장음표시 사용
371쪽
O felix Rubit,se beatae spinae 5 desiderata ibi benedictio animae,quae supri modum exagitabatur maledictis spinis libidinbsae voluptatis. Felix utique R
bui. quem crebro visitans S.Franciscui, ibique extirpans cruentas spinasMn dicti sanguine orim conspersas,plantabat Rosas aspectui adoratu delcctab les. Haec igitur fuit Benedicti benedictio, impetrata ec o dii ageret in poenitetiae deserto carnis scilicet incorruptio,qua approximat homoDeo. Hic iter u ros coeli agnoscitur , qui in medio ignis ardentis pueros Israeliticos refrigerat, Mno xiv extinguit ardorem. Hic quoque Rubus agnoscitur incombustus, dum in medio flamma libidino castitas manet integra , nec con piscentia ardent laeditur, aut ustulatur.Sic tuDomine, antiqua innovas signa,immutas mirabilia. ut glorificetur potetia tua,benedicaturque tuae in electos prouida milericordia. qua illos circumdas protegis, lingularis benedictionis consortes ilicis.s Neque ver , unica& simplici benedictione adornatus est Vir nomine requeri . - . Bonz qctus, si a multiformis illa fuit,&iugiter eum eo creuit. Etenim Spiritus est e.ui, Sanctus omnigenis suis donis eum perfudit prophetiae dono,discretione spiri
fuit tuum operatione miraculorum, interpretatione sermonum, gratia sanitatum.
Aquam e petrarcoduxit, instar Moysis. Ferrum super aquas natare cit,instar Eli seri Super fluctus ambulare fecit S. Maurum .instar Petri, Corruo praecepit panem infectum veneno in desertum efferrininstar Eliae.' iiitu iussorkm omnium plen-bit vir isti lib. a. c. 8 inquit S. Gregorius in Dialogis,ubi multa eius desectibi miracula.
Deiei On solum benedictione spirituali voluit Dcus S. Benedicti ordinem flo dictione I i rete, sed etiam corporali ita ut etiam abundarit succestu temporis seu fh ' i mento, vino, oleoque materiali, hoc est,copiosis opibus Quapropter ei ad a-i, iis plantes benedictionem Iacob possumus sic distinguere,ut quado primu dicitur
opibus, et tibi Deus de Hecaeli , supernam coelestem benedictionem intelligamus; quod ho cum vero ad ijcitur, C de pinei edine tora ab unaantiam terrena benedictio de-
ις signetur,quia utramque dictam benedictionem ordo ille Benedicti norum haereditavit. Nulla etensii Religio ita noluit, non solum ob pietateri sanctitate , sed etiam obtemporalcm&externam opulentiam : quod ipsum est donum benedictio Dei Nempe hic orgo religiosus virtute&pietate noridus, non solum sibi fuit proficuus, solitudini meo vacans in spe illentio sed etia sapientiae ciuinae incensas, varias in orbis plagas verbum Dei Diffudit, animaruixque
xonuersiqni trenue incubuit, maxima certe fruge. Nam ex eius alumnis Phanus Martvr conuectita annoniam, Morus amuit multo cum fructu Gallia.
