Georgii Trapezuntii Rhetoricorum libri quinque. Indicem capitum, ac rerum in hoc opere contentarum, in calcem operis reiecimus

251쪽

situs fit, in illo Orcin quam si quis gladio, d caede hoe ficisset possumiti hoc totum simit aut fictandam partem negare, cui negationi scilicet rationes subqciemusqκ modam solutionis idcirco hie cominemorare voluimus, ut hoc maxime tunc mi irrur,quam hi loci quiris aliquid Diuificat, aut non inusniuntlir, aut purum constationis 1 erunt qamquam utilita putamus, quum etiam ab alijs locis solutio inueniri potest, utrunque complecti, ac negationis

'lutiones per injiciationem locis res patitur, quod tamen phranquae accidit, per obsinentiam adducere quod quoniam superiori exemplo accidere non potest, non enim inciadit assumptio, quae ampliatiotii, comparationis fanuι oppanstureia dcclammis excinplo. Quidum Eunuchum quasi adsitreum interficit, reus fit caedis, accusator dicet nam ob rem, Crimidio maioron ea re, quum necis ci diffvnitione pros sus si hoc totum uel partem ultimam, per inficiationem negare, quum rationibus ex muniemus e per obsistentiam,quam assumptio nobis pr. set infirmare poterimus, pacto: Non 6 mgna res haec,

nec maior, ut putas, ea quum ego caedem profiteor: quod si na etiam uideretur, tetracta is dignus fuit qui trucid relatra noram utrunque rationitas subiecti absoluet, quae a sic tutariis locis,ara ab ijs confiitutionibws,quasn gatio nobis reddit, quasi locιs, uel ab eurundem constit tionum

252쪽

ασα G. RAPEZVN. RHETtionis locis oratori qui aut paratam in dicendo confiurandoperam vel fine per confluent,quod e in confirmatione solere fieri non negamus. Huric modum si diligenter obstrauabimus il erit quod non soluere posse uictbimur:hac enim via,etiam ea qui muniffitifimata firmisima sunt refutare videbimur. Verum,ne propter breuitatem is locus

utilis , tam in hac Sculate dicendi nec gurius, obscurio uinia L. ω ,ηρη-nobi labor impedimcnto,singillos quoque mois.., iiii 'odi confutationis exponere.Ergo quae ab aduersu- . . rijs iacta sunt,aut plant Asa fiunt,quae brevitc contemptione

plerunque soluunturmo deridentur: Aut quamuis uerasin aut uσfincilia, tamen quum habeant ex opposita quoque parte ueri aliquid,aut uerisimilis,modo,quc iam docuimus, cons cantur: aut ita puterit ac animos auditor re sic occupant,ut uere soluere lici omnino nequeamus, uel inutile sit

per uinis iudicibus aperte quicquam obqcere: quod quum acciderit, quid nobis ficiendum fit ordine ac paucis nere in animo duximus. Primus igitur huiusimori solutionis lacus esse vidctur, ut quum soluere non posita, siquid umquiras,quod ad cin pertineat, quo aduersurissim crimineris. Nam si uerjinaliter ciu*cm crinanis aduersarium accuses, vel rei alicuius, quae ad cund , , de qua agitur, pedit incus, scit hoc equidcin recriminutio, ut quamuis non inues, en auditorcs conficntire uehementer cogere uidea ris, ut Cicero in oratione pro Ligurio, quam is in Astiacu contra caesarem false diceretur, quoniam hoc aperte, gare non potaut res enim ipsa exclamabat ii dem criminis arguit aduersarium, his uerbis, Sed hic quaero, quis

puto esse crimen litisse in Africa Ligarium nempe is,qui ipse in adtin Astica esse uoluit, e probilitum se diu τὰ quaeritur,ci certe contra ipsum caesarem est congressus

