Vitis florigera de palmitibus electis odorem spirans suauitatis ac caeli vinum suis propinans cultoribus, hoc est Dissertatio et doctrina moralis, de festis, vita, gestis, Sanctorum qui in Ecclesia coluntur annua solennitate. ... Auctore R.D. Iacobo

발행: 1646년

분량: 581페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

391쪽

quodam tempore inopiae famis, copioso egenorum numero ad Monasterium qconcursante, non solum suppςllectilem elogauit, sed etiam panes omnes Fratribus resciendis necesi rios; ita ut nec panis unicus reliquus esset. Insurgentibus autem aduersum se Fratribus, ercludens se in cellula amare fleuit. Inter haec ipso orante, quaedam nobilis Matrona duorum ad eum panis portitorum dirigit onera Sequenti et lai die cum varia prouisione destinauit plena vehicula, ra, exinde Monach tum latiarentur cibo terrea oravi miraetiis. An non hic

prodigium iacthis est multis,Vere,inomine Deus,tu fuisti ei adiutor sortis con . tra omnes contradictiones in palam ostendisti, qtiantum valeat firma in te fiatacia,quia non deseris sperantes m te. . Sedin hoc plane memoria dignum est. Francorum Rex childebertus aduer tens per hunc virum Deiri per manus eius sanctificari eleemosynas, quodam tepore misit ei sex mili a solidorum eroganda in pauperes. Cum expendisset tria millia, & reuerteretur ad palatiuin. interrogauit Rex,numqu:d superessecerogandum Respondit, medietatem superesse, nec inuenisse inopes, quibus mox totum expenderet. Cui Rex mon audacter, quinii sat i nam chri 1 lM-pente, 'mq-am 'od doneιur delic. . Aurata igitur missbria ae argentea vasa comminuens,quidquid primum habuit,dat Sacerdoti erat ergo spectanda co tentio inter Sacerdotem Pae incipem. I. iba ,ri misericini a 'tignam, depit

tale certamen, ut de in silentu egem disesterent, emvis talen st,eiens , postea aliam

lin emessuri auream segetem. Sic Sacerdos locupletabatur regalibus thesauris Min Rege florebat gratia Sacerdotis qui soli1m suum hoc esse credidit, quaui is m4, i ut Venus accepit Tissa rι at vota thesauros, quos aiugo non demolitur. 6 isto Secundo, non sine prodigio ccxlesti ad Episcopatum Parisinum est euectus. te ad ρ Neque enim hanc ambiebat dignitatem, sed potius optabat in disti inmῖ .impar hoc est,quiescere usque ad mortem intraqaillo Religionis statu. iebat scrip- tum Nemo sibi se re honorem,sed qui vocatur a Deo, tamquam aran. Et rursus iliari, i, ludis est θη ρti no ira, e, Di Israel Dei nistri A pparuit ergo ei, ctu in sopore Venerabilis quidam Senex, portae Parisiennis claues ei porrigens. Cumque interrogaret, cur hoc fieret Responsum accepit istud : Hra um cinerfacias. Intellexit exinde vocationem Massump ionem suam,plini Dei Sanimarum saluti profuturam. His igitur clauibus quae symbolu sui potestatis,tam in regiminesacro,quam politico coelitus se inaugurari agnouit,ideoque diuinae non esse obsistendum vosuntati, vocationi. Vocatus vero est ut Moyses&a ron, Virgae prodigiorum in manus data a Domino, ad salutem populi sui. Ita namque effulsit miraculis,ut vitae eius scriptor octuaginta tria capitula impendat in illis describendis circa caecos, mutos,claudos, paralyticos, ebre per-yψῆ e V cutas,immb&cire mortuos aut iam iam moribundos Speciale ei dominiam iii bis.' dedisse videbatur Dominus super creaturas. Eius non solum oratio benedi- moibi. io, sed etiam saliua,vestis,ieti ulus, lectuli stramen, immb literae ad aliquedorum ab eo scriptae,sanitatem conferebant. Audi ex fortunato c. o. s'. Leudegi illus vir illustris cofessus est,quod quoties aliquis familiet se febrim incurreret, confestim aqua lauans literas,quas ei olim scripserat vir sanctus,am. quam illam laneuenti dabat sicque saluti eos restituebat. Flammetus Abbas, cum manu eiusdem subscriptam accepisset epistolam, iam armis iacentem detulistet, Di jam by Ooste