PIacidus Siciliam, Ad albertus Doemiam, Bonifacius ad fidem adduxit, vel in .ea confirmauit Germaniam, Augustinus Monachus Angliam, Lambertus Hubertus Belgicam. Hunc Zelum considerantes nonnidii Reges, Principes. ac optimatis partem haereditatis ad Dedes eorum attulerunt, quafixa pedesci, si, Apostolor in Sic voluit Deus eorum labores non solum benedictione Wirituali&a terna. sed etiam temporali compensare Adimplerumque cernimus illud:
s.c lesiae praestitum,opes cis donata sunt Vtiri pruperes sint liberales; Ut hospitalitatem Ioueant ut in E clesia decorum decenter pro maiestate rerum Dissiliae by Orale
372쪽
Iuinarumaasabnserant. Si evi verum suit de hac se eripe ledicti familia,Ob Regum Irincipum munificentissiuna dona, illud Isaiae Erunt Reges vutri iiD ' tui es Regma Mutrices tua . Et rursus illud : Namsi a Re in lactaberis Quidam i ι
quod benedictionem participet: tiam depinguedine terrae&soli. . Iego Distinguenda ergo sunt duo tempora, cum Ecclesiae, tum Religionis. Initio enim Ecclesia in paupertate egit, in piscatoribus fundata inopiam prωfitctibus. Postmodum voluit Deus per Regum cla Imperator uisun:ficentiam inore suam ditari Sponsam niaxime a tem re Constantini, qui Ociei tali contentiis im Erech εperio, occidentale cessit Romanae Ecclesiae. Voluit imitu Dominus hac ma-χnificentia&oribus eam adornari,ut aduersariis posset obsitere,& splendore suo nonnullos allice te qui rerum maiestate exterius promicante ducuntur. Illa ergo quae in sanguine Martyrum quibusdam contemptibilis videbatur, vestita fuit discoloribus, purpura ct hyacintho cincta, auro argento ornata sicque profecit in regnu, regiori sacerdotali decore honorata. Quod de Ecclesia dicimus, hoc de multis religionibus etiam verum es e conspicimus, qua pest rore caeli ,retrae pinguedinem haereditarunt, Domino ita ordinante. Hoc solEn Pre latis prouidendum est, ne ros coeli, qui teriae pinguedinem generauit, sutace- ur tamquam mater a filia: hoc est,ne Hetaso gratia coelestis suffocetur a diuitijs,quae nonnullis sunt irritamenta malorum4 impedimenta salutis, dum illis animum implicant,vi abutuntur, atque in ea, ad quae a Deo destinatistunt,non
Dicamus ulterius, S. Benedicti Ordinem pro benedictione hac reditasse non : ἰl
solum opes, sed & specialem honorem, tam temporalem, quam spiritu tem hi Huc referri potest illud , quod sequitur in benedictione Iacobri Adorem te reditavit
filii malit tua. Inter ordines Religiosos primarius eis honor desertur in ces gregationibus4 colassibus,piae ceduique omnes. Religiosis quoque sub benedicti
regula& vexillo militantibus,statim ubi saceidotio initiantur,tanquinii nCetis specialis titulus datur nomen , i OA N VS, quod per abbreviationem deducitur a nona me, N Vs,de in claro quamdam praee minentiam designat. Hinc illud in ossicio Ecclesiet, is Domnum ii solici mei r eiva; cfιm 1 . Et rursus illud sub D. M lis, i dieret.Alijoidines Fratris nomen inter se assii munt, Fratres de Domnos se indigitant, qui si unicuique eorum in lacerdotio lors illius bencdctionis cadat: H diois,ixus βν atrum Do Dr'; imum e turante te siti manis ιMa, honorem scilicet tibi specialem exhibendo, non tantum corde, sed externa etiam significatione. Quod si ad S. Benedictum , totius ordmis Patriarcham, hoc specialiter reser re velimus Est D minua fratrum tuortim, inevisentvr a me te*mmat Dat , id certe fiet non immerit b, nec improprie, aut incolitinue. Sicut etaim Iacob his
vel bis benedicitur,tanquaui Patriarcha, liue tamquam Pater Patru, P tς quel ἡ filiorum illorum,qui parentes crist futuri duodecim tribuum,in populum Dei cohe e. peculium quae speciale selectarii: Ita S. Benedictus factus est Pater duodecim latina tribuum; hoc est, duodecim Congregationum, in quas ordo i plias diuisus est, Diqitiae by Ooste
373쪽
vi norunt eius alumni. Ex eius enim spirituali femorevi semine primigenio exorti sunt Cluniacenses, Cistercienses, Camaldulenses, Coelestini, alij , qua etsi speciales sortiti sint Paedagogos in Christo,hunc tamen suum agRoscutia trem Patriarcha, quia per Euangelicam suam Regulam eos genuit. Ideo inter hos omnes primatum tenet, honoris primitias sibi vendicat. Dicere itaque ei possumus illud Leua in cireuitas oeulo tuos, invideomnes isti congreeati fiunt, venerunt tibi Diti tui d lonie venient, e filia . de utere se=gent. Rursusque
Isa. o. eius filijs confregatis in nomine Domini sub Labaro& lignis Patris sui gloriosi
Benedicti, illud conuenit iisne, qui videνiut eo dicini: Isti sunt semeη,cur be-n dixit Dominuε. Cum igitur totum ordinem rexerit& dilexerit, hactenusque
regat: diligat Sactissimus Pater dux;ideo speciali culturi honore a Fratribus&filiis suis colitur,taquam Paterri Dominus,specialiter a Deo electus, Mi hunc benedictionis honore destinatus Etenim vult Deus, ut serviant ei poetpali,&. adolent tribus,ac incurventii ante eum ni ij matris suae,quia Dominum Fratrum suorum i plum constituit. Et aandoquidem ordinis eiusdem Praelati, x Pςx s eius in regimine sunt successores, eiusque vices gerunt, docum tenent honoris; vult ut filiivi fratres eorum eiusdem familia benedictet alumni,debitum illis honorem tribu int, quem in BENEDl CT , lainquam immortalem Patre& rectarem, reserant cum obseruantia, humilitate profunda. Hi ergo etiam constituti sunt Domini Fratrum suorum,non quidem ut dominent 4n eleris, sed ut ex auim.mma fiant gre is, Millum dirigant in viam aeternitatis Magnus ergo eis tribuitur honora Fratribus filiis sese ante eos incuruantibus ; quem testantur tot inclinationes profundae, tot capitisvi corporis incuruationes submissisaarmin hae Religione obseruari solitae.