253쪽

Hunc modum solationis iam in oratione uel his uerbis e pre1fit Cicero,accum enim eam qui causam habet, aut ut ego dico meliorem quam tu, aut ut tu uis parem, non vero eiusdem Giminis ed etiam crudositatis accusat aduersarium inradcin,non habet eam uim i muccusatio, ut Quintus Ligarius condemnetur sic ut necetur, hoc egit ciuis Romanus, ante te nemo, extori isti mores usque ad sanguinem instare solent osum, aut levium Graecorum aut immantiam Barbarorum. Num quid aliud agis: Romae ne sis, σω- tera: rationem huius deinde infert, non tu ergo hunc putria priuare, qua caret, sed uita uis, C caetera quae sequuntur.

Secundum es locus, quo certa de causa in aliud tempus'

uere pollicemur, ut Demosthenes in Androtionem hoc enirn

pacto quum uideant iudices aliud necessarios, me dicendum

esse oratori,dum ea interiem attentius auscultant,remoueti uehementer a priore aduersariorum ratione, quae tum de-imi con illatur, quum iam aut propositis rationibus debili fuerit, aut auditorum animi abducti Dile in contrarium partem applicentur. Neque huiusmodi posse inueniri causim negauerim, in qua locus is quem soluere non possumus a hue abducto ut dixtinus ab eo,σulijs occupato animo a ditoram, omnitio relinquendus uideretur. Tertius si mo- dus, quo in aduersari propositionem ita concedimus, ut a versarium fotam in eo crimine obuersatum ostendamus, ut in oratione pro Aulo Cluetitio, quum pateret iudicibus co raptum fuisse iudicium, nec illi are ullo inodo posta,m rabilis ille orator corruptum quidem iudicium eo fletur, nec itidem eiusdem criminis utrunque sed solum piuiu cum reum dicit. Quid ergo, inquit, negasne illud iudicium esse corruptum si Maego sed ab hoc corruptum non

254쪽

non esse confirmo a quo igitur est corruptum opinor primues incertum iussit,quisitam exitus lilius iudici futurus esset. Et pro P. Blita .longe abes regni 1lpicio. si quaeris,qui

fuit Romae regnum occupare conati, ut ne replices, armitatium memoriam et domesticis aerii libus inacides. Hunc

modum, quoniam Cras diis pulvi improbaturus erat, mdcri lane protulit Turnus apud Vergilium in undccimo, Me que timoris Argue tu Drance quando tolli rugis aco vos Teucrorum tua dextra dedit,m1fims tropheis. Insignis ergo post quid uiuida virtus Experiure licet, nec longe scilicet hostes cauerendi nobis,circunstitit ridiqete muros. Imus in aduersos qhid cessus an sibi Mavors Ventosa in Im-guapcdibusq; igacibus isti soniper erit Pulfius ego, παIn quo illa miratidum, quὀd cura a fictis totum hunc locumfoluerct u Dranci ,σqaedom amara cum derisione citribuit,err cum solum truioris vitio colui aeri asserit adu- perta tande irrisioliae,quoniam iton figisse dicere rion poterat , recte sim timori opponit,il misso post' cretim. Qitarim es inodus,qiu in holies le aliquid ictum csse, aut fieri posse negare non pos in nus, te ideo honcstitem quidna

re perditos frige, non negauit,ucrum utile re bucae fuisse affirmat,cos incolumes f. P. Quiritim modus est,scura id quod soluere ion potos 1lontatu ad causin perii rore dicis,quain id quod aut dici ab uduersirijs acrifinaliter leton po-tcst,aut si dicerctur, Sicilesolui potcsi utinno Pones in Ti