392쪽

1oscens ille S. Germani signaturam, illam lingebat subscliptionem, sicquQvit linxit salutem, Mi viscera traiecit sanitatem Atramenti pictaraomula

iperauit medicamina Audi aliud novi iob

Tam seuere tunc temporis Deus obseruari volebat diem Domini eum, ut

impuniter transgredientes, vel brachiorum contractione subita, vel alia pueri Hii uia Germanus eorum miserescens. ad poenitentiam eos adducens, dkiersos e viii. 4 gitur sanasse sic punitos, idque oleo tacto a se benedicto.Sie sanatu, milva qui s. Ger in am, cui man serat contracta cce litus, quia Dominica die circa sepem horti sui aliquantum fuerat occupatus. Sic etiam mulier quiedam eandem poena sei

sit, quia linum colo adaptarat, ela in filum traxerat Dominica die, sed a S. Germano etiam curata fuit. Sic Malius quia caligas circinasset, dc nomi ulli quia aliquid alterius operis fecerant inta die Domini diuinitus fuere ponis, at per viri Dei oleum benedictum ab amictione suete liberi Sic ergo prodigium sact est multis, quia Dominus erat ei adiutor sortis.

Tettid, prodigium factus est Principibus,ri Regibus, ita ut dicere possimus.

quod de Moyses: Gurifluauit eum Dominus in conspε Iu Rerum imbit illi ceram d qui uo . . tendit illi gloriam buam. Audi, quomodo voluerit eum Deus a Re o . Regibus honorari. Cum veniret ad Regem Clotarium, moramqae fecillet ante gibus Scpalatij vestibulum,nerno eum Regi indicauit, quare domum est reuersus. Se prinς ξ quenti nocte Rex dolore&febris infest Atione torquetur. Hinc primo diluculo ad eum accurrunt Proceres, supplicantes ut Regem dignetur visitare vi doloris vim mitigare. Ipse iniuriam postponens, procedit in qui ante nec nunciabatur, iam honoratus ingreditur. Rex allurgens de lectulo, coelum se conqueritur diuino flagello, allabitque Sancti pallioliim,ri vestem Sacerdotis deducit gaudes per loca doloris. Culpamque fassus est, Misio dolor omius fugit. Id vero actum est, ut cuius incurrerat de contemptu peraculum, senti et de contacta remedium. Audi aliud prodigium. Nicasius Comes illustriuimus Castelli de Vallone inuitarat Virum Dei ad

prandium , mox vero coepit de milericordiacum Comite agere, de rogare, ut captiuos, quos detinebat, dignaretur pietatis intuitu relaxare. Ille autem plane renuebat. At Germanus sese proripiens e domo,cora ostio carceri sitim lachir Or xid-rnis orauit,&exauditus est a Deo, qui ab homine non audiebatur Millus este nim Angelus, qui eduxit vinctos, carceresque fecit apertos. Sic quoque, dum tibi. corpus eius ad Iepulturam deferretur, Mira nurus foret apud calce res, inapta Vinctirantibus captiuis eius auxiliti, non potuit praepondere ulterii devortar , donec adaueaptiui in libertatem essent asserti. Itaque, de in vita , in morte erga inti nos misericors, Prodigium factui est multis, quia Deus erat ei adiutor fortas.Vnὰρ de multoties in vita legitur oratione sua aperuisse earceres ciptiuis. Postremo adhciamus, quod ipsis quoque prodigiuru ruerit Daemonibus. Erat , ,a;

enim eis terrori, quia passim ei j ciebat eos exorporibus humanis, vel locis qui

infestabant. Vnde cum Augustodunum ad hunc enectum fetuu Dei accede sα, D in . occurrerunt ei Daemones vlulantes e clamante i si de Leit radii ne expris, , mel habita e coeede per dila aruis solitudinem , t liceatIahem' diser a misero nos ερ-

rare Ante tuas enim Oeatisne earum nos celant ' nec nemora. Ipsi itaque non sereuis

tes eius praesentiam, de obsessis corporibus possessis loci; vertebatur in sua. Concludamus, Maliquid de eius fine dicamiis, qui non potvit non esie iam Diqitiae by Orale

393쪽

Vitis 'rigerae Pan II.