ἡό, , . Add ma vi hic,quandoquidem de primaturi honore huiusReligionis disse-
Reges Urere incaepimus, hoc no exisuo ei honori esse,qaod Regesvi Principes,Reginae Reginae Hero .ri , humiliter sese incuruarint, supplices rogarint admitti Minscribi dimit, huic sancti Isinae Religioni Annon tibi videntur agniniisse S. Benedictam tam pς ψςkM quam Dominum in coelovi terra potentem, a quo benedictionem & haereditatem salutis essent suscepturi, si se cum liae reditate terrena illi committerent, Viὸ L. cur rent se ad obedientiam sub Praelatis vices eius in regimine tenentibus v. , oh. Quod i numerum Magnatum utriusque sexus, qui hii cordini voto.perpetuose consecrarunt exoptas nosce,dieam paucis. Nonnulli ex ordinis huius historiographis enumerant ex Imperatoribus,tam orientis, quam occidentis, viginti unum : Imperatrices autem recensent viginti sex Vlterius enumerant Reges quadraginta, octo Reginas ver,recenient quinquaginta quatuor. Principum, Dacum Marchionum,Cymitum Baronum killustrissimorum ali rum Nobilium maximus certe est numerus , ideoque ad certum eos calculum coarctare, haud facile est.Hi interim omnes ordinis huius vestem & professi ne, suscipientes, eoque portum salutis agnoscentes, animo generosissimodi demata incapatium purpurata paludamenta in cucullum, stepti uindisciplinare flagellain, Insignia stemmatum in crucis, vexillum, militaremque O nem panopi iam in lucis commutarunt armaturam .Qaicquid mundanae nobili
tatisvi honoris erat, arbitrati sui ut per psemata stercora, ut benediction no δε ς nae rem ate possiderent , Christum luctifacerent.
374쪽
Pisolent em: in Ecclesia maxime honoratii ex quo tot viri sanctitate 3c doctri η py na clarissimi ad summi honoris apicem sunt euecti Enumerantur enim' ' et aruordine supremi Pontifices quadraginta .e quibus vi ginti septem in can om dc hetioli numerum Sanctorum publiditus sunt relati. Recenientur quoque ducenti Car tus. dinaless. R. Ecclesiae; quinquaginta inus Patriarchaei mille sexcenti Archiepiscopi,Episcoporum quatuor millia Annon sic vides adimpleti illud iam in ud. saepe repetitum nraiant tibi ilibus Oropuli, O adorent leti ibm o Damismfra ''
ra m tuorum , σνncurventur ante resili matris tuae. Certe in primatu Ecclesiet se
derunt filii sancti Patris Benedicti multis saeculis, eamque rexerunt feliciter, 'ideoque honorari merentur a cunctis Ecclesiae filijs.