255쪽

rut hoc negare ipsis etiam pertum iridici. Cicero ingure quam a causa Nuci et aduersarius se a uita .rtatura uors- bascis Rost , quibus non ita bene adiuvabantur aduersari, resacbuisse argui in duc e ob: cit. Cessure ab qvae tam vera.q:tam crisivn: lia erant,optime ad ea quae, cara tianii per se erant,animos auditorum hoc modo conatur abducere, In hoc tetrato, amatroci,taua singularinvaleficis,quod ita raro extitit,ut si quendo audiit m fri, portcnti ac prodiri fi mile ni cretur,quibus tandem te Eruti argumentis acci satorem seu mulier censis uti oporterriti ne cratidacium eius,qxi incnbam uocetur singularem Hledere, I mores bros muranonis naturam, istam viiij fugiti sq,omibus dedimn e denis mnia ad pernici profligata. atq; perditi quorum tantii in Sextam Rosicism,ne ob ciendi quidem causa contutat patre occidit Sextusso ius,qui bomo ades centulus, pruptus csti sextus ino est,quum id quo uch cntcruer inaleui Via detur,cuu hqreddam accommodatasioluitur,quae causa lilii 'li

mia personae, ut rumore aliquo, is picione,aut euentu rerum uera esse uideatur. Quare diligenter tota causa persti- clanda est,ut quod fingitur, s quae ad furit, Disssti sunt,conuenire rideatur. Septimuimodus si,quo totam VH quod dicitum,ut acilius cosanr pol it,in partes diuidimus,sum quodque porse debit uus Is modus tunc maxisne ad , hibendus est, quum id quod ab aduersurii dicit:ir, huiusmodi est, ut una pars alterum confirmare vidcatia r. πα-τe si connexione quadam, ast complicatione partiam in

solubilis obiectio aduersari esse uideatur, nos ut milias

256쪽

α, α TRAPEZUM RHETdeindes cominodum uidcbitur, totum etiam simul aggrediet r. miasi obiectionis purire, eum per se ficile fol. ut non possint, non erit ab re unumquans aliquo illorum nrodorussm, quos exposuimus, quosq; exponemus, tib Sct redit Demosthenes,quum diceret Aenines propter pacem Cherron ura Atheniensibus superesse, pacem se pro

bello,cT trecentas triremes praeparatas habere rempublicum: tripartito obiectionem hanc totam dies it orato ac primam quidem partem recriminutione, fecundam incommoditate, tertium ex Philippi commoditate labes lauit. Haec tutius exposivi,ut intcssigamus,non recriminutionem fotu sed incommodum laestram, boctium commodum posse nonnun- diluere quum insolubilis obiectione, diruere. O lauus modus via est,quin ea quae contra nos dicuntur ab aduersuris,non quam obiectiones nobis illatas ad soluendum proponi G,Προ- ram insolutiones Iberutur,ut obiectiones fileantur:quod quii accidit,narrationi potius quam confutationi oratio similis se ix debet. Nonus modus est,quu aliquid inuenimm,quod cauendum csse ab aduersario dictaris qua ratione ei confitcndo,ac eius rei pericula aperiodo,quum isse firmum ratione putetuit, quum eius beneuolentia moueri videamr acile poterimus effugere,ut Demosthenes προ σω cuius simile ciceronis illud pro P ossa sed tamen te a me pro magnis ductu nostra necelsitudinis monendum esse etiam atque etiam puto. Non poJunt omnes csse putrici . Si uerum quois,ne curant qui d ,nec se aequales tui propter iitim cutis abs te anteiri putant,ac si tibi nos peregrini uide ruar,quoriam iamc n meti,c honos inueterauit,s huic urbi,Cr hominum Dite, ac sermonibus, quin tibi illos competitores tuos peregrinos videri necesse crit, qui iam ex tota Iesu delim, tecum de hono

257쪽

LIBER TER' IV .

