장음표시 사용
261쪽
astim euertit, ine restituit liquod illa ui ereptum dorauit, iste vi integrum reduxit, uterque Macedonum rex fuit. Si quoniam unici in struituton liberos detraxit, donatio ualuit, leuter nostri iuris,ccuperatio, quum in libertatem per Α-terum pie reducti fumus si quoniam subiecit ille inique nos atque impie, quod donatum fuit, pro tempore valuit, nunc reaitutio sancte ficti ualeat in integrum Sisienum ius erepta a Macedonum rege donari potuit, cur non potest ab eorundi in rege nostrum nobis donaris Fingitenim Thcssali, non uos nobis sed nos uobis dcbuisse si petentibus pecuniam responderemis, cinpub direptam fuisse, nunc re pitutam nihil dcbore, qui nos iure dicere asserere, non mi fumimuli remtuit, atque uimus, quom essemus inco-lmnes Quod ergo repetere iurecti nobis creditum eget possetis , id quom dcbcutis, non reddetis Fingite nunc Alexandrum habilis tabulis exegisse a Thessalis, Chaec dii tu is luisse, ad uos iudicos uenilbe dedi tui non opinor cur in quoniam quod non desit repctere iniustu putaretis, qu nium uictor armis qua inuenit tenet,quae in ciuitate quum uiarit,ti an vivont,nec requirit quid ,quod ergo xigcre iure non potuli tud qui donare potuit sed uictorfuit, armis nos opprefit, ergo quousque urina ualebant, ut nostrum habuit, nunc arinis depositu, Crii iem,nostru nobis restituta sunt At quo in relata gratia homincs inter se contineat, inax me confidorare dcbctis Thoguli, quam nobis pro meritis gratiam cstratis, quum nultam habeatis. Num prosidio seque uos si uobis donabatur quod nobis eripi uidebatis, siquidici pietatis, ut gratiae in obis erat, acceptare dc batii neque id ego puruam putauerim, quod exm ciuitatem quae pecuniis fuit uos fusicuduerit, non modo non allevia
fiu opprellam , sed iam etiam restitutam, quantum in sobu
262쪽
risiit, e cassendo restituit quaeri possci: os possent in eos iri hi, quod ipsi Alexandrum contra Theba- 'duos nos' iniuria concinscii, atque totam Graeciunt canturbasescat, non paruam incocuccam iurent iis idiani. Cui indignationi commistratio coniungi possct quod sati sit per eos antiquisimum urbem direptam 2sbe, erit amplior cripti captiuiritis nunc arestitutis, si pecati s fui per Thegilos privabuntur, aeterierit captiuius Thes ali coimtra donare unumquenqxe posse suam, creditam ad Alexan- - peruenisse, quoniam tectoritaeque quicquam posse πα-gis suum alicuius se quod armis adepta; fit, neq; magis rem quis ius ad uictorem transire, quippe qaum ηιhil ub co iure, culo sit quodsi non effici,quae perturbationes omnium essent considerate. Nussus est, qui quod possideat, id natura habeat fod aut uacuus prouincis occuparunt homines, aut ut1 expulsis eas tonucrunt: primum i ri posse credimus, aliorum quotidie uideam: sesquia si uictoris iure non sunt, quae armis habet, iam trium ictis,qui Thobus iure vobis repetent. Quare nunquam armis habitum, iudicis repetitum est num quae armis abluti sunt e restitui nisi armis non οἴ unt, quod omnes praeter Thebanos inicias sint. Nullus enim praeter eos depositιs armis a uictore,quod bello diviserat an iudicio petit. Restituit actander quod restituere poterat, posteriorcs reges priorum rem rescindereno folciat, neque si ucstent, iure possent. Quare quod nobisai Alexandro donatam erat,alijs dure cassander non pol rat,sed dedit quod habuit , tabulas bis ni illo ante in milibus
nostris fuisse, quain regnare Cassander coepisset, qui in russat quoniam non esse iudicem ubi umu,dicis, mrorem a iudicibus petis quod armi abuta teure: quum rescindi
263쪽
LIBER TERTI Us. Lilicidii remoram concedas, cur uis armis Ula iudicio, pudiarii Nam id iod plus C mittas posse qui poterit arma iudicij plus possunt, tu quod armis factum est iudicio corrigere uis sint mam ius haberi non potest sed habitae
sunt tibula, C magis in victorem qum in haeredem, tam in quor rem transire non intcssigis: barere in pace sola
quia sibi relictum est, possitit, anni Grunque umittit hor, quod gladio confictatus est, ficta pace iure non reddets