ditus euertere: Noe enim effecit Romae Pontius, Romani senatoris filius,a . ctoritate Fabiani Pontificis adiutus,&rostmodum pro fide martyrio est ar ctus. De quo apud Surium I . viij. Sic quoque B. Petri Damiani mater,quod prole numerosa grauaretur mariato defuncto,& in summis angustijs res domestica versaretur, Petro vixtum, to lac negare aggreila est, prorsus ut nihil insaniis vagitu erudelis mater m

neretur, Haud dubie mors erat secutura, nisi speciali Dei prouidentia mulier quardam aduenien fame&frigore nigrescentem miserata infantem, crudelem matris animum redarguisset,eaque paululum ad tranquillitatem reuocata calentis aquς beneficio, alijsque auxistis, infantem semimortuum ad vitam re

uocasset. Dequo apud Surium M. Februar j. Natissimum quoque est de Moyse ex sacris literis .quomodo in infantia sua speciali Dei pro udentia&protectione sit praeseruatus,non obstante decreto re-iS eod. i. gio de enecandis& submergendis omnibus masculis recens natis Nam Ic in flumine non line discrimine expositus,a filia Pharaonis eductus est .&inauIar gia educatus in luper, ab ea in filium est adoptatus Nempe praeseruabat eum diuina protectio rureseruabat ad suam gloriam manifestandam in populi sui liberatione ex AEgypto, qiue facta est per manum ducatum ipsius. similiter serti batur instar Moysis iam ex utero S. Germanus, ad manis standam gloriam Dei in populi sui directione in prodigiosa miraculorum ope ratione. Neque solum ea vice amatris suffocare nitentis impio molimine pro tectionem accepit coelitus, sed etiam postmodum specialiter praeseruatus tuitat. Cet in Venenato poculo ei in necem praeparato Rem sic enarrat lcriptor vitae eius k venena cap . . Dum a Vasione casti si misi cum Dratidia propinquopne adhAc stilis exeat xopo ieret, mater parentis ut libus sibi haereditatim aequiret et de adolescentis nerear

δοι eum. I, mater μυχον tu ρκtyam inerepat m fletu sibi eam extinxit Ilium. cui Stratidiosis licite impexso studio , ei mors vitam non μυulit, tamen signum me iiii,fixi . Haec Fot tu natus Episcopus. Agnosce igitur hie diuinam turbus petotectionem erga S. Germanum,cui nec consilium matris suae eum in utero extinguere conantis , nec consilium matris Stratidi calice virulento interimere eum parantis,nocere potuit:Etenim non' 'μ' est eootium,eon est bis dei, tia, non UIapientia inui vis maligna,quae possit praeualere contra Dominum Agnosce simulctimen utrobique detestandum. Ex parte

quidem matris,quia homicidium, parricidium parabat; nec satis eam excusat poterat pudor muliebris, qui eam ad id impellebat, aut imperfectio se tu quas crimen graue non foret, embrionem in sua ina versectione excutere, Audi Tertullianum in Apologet cap. p. Ndi, b,micidis fise intesdritis etiam

micidηfeylinatio es prolabere nasci. Ne refert, natam quiserapia animam, ei δε- stui bet naste utem Homo est , qui 'turus eli, nain se actis in semine si Haec Tertullianus. Est tamen grauius, peccatum, si extinguatur foetus animato

quia anima insanus irinparabit damno imul asticitur, numquam visura

394쪽

- mi estituta extinguitur. Ο igitur infelices ratres, nore

matres, quae Fotion iun .unt, ut istum vel impediant; vel excutiant 3 insebeiores, quae non solum in sermis corpusculi, sed etia animae infantilis, iami formantis quodammodo nunt peremptrices, dum alterna eam vita priuanta Pro dolor, quam: usitatum est puellis fornicarijs,quae ut libidini irdulgeat .&honori conlulant, artibus Varijs tuntur,ne concipiant,vel ut conceptum stam excutiant Sic crimen crimini in selicissime accumulant. Interim ope contingit m poenam peccati,ut suo non valeant nocere sextui, Deo illum prote n- . DIMI prop l/nte simulque plectente negligentiam parentum P is custodiantiarum,dum tristitia&infamia familiae postmodum subsequitur ex torrucaria prole. Ex t rie matris stratidi ,quae erat auiaGermani, multiplex delictum reperitur, dum necem intentat insonti, ut haereditatem eripiat. Quid non mπ- ratia pestora egis, aurifas asames o malesuada cupiditas: Neesece agenero, nee hospes abisti intu, Filiu ante diem patris innurri,in annonsane verum est illud Censanguine or affines non tam Aluunt, M 'mum nostra et v mucam et eadauera lupi, feraedamsquitur hae imia αο -- . Haec tamen opprobrium non cedunt S Germano, quia parentum opprobris non de r coloratur qui propria virtute decoratur.

