장음표시 사용
221쪽
resistentiam internam sint consiimiles,variamur tamen primo per resistentiam eXternam inedij secundum densius,& rarius. Deinde per figura mobilis, nam corpus Pisi- velotat Num s fuerit sphiticum velocius descendit, quam si fuerit planum & latum. Insuper P Φημi ηvariatur per consimilitudine,& dissimilitudinem,quam mobile habet cum medio, veluti plumbum aqueum veloci iis descendit pcr Aquam,qua aliud corpus non Aqueu,& Lignum per Aere descendes non injnus videtur velox, quam serrum, vel Lapis,siis militer carbones extincti. Et ratio duplex assignari pol. Prima est,qtita ligna sunt Aetrea& grauia: ut grauia descendunt, ut Aerea ob familiaritatem quam habent csi Ae- re velociter jn eo descendunt, ut etiam spiritus velocisii me sumpto principio motus mouentur per Aerem Altera ratio est,quia pro velocitate motus conducit propulsio mobilis a tergo per Aerem facta, cum itaque Lignum cY se satis veloci ter dei cend ir, Aera ivgo propellcns,&insitum Aerem sequens facilius, S vehementius lignu imipellit minus resistens,& magis Aercum,quam sertum S: plumbum. Ex his modo est D rciuntur solutiones omnium aduersiarum rationu. Dubitabatur, Sc carpebatur primo Arist.quia de sola externa resistetia verba fecit.Patet resp6sio,nam qiiod dixit de ex Ἀ-iterna, ut nobis notiore, indicati it debere dici de alijs, & praesertim quia alibi ea tetigit, inquiens motum secundum liacum esse continuum ob continuatione mobilis, 3c loci. Dubitabatur secundo: quia concessar si h ntia externa, Elcmenta possent in repore moueri in vacito,quod ncgat Axist. Pro responsione tria dico. Primu est, suppo- Solutio a. sito vacuo & conseruatione mobilis io eo Elementa absoluth non mouerentur, tilinquia in eo non seruatiir sursum & deorsum, tum insuper quia non servatur conspiratio communis catiis nempE Coeli per eliis motum. Dico secundo, supposito, quod citera non impedient,& possctu moveri, non mouerentur sine tepore ob resistentia
internam. Addo tertio,qubd inspiciendo solam resistentiam externam,quam solam Arist.inspexit,dum regulas dedit,nullum posset assignari tempus in quo moueretur,
ut diκit Philosophus.Tertio dubitabatur,quia si daretur interna pugna & rcsitheti
corpus finitum a uimite infinita non moueretur sine tempore,quoniam ob internatu
sistentiam includit pugnantia. Respondeo,si solam resistentia ex tertia inspicimus, M tis 3 dixit Arist. quod nullii tempus assignari posset, in quo moueretur, quia infiniti ad in Gnituna milia est proportio: at posita resis εtia interna, peream posset lepus assignari quoniain includentia contradactionem sub nullam potentiam cadunt, nam implicat ut corpus paruum simul sit per uniuersum locu maiorem. Dico tamen quod si
vis mouens est interna,ut grauitas in graui, tuc ut crescit corpus, ita crescit iiirtus, &seruatur eadem proportio & propterea non citius mouetur maius, quam minuS CONpus,supposito tamen quod corpus sit finitum,& in eo si t virtus materiata infinita, ut supponit Arist in 8. ys.79. tunc ut ad externam resistentiam pertinet, quam considerauit Arist.nullum posset assignari tempus,quod tamen assignandum esset obbesi
sentiain internani At si motor fuerit externus, potest crescere virtus non aucto compore, M seruata eadein resisteria corporis,quo virtus mouens est maior, eo mptus est