Praetcrea si quae munu habuerunt,issiores bire tonent,quod concedere uideris, Crius earum rerum ad eos transire comoedis nec be est Elcnim qui potes res rere ad aliquem transire, si aes non transi, nicti rem quoque inigria teneria uictore contendis ista iure non remsitur. Si non omnes ibisu iecit Thebanos Alexandor, at cloetatem subiecit, C pr sagi illius ciuitatis, e qua profEcrant, cilles non uni quod ut clare vidcas , finge prosiclos ante restitutio iem pecuniam rcpcts e,, illus iure illis redderet, neqx enhu ur-mu explissi ius unquam ciuitatis e qua pulsi sunt iura, iu- si armis repetere posscivi Carare non illἰS,sta resp.Tb
banoram debebatur ex eruta crat. Fingite nune nihil ii bis Alexandrum donasst, iure tamen non reiaremus. Nunts restituta iam omitia de Quo reparat eges audicii,
Imrra, in dixturniora, quam creditum, fiunt, mr quod prum ciuitati debebatur, huic quoque dcberi arbitrumlius Inaehcntur quia ius gentium est Thebani conicianant, C petent ne in eis primum ius commune desieratur. Hinc 'iam clare uideri arbitror, quonam modo a locis ad causam accommodatta ita ducuntur argui menta, ut ali causae
conamire non possint, C quod principales, hoc si con Ilitutionum loc Fecundarios ample lantur , illi uecon immentur, quam. norm unquam conaera quoqxc fieri posse
264쪽
as TRAPEZUN. RHETnon negauerim. Praeterea in principalibus locis integrasci gumentationes undari, secundurijs rationes, confimu-tiones, expolitiones que inliciari, ql Au C a principa sibi hoc feri Alcat. cque ciuin oratoria praecepsti huiusmodi sunt, ut aliter se habere non positit sed dicuntur quiadem, quae saepius sunt, orator licro iudicio suo prout causa postulat omnia colamut bit. Nam hoc artis traxime est, quod ars praecepit ad conrinoditatem cause ex arte minutare. Verum, ut quod dicebamigc, autoritate quoque cic ronis frinctur, a Miloniana exciripiam argumentionis pro-p-m ponamus,in quo a partibus iuris, qui locus in iudiciali principulis est,tota argui inclitatis absoluitur, Negunt intueri limem fas esse et,quid stloininem occisum fiteatur. In qua tamdem urbe homines stultifim di putanti nempe in ea, quae primxm iudicium de capite uidit Idurci orati H tiginta ui .ri, qui nondum libera ciuitate tamen populi Romani comb
retur. Hic iam obiectioncm propositam uides, G solutionem allat in a iudicato Consuetudo deinde aduitur emautoristis, quum ad iudiculum reducti H An is quisquam qui hoe ignoret, quium de homine occiso quaeratur, aut negari sol
quam 4 c.Carbone tribuno plabis in concione seditiose terrogaretur, quid de T.Gracchi morte fentiret rcspondit iure caesum uideri, ili que enim possct ut viti ille Seruilius, aut si blasci, aut L. Opimius, aut Marius, aut me consede fenutis non ne irius taberi si celerutos ciues intemsci iiii esset. Itaque hoc iudices non sine causa fictis abulis
265쪽
LIBER TERTIUS. taxut sinon solum humana, sed etiam sapienti fumeta sententis
Doruit . Hoc ultvnvma iud to,prius ab exeniplo, quod tamen ad iudicatum re curvis excogimum est,m per oppositionem Actium, cui tunen quoniam sicili intestigitur oppositum deest: nam cum consequeris negatur, priorem πο- sttonis partem dicere, caetera auditoribus relinqxere, maconsequente in antecedcns oratioticin torquere uiscinentius est, simplex uidetur conclusio. A lege deinde rationem adducet, u si duodccim tabulae nocturnuan furem quoquomodo, duimam auicin I be cloac findcrit, interfici impune uollicrunt, quisis qui quoquomodo qui interfictus sit puniendum putet quum uideat aliquando gladium nobis ad occideiuum homiriem ab ipsis porrigi legibus f Atqui si tempus est ullum iure horariis necandi, quiei illa sunt, certe stilares non modo ilistum, uerumetium iecessarium, qua in uis ut data defitiditur Pudicitiam quum eriperet militi tribunus militaris in exercitu C.Ma' propinquus eius imperatoris interfietus ab eo est,cui uim allerent. Facere enim probus adolescens periculost' perpeti turpiter mutuit, atque hunc ille summus uir sceleresolutum, pericu lo liberauit. AJumptiorem ipsum, qua de agirur, assumit, quare imbi quod precoberat,adsuperiora potius quam ad assumptioncm pertinere ui tur: quod si quis Jumptionem, naen uι illata a Milone depula, i illud dicerct. 'atquecti tem 'at in pus ni latitu ipse res assumpta di id uero, quod modo sequi-
266쪽