O ' fermanus Deum sibi ab ineunte aetate sensit propitium, ideo bim Pari.

cadoleuit,diuino obsequio diuinisque laudibus speciali pietate sese addi- μ' 'xit, diuinae gratiae luce collustratus,vi posset cum propheta dicere: In te eatita test 'ua measemper Repleatu M meum uiae, vi cantem Q. iam tuam,tota die m. νη Nudi zii in tuam Quod quidem effecit tota dies; hoc est, quamdiu dies lux vitae ei ie&cotis artu lut Acin primis a carnis parentibus segregans se, ut Patri spiritnum attem dς. tius posset deseruire ad S. Scopilionem Lausiam se conserens, abeo senistisqς '' moribus est institutus. Cumque fere mille palliis a loco ibi Vir Dei Scopilio φ' agebat, distaret locus, ubi Germanus morabatur, nihilominus ad matutinos

talor dei, adspirans Manimans se continub ad laudem Dei quia per iucui. dum erat ei, si pone in veritate Dominodicere In te cantatio meas e re lea-- 1mtum iaMG. Haec ergo pietas enolgens in S. Germano causa fuit, quod intra terni lustiit pacrum a B Agrippino iaconus sit inclitutus de sequenti triennio Presbyter .rdinatus. Dehinc aVenerabili Pontifice Nectario Abbas ad S.Symphoiianum, merito dignus est adscitus veram si latisne etaria Mibus diuinmobi , pe aue 1 coimu Pi enara abit, inquit Fortunatus Episcopus; Familiare ei rat in Basilica S.Symphoriani vigilias ducere remotis arbitris,contemplati

t ri exii i vo cando nullumque sibi uolens nisiChristum occurrere,furtim III proripino x in oratorium cum silentio,ac celebrata vigilia remeans

lectulum, quasi nihil egisset, tunc primum alios excitabat, monebat e 2Dx surgere. Quam lecara de nosti as diloratio vitia vitticida, et ecundo eois ς'r'7'

Warvos vivam placida-uli interturbara tumultua Quam fineera, alia asstiextis laudetentata It S. Bem ardus ser. 86 in Cant..

re longum esset dicete,qitanta illi ad osellendu fuerit constantia, dum

X xiij

395쪽

IN FESTO . GERMANI.

xipam Demon re atris meae tu es protecto meminis cavinio mea pm-

1. - Vltiplicibus coelestis gratiis auxiliis prosequitur Deus Fideles, iam u=- I utero sua illos circumdas protectione. Quod quidem pauci alte

modo I duint ideoque ingratitudini stetia maculam coIam si contrahunt', Dς ψ p ulterioribulque gratijsekvberioribu benenciis vitam obstruunt. Ani cesta gr Linae 3dscribendum est,quod cum tot hominu millia inter infideles nascatur. , .ihi & fide ac baptismo destituantur, nos voluit Deus inter Fideles nasci;baptismo Mitis tingi in fide instruisAn non rursus diuinae est beneficentiae quod elim multi infantes in utero emoriantur, proiiciantur aboli tui, nobis concesset it educi in luce vitae huius mortalis,dipertingere ad baptismi Sacramentu,ut lucem et aiae cosequemur An non diuinei protectionis est,quod per tot casus&discrimina .huius vita corniptibilis&caducae in eam nos aetatem perduxerit, ut luce eius Coelitus armigente, intellectu voluntate,vitam S spiritum ei valeamus con- .secrareὶ Denique an no varia nobis offert medi varias immittit inspirationes, Variis praeuenit gratiae anxiiijs,ut nos ad se attrahat,&4n salutis via felicii stigio perducat Cu ergo ingrati sunt hommes Cur velut caeci oculos cordis in talem ne factorem, protectorem non intendunt Cur haec gratiae diuinei beneficia pulueri inscribunt,&proterunt,aut certe post tergum proijciunt,&par Hi pendunt 3 Quam pauci sunt qui haec, ut decet ,rememorant,aut in cordis sui sinu ex inceritate recensent Hanc ingratitudinem a nobis propulsare nititur

Apollo lus,dum sic alloquitur Cottollanses,nosque in illis instruit : nos invi

Christianorum insculpendum litteris vivis, saepe saepius rememorandum caecis ingratis, ut eis aures vellicet, oculosa pectat lHanc quoque condemnat ingratitudinem Rex &propheta,dum inDcum animum erigens, eiusque in se propensam beneficentiam considerantissimi d

cantat modulamine te venis miris mea tis proiectar meus in te cantatι mea

Iemper, Neoae vero solum proptet se id canere censendus est, ledin omne, deles idi pluin tali tecum occinere,.quia vere Dominus de ventre mattis est protectarChristianoru,omni uarijs gratie auxiliis eos circumdans, praeueniens, concomitans subsequens, ut in viam aeternitatis perducat. Repleatur ergo os eorum laude,cor amore,ut cantent gloriam Protectoris sui oculos aperiant, Vt videant m Miruncius protensa quae abdomente usque in Occidemc, hoc estis Disjljred by

