장음표시 사용
421쪽
,ius, tamen inἰumphaIsis Miltians Ecclesia ex mea preetii maxisis est aucta .rnainentis. Post hanc apparitionem, coleta singularem deuotionem concepit erga S. Annam. Et ut huic apparitioni gratam se ostenderet, in suis Monasteriis templa in eius honorem construxit, praeclarumque sacellum in bisontielusi Monasterio, quod ei Pontifex primum contulerat, S. Annae dedicauit. Ita ha betur vita eius e at apud Suriam. 6. Marti . Qia ' id igitur sit hac de re,scimus S.Annam non fuisse ingratam Domino, Postqua. beneficio enixa est talem plantam, quae coeluina terram suis tructibus odistoribus erat decoratura. Vnde sicut concepit diuino miracvlo, ita&eam Domino consecrauit speciali voto sicut Anna altera olim Samuelem I. Reg. Vnde idem potuit dicere,quod ipse: Pro uero illo oravi, e dedit mihi Domin raps. titisuem meam,idcirco eommodatii eum Damino eas ctis diebus. Quia ergo Dominosuerat consecrata Maria a parentibus,triennis in templo est praesentata iace dotibus, tamquam munus gratissimu Deo trino Licet enim proles possent, dimi a parentibus; non tamen obligabantur ad id parentes sederant loca cellulae circa templum, in quibus poterant habitate usque ad nubilem aetatem ubi etiam Anna vidua degebat. Et in his annos undecim egit Maria, in summa contemplatione,ubi cu ministerio Angelorum cibum accepisse nonnulli tradui
ex S. Hieronymovi Bona uentura.
Hinc collige, posse vovere parentes proles suas Deo Sanctis . Nec ita obligari possiunt proles,ut resilire non valeant, requiritur enim consensus earu duad aetatem ad altam pertigerint.Cum autem Virgo beatissima S. Annae proles. specialis praerogatiuae munere praeuenta fuerit, ita vi usu rationispersecto uteretur a tenera aetate;vet,ut aliqui dicunt,etiam in utero matris suae Annae extuc potuit voto confirmare sanctum propolitii matris suae,& voto perfecto virginitatis seipsam Deo consecrare. De hac re latius dicemus, cum de Praesentatione Mariae agemus. . Ecclee Hoc solum hie obiter notamus, non facit Sparentes debere vota multiplicare .ea 4ei proprolibus recuseriatis. Inter rusticanos pallina est reperire mulierculasmul Mi R. it .stiplicibus votis oneratas ratione proliv. ouent enim peregrinationes varias δο pro incolumitate infantiu suorum, dum aegritudine aliqua attici eos vident: ac P I ' polimodum eas non adimplent,vel tarde post multos annos id faciunt, non sine condid- conscientiae detrimento Deberent attendere illud Is νοueris, ne moreris ediscre, fio. die licet enim Diol μὰ fides spraminio. Istud interim monemus, ex opto S. Annae Deogratum esse,quod matres mox a conceptuc partu fructum suum Deo offerant, ut ab illo benedictionem iam ab utero percipere valeat, ad matris& prolis sanctificationem. Sic S. Monica filium obtulerat Deo ex utero Mater quoque Bernardi obtulerat Bernardum&fratres eias De quo fuse alibi dixi s
IMperxire,Domine Iesu,intercessione s. Annae, Auiae tuae, Sacerdotibus zela pietate, Virginib. c.isti mouia,Maritatis concordia, Paeri benediatione, omnibus fidelibus conuersiationem sanctam ut omnis eras, omnis ordo, Omnis lexus te benedicat per Matiam annam , per quas ad nostra voluiisti humana progeniem descendere. Fac igitur, ut earum ueritis Mintercessione nos quO-que ad numeru elector tuot u parcingere valeamus de progenie tua coelesti
422쪽
recenseri, de numero sci licet eorum,quibus dedistisirim Deisi: Matho ex an-1bi, i P UUM, nec ex voluntate carnis, nee ex voluntate γis sed ex De natisnt, ut aete num te cuin illis glorificare valeamus. .