in uis,in beta,uut latronum,aut inimicoram incidisset, honosti omni rati cssct cxpcdicitie suilutis. Silent enim leges inter arma,necst expechri iubent,sivim ei, qui experilare uelit,unt iniusti poena luenda fit, cium iusti repetenda: pessapicnter, quodammodo tacite dat ipsi lex potestitem de iide id quae non modo homincinoccidιβdesse cum tela hominis occidendi causa uestat,ut quum cause,non telum qu reretur, qui fui definiendi causatclavsis 4 ci,non hominis oecidendi causa habuisse te in iudicarctur. Quapropter hoc mittat in cutis iudices. Non enim dubito quin probaturmsm uobis defitisonem meum, si id nictarieritis quod obliuisci non poteritis ii adiutoron iure interfici posse. Huc ex re clusione, illa quam diximus, Jumptio coi irinatur. V ram ex hoc ratiocinationis ordine illia etiam mihi in mentem venit,ex omnibus locis .ilicuius stilus unicum urgimentati riem componi posse cd haec uiscutit. Num dicendi generibus atque modis dicere,aut 1 cre soluat,cori bus probet, aspiciidore dcinde ad acrimo uum distentat,asperitatus m immisceat plendorem recipiat, acriter astumat ociter naturae uvn oculis sub clat,eis minoretur,caeteras huiusmodi, si aen extra irem stultiun tuncii obc prius quam dicendi prinae percipialitur,cur hae potius quam illlae,curl ita per- nuxtae fchcinati inmeris, Methodo,alijsq; huiusmodi,quibus consi sael ptives, una reddunt, ratione certa explicare uelle. Quare de confrinutione cria utatione uti dicta est.Nunc; lde peroratione dixerimu3 i uolumini inodum imponemum.
ris aestasia est artificiosius torminus orationis Peroratis . v st,quam nos epilogum dicimus,tres partes sunt,enum ratio
267쪽
LIBER TERTIV s. ais ratiocindi ratio,conquenio. Enurneratio est per quin res diffusius dictae, coninani ccdi cause unam in locum coguntur, harae no ab exordis,nes a rarratione sed a diuisione imp re nocesse si,deinde non omnia quae diffisunt ed breuiter de paucis uerbis vim uniustatusque argumenditionis ubast Elam sub ciemus,qua in re maxima Orictas adhibenda est, ne sis per eodem modo ena minas, aut urtificio Scere uideatnur,aut in allidia n,ac sitietatem orationis incumra mus. Variabitur ergo enumta uti,dcipliciter,aut ordine,
restitione: ordine rursus bi irtito, quam tam eona ' h firmatio,quam con utriciosimul repetuntur , taxum stor-sam, ac scpurati a confirmatione repetitit confitiatio.
te in enumeratione flami posse,inunilectum si, a con iunctim quidem repetere mesto artificiosus atque ueheia nentius,dum commode tui putamiis num quum quid dixeris ostendus , atque quod contra illud a ferebatur ab aduersu-rijs,qucinudmodum diluvii demonstres, rubili hoc artio. elo,ut tibi credat auditor nimirum compellitur:quod βραρο suras di iunctim confidiitionis enumeratio mira confirmatione ponendam urbitrum Citam etiam accidere potest,
ut hoc potius sciendum fit, quam ictus id quoque dupsi ieiter scri potest: etcnim ut d con*tatione prias, aut a
confirmatione incipere dcllide alterutra absoluta ad aete rum transgredi ncccsse est. Communiter autem frue cor iunctim, siue disiunctim enu meres tribus modis, comi uinutione ordisi virilis eris, quum partc diuisitonta evo nes, e quibus rebus vitamquanque confirmani breui ostencti, quum partitionem quidem praetermitti leon-mmationis autem firmiores rationis persequere,quum nota. diuisione aut consiministus principi geram uti ea,ν
268쪽
aeis G. TRAPEZUN. RHET: nuperrime diximus argumentatione quaecunquaesi ora Lderentur,repetimus usque ud diuisionem,quumsi hoc ordine dicimus,praetermittendum cristo. Ac de ordine quidem crini ostione perorationis haec in praesintiarum sufficiant:
Ahione articiniurialis si aut personae, aut rei orationem attribuis personae,aut nostrae, aut alienae, quae gravitatis ac ponderis prurimum apud iudices habere uideatur, quum actioncm ita pro irre possumus u omni ordinis modo cur sum exornemus,ac nuncla diuisione,nunc ab initio confirmu-tionis sue confutationis. Maeasne incipionus, C haec ino do coniunctim,modo disiunctim dicemus,hoc modo, Onaem haec ita stit, quid putatis,nunc iudices scriptorcin legus ad esset dicturum nonne his apud uos uteretur uerbi. Quid dubitatis iudices, legibus hunc e ciuitate depellere,quum hocer hoc uobis destionstratum sit, illud planum adium Rei auton actio attribuitur si urbi aut legi,aut alicui rei oratio accommodatur, quo in genere omnibus ordinis modis ui