velocior,seruata tame0 semper des nita uelocitate,& tepore,quod requiritur ob resis iam internam.Hinc approbandam non puto sententiam Scoti secundo Sent.d. ari .dicentis, virtutem infinitam posse statim & sine tempore costituere mobile interimno ad quem,nam uis,nec finita, nec infinita valet ea efficere, qtiae contradicti nem inchidni p. Dubitabatur quarto, quia in vacuo resistetitia illa interna posset seruari permotum velocem in in nitum, S eadem deberet seruari in illuminationem . . Respondeo,quamuis per rationem progredi valeamus in infinitum, seritandos attinε δtia ad pugnam terminoriam,& partium mobilis,lame in natura omnia sunt definita,& tori Dinata, adeo tridennitu in tempus requiratur pro constituendo motu,&uitanda ca pugna , & adeo dcfinitum debet esse tempus , ut semper motus primi mobilis,qui est in ensura rei otiim, & minimus sit velocior . Ad instantiam de Limmine dico esse inanem, tum quia Lumen in medio habet esse spiritale, tum insuper ν Pars Tertia. R quia
222쪽
quia Iocima non occupat, ideo satis est praesentia Lucidi. Dubitarer cisii Q,vimm sse i
smi coniis:cit tameti pro resistentra interna prodestitie ex pirgana partiti iij mobilis, ut sint silmil iii di imis ς' locis, naiaa qii iuris origo cuia restilentiae sit materia'qitanti 'rionsorina tan n non fit si laesoria a quonia iri quod momtur est corpus actis, S t Gini natum, terin iiii autem ex serina proiicunt. Sexta instantia fer abatur eirca tetulis 'oportioni ma motus,na dixit Aristaebrpus quo fuerit mauis,vcrs rauius,eci ferri iteὶ locri , qt: d cxperientiae adirersatur. Respomico Aristotclem solium cosiderasse ges lic,ut motorem modium ut resistens, dccx hoc simi piisse regii las: at via lapis nedum diuidit meditim, scd Ptiam cst ipsum mol ii Rila adsilin super resistentia interna, idem rcgula maioriae iuncta apparet fili lax,ut enim quattuor quart lapidis n)Ouclyr scor sum, ira simul iunete:crescit. a. de resisti nita intcrna I in etsi altum m dii diuidendi . Similiter de altera regula dicenduist,qua eras,corpus quo fuerit graurus, o serri ileia: . loci iis, tiam Aristoteles sol si in lirspexit reliste ilia externam & mbre Geomet fico δε rit regulas supposita caetcrocu paritate,& c.'cris imagitiatione secretiς, id ipstim est dicendii inde caereris regulis. Erat septim ad tibi ratio , quia minus recte illae regi lae Solutio 7, extriadebatur ad Ccesum. llespo de quamuis inter motum C Pli S grati lim si uolauium sit aliqua 1'arietas,attamen hoc habent commune, ut ambo inci uisant pto sonem ad suum morima. Pr te ca , fili maiori corpore graui maior est grauitas, ita:
hiatori circillo Coeli initor Iatior itincta est vis moti no , hinc praesertim inomi diacitur esse in circulo maiori R veloriori in 8. Phusi c. 8 . ob hane sint litudinem Ahis γε. silas regulas et ianr ituraeit Coelo. octa ita instulitia pertitiebat ad medium 'non e nuόadem proportione motus cst i rdior; qua mω nim est densus. Haec ibluta est presa peditia, nam vera est st,lii in an sciendo Misentiani exteri .rrv & cor scdrip do eraste, ut d uidens me diu in iii θmisibile. Instabatur posseemΘ, quia Aristoteles brtite uidetur in cis minutritione prq porritinum Respcinde, Eam instantialii eis hiatiem,' ibniarii dum consideratfruelocitas nior' crinfiirgens Ex proportione 49stor; ad mobilH loturri thouene es totum reli stetiqeonsiderari debet quia solutipes ἐquoa mouer.&' timina quod rei: qir hinc quantariis ditiainti superent per unam meus Matem 1e siti partem, si ercni amens quinque per tres partes, tetmen illae partes non sint. siilc non enim sinat inedietates, ut prima, sed quartae . Insuper regula Ari-hot Ais ita debet Intelligi. φίJ8qiri proportione motor sit perat resistentiam eadeinprobbrilo ib eonsurgi velocita j. Hsh iit fi agens ad patiens includit prθpotiiononi maioris inaequYIitatis duplam confiirgit definita velocitas, si fuerit tripla, triplo relina asor si filiadnipla, qu druplo: rictbaut m quadrupla est dupIo ri aror dupla. I in il δόherido quod seon fidi rares nux stillam excessit in ut illi consderun9ium aiunt, set . res se ilibet et, ut illi di finit, naui uiginti si perant decem per decem , superant qis in .