O Domine, ego lemnisinu, ego ser m tuas, Cr
Quomo Os omnes sumus servi Dei, eius sigillo de characa ere, nocest diuinita-dox p0- tis eius imagine signati tamquam specialiter ad eum spectantes, cyi eius Dominio subiecti lingulari quadamatione. Propterea aduertit interia 4 , Vettere Tertullianus, in S. Scriptura, initio genesis, Deum non vocari Dominum mihi licet creasset coetu, elementa. antinalia: sed tunc prirnu,cu in creauit hominem hi seru' de eo dicitur F. mauis Dbininus bominem delim te a Licet ergo rerum omnmTς. Dominus sit, speci .iliter tamen gloriatur hominis Dominio obligans illum
Sumus qhioque omnes serui Christi,&specialiter Distinus nauer dicitur, ra' L '4 φ tione emptionis&redemptionis ideoque&in baptismo speciale charactere accipimus, ubi seruitutem nostram prolitemur, ec totos nos eius obsequio conitio,.secramus. Hinc etiam aperiuntur nobis aures tunc temporis, in lignu obediei tiae: sicut olim insignum perpetuae seruitutis Dertorabatur auris ad postes, hismi se seruos profitebantur. Sed cum haec conueniant omnibus Christianis habet ulierius Deus aliquos specialissime eruos,quos elegit ad functiones sublimes, cooperatores operi uidi uini,ad animarum conuel nonemde illuminationem destinatos .Hi dupliciter sunt servi Deiri Christi,conditione scilicet,& speciali electione ad ministeria sublimia. Talis eratis, de qa, Homo quuiam sec. t corim ma ram ' ocauit lios. Et misit seruum suum hora coenae, dicere inuitati xi venirent. Talesa illi omnes, de quibus verificari potest illud Ece sertius meis quem eleσi, os super eum piritum in m. Hi ergo merito possunt dicere: D mιaeis, ego struus umevo seruus tum Non solum creatione de redemptione seruus tuus sum, sed etiam ungulati tua electione& dilectione. - An non inter hos recensendus est S. Dominicus Annon ipse est seruus quem
τὸ elegit Dominus in charitata non ficta, spiritu suo adornauit An non ipse est . ,1 tu ser us, i missus est, ut inuitatos aduocareciper vicos i lateas ciuitatis, peri ad Do vias& sepes solitudinis commissum sibi sollicite ob: en ministeriiMAn non hocinion 3 iosum nomen ei non sine diuino instinctu impositum' eruitutis&electionis ΦMδ' specialis est prognosticum QAd est Dominicu=Cur lic in baptismate nucup tur, nisi quia speciali iure ad Dominum spectare puer iste significatur,ei que obsequio totus consecrari Sicela Dominicum diem dicimus,quia a Dominosin ctificatus est, quem sic eius destinamus singulariter cultui. Diqitired by GO-gle
423쪽
i pe ipso igitur verum est illud os dicet: DOMINI E coram. Eiserib i ci
nisinu sua : DO UlNO. Quid enim eius tota vita aliud indicat, quam, Domitii .sem Quid aliud eius doctrinari manus scripsit, quam illud unicum ver-hum, Dona o Tota enim sua vita perfectam proselliis est Domino seruitutem. Tota sua domina non aliud quam Domini gloriam quaesiuit. Pugnast instar 'cedeonis tubarum sonori lagenaru collisione, hoc est, verbi dei praedicatione&corporis austera mortificatione Clamare iussit Gedeon post sonitum tubae iudicis
Domitior Gedeoni , siue, Gladius Domini med onis Dominicus autem ii benter soli Domino vi toriam&gloriam omnem adscripsit, quam per se Scsuos corporis amictatione quasi laguncillarum confractione sevoce virtutis quasi bno tubar de mundo, carne satana reportauit Scripsi ergo manu sua,&voce,& vita DOAIlNO. Sic luxit lux eius, x glorificare Patrem, cui incalis A& adimpleret nomen coelitus sibi datum illud, DOΛ1IN lcVs Audiuerat entinis , 3. arrecta: attenta cordis aure quasi sibi dictum, illud: Noli timere,quia redemite, I 'Α ' ανο ea ui te nomine tu MEUS EST H. Et rursus illud: Ego Dominu ocauile. x.ris suprebendi manum tuam, o dedi te in sam populi, illacem tentis . EO DO ' minus, bee est temen sum e gloriam meam at rei non dabo. Nullam eius partem sibi vendicauit Dominicus, sed totam in Dolinum resedit, siue in vita, siue in