396쪽

natiuitate usque ad mortem, eos deducit, protegit. Equidem hoc omnes concernit Christianos quia saltem omnibus Deus lassi-esentia gratiae auxilia impertitur,quibus salutem, finem ad quem creati sunt n...cit electionis suae signa;prosequiturque eos caelestis graiiei continuo rauore ,d nec hi Eta,luc it in locum gloriae. Certe de electis intelligendum venit illud suauisonum promi um Domini apud Isaiam : Atidue me uomus Deob, σοmue Isa.dhum dammastae ,οuiportaminia meo utero, ui testami et . mea mul*a. que ad D nec Lim egit eo usque,d auos ego puriabo: et stelino stram, σοροitab cissati /M Ecce quomodo electis suis Deus protectione, promittit non solum paternam, sed etiam curam specialem instar matris foetum suum utero continentis 3 hac quide curam spondet,non solum pro aliquo temporis decuris,sed a cunis usque ad canos, ab cero usque ad sepulchruio,donec eos pariat beatae aeternitati. Θadmirabilis amor& prouidentia, propter quam electi specialiter resonant: ue

Inter hos porro electos,qui protectionis diuitis speciale ex oerti sunt gratiam

Iaro ab utero,merit,recensemus sanctissimum Patroniim noli rum Germanum, Loerm.

Vt his Parilinae quondam Episcopum .EtenimDei speciali protectione&fauorem praeseruatus Dida suffocatione, qtam mater ei motiebatur in utero dedecoros t& non sime crimine. De illo enim 1 legimus in vita eius scripta perFortunatum libri.

ante partum infantem exunνuere. Et accepta patiane, absitiuum pros ciret, dum, ore non posset, nev ιbat in ventrem, ut vel e pondere r. latet. Ce tabat matero, triparuinis renitebatur an an ab Ucro. Erat ero spurna tute parentim O vi cra. Iadebatur matrona, ne notumes rvit accipiebar i. famia. Obluctabatur arei a , nem iter fieret parricida. Vnde alia./m est, viseernaim i reolumis isse itisses precederer, σmatrem redderet invocentem. Erat senuine fututa ρ κηψcere, am illumscisse vis ιμ- ν' , Iream nasileent interet. Haec ille.

O miserandam matrem dum se foetus sui parricidali nece eruentare parabat, nisi diuina protectio obstitisset,quae spetum hunc sacrum non solum familiae sed: etiam totius Ecclesiae, bono reseruabat Hae ratione Deus prouidelitiam suam singularem erga hunc electam demonstrabat,qaam etiam erga notia ullos alios abutero simili plane modo declarauit, ut eum S. Germino pollent illud Prophetae concinere; De ventre matri meae tis esρrotecto mens.

Sic cum Ponti Martyris genitrix, adhuc e imitero continens,templa Iouis adulat munus oblatura, Sacerdos ibi aris idolorum assiariis insulis adornatus, mox a daemone correptu ruit,&ornamentum capitis sui discerptit, in .elamans: Haec mulie =b.ιmoeu .i in texo, qs Me fa mmclim iis ter. Hoc audito, mater illa donium regrediens, saxo ventrem Sc latera tundebat, ut prolem se secaret Sed non potuit nocere,Deo sanctum seruante sectum qui postmodu tota

debebat familia ad veri Dei fidem conuertere.& templa Iovis, Dei fictitii tulis Axis

397쪽

Deum dum baptismo destituta extinguitur. O igitur infelicos ira tres, non matres, quae potiones Humunt, ut sextum vel impediant; vel excutiant binis-liciores, quae non solum insormis corpusculi sed etia animae infantilis, iam informantis quodammodo fiunt peremptrices, dum aeterna eam vita priuanti Proh dolor, quam id usitatum est pueIlis fornicarijs,quae vi libidini irdulgeat, .&honori consulant, artibus varus utuntur,ne concipiant,vel ut concellum sta tim excutiam Sic crimen crimini infelicissime accumul ant. Interim saepe co tingit in poenam peccati,ut suo non valeant nocere foetui, Deo illum protege te, peccatum earum propalante simu lque plectente negligentiam parentum in custodia filiarum,dum tristitia&infamia familiae postmodum subsequitur ex ornicaria prole. Ex parte quoque matris stratidii, quae erat auiaGermani, multiplex delictum

reperitur,aum necem intentat insonti, ut haereditatem eripiat. Quid non mortalia pestora covi, turifas afame to maleseada cupiditas: Nee sece agenero, nec hospes abisti intu, Filiu ante tam patrias inquiris in annos. Sane verum est illud Censanguinei cras es ηοnsam Aluunt ne i , 'uam nostrarit m Ucae mel, cadauera lupi, si raedam squitur haec tu ι , non homistis. Haec tamen in opprobrium non cedunt S Germano, quia parentum opprobrjs non de coloratur, qui propria virtute decoratur. Via S. Germanus Deum sibi ab ineunte aetate sensit propitium, ideo bi II pari,

in adoleuit,diuino obsequio diuinisque laudibus speciali pietate sese di- μ' 'xit, diuinae gratia luce collustratus,vi posset cum propheta dicere: In re cauta ita

is mea semper Repleari, os meum laude, τι euntem elιi iam tuam,tota re magnitudi pet in o.

rum tuam Quod quidem effecit tota die; hoc est, quamdiu dies& lux vitae ei e&cor- affulsit. Ac in ptimis a carnis patentibus segregans civi Patri spirituum alte 'ς tius posset deseruire ad S. Scopilionem Lausiam se conserens, abeo sanctis ς ' moribus est institutus. Cumque sere mille pastus a loco ubi Vir Dei Scopisso

agebat, distaret locus, ubi Germanus morabatur, nihilominus ad matutinos Psalmos decantandos iugiter currebat, per tempestatem lyemem .dlactus caloriaidei, adspirans Ela animans se continuo ad laudem Dei quia per iucui. dum erat ei, si posset in veritate Dominodicere In te cantario meas Ne reflea'

Haec ergo pietas effulgens in S. Germano causa fuit, quod intra terni lustii spacium a B Agrippino Diaconus sit institutus, sequenti triennio Presbyter ordinatus.Dehinc avenerabili Pontifice Nectario Abbas ad S. Symphorianum, merito dignus est adscitus uuamis vero muli sin ον ιi.neeta laudibus diuitis δοι perseuerauerit continuo, uti enam abit, inquit Fortunatus Episcopus; Familiare ei erat in Basilica S.Symphoriani vigilias ducere remotis arbitris,contemplati ni de orationi vocando nullumque sibi evolens nisiChristum occurrere,furtim se e lectulo proripiebat in oratorium cum silentio,ac celebrata vigilia remeans ad lectulum, quasi nihil egisset, tunc pristium alios excitabat, monebat e sopore surgere. Qua inflectita de nocte apinditorati r duam lucida , uti ecundo estu

rat. νηιοι est inim Itielda,nullo intextu b it. tumultari Quam fincera sita asticientis laudetentata ita S. Bernardus ser. 86 in Cant..

Praeterea longum esset dicere,quanta illi ad psallendu suetit constantia, dum

X xiij

398쪽

Velue seres rigore gelu indurata eius caro subsisteret, cum videlicet saxa mgns decrustaret,e aquas in crustam verteret. Cum suis visceribus sic dimicabat,ut vinceret, pene seipsum obliuiscens ac per domestiatim tormentum corpus sup . rans triumphuar in pace factusMartyr acquirebat. Nam se mutantiι- cleribs, siue vicis tudine ipse eantandi moda lamina luiebat. ο ei notam est οπιqspe . mod tertia noctis hara in redire Eecbsiam ua est ut eos vi nisu allentiis ab Ordme,donec clarestente iam die Leantatus solemnite etersius ame=έκε eo ummareιur exean ne Ita Fortunatus eius contemporaneus resere c. 9. dedo.

virum in extabilem , nec labste victum , qui inuictum ab oratione sprii, tum non relaxabat , ideoqae poterat merito ibi illud pro symbolo sacro assu

oratione' 'Plaude algida se nec as per hyemem, sustinens duplex frigus, aetatis scilicet laude temporis, quod nec tolerare possent iuuenes potulenti. Quinimmo &ire h. si ces horatias i m sinere, per nudo capite et luebat, et iasi nix aut imberba Vrgeret, vel frigida hyemis tempestas in aere reboaret. Neque de hoc pietatis feruore extrema in aetate, pene octaagenaria, quicquam rem illi. Nec Po:-tifex existetis, Monachus esse desijt,sed sic se se per pie Sc religiose sortiterque

gessit, ut supra hominem suevit omne quod virdit.

Neque dabuim esse potest, quiu mire euin Deus in oratiotie illustrarit, cum-,i,oiatio Oratiotion is siti lux animae colloqui uri cum Deo, co: Cortiumque cum ς ternanetadia luce. Hoc ipsam voluit Deus quadim die per externam symbolum in ipso pa-b- in tescere. Ingrediebatur S. Ger anus domum cuiusdam viri iusti, probatae fidei Μψy, virtutis, cui noliten Ebro Anna autem eius uxor ingrediente Germano ter F, tua rit , proclari rat se rem miram videre. Inquirit maritus, quid illud foretrg. Ecce , inquit GA mauum video radianit ma a Mos, quo renuia ρηορ/eν. sset gentes radio fato, nee valeo eum iuinerisue νaud pauo e Credendam autem do et i, quod hanc promeruerit irradiationem mpter continuum colloquium cum Domino, sicut de Moyses in monte Sinai. Ipsius vero irradiationis internae symbolum hoc externum in domo viii iusti voluit Dominus demonstrare , ad fidem eius agendam,&deuotionem erga virum sanctum exacuenda mande&Ebro iuxta virum Dei eo die sedere non praesumpsit, duplici de causa, honoris scilicet&terroris. Ex hoc continuo clim Deo colloquio snoratione , zelum seruentissimum ho- im noris diuini, zelumque salutis animarum hauriebat Perorationem qualia lies, D: a Dernaculum reciirrebat, ut cor acleum eleuando, edisceret quae ad sutias. ei. ultorum salutem proferret. Exemplum Moysis etiam linc in re imitatauur, de

lum ei sermo habendus elibet: prius enim in oratione spiritum attrahebat,quam os ad plebe Domini aperiret, hinc eius conciones erant ignito eloquio conatae, δέ adornatae deoque enicacissimae. Testis est sortiriatur Pictauoru Episcopus, Dissiligo by Ooste

399쪽

is communegeneralis eo punctio cene omnino ex ore dirextis erederes, quod erba sanit forma entur ab Angeti,dum ρι riuam iam loquerethr, rarissatus in mentis e nc , abrasis vitiaram miraculis sinceritate dornretis pectora plebis ea eret diuinistrearetio meretis. Hactenus Fortunatus Episcopus.. Sic igitur rursus poterat Domino insonare Mute eantatis mea emper replea-etur es meum laude, ut catirem glariam tuamis magis tudin/m tuam. Non enim so-llum glotiam Dei decantabat psallendo,&orando sed etiam illam decantabat cum zelovi spiritu populis annunciando,ad conuersionem eorum. O quot animas a peccati luto ad grati,cadorem traduxit sanctissimis suis monitis, sicque mancipiis Diaboli ellecit filios Dei Qtu prius Deum verbo S vita blasphemabant,seMalios postmodu ad laudc Dei accendebant,conuerti per viru Dei inpio spaDenique, tam in aduersis,quam in prosperis, Dei laudem decautabat S.Ger ris&ad- manus,ut tanto verius de ipso seret: lnteeantasia meast per Cum quodam ves uς 3

pere lassus cibum sumeret, ingressissest quidam ex suis foenile cum lumine, tisactumque est,ut carbone decidente flamma scenum eorriperet,& arida nutri menta vorax ignis allamberet Concurrentibus omnibus nec succurrere valetibus,ascendit super fabric concinens repetens, o steli γν, AMM quod ide: est ac Laudate Dom7num,Liudate DominΜm. Sicque decantata laude Dei paululuaquae landens per modum crucis,extinxit incendium. Nempe de manu viri sa-cti Deum laudantis exigua fluente aqua, mox sedιtus est ignis,quem multa vix extinxissent flumina. O vim orationis,lmidisque aluinae. Postero autem diemon fassus est suis insidiis hunc ignem muta accensum. Sed haec satis, ad intelligendum, quomodo os eius laude diuina repletum suerit nunc nobis explicat zum restat, quomodo instar Pιοδιν factus fuerit,4 quomodo illud Prophetae in veritate potuerit dicere: Tamquam talium actu. sum mastis, o tu adiutor Non est insolitum in sacris eloquih eximios factitate viros, Proiagis nomi alio mone designari,aut eo=ιevii. Sic in persona Christi dicitur: Ecce ego, γ fuci do S. cermetiquo dediιNbi Domin tu inportem . Quod quide ex Isaia repetit Apostolus ad vixi .

Hebraeos. Qui autem hic intelliguntur, nisi Apostoli Apostolici Viri, qui

Prodigium&Portentum orbi extiterunt, doctri &sermon vita&conuer is satione,denique& miraculorum operationeὸAnnunciabant hominem in pati Isa. g. bulo sustixum Deum vetu esse,coelique ac teirae Dominum. Quam portentosa Heb L.

qa itaque prodigiosa tunc doctrina ista, antea inaudit, Crucifigebant carnem cur concupiscentijs suis, abstinentiari austeritate,sis famesigore de nuditate Quam longe aberata seculi moribus talis conuersatio& vita Denique 7. cum nec doctrinae,nec vitae eoru fides adhiberetur,stupenda edebant signa Annon rant in prodigium & signum datii Potuerut ergo apostoli,&imitatores eorum merito canere cum Propheta , Tamquam prodigiumja sum multis, o in adiuta se iis Potuit idipsiam succinere S. Germanus . ob admirabilem, ut iam ostendimus, do firmam, admirabilemque vita sed maxime ob ad 'mirabilia ligna,quae Dominus perip u patrauit,eius adiutortoriis in omnibus. Relicio. inprimis,dum adhuc abbatem ageret, prodigium fu: suis Religiosis, Deo sis. cum adiuuante. Cum enim insericors mirum in niochim foret eri pauperes, Diqilired by Orale

400쪽

quodam tempore inopiae Miamis, copioso egenorum mimero ad Monasterium concursante, non solum sup llectilem erogauit, sed etiam panes omnes Fratribus resciendis necessarios; ita ut nec panis unicus reliquus esset. Insurgentibus autem aduersum se Fratribus, ercludens se in cellula amare fleuit. Inter haec ipso orante, quaedam nobilis Matrona duorum ad eum panis portitorum dirigit onera Sequenti et lanxdie cum varia prouisione destinauit plena vehicula,ua, exinde machi , cum latiarentur cibo rerreri nιu miraculo. An non hic

prodigium iactus est multis)Vere,oDomine Deus,tu fuisti ei adiutoriariis contra omnes c tradictiones in palam ostendisti, qtiantum valeat firma in te fi- Licia, quia non deseris sperantes reste. . Sed de hoc plane memoria dignum est. Francorum Rex chilgebertus aduer tens per hunc virum Deiri per manus eius sanctificari eleemosynas, quodam . tepore militei sex mi Lia solidorum eroganda in pauperes. Cum expendisset tria millia, de revorteretur ad palatium. interrogauit Rex,numqu:d superessee erogandum Respondit, medietatem superesse, nec inuenisse inopes, quibus mox totum expenderet. Cui Rex mon audacter, qu diestat i nam chri faciaν-giente, umquam quod doneιαν dedi e. . Aurata igitur mistaria ae argentea vasa comminuens quidqti;d primum habuit,dat Sacerdoti erat ergo spectanda con tentio inter Sacerdotem ela Principem. Inibant de misericον Aa pug jam, depictate certamen, ut definis talentis, evadi esterent, e viue mense, eiens, ostea aliam

longe messuri auream segetem. Sic Sacerdos locupletabatur regalibus thesauris ela in Rege florebat gratia sacerdotis qui soli1m suum hoc esse credidit, quod is, ut Ἀζnu accepit Thesaur P te votatbesinas, querae Vonon demolitur. ' ' tum Memo MIumat honorem,sed qui vocatι, a Deo, amquam Api,i , m D mim est mρ/i ηοβra m sancti stati DP is nostr: Aipactu in sopore Venerabilis quidam Senex, portae Parisienfis cl: Aaron. Et rursus Iu

sopore Venerabilis quidam Senex, porta Parisienfis claues ei porrigens. Cumque interrogaret, cur hoc fieret Responsum accepit istud: HIa uo, ciues faciar. Intellexit exinde vocationem, assiimpcionem suam, gliata Deiri ani- inarum saluti profuturam. His igitur clauibus quae symbolu sui potestatis,tam in regiminesacro,quam politico coelitus se inaugurari agnouit,ideoque diuinae non esse obsistendum voluntati, vocationi Vocatus ver best ut Moyse, a ron, Virgae prodigiorum in manus data a Domino, ad salutem populi sui. Ita namque effulsit miraculis,ut vitae eius scriptor octuaginta tria capitula impendat in illis describendis,circa caecos,mutos,claudos, paralyticos,febre persu, h. cussos, immo&circa mortuos aut iamiam moribundos Speciale ei dominium, alioue misse videbatur Dominus super creaturas. Eius non solum oratio: benedi- moibi cstio, sed etiam saliua,vestis,lectulus, lectuli stramen, immo& literae ad aliquedorum ab eo scriptae,sanitatem conferebant. Audi ex fortunatoc so.&s'.

Leudegi illus vir illustris ofessus est,quod quoties aliquis famili su febrim

incurreret, confestim aqua lauans literas,quas ei olim scripserat vir sanctas,a qaam illam languenti dabat,sicque saluti eos restituebat. Flammetu sabbas, cum manu eiusdem subscriptam accepisset epistolam,cla ad suum quaendam Monachum duinus iam annis iaceivem detulisset,

SEARCH

MENU NAVIGATION