en qii adiit pia dii plo maior, ita; iit pertinet 'd lilyrei extetnam resistet uitiinerit clin plo ii elocior . At graista sila pridissensiolio inclin. iii tur ad Centristia, nos autem pre pensitate Coelestis animi pr,peremtis ad Coesulii, dein eo requies nus Deo Lau
223쪽
NIA M natura intrint ii, latenter, ac diuina quadam Arte Mixta constituit, An ex Mixtione sermas varias, & praeesaras educit, quae mortalem hunc Ομbem reddunt insidiem, & Annosiim. Propterea Misutionis consideratio utilis simia, ardua, & sublimis est. De qua cum mihi disserendum proposuerim, ut ordi ne utar. explicabo primS uoces nonnullast secundo Ordo se perpendam an sit; tertio quid sit; mox quomodo fiat, de qualis sit; demum,dubia nonnulla potiora dissolua. Varia sinit nomina cum Mixtione iuncta de eomplicata, quonam tria sunt principalia, nempε Compositio, Mixtio, &Temperamentum: adsunt deinde, Malia ut Consissio ,Iuxtapositio, Ac mulatio, Esse simul, disimalia,qdae uel denotant modos quoslam compositicinis, uel conspicuἡ a Mia compo xtione secernuntur. Compositionis nomen dupliciter userpanar, primo latὸ, & est 'vi' tanquam genus mixtionis, cuius quinquesivit gradus . Nam prima Compositio
est ex potentia,&actu, su8 ex materia&forma. Secunda ex quattuorprimas Simisplicibus corporibus, smulque eorum itatibus, pro Mixti,&Temperamenti constitutione. Tertia ex Mixtis similium partium pio compositione membro rum. Quarea ex membris pro constitutione totius corporis viventis. Quinta e gradibus rerum pro Mundi constitutione. Hi sunt gradus compositionis attinenates ad naturam, praeter quosinueniunturcompositiones noninillae ad Artem perti nentes, ex granis componitur cumulus, & ex literis syllaba. Hi omnes relati gradus in duo prima capita rediguntur, vel enim est compositio cum aIteratione a liqlia inpositorum, eisne,insuper, velest cum ordine, uel Sine. Secundo usurispatur nonnen compositionis pressius, ut compositio contradistinguitur a Mixtione, in qua significatione ea dicitur compositis,ia qua componentia uel sincera seruan. - . tur, ut materia cum forma componitur, vel unam tertiam naturam non constitu' iunt, sed alterantur solum, ut aqua, &uinum compotadicunmr, degyana uaria inconstitutione farinae. matiouem est, dum per alterationes unum tertium consu
224쪽
bro de V xtione, seremens Ruxtiooeto compositione dixi 'Mixtiorem lutirem corporii in disi illums Coi ostionei, ero ecia n esse C un3, uae Ciuidem speciei, iit compotitia granorum inium elui aia cubuila, litoria o in iij a parte uera est senectitia Philopolai in I. Phyc-7. Compolitio:ὶein ex o sconstare, questu nature sp te, naria raediam mmpQ Eit ius sinit eiusdem speciei. Mixta cinis auteni nolite tripliciter ii tirpauit. lium apro iuxta positione de confusione minina ariam dilhincti generis, uel conditionis, sine alteratione,ut milites duorum iniμ mpii Manuum ei ercituuiiv ni isteri dici intur,& similitet grana uaria hordei, tritici,& miiij. Deliac ni xtionc dixit Aristo t. in libro de Sen u& Sensili ca ad sensum miscet qui contingit ad minima dividi,tit equi uarij, semina uaria,& homines, hominum enim homo singultis, S equorum cquiis, minimus est. Secundo usurpatur pro iuxtapositione cum alteratione, sit e consiligesue temperamento, I noua sorma ut sicquenter miscentur Pi arma; a,' aqua cum uino. Tertia usurpatur pro persecta,& propria Mixtione; quae est mi Libilium cum alteratione de citra interitum unitio. Priimae sunt Mixtiones secundum sensum . Haec tertia est vera Mixxi ob Sem si 'tremit etia,ex qua icinperamentii tu,&nouλψ imo:isu git, de qua nos sumus verba facturi, clii attuor quasi ares natuunt Temper sormas Elementorum Uthlexander, α Galenus, Temperamentum a sorina Mixtimemsi, σ non secernunt. At qui id inficiantur,etiam haec duo da istingtiunt, nam Temperamentum missurgit ex Qualitatibus,sormavero Mi Rii ex forinis Elcmcntorum. .Ar,s ti'. histo t qualitates a propria Erma secreuit, ita templeramenti im a Munα Mixti, ideb in primo de Oreu,&interim M.dixit, iuxtapositionem non esse naperamentum,neque mixtionem, constituens M ixtaonem a Ten cramento distinetam. quamuis secemantur; tamen ita se habetu, ut nulla fiat Mixtio sine u siue Tempe ramento: hine etiam Aristoti dixit assectioiades non misceri, illae enim conteinperan tur inuicem, nota miscetur: Mixtio autem substantiarum est.
cinitiones Mixtionis, Smis dium. - p. II.
. i s T exactus p Mixtiotus notitia paremo caditiones cima Mixtionis tum miseloiliu p nosceretenemur, quae actiirratε ab Arist reseriti tatur in capitulo dc Mixtione.&imorditio italedigi possum. Naquattuor considorarc valemus. Primo coditiones miscibiliv. Secundo i qui sita pro actu Mixtionis. Tertio,quae Mixtione reddunt facilem. nes missi attin ria ad Mixtione ipsam,& Mixtu. CGditione, mi stibi bilis . hum quinque sunt. Prim Vt communem habeant materiam. Secunda, ut sint comtraria . Tertia, ut vicissim agant,& patiantur.Qiraria,ut sintvta secerni,& seorsum subli strici Quinta, ut niuisiti aliquam tribuant Mixto, non aliae ualitatem laturit , Η: sic ait Aristotele P Stannum ceteris metallis non niiscerit quia dissolui uir in halitus,& solii in coloretis dero inquit