Itaque merito adscribimus S. Dominico proelogio speciali illud Psaltis ti
que ab ipso institutum, in hoc specialiter seruilh Domino, ut inuitatos ad coenam moneret venire,eu introduceret in locum conuiuij. Quapropter insto Vi i bi totae eius in Prologo sic hac de re scribit multistii emultisque modis olim Demali 'cios suos id aeternum inuitans conuiuii Piouispmedieba isti des ad bora undecima, misit seruum sium dicere inuitatii ut meatient, quia iam Oarata sunt omnia Seruum hune ordinem Praedicatoriim S. Gresorius hom 36. in Evang. interpretatur nouissimis mittendum tetmporibus, ut hominum animos de propinquo Iudicis aduentu admoneat. Nouum enim quandoque Praedicator u ordine Scriptura innuit sub finem mundi mittendum, dum ait Misit seruumsuum hora cana Horacoenae , finis est mundi. Nos autem tumus , tu quos sint saeculorum deuenerunt. Missus est ergo hora coenae, id est diebus extremis ordo nouus: nouus, inquam, pariter: antiquus. Nouus institutione, antiquus axictoritate. Nouus S nouissimus spacto ossicio primus. Cum enim primo mane, tum etia libra ortia, sexta 5 nona,eon docti faei fiat vinea cultores,horaicitat& adest undecima, qtiai
geretur. Itaque multiplicantur nunc iv senecta beri, ut bene patiente annun- Sisnaeleelerit cruoriam rectm eri Dominus in umster. Haec sunt intinnabula , quibus ctionis spontificalis poderis extremitas ornat irr. Hi sunt equi sortes ok vatij in quadri P0 'ga nouissima, e media duorum mis imu iusti, τι pet ambulcia omnem terram. Haec I I, Auctor vitae paruerut Neque hic praetereundu est, S. Dominicum iam abutero electionis siue spe
cialis ad diuinum obsequium sit dediste Tum quia illa,quae suscipiebat ira
424쪽
in baptismo, visa est sibi videre in eius fronte stellam luculentam cuius spleris dore totus irradiabatur orbis Tum Mia mater eum paritura visa est sibi utero gestate catulu ardentem ore faculam serentem,totuque orbem flammis succε- dentem. Quid aliud per hane faculam designabatur, quam ardens eius praedi catio, peccatoru corda ad poenitentiam instammam 3 De ipso enim ver uestu quod de Elia: urrexit uasi ionis, γ' - btιm im qua facula ard/bat. Quid etsi perfulgorem fiamtris, nisi claritas indicatur doctrinae, adyeram sapientiae v. cem alios adducens ιNec miruinuideri debet, quod mater visa est sibi gestire utero catulu, nam ωhoc ipsam contigit, tri S. Berisardi, quae catulu candidu, habentem dot xli. g sum rubeu, aluo continere sibi visa est; latrabatq4e coitinuo catulus ille Cavero consuleret virum sanetum hoc deportento, audiuit ab eo filium hunc scire egregium verbi diuini praeconen ι empe per canes latrant es solet Scriptura indici reprobos&gnavos pred, catores. Vnde ad ignavos sic loquitur: pecula res caeci canes muti, non νalense latr/re I. Canis solet esse fidelis Domino, ipsumque contra aegressbres desendere. a. Deputatur ad custodia domus ut latret contra fares de latrones, tam diur
3. Solet disperium gregem reducere ad pascua,& tueri contra lupos,a alias agrestes feras. Eius lingua medicinalis est,ri sanat ulcera lingendo. P0m Annon haec omnia intueri licet a S. Dominico peracta quam fidelis suit Domino suo, eius sequelei contino adhaerens eiusque hin
norem ubiqse defendens. O quam h delis fuit custos domus domini sui, contra fures nocturnos, contra haereses& haereticaeS. quam vigilans fuit in custodia fregis Dominici,clamans contra lupos, lauans contra vitia,gregemque non sinens aberrare a veris pascuis.