Postrema pars benedictionisii continet tibi libi mali Ax rit, sit rem
A dictus inqui sibi benedixerit, benedictunibus repleat dicti s. restat . menedicto applicandum. Atque inprimis, satis ex praedictis const x, Betinea quare huic ordini Benedictino fauorem praestiterunt certatim Reges, Princi nedicen res, Magnates. Id laetique eo fine secerunt, ut benedicentes Benedicto, dum se a. temporales ad eius pedes afferunt benedictiones Alpis,sc a Deo terna con 'II sequerentur benedictione.Non enim ignorarunt promissum istud ei a Domino inlinuatum: Qui tib benediruiti, bineae ictio ibus V, a thi. quidem plerique eorum, qui sincere Benedicto fuere affecti propter Deum, per eius meritum dc intercessionem misericordiam ela benedictionem consecuti iit a Deo salutari suo, in vita, in morte post mortem. affecti Vlterius, qui variis affecti amictionibus ipsum accesserunt cum fiducia. in benedicentes Donii num in fetuo suo electo, non recesserunt sne optata be Lia, ne iistione. Nam&agri sanitatem , daemoniaci libertatem , anxii consolationem , desperaburuli fiduciam, confracti integritatem, im δ& mo tui vitam, per ipsum, ipsiusque benedicta eloquia1runt associi ti. In cultri rei fidem perlegete potes lib. 1. Dialog S. Gregorij Pontificis, ubi exem sis, a rijs patescit, qua messicax fuerit Viri sancti benedictio corporali vel pili tuali amictione perculsis quantis hi benedictionibus prole qDebantur virum Dei,eiushenedictione in libertatem a simit O quam,ci uni est decipib: i ibi
benedia erat , exiis , dictisnE contra notissimum est,quod qui in eum mal dictis 4 conuici μ,aut calumniis insurrexerunt, maledictionem sint experti. Eicium adrdri Pueri DTE terant,nisi ab illo, qui omnis est avi hoc lautor malc dic onis: 'ic squam in caput suum maledictionem a Deo accelsiuit, etiam illam c. niatur in nos derivare, peccati sui nos emci edo consortes Sat e fuit ipse Benedic t tb isti in sensissimus,lam a primordiis sanctae couersonis Nodcaciei se e per allos a se ii ah suscitatos crebro connisus est eum e sanisti talis gradu cxtu ibare,vel apro Osit sdiatus. dimouete,sed flustra, ideoque sua spe frustratus, omnem exacuebat triam, Om Beneia
igne tartareo miram Iuccentis ric primo qui clem m clamorem Iu r
horribilem, Benedicte Eetientis , henidisse, cumque vir sanctus non dignaretur respondere,horribiliori voce personabat: O maledicte, maledicte, audi-
375쪽
eius torquebatur, ac in verticem eorum quos exacerbabat postmodum, Ze uvvirum sanctum incendebat. Μ 'ς Pernotum est, quomodo maledictio reuersa suerit in primos suae disciplinae v. c. . Onchos,qui eius austeritatem Macria monita non ferentes,conati sui Satane: Insilii, i. suggestione ipsu poculo venenato inficere,& interficere. Etenim visbenedictio-xo s.be ni scius confregit vasculum, ne cui esse nocumento,maledicatio autem id coiiiij. nexi te. miligni tirpios auctores est regrella. Nam & hos ipse deseruit in poma pe
mis, donec in tartarum pertingerent ad primu auctore malignei sin suggestionis Elegit ergo rursus per id temporis solitudinem , sese equestrando a tumultu& regimine, donec Deus aliud coelitus ordinaret. Interim non potuerat maledictionis esse exorte qai licet loco benedictionis maledictionem impre-eati sunt, toxicum pararunt dedecorose&impie. Denique,&illud pernotam est, quomodo imi edictio inuoluerit infelicissimum P cesbyte si nomine Fortunatu, , quilini modis adii ersabatur viro Dei,&eius sanc illimo ordini, dum fundamina iacerentur felicibus auspicijs Isse enim cana in vicinia habitaret Coenobij novelli, in q, o praesidebar Benedictas, non solum maledictis eum lacessiere clam palamque studuit. sed etiam diabolica suggestione in hortu maratrum nudis Mimpudentes puellas ausus nit immitteres visic eos vel sediceret,vel obiectis illecebris taliter exagitaret,ut d main ibi recens extructa desererent. Rursuin alia vice per panes in Coenobiunatisos, subtili ad inuentione ,sedmalignissima intentione intoxicuos,existima-δ-ςb uit Virum sancti ime medio tollere. Salatu seruum&mancipium maledicarama virum insertunatum: Nesciebat illud concernere hunc Benedictino Θ, rum Ducem electum: Qui tibi benedixexis ieiscdi nibu repleatur qui Itbrina '''ieLxeὲi , siti mal dictis. Attende maledictionem vertici eius incumbentem subito Cura enim domiciliu mutaret Vir Dei, & exinde vir ille infortunatus ii faliciter ob id exultaret in solario suo quia iam votis notitus: mox quaras male
