianus, non vero eos qui corpus solum dilacerare poterant quia sciebat scriptum: Nolite timere eos qua occidunt eo pus anima ante M xx λον non οἴμοι occidite, stabimete eam quipales corpus, animam mittere rige .
nam Ibi nimirum sagittar ardentes ardentibus prePara sunt sum Tenio,considera eius praedeliinationem, 'arias coelitus prodigi' testat m, .s i, οῦ.
Cum enim in domo Nicostrati ubi detinebantur carcere Marcus Marcet testii, lianus fratres praenobiles,& multi eorum lugebant sortem spectententis depic predi-randa) praeclare dille ruillet de coelesti gloria, quam expectat fides Christiana, gii . dequecontemptu saeculi huius ac mortis ineonsideratioue perennantis gloriae: ecce confestim lumen coelo delapsum est cora tota multitudine,omnes in admia rationem S Iaporem rapiens,limulque ii inori laetitiam commiscens. In medio autem in septem apo aruere Angeli,& Dominus Angelorum eos praecedens,qui osculo dato dixit Sebastiano sonora voce: Tu semper mecum eris. Lud vero Gen. lo,
est, Tusemper meeum eris, nisi idem quod a Deo dictum sui Isaac Ἀνου cum, benedicam tibi. Qiijd iterum est,nil idem quod dictum est Iacob Ἀνο 03ο si
smpe metaim cris, ius idem quod Moyses dicebat asseueranter Iosue Domitii ' μ'
360쪽
semper futurus erat, ideo tot nsuos illi Christianos pepem vi fidem amplissime propagauit, fortissimeque defendit vita ut a caio Pontifice,tune sedem Petri tenent hunc honoristitulum primus promeruerit gloriosissime: Defensor Fidei Rursus'tria semper Dominus cum illo erat,ac ipse cum Domino, ideo
securus in omnibus dicebat: i ambulauera in media vinbrammis,non timebo maias auolam tu meeumer o quam felix, quisquis prisset audire ex ore Domini: semper meeumeris i Absque dubio electionis: praedestinationis suae securum acciperet testimonium. Felix igitur Sebastianus, qui hanc vocem audiuit adseriai. Q directam. sed Malijs maxime proficiam. Nam qui agebant tunc in domo illa, confirmati sunt in fide; ita ut propter illam mortem obire parati fuerint, qui Prius rebelles erant lumini&veritati. quam merito hac coelesti voce con- Rom. a. rmatus polriit dicere illud Apostoli 2-i, nosseparabis ueharitate Histia Dibi
titio an angustiar ansa nec an nisi a Dan perieulum an perseeutis an Hadiu certu sum , quod sique nisis, neque ita , neque An Mi neque Pt incipatus, neque,irtutes,neque insta a, 'que futurare νesertitudo,nequeahitudo neque ron ausi, ve- ue creatura alia terit nos siparare charirateDeiquae est in chri ZOIesu Domition re.
Vnde tibi illa certitudo, 6 Sebastiane ἰ miles inuicte, Quia lumen de coelon. quia Angeli,quia ipse Christus asseruit, MIemper meeκm is Caro sangiu non reuelabit tibi.sed Pater caelestis.
Concludanuis dicamus postrembβ. Sebastianum sua charitate& patie tia,sua per sagittas atroces passione,apud Deum promeruisse gratiam auertendi a sibi deuotis tela irae diuinae, maximeque sagittam cruentam pestilentiae. Eius hac in re opem&fauorem experti sunt frequenter populi,&maxime plebs Romana,gaudens maxima parte emporis eius,&sanebs ime illam asseruans accolens, tamquam coeleste pignus proficuum in tempore diuinae iracundiae. Epternacenses in Ducatu Luxemburgensi asserunt apud se caput quiescere a Sergio Pontifice donatum S. vvillibrordo.Illud certe, ubi epidemia grassari secipit frequenti peregrinatione concursu colitur, ut Deus eius intercessione Irianum tuam vindicem auertauquodfeliciter experiuntur populi, de quare alibi a nobis tractatum est. Hinc&illa Antiph'na atque oratio in honorem Sebastiani in Ecclesia, sitata est a saeculis. O quam mira reDDIra. i. S. Sebastianas Maro inci tus, qui militis portans m- senia; sed des ιrum palmasiaicuus, conseratui carda trementia, verbasib citata
DEus quia Sebastianum Martyrem tuum in tua fide Aedilectione tam ardenter solidasti, ut nullis carnalibus blandimentis, nullis Tyrannoru minis,nullis carnificum gladi s , siue sagittis Miso cultu potuerit reuocari: da no- his miseris peccatoribus dignis eius meritisvi inte cessionibus in tribulatione auxilium, in persecutione solatium, in omni tempor contra pestem epidi misIemedium: quatenus possimus contra omnes diabolicas infitias viriliter dim care, mundam,& ea quae in ipso sunt,despicere,d nulla eius aduersa sormida
re ut ea quae te inspirante desideramas,valeamus obtinere. Per Dominum n