O quot peccatoribus ulcere pessimo afflictis benedicta sua lingua medelam
attulit salutis. dηssimo κιemum, vioa estaudes exercens, quod ulla tutum esplatitur, intrei a quoque domicilia praedam equi=ens Rod quidιm quibuIuam etiam conuenit Coristianis, qui ον Dominum eansiuentuν, miribus autem vulpium fallacia diae' santur. Omnis Christianus quineeata sua vult. νe, vulpes est. Sievi enim vulpes obfravdessuas latibuli demoratur citis peceator tacens propter conscievtiam με peccatorum foveis delitescit. Et sicut illa non Mutet inter medias ho minum turbas ininrumsuarum ostendere sanetam Lituo bis erubescit in media Eeelsa canne μι ionis su nequitiam confieri. Hulpem plane dixerim omnem elisianvim aut μοι sidiatur icio ο, uicaotidie nimiι- si res alienos amis e fructus inuadere, animalia deuorare, σώmμο laborepotest stiuuare , ferarum morepraedam aptat alienam. Haretici etiam cemparanιur vulpibus, nureonuentienta cluaedam velut foueassbi Peparant
425쪽
go vise, tius pullo devorent. Haec S. Amb. Nempe S. Dominicus, tamquam vigilantissimus eatulus , voce sua sonora la trauit contra falsos Christianos, ut ad viam salutis eos reduceret, vitia eoru a guens, facemque eis ostentans,qua lucem gratiς consequerentur.Qua in re ad mirabilem fruetam feci r,millia peccatorum tenc bras educens Latrauit quoque admirabili zelo preidicationum suarum per totum decennium contra hecuses, maxime contra errores Albigensium mire tunc ProuinciamTholosanam
inficientes. Hi haeretici, quasi vulpes Sampsonis caudis colligati, facem falsae doctrinae Mambitionis perueris, quaquauersum circumferebant, ut ince .larent fruges& melliem Domini copiosam, hoc est,meliam animarum, inserer tam in horreum aeternuin sed aliam accendit verae doctrinaevi sanctae humilitatis facem S. Dominicus, per sed per suos illam cireumferens, ut has vulpes fugaret, fumam tenebrotum ab eis accensum dissiparet. Quod persecti essicacissime, eas ad suas latebras redire cogens vel ad eum reuerti qui se luminat abscondita tenebrarum, veritas is luci antea rebelles m nifeste coi
Mira certeDei est erga Ecclesiamri gregem suum prouidentia: qui cum hae rimias ale. reses permittat ad fidei&fidelium probationem, semper tamen prouidet,viros, qui contra aciem Satanae, aciem instruant veritatis,&tamquam veri servi Dei l: Σdimicent contra seruos Diaboli. Hoc veid solet fere efficere per ordines Reli susei ita .giosos, de quibus illud verum est rutilia, in entes inisssine sum si suo, adure iudieri, I IS arau pu naucra a Et rursus illud: te dederunt tamen in eo. issis, Gusca e dixerunt. Actrum m. Et eum iucundisi luxerua illi , qui fecit illas. Cum 3Nς ,3 itaque diuersas Religiones in Ecclesia cernimus, ordinem quendam Stellarum cernimus , ut luce pietatis docti inae dimicent quasi de coelo, aduersus hostem veritatis& gratiae 2- videbis in humo αδ choios a boum c- propterea nouos ordines Deus suscitat, quando Satan nouas suscitat haereses. Sic cum pestis Ariana peruasito ientem, Deus aduersus eam protulit S. Antonium in AEgypto, cum innumeris Monachis pro Dei cultu pugnantibus: pro
tulit& S. Basilium, cum phalange Religiosorum precibus &doctrina dimi
cante contra hunc impium errorem.
Sic cuin Manchaei,& Donatistae ac P elagiani, haereses suas in Occidente stabilirent,exsurrexit Augustinus cum suis,Religionis&veritatis pugil indefissus. Sic etiam cum Gotthi Ostrogo ti Italiam diuexirent & Atianismum reno quarent, suscitatus est S. Benedustias cum suis turmis, ut obuia mirer inpiezati. Sieri postmodum orti fuere Bernardusvi Norbertas cum suis,ut pugnarent contra Abaalardum, anchelinum,& alios luereticos, tunc temporio exsurgentes.
Denique, cum Albigenses Galliam Mispaniam suis cons rearent haeresibus, cxsurrexit S. Dominicus cum suis, Franciscus cum tua noua cohorte, seb vexillo Crucis militates,vitiaque&errores dissecantes vita sua&doctrina. Fuere autem hi Albigenses nostrorum haereticorum progenitores, iniurij in Deum, inVirgine,in Sanctos,in Sacramenta, 'magines&loca sacratin quibus is, i
siue vias inficiensvi interficiens animas in coelum volatum ineuntes.