dictionis fulmine i bini soret di bim solamum enim habitatore tuo, diffractum est ;& fanditus corrui, Sub qua ipse ruina oppressus: extinctus, infelicissimam animam in sinum Satanae exhal.ittit,aeternae tradendam m Medictioni. An
non igitur hic aperte vox veritatis impletur tib maledixerit, si nialedictus, qri tibi benedixerit, benedictionibm repleat Maan non& illud, dicta iam sententiae per omnia consonum, verificatur Ἐμives, tantu ut iram oculi meis An non rursus illud Euangeliciisi Quiris a dis me audii tui vos bifrnrt, me' νnita Nolite igitur,5 maligni, tangere Christos Domini,nolite in Prophetis&S in iis eius malignari, nisi e vestigio maledictionem Domini eiusque iram vindicem velitis experiri. Vos vero, pij, benedicite Dominum in sanctis eius, ut benedictionibus vos repleat per metita de intercessiones eorum, tandem ' Ie vobis concedat,in eorum beato consortio,illum laudare& benedicere,quicos coelesti benedictione caenulauit, ut illius perenni vilione fluerentur qui est F Niv in saecula seculorum benedictus.
o Benedicte Domini, nos hodie benedici mas Domino, propter te, bene
dicimus cite propter Do ninam Populus,& clerus, conitentusqae fratru tuoru&filiores, exaltant in Italibus ais aediuinis praeco iis ob hodierna
376쪽
seliuitatem,quia tum dictus De es o hominibvi,monio isqve tua inseneilaesiae εJ.Tu igitur reddens vices, benedic haereditati tua . Impetrariaoque pro benedictione huic plebi piae roris coelestis participatioi .e impetra toti Ecclesiae pacem&transiillitatem , Principibus . Regibus Christianis concordiam scvnkmem, Domino Apostolico& omnibus ordinibus sinceram& sanctam religionis conseruationem. Denique,impetra omnibus qui ad laudes tuas congregantur cum caelesti gratia perseuerentiam, ut postquam Te ac Dominum benedixerint in hoc seculo, possint tandem tecum illum benedicere perenni laude in coelo.
Honoramus Martyres sestillitatibiis, diuina sic ordinante pietate per . ais. Ecclesiam Sponsiim sirim. Quaeqnidem diuina Pietas multiplex ad Motyin
bonitatem, artifex a s saltitem, ii horum triumphis muliorum vuli a 'prospicere commodis. Attende igitur utilitates inde nobis promanente . sisti uii Deas eorum merita nostra vult esse sulto agia; quae nobis conciliamus,dum elebi d. eoiam selemnia cum pietate eelebramus rura L Alfioeonem e vin instructronem etficit posterorum docent enim per vi tete huius contemptum , quantum Deo debeamus Atrectam. Eos varie voluit probare , ut nos posset ad patiendam pro amore suo eorum exemplo erudire. 3. Illiaminant, confirmant fidem nostram. Quia de veritate ride nostrae nopossumus dabitare quam tot Mir tyram qnorum solemnia colimus, conrirmatam videmus preti cruore Spem quoqae in nobis firmχrreri nortalitatis evresurrectionis futurae.' ianumquam tam coristinis ex peraderent statis. re ι beatiorem certissime Expectarent. Nec corpi sit ac, iteri permitterent nisi in me biis reparandi fomiT. Veneramur ergo itisahctorimνghorthridem petraque instram quia Fι
stolii . Exestate nos vult ad liorum rememoratio aem: considerationem , ve
377쪽
babentes ntilem tres iura deponentes omne pondus. Deum πι -'ecceatum , erpatit ni iam curramus ad prepositum nobis certamen. Equidem hi testes testimonio fidei probati nobis animos suggerere possunt,dum in eorum certamina mentis obtutum coniicimus. Sed tamen in illis etiam Cluillam certantem intueri debemus: Aspisse H es in aucta em fidei Ἀοnsummatarem Iesum. Hic est qui seruis suis pugnat , dum illorum festa colimus, eius trophea decantamus, qui ipsis