rictaton posse acquiri perspicuum cst, hoc modo, Onias kgcs loqui possent,nonne apud uos sic querercntur, Quid
num amplius itidises desideratis , quum uobis hoc Cr hoc planum ficturas, In omni autem enumeratione non to ras argum tistitioncs Ad id quod in unaquaque graui fi-vrum uidetur colligeridum est, ita breuiter CT clare,ut non ingratioq- omnino, ed memoria renovetur. Indignatio est oratio per quam grauis in m 4bensio, aut magnum in horari u tum instigationis auditorti nn ausu concitatur: huius indignationis,quam etiam amplificationcm appellare licet, duplices sunt loci,proprii cilicet atque communes:proprijsunt, quibus cm diligrater expositione omnium quae consequi eampogeuidentur,amplificamus. Quare circunstantie omnes hic in confiderandae sunt,ut non quemadmod- in alijs orati nu
269쪽
LI BAE R TAE R I V Qιε, ni partibiis,ad Eiquid comprobandum adducuntur: Verum
quaecunq; ea in re,ulit personat,aut loco aut tempore a causa aut in offla sint,aut posse feri risi luter creduntur,
emplata criminosa esstrantur oratione. Licebit igitur ad quamlibet circuit tintium modum diligenter acconunciare, quodficiemus singlila,qα umcuique circunytintiae infunt: aut uere accidunt luccidere po*e creduntur singulatim exponemus Etenis peroratio quae per indignationem, aut conquestionem tru latur,poeticam stre dicendi modum inst- qiatur. Vt enim poetae modo magis materium quam alijs cim cun tintque anpliant,ita in bis orator modum cunctι circun-tant f inferens,uehementer orationem amplificat,CT as ditores mouet. Cuia autem poetae hoc dicendi gemmeustin- tum iugula modo suo amplificando eximius ille poeta Vergialius ubiq; ostendit, Arma virumq; cutio, Troiae qui primus uboris, Indiam iis profligus uraraque uelut Liriora, παί- tum illae terris iustituita est Visuperum,c caetera.
Num hic statim principio,quemadmodum in fingidis insistit, mani um est,quum ex profisium Criurum terra ac muri dicit, milia quoque Cr bello passum Modo singulta amplificat, causas quoque modis addit quumsito er
uisuperum C memorem Iunonis ob iram in contigisse con 'met. Item, Unum,qui Lγcios duras uehebat Orontem; Ipsitis ante oculos ingens a uertice pontus In puppim strii, excutitur pronussinagister Voluitur in caput: tilum terfluctus ibidem Torquet ages circum,a rapidus uorat aequore vortex.Uertim poetae ubique πόδε dictum est huc quae singulorum expositione diligentist, amplificatione utuntur,
oratores indignatione ac conque Eoiu sonper quin feri. test ampli,sime, pareius in us s. Quam quidem singulorum, quae consequuta sunt,uel quae consequi pose uidentur,expositioncm
270쪽
o G. TRAPETUM RHET. fionon per tria cnipora partimur, praeteritum, in lam,C sturam.Quare si res tantam nobis copLm praebere potest, ut d tribus imporibus p 'it amplificari poterimus ora
dine a praetcrito impore incipere, ac in futuram term Noration . Qua in re diligenter curandum est,si id aut eodcin modo dicendam aliquid ae montingit, ut varietate
orationiser ueriorum qum miltiplice potestate sutredit fugiamus.ontacti res adeo tenuis esse uidetur, ut sufficienton amplificationi copia;n non distrat, dabimus opcram, ut orationis confimatio, in qua picrunquesiparsae sunt pRDationes, sine amplificationiam fleratur. Ea uero quae eonfinitation rnplificare possent, omnia perorationi firmnabimus, confirmationis amplificationi perorationi instrentes. Num hoc interos inter illam amplification hane,quod ita non singulorum modθ, uerum ipse rorarimnuri incisione inmatur Elaee ut dictum est, modo rerum maxime gaudet. Quare si tenuis est res, comprehensio- ,hoc est ocum ab initio adfiim totum simul propo-nmus, Cr ad totum fictoria quaedam,ut docuimis, is r mu Ens uero dii istorici, quas in his quae ab initio ed - η sunt, fieri docimus, conchfon infer us, quas non
ita ut vi confirmatione dic M. Genere enim Aciles,multum a confirmatione dister peroratio Nani ibi cam lon-nora sint orationi membra, irexit etiam plurima st antur,perorationis uero in bra,rebres lora sunt,c ab omiteircuitu ultrauoru in ire huius di amplificatio quae in re tenuis , ab ea confiniatione, quum per diuisitoncm in singula in comprehensione feri docuimus,gcncredicendi solum differre vidctur: quod si res uehmenter tenuis est,aceas