426쪽
Ex his ergo omnibus satis constat, quam vere potuerit Domino Dominicus dicere L Dominem feram tuus, ero ruus tuus Vtique seruus specialis ob zelum honor sdiuini, seruusque rursus singularis db Eoum salutis proximi Fe .uentissimus in charitate Dei,ut eius gloriam ad iugeret, stiebat ardore inesti hi, mabili calicem passionis, siue Martyrium obire pro Domino. Sitiebat inquam, An non morιι borrore tu af ieem Diuid acturus eras, si te eamprehendis mM Tum 4pse Martyriiamore flagrans Regaym vos,ne monem mihi celerem infera eris, σνepentinis ne me conficeretis vulneisivi sed aulatim singula tacis membra meis νι-eeritis oculis contemplanda atque ad extremum euulsi luminibi , sinistiis ita mutili 4ργεω in μο fanouine Mistari. Sic charitas in eo inrsecta foras mitte, io, ε mi in timorem,&dia patiendi desiderium suppeditabat Charitas quoque erius. D sa proximum in eo elucescebat, quod pereuntium animarum zelo mirificemnic angebatur, mense sauciabatur flensque largissime super peccatis alio- φηςςlle rum,laten: emas ctum prodebat per lachrymas .Hanc enim excellentem cha-M' A ritatis statiam. flendi scilicet copiose pro peccatoribus cit Baetis. ecialiter
Qiim etiam, charitate ursente,tertio se singulis nomibus ad sanguinem usque diverberabat Semel pro suis offensis Rurius pro animabus in peccatornor . tali haerentibus. Denique pro his qui in poenis Purgatorij amictabantur. Hoc erat sacrificium eius vespertinumvi nocturnum, in quo Deo libabat sanguinem suum pro Eishoanibus, ad expiationem. Tintelligamus vlierius,quo modo S. Dominicus specialiter dicere potue- .u es V it. Opiliu ancilia tuti, aduertendum est, per cissam hic intelligi posse ἡπ.D Fcclesiam , quae licet sit Sponsa Christi, tamen se an illam ex humilitate dicit. in inicus Specialiter autem se filium Ecelesiae, ancillae Domini,dicere potest S. Domini- si xi ς i cas non solum quia genitus est in illa.& ex illa,secundum spiritumsed etiam pes c. - tot labores sestimiit ad tuendam eius fidem,quasi ad tutandum matris'
diuitia norem Pro illa sanguinem landere paratus fuit, potiusquam matrem negare, aut deserere. Fuit autem inter filios primogenitos Ecclesi, laetificans in trem adducendo ad eam fratres suos suscipiendos cum gaudio.Vnde ducia Ordinem suum instituit,sancta prole foecundum,ex omni natione conflatum, illud Eccelsiae dictio uit tantiam communi matri paras filios eum Letitia intuen- φὸς incita ti arra bide erusilem ad O lenteis , a vide iueunditatem tibi a Domino venientem hic enim veniunt fl- tui quo dimihisti dispersis: veniunt collecti ab oriente que ad O identem mus bosa et audentes in bonorem Dei. Dum ad Capitula generalia ordinis S. Dominici conuocantur ex omni nationemreguo Patres huius instituti,sub obedientiae praecepto; nonne in verbo S. Patris sui ve- i. ι, niunt gaudentes inhonorem Dei Rursus Ecclesiae Matri dici potest tacta incὸ cuιtu oculos tuas, vide, omnes ini conqre: t sunt, venerunt tibi Fi is tui dero i 'veniunt, si te tuae de lateresurgent. Nec enim solum Dominicus Ecclesiae o tulit filios sed etiam adduxit filias sanctitate eminentes. Vnde Honorius dii xifex ei curam imposuerat, ut omnes Sanctimoniales, per diuersa urbis loea
427쪽
laeniamumque inmerum ad S.Sixti Ecclesiam aggregauit,suis eas instruens coen aestibus monitis,Notae sunt, de in Ecclesia celebres habentur plurimae filiae Or- us S.Dominici; inter quas eminet S.Catharin, de Senis,de qua dici potest
Ulterius, per Ancillam Domini intelligi te Virgo Maria quae licet Mater Dei sit,tamen hoc nomine specialiter gloriatur acie a ista Diam M. Vnde de in Cantico suo decantatri Hares xii bunolit/uis ancillaesa e bia hi: ' Α tam me dicent omne generatiches. Seiu cur specialiter vocatur D ainicust diui
riat filius dicitur si P. Quia per beatissimam De Matrem ordinis sui impetrauit confirma ibi fionem. S licitarat primo apud Innocentium III eique sese nonnihil oppone δ' 'revisus est Doministi premus pispcnsator. At prox inra nocte videt in io innis cit i. e.