honore, er de omni dignitate contendunt quorum cave tu

P quum peregrinum appelles, ne peregritiorum fulser. si s obruare. Hoc in difficili solutu obiectione quaerendum est, Cicero tamen hic in scili posuit: ncq mim qui ex municipijs erunt, peregrini Romae habebuntur. Vbique enim fere omnia consequitur, ne quas aeternitati mandabat orationes, eis quicquam deesse uideretur. Itaque nomi nquam etiam in milibus, C aperte soluit, C monet, C precatur, e torret, alijs que utitur modis, ut copiam suum ostentct, C ficilius opprima aduersurium, quod in hoc ipso, quod proposuimus facit. Nam quam dicit nemincin un- quum hoc M. Catoni, Tilcoruncano, Curioni, Caio Mario, d ijs que compluribus, qui municipes crant obiecige, opinione omnium Crisu soluit monet dcinde, ac terret postremo: primo utitur modo, quum Cicommunicipalem materno genere diisse dicat. Decimus modus est, quium non quod ii

bis opponitur, scd quod equitur, aut praecedit sil ad soluendumsu ilius est, aggredimur, ut Dono thenes in Leptitiem:

quam enim diceret Leptines reuocandus esse uacutionis donationes, quoniam 11ruta non digiu uacatione donatifunt,atque hoc negare Demosthenes tam nun istum non posset,

hoc modo intulit solutionem, Quoniam nonnulli indigni cutione donatifunt, idcirco censet Leptines etiam ab ij qua bene meriti de repubsunt,eripiedus ingrate uacationes. Nam hic hoc ultimum quod tanquam conseques posuit, cuiuis olu rescissimum est. Undecimus modus est, quam niultitudine rerum auditor ita opprimitur, ut obliuione eius obiecti ni quam soluere non potes, capiatur, ut Demosthmos in Aeschinon quam enim diceret Aeschines Cho obleptoni,

antequam ipse pro ictus Ubet, deuictum ilisse, aliarum obie

258쪽

a s G. RAPEgUN. R Η ΕΥ.ditores, ut uc e manibus Uius Aesichinis elap us, quod optimum inter omnes rationes Aeschinis erat, praeteri se XII. et Duodccimus modus est, quum obiectioncm quident non reprchoidii , cd aduersari intcntionem improbu-x III mus. Tertiaddecimus mediis hi, tuum nomen pro ii

mine ponimus, ut Demosthcnc pro Ctesiphonte , τὸ τ ἀνηγορευσε, quod lege probibitum erat, εισκγαγε dixit, ut siquis non exules scdui cicctos reducere 'rmu-X IIII ret. Quartusdecimus modus cst, quam aduc aritas nos lege urgct, ac nos lia dicimus praetcrire, quae ad rem pertineunt sola uerb intentione legislatoris,quod ex lcge ob citur, aut fici: imus, aut 'luere videmur, uticino thenta HV pro Odrphonte, Quintusdccimus modus est, quam ex utraque parte similis quaedam ad causam stere uidetur ratio , quod quum accidit, comparatione opu est, qua rationem aduersariorum reprimamus, nostrum extollamus sint ex utraque parte testes agerciitur, exiit CT auctoriarite, M con tintia testes laestros effercim , ex contrarijs locis uducrsuri lcstcs conicinnendos octondemias. Huic ἰ-mile et istud Demosthenicon in Cononcm, cum cIlIm uterque iureiurando causam suum affirmaret, impium illum,ta ncfrium hominem rchcknduna dicit, se piam uiscli iosum accipiendum. Praeter haec si risum mouere in docili

obiectione profit, di Acti Myon ostendere, quod pa- Lim negare non possimus, discilior docilibus πο-nere artis est: ' Vergilius in decimo, Actaeus igiturus bost,

lyarus o Uit: c in undccimo , Pulym ego saut cis quum crito foediistae pulsum Arguet, Iliaco tumidum

qui cresccre labris , Sanguine, C Euandri tot dia cum stirpe uid bit Procubuisse domam, utque exutos Arcadus armisi Haud ita me experti Bitias G Punduria ingenis, Et quoi