Est itaque Martyrium erramen praeclarum Christianorum: qui illud susci piant, oeculiari ratione Christi milites nuncupantur, eisque specialiter con- . lim. uenit illud Apostolicum monitum: Laborascuι senu Mile Chil usu Non coronatur nisi qui legitimὸ certauerit. Et rursus: certa bonam retamen Dei, an ne i.Tim is vicam a. Onam. Haec nimirum est corona, hoc bravium, quod in hoc agone proponitur,& cestistium imminet vertici. Hi sunt Milites Gedeonis , qui--die T lus non hasta aut lancea, non gladius aut tomphata ad dimicandum tribuitur, sed tubari ignis cum ficilli lampaderi lagena ut tubam insonando, da ge-α Ityxς nam confringendo cinctament Deos Gid ni Annon Christus Gedeon rus est,& Dux militiae per antiquum illum typicum Gedeonem designa-- id tu in totam adscrit rivica oriam Mar res quam in nocte infidelitatis re est, Clui portant de hostibus suis, verbi Dei clangore, corporumque suorum tamquam R. fictilium lagenarum collisione fidei quoquq loce tardore. Sed non omnes ad hanc victoriam sunt apti. De ut est, litos sortes Mintrepidi animo infracti Telecti iam Armi dolosi, inui aquis incubant huius saetalli, inepti sunt lvucccrtamini. Ideo ex triginta duobus millibus nonnisi deliguntur,ecenti catteiis vel Gonte recedentibus, vel ad aquas probatis, immo repro-sb iratis. De his millitibus sic loquitur Rupertus inlib Iud Arma timenerunt eum c. Duce Iu admalium Mari, es Dιmini,seu iuuoed lampadibusscd lagenis. Inssaerunt tubis dum praedicaηι. Confreuei laeenas duin eornra sua bosi libus suaenda,adii di ouesupponunt. Resplenduerian lam Ues dum postsolutionem ἄν omitiale N δ coir scamni haec Rupertus Sic nimirum patuit quam verum sit illud
ata mili mi vero specialiter dicenduina, nihil obstar mi inarem professionem, quo
378쪽
latc- Marcellino fratribus,& multis aliis a se ad fidem conitersis.Celebres , quadraginta Martyres, qui apud Caesaream Cappadociae tu Licinici impe ratore IortiisIme pugnarunt, quorum praeconiurn trophaeum de Ubi dc . . , Ilaeantat S. Basilius Notum tram est de sexdecim millibus militum, cruci pro e timide Christi su rixos per Saporem Regem Persarum Quod si sancterum gesta C M. reuoluas, inuenies&alios pene innumerosa militia saeculi ad militiam coeli per sanguinem transeuntes. Quod si ex sacris litteris militum elector uin vis CX em to t. p. pla, attende in illis commendari qu.auor Centutiones liburi rauio qui dixit te indignum ut Dominus sub tectum suum ingrederetur , qui posset vel solo Nonare vel bo. De cuius fide ait Dominus: Non inuenitis viamidem tu istaei. Mart. 7l Illum secund qui cruci affuit dixit mei fili Dei eris iste Hu: cita 'meo erat Longinus , ac postmodum in lyto martyrio r; lese Crucifi in xi amore pugnauit. Illum e tιο , quem Angelus apparens ad S. Pezrum destinauit plenius erudiendum. Illum donique , qui Paulum liberauit 'δ'
Vere hi celebres fuere Centuriorer, Milites, Duces ok Tribuni, max. n. illi qui pro Christi caula sanguinem suum oppignorarunt, Inter hos quoque valde celebris est S. Georguis militum Tribunus dc Martyr inclitus , qai sol,l: tudinem suam saepe notam fecit in castris Diocletiani, sed longe pomi in eastris Christi Eius viitutem particularius describamus. IN primis, ubi vidit Diocletianum Imper in Christianos suum effindete furore, palam cruentis saeuiendo edictis, statuit ei in laciem relistere,iniusti imitaque eum argue te . . lidem tuetiChristianam,cuiuscultor ex t cxlinius in ea ruina ui ab infantiaeducatus. Vt verbis ad certamen hoc expeditnm magis, .n i Aae . idoneum redderet cum nobili prosapia oriundas, facilitatibus pecuni s, velli '
bus abundaret omnia in pauperes Christi erogauit. Sic nihil huius saeculii 'S' tuit eum impedire,qui χ&animo cuncta propter Christum contemptit,& factis 4Ebi. a se ablegaure, illa Cristo reddens qui ea tribuit. Intellexit probc illud S. diueio.