Ecclesiam Lateranensem grauem minitati ruinam,ad quai tamen accurrens it V Dominicus suis eam humeris sustentare videbatur. Intellexit Ponti sex myste DOinis
rium visionis in remisit eum ad stati es, ut ibi regulam eligeret, elegitque, sacta cum illis consultatione, regulam S. Augultini, Concionatoris eximij, adiunctis quibusdam actioris vltpe constitutionibus. Interim desiit esse in humanis Innocentius,in successit Honorius, apud quem pro confirmationec egit S.
Hac visione confirmatus Dominicus, apud Pontificem institit pro sui ordinis confirmatione, te feliciter obtinuit: non sane huniana industria, sed dirigente cum diurna Sapientia. Matse Sapientia Maria. An non haec illi ea in visione se specialiter matrem exhibust, cor eius roborauit An nonin eius potentia, clementiamque erga miseros tunc viditὶ Quid illa potentius,quae omnipotentis sadicis iram qui iam ut fili gur ex .icuerat gladium suum,cuthisque manus arripuerat iudicium retinere potuit,ne deuorai et impios sicut stipulamὶQuid ea a clinetius, quae pro perituris ideo humiliter ωbenigne,adeoque instanter suppliciiij dc impetrauit 3Metat ergo iusti eius ambiunt gratiam , ut proficiant;
Nunqaido ipsa fuit,quialtera quadam vice,dum in Basilica S Petti Romae
428쪽
oraret pro ordinis sui conseruatione, propagatione, misit ad eum Beat Apostolos Petrum&Paulum E quibus Petrus scipionem, Paulus librum ei
tradere videbatur,&dicere: Vade conclauare diuinitus ad id ministerium iis
Bus Mox tetraporis momento vidit filios suos toto orbe dispersos binosquo&binos verbiim Dei populis annunciantesHis nempe insignij quadam ratione ad
Apostolicum inauguratus est ossicium,Praeco diuini verbi eximius cum suis fututus in orbe terrarum. Hoesore eorum munus,ostensum suit Sedis Apostolicae Legato Coprado Hic Bononiae ad Fratres Dominicanos visitationis Apostolicae gratia accesserat, de eorum nouello instituto ambigebat an ex Deo esset.
Clam Ergo Codicem aliquem posceret,& in Cathedra posita in templo eorum sederet, Missalis liber oblatus est. Hunc praemio signo crucis aperuit, in primae paginae suprema parte illud legit , Laudare, benedicere, o praedicare Sie
coelesti quodam oraculo exhilaratus, omnem a se haestationem abiecit,&sratres rotis visceribus est complexus. Certe, valde congruesviris huius instituti Iaudatio,benedictio&praedicatio,velut ex oraculo diuino accommodatur: quia Praedicatores sancti diuinam gloriam laudare, benedicere,praedicare non ceta
sant, instar animabu mysticoru,quq continub, S.ε. .ctus, Sanctua an clauι,decantat.
S euovi, Dominicus ideo specialiter dicere potest: Exssitius aucνlia tuae. Ma- Hae scilicet,quia illa post connrmationem Ormnis,non solum B.Dominiao, sed& filijs eius, ac fratribas, spectili affectu sese ex bibuit Matrem Propterea illi eam ut talem quotidie salutant singulari deuotione ritu decantantes. Salu Re ioa .iser m Vnicordis Nisaque est illa frequenter cum haec Antiphona ab ipsis decantaretur in medio chori eis benedictionem impertiens,&be- .nedictum filium suum Iesum illis ostendens. Quadam nocte inDormitorio vigilans,& orans S.Dominicus,vidit tres mirae pulchritudinis virgines,quarum una serebat situlam elegantem, altera aspe gillum porrigebatReginei in medio gradienci; quae transiens per dormitorium
M uagulo fratres aspergeb.it quiescentes in lectulis, crucis signo signabat
P Vnum autem praeterly sine hac benedictione Surgens a prece v sanctus, ot uiat Reginii uxta lampadem dormitorii.&prostratus eius pedibus ait: Recro, Hau mihisetu tu q'e amsa. Respondet: QUum si a Mater miscister Me υ---quεtidiemsperi ρη menti sinuocato com que dichiici Ela aduocata nostra isto
o di conse amne Rursus interrogatin aenam sint ille Virgine. Respo det: aetiam, se e Callariuam. Iterum concepta fiducia, quaerit, cur Fratrem unum aduersans Virgo praeterierit Respondet: quia ποπ Ma vi derebat sti νε- νει Posterea die Fratres aduocans ad Capitulum, admonet eos prolixo sermone ut ament Matrem Dei, cuius erat mirificis consolarionibus recreatus. Postea Fratrem illum blanct alloquens, comperita culpa alienum fatebatur eamen sese inuentae nudato corpore , dam emgilasset voluit ergo monere virgo, quinto studio pudicitia seruanda sit, quae . los auertit ab eo qui
iacebati decoce Voluit etiam indicare, fiam veneratione colenda hi, Maae filios suos sita manu benedicit, protegit, per findit rore gratiae. Sed illa nos e cum disparenteVirgine proces co uinaaret S. Dominicus,ost ei sim ei fuit quomodo Maria ipsum&Fratres materno foueat, sinu, ut meritosossint concinere; i iret euhasmati iuu e ογ, 3 μη Ii usarii ci tuae.
429쪽
JRastuc extra seDom: nicus,videtque a dextris fili Matrein paIlio coloris sapphrrini adornatam: simul videt ex omni religione aliquos collatantes in circuitu throni s de suo autem ordine neminem Pudore suffusus flebat amarE, nec audebat appropinquare Christo, aut Virgini. Innuente Christo, Virgine vocante, tandem accedit, cum lachrymis pedibus otiam se substernit. Interrogatur cur lugeat respondet dia neminem meιrum eonspicii, cumnium O di .m Atimo ibi ii ,1 en in eοηspectu Alatri Filii Diabundi. Tunc Christus ordinem tuum miri meae eorum Aia poterit Aisibo tuo ostendere. p. instante ut eos videat, Maria pallium expandit amplissimum, sub quo tamquam securitatis tegmine vidit ordinis sui multitudinem specialis amoris p r tectione degentem. Tunc luctus mutatus est in iubilum, quo gratias ageb tDei filio&Matri suae Mariae. Vere ergo poterat Iabiporis .cordis canere zonamine, reo seram tum , em filius ancilia tua.
Vlterius, fauor B Virginis tamquam Mattis erga ordinom S. Dominicita Virilib. ait in perso a Reginaldi, doctoris eximii, Decani Aurelianensis qui cum P0 'deliberaret de ingressu Ordinis, grauissima percussus est infirmitate. Apparuit autem et B. Virgo, cum duabus speciosissimis puellis,& dixi . ε te amenuod vis, dabo tibi. Cogitanti quid peteret, suasit una ex puellis, ne quid peteret, sed se totum Matris Dei voluntati permitteret. Hoc cum fecisset Mater Dei, nu Virginea aegii oculos, aures,na res,os,manus, coelesti unguento liniuit, proprias verborum formulas proferes ad singulas unctiones. Ad pedum vncti et dixit : Vis. pede tuo, nisi aena a ionem Euan. I. pacis Ad renesci Stringantur ene ιυ eiη- ut eastitam Pia dicatot ii quoque ordinis habitum ei demonstras,d xit: Hi est h.i Livior ιιιι. Atque ita dilpatuli Virgo,&sanitati
subitis restitutus est. Illa unctio ita eum ab omni concupiscentia purgauit, Vt nec primi in eo motus extiterint, sic enim fassus est. Hoc autem totum fiebat per merita S. Dominici,qui tum seruentissime pro conuersione ola sanita e Reginaldi orabat. DLertio, de S. Dominico specialiter dicimus quod sit filius Miriae, quodque ei
illud cc, ueniat singulari ratione in i rust, risu, costius anelae iue, quia ei ad extremum usque spiritum maternum affectum exhibuit Miria, donec in coelestem fili j sui aulam pertraheret. Illius meritis praescuri In Orti suae diem , vi in b.
praemisio ad eum splendidissimo iuuene, qui ei diceret Heni risecte i. ea .
ru ede eisn eia a utra Hoc accepto tincto, cum quosdam sibi similiares geClero Bononiensi viseret, &de mundi vanitate a contemptu cum eis disseruiset, tandem eis valedicens, dixit ri, macharijsimi , axe sannm i eris radu antefestam As mymnii Beatissima Moνisaὰ Dominum risi fai. Gauisum autem filii intro modo de suo discessu, qui ad extremum usque spiritum pote .
mea, tibisaerificaba bstiam laudii. Quae vincula mors disrumpit, ut animus Ecarcere corporis huius egressus, aeternae laudis hostiam liberius valeat imm lare, Sc perpetui amoris persectissimum holocaustum. Ad illam ergo laudem suspirabat, oc fientibus circunt discipulis haud flcbat ii se; sed se illis fore utiliorem in eo ad quem proficiscebatur loco Stissime allerebat. Interim tarn agens in extremis, totus Dcu absorptus , sublatis in coelum manibus,filios suos arterno Patri commengabat, M irrique coelesti; liceni in orabat: PMei Iuli ili
430쪽
tu his quἰ lubente ρ siti in tua voluntate, ultis ἡρ dedisti mi, eis stoduio Nune commendo tibi tu sitis fruam eastodi. Ego ad te venis, o Patre. Cum his dirasset, ait Fratribus Incipite Commendationes ani is nune tempus est, hora arist. . Cumque illi multis suspirijs lachrymis id peragerent, ubi ad ultimam commendationem pertigistent, dixissent Subuenit Sancti Dei, Gunite Anteii De 'mini luscipientes animam eius eleuatas ipse tenens in coelum manus, spiritum exhalavit. An dubitas Mariam cum Angelis eius animam suscepisse raudi quod ea hora Patre Gaualo Priori Dominicanorum Braxiensium , postea urbis illius Epita copo ostensum fuit Leni pressius somno, vidit oculis incerioribus duas scalas e. .is.1 G c Osubmitti. Vnius cacumen tenebat Christus, alterius Mater eius angeli per utramque discurrebant. In medio erat sedes,&inea sedebat quidam innabitu Praedicatorum Scalas sensim attrahebant Christus&Maria,& sedes a tolebatur donec Osallentibus Angelis in coelum illata est. Venit Prior ill statim postea Bonornam, cognouit ea hora B. Dominicum e vivis excessille, nec dii ditauit visionem suam palam inconcione indicare.
C h Pater Sanctissive Dominice, impetra nobis hanc gratiam quaAta in elusio. spiritu vale auriis Christo Matri eius deseruire, ut fiducialiter tecum
possimus illi dicere: Ee olei uultuu , filius anci let. e. Intercede pro nob S,Vt tua. possimus sectari vestigia, imitari charitatem paritatem, pietatem,omnemque excutere teporem ut cum extrema dies venerit,& vincula nostra Dominus disruperit: pommus et Acrificare hostiam aeternae laudis &tecum immolarae victimam perennis amoris& iubilationis. .i6Aug. Oct. I tripa
iii In diebusnisplacuit Deo, inuentus Vt iustas in tempore iracundia ac D est reconcιliati . .
peieu et irga Panos percutit Deus triplex potest distingui. O. est Feries,
Virga qua nos percutit Deus , triplex potest distingui. νῖna est Ferrea,
qua impii plectitnuu . haec est Virga potentiae quae a nobis est timenda. Seo nia est A, Patina, florida,& tructifera late est Virga sepientiae,quam boni experiuntur,quae a nobis est ad iuranda.Temi, i est Inrca,quae ad bonos& malos extenditur: haec est Virga clementia ab omnibus amplectenda. gaxeio ς mus ergΘρ ina; Virgam potentiae,virgam illam ferream esse, de qua: ties est . R IN eos in virga ferre. γ tanquam vas figuli eonfinse eos .Haec ad improbos ver pse Vir itur,qου irreparabiliter confringuntur, quasi vasa figuli in partes cotrita a se-
AZende in Antiocho in tolerabili dolore saetore, tristitia perculso:& hoc era,vadis in fine vitae initi usuit&via aeterni doloris ad quem praecipiti gressur aptabatur. Frustra igitur, ab μου μέ tuam, a quotion traumuelicoruram Ousecuini GaD 9itia eum Corale