259쪽

LIBER TERTIVS. Dpos trude uiros uictor sub Tartara fit, Inclusus nuris c. Item in Bucolico , Dic quibus in terris, emeris mihi nus Apollo, Treis pateat coeli spatium non amplius ubius, Dis quibus in territi in cristi nomina regum astantur flores, errabilita fiolus habeto. His recte habitis, ac

exercitatione firmatis, illud maxime oratoris est, ut det mcnta omnia, errationes ex isenn locis si ad causiam accommodet, quo ceteris causis conuenire nullo modo possint. Recenim res artem occultat maxisn , cfauditoris aninium ut eredat compcllit, quippe qui non extrinsiccus adcu um attrubi uideat argumenta, sed ex ignat causae πα- tua a profluere. Nam quae foris adduci uidratur,noc e sua it, nec gratiam ullam buboni, C quum si artificio quodam fim siclidunt, cautilationcs polim an rationes cppellarim, quae res ut uel digito stingat r, non uuab -- briater litum causiam exponere. Nuptis Thobis,ta

Me, quibus Thessalos centum talenti Thebanis debere obit

tinnatur, ad Alexandrum delatae sunt. Is obitum id Thessalis sic doliare dixit, abutisq; lucerauit post aliqxot annos Cassander,qui Macedoniae post Alexandrum regnaui qum Nisanos restitui liet, diciusuum ob t.Pacuta Graecia Thebani apud Amphi bonas , conii nune totius Graecia iud cium, a Thessalis .F. petunt: bis' mitian donasse Ale Meseenta xandrum ita constire uolumus , qu uinodum clyn drum restituisse, duo nobis esse uidestitur , Mide maxime era a pendeat si Alexander iure donare potuit Criniquirenstruic iure restituere criolu potuit, ut quae imsunt pro insidiis bubcuntur.Quare urebus primim, deinde a personis hunc causem pendere diccndum Hic ex re illud

etiam puteal,quod qui unde causa nideat intelligit,is C dia onem restituam tum principescin tum acccsyrios emincia

260쪽

G. RAPEZUN. RI E T. dentes melius percipit Vertim in hanc causim, quae iuridibetaeis ab oluti est, pauca ex alijs stilus locis, ex partibus iamri , , donitione omnia fere inueniuntur: quod ut plurimum accidit, quam causi priuata fit. Neque cnim differt si duo ne inter se populi an duo quiuis homines in petitione contendunt. Dicent ergo Thebani, quum doliaresit, quod iure suum a licuitu est fonte ad alium deferre, donare Nexandrum quod suum nonfuit, non potuisse non fuisse suum, quod armis ablatum, non nicti annis detineri popit iunusquisque iure non armis posideat, nec esse aritia ubi in dex, nec iudicem ubi arnia: iudicio uim oppositam esse, quare quia ille ui suum sircerat, iud acto iure suum fuisse comprobari non potest. Quam ob rem, quod quum arma ualebantui donatum fuerat, id iudicio restitui debet, ut quemadm dum quae iudicio decernuntur picrunque armis inique re induntur, sicui sim non iniuria iudicij repudientur. Item donat quis quod habuit, ius nostrum Alexander nunquam habuit, nam nicti quod imanu teneri potest, ut non habetur, is incorporale esse, quare donatione in aliam, aut testi--nto in heredem transire posse, ut eripi non posse: aliam uictoris, aliam haeredis esse conditionem, quoniam ad hune

ius cum re, ad illum res tantum transeat. Ad haec sit maxime subiectorum ius in uictorem transire possit, non omnes subiectos Alexandro Thcbanos fuisse, plurimos pro 2gffe, qui cum uberi si per vixerint, ac nunc in patrium redu- elisint, illis pcdunias post euersionem urbis non Neri,idro subiectis Thessalos debuisse quod reip. debetur, omnibus

dentur: incolumi ciuitate, urbe capta ij dcberi, qui non ferulant eruos nullum ius ciuitatis retinere.Praetereas etiam potuisbet Alexa uer iure doliare, quod non potuit, Thebanis a cubbalidro restitutis ius omne restitutam: ac ut quos

illa