Hoc fecit S. Georgius, ut inuictustioret pugil fidei, iec sectus diicipulus
Chrilli. Audiuerat enim illud ex eius ore, dogorctat inscriptum corde zur Lite. 4.π-νenunciat omnιbus n-possideo, non potis meus esse avicipulis, Rursus non ignorabat monitum illud Adolescenti Euangelico insinuatum Si vis per fetaui esse, Miri. 'vade, ve Ae omnia qua habe , c dis paupe/ihm veniet siqhεre me. Et ille qui dem hoc audito abi, tristis, trahens cor in terra. quod Dominus voluerat eleuare coelestia. At sortior illo S. Georgius, voci interius idem inspiranti mox obtemperauit, ut liberrime, persediissi neque sequi posset Christum Duce omni abiecto onere cor deprimente,aiumum praegrauante. Sciebat&illud a Sapiente dictum,cleemosynam Scutum esse potentillimum, liberare morte DConmicaeli.
379쪽
scutu inpol mis, sive lanceam aduersus imicum tuum etnabit . Iam ergo Demente hoste ad praelium te accingens, voluit sese hoc potente scuto protegere&obrumbrare, atque lancea dextram obarmare, non ambigens de victoria o nobilem, o sapientem 5 fortem animum in hac prima clolutione, tum omii bus sese exuit terrenis, ut coelestia arma capasset prog es Secundo vide progressum,&generosum in arenam campumque certaminis ita, ςx ingrestum inuicti mili is Poterat meruboim S. Paulino dicere,qui cum lauda- , ' cibi retur, quod Oum a sua in pauperes erMgasset,lic loquitur epist. a Facit nobis h haec bona quasipastihm exciderunt, era Manώb Vcpm non 3xtuleramus in Mne mutet-
sraximur sed vi vcscm a corpore depos in Ms. Nunc opus est τι νης ere nUrs junt, dependamus laesa hoc est,eον, ω animan corpora noli exιibeamus in hostia, vivam Quae enim bispatiast in alicu fidelessaremus, nisi etiam depropi rose Dian ,, 3 ut igitur cor corpus sanguiniemque in hostiam vivam osterre valeret eoi ius,in medio lenatus in quo prasidebat Liocletianiis ubi edicta atrocissima conlirmabantur in exterminium fidei Christiari casurrexit, in uill tiam impietatemque Tyranni disertis verbis acerrime arguen: . sapientissime, tandem dixit propalam christianusμή, αινψum Deam Oti adονα omnes autem Dii si is monia sint via inania sigmenta. Dicamus hic cum S. Basiliotrophaea Martyrum decantante hom de o Martyrib. O liberam linguam , qua sacrum istam τι cim misit Seom quisem oti excipiens se e sectus 1 An si audier. Da laus,Ant, Dimon cum uis magnam plagam acces it Dominus postrem sua caesi ducrinit. Antea in castris militas inter infideles non erat agnitus S. Gregorius ut christianus .dissimiliare potvierat, quia tunc non urgebat fidei conressio. At ubi isdem vidit oppreissam dissimulare aut tacere crimen putat ideo voce no sollimoris, sed& voce cruoris, fidem illam allerere paratus est,quam corde tenebat. . Rom. io Nouerat scriptum esses ζιrde erea itur ad thstitiam ore autemst censes is adfa. lutem. Et rurius: Qui conti bitur me coram hominibus,confeιπὰ ego enm coram
Patre meo qui in caelis est. Est itaque con sito fidei necelsaria Chiistiano, ubi id exposcit honorDei,vel utilitas gradi proximi. Nec illa potest negariore quasi
Matio susticiat corde tenere Qui negaueri me coxam hominitus, negab e ego erini -
Patre meo qui incalis es ait Dominus Audi hac de re S. Chrisost hom 41.Oiwtis imperfecti vel quisquis auctor est Sic enim disserit: et mn t non pors h ' fieri, corde erect IRadix enim eo Aionis oris est fides tardis, ea essι 6 Iri Husfidei. 2 mdiu autern radix es is , nices est tr mas pria*cat, folia, Crs,ctus Si nihil horum produxerit intelles mus radicem es molinam. Eodem indos fides cordis hi Bumfuam, id est, eo Vestionem oris non producat, enum es eam
aut mortuum aut valde debilem esse, haec ille. . . Haec attendens S. Georgius, nihil discrimen capitis, nihil imminens peric tu mortis veritus confestus est confessione bonam intrepidus.Nouerit Senatus consultum irrevocabile, nouerat atrox edictum in christianos pronunciatum, nouerat in illos Tyranni crudelevi inplacabile odium. Haec tamen omnia nuta, lam remoram in imo eius inuicto inlisiunt, quia audit Doria inuni dicentem,st,id 'lilite timere eos quiereidunt eorpus, anim/m autem ηο possunt occidere essedo . ti*s timere Amtu eortuso animam mittιre pias ins bin m.
380쪽
e eum a proposito dc terrere per se& Senatores suos drani arte annisus iocletianus, prini'tijdem minis claseritate, dein de promissis oblenitate. sei aetatis sngulum militaris honoris, nobilitas peneias prosonitur, dignia
'tatisque incrementum cum imperiali fauore promittitur,si christo renuncians, imperi Deos agnosciH. E contrarii benuat,rompba a Scrota equuleus S vorax flamma, aliaque atrocissima tormenta ei denuntiantur. Sed dummodo blandis illectare promitis, modo cruentis inflectere minis eius animum conantur, haec
erat vox intrepida Martyris ad Tyrannum Quid muneribus nos dona ulcere
Hudes, ut dii cedamus a Deo viventes Putasncitantum te dati um, quantum e carpere contendis tua respuo dona, quae nocumentem coniciliant. Non accipio honore unde nascitur ignominia Macam gloriam quae terretuo duret, iugiter
que floreat quid terrena polliceris tamquam magna,cum a nobis despiciatur et mundus somnia quae videri possunt, non sunt para spei quam continuo reti
nemus, nec gloriae quam speramus. Illa velociter transeunt, haec rerennant.
clariorem aissequetur coronam, qu magis vobis res stet Mid tardatis Procha - ritate&fide in Deum, in rota poni, cruci amsi fiammis vii, omni lisque Or- queri modis paratus sum. Haec nimirum erat vox libera illi ius qui suspirabat ad . patriam illam coelestm Ierusalem quasvryum s libera Mater nostia , ciuitas ulist. DeiriMenis an qua iam miles conscriptus erat aureis litteris,sanguineis in terra describendus notis.
Ius porro supplicia consideratione sunt digna, non solum quin atrocia, stu in ramae etiam quia multiplici. . Ncmpe ingeri tota cludelitas, crudel: Ru ingenio ' sitas, omnisgi neris exquillula QMinuenit ius plicia ad Dei crucis torquen e dum, ut eis posset fidem extorquere. Ad unius martyris corpus cxcruciaticium ici. . plura adcrant sapplici j instruitent quam meti bi et . Secipaban tot tri οι qDe ti l .grebus'timi, in lunabitimqνes demsupcra,exo pes it Ianiena o in piagaris is halu Mi suam Mis tu conmage vij rum 4Mei enι. in Ie uis Dei am nox mem L a, Ied vulnera , tu quit , Cyprianus'. z. Cr. 6. Prim igitur in calcerem deductiim Christi militem hunes prosternunt, cate Incaree nis onerant , compedibus vinciunt, deinde euas pectori lapidem ingentis pon ις deris imponunt , ut tota nocte sic oneratum corpus de fatigetur , cotundatur, ς vs conteratur,&lequenti die tribunali reprae lentandus aliam ipse mentem induat, fideique cessessionem reuocet. Velum abiit ut pollit nutare, piopesitu quenautare, qui hrniatus erat supra tirmam petram, non supra labilcm arenam.
Tantum abest, ut oppi cito sic corpore opprimeretur fides vel animus, quin potius eleuaretur exaltaretur magis, magisque ita ut posset dicere cum Psal. 11. Usaltes Inpetra exaltavit me, nune exaltavit caput meumIuper inimis. imeo. Etenim hoc pressus pondere gratias agebat tota nocte, diu mas decantabat laticlcs dicens Gratias tibi avi Oixine Dius , tori se, sim Iactvs qui Μιμ-ripercrri quot pι ruri Heredi mracimtonei eiur, quodque me ιη te conrejionis stabiaitialemyrm. re debeat Equulrmnallo graui nimis pondore potet pragrauari, quilibere stabido onere de quo Propheta: Ini ates measVι re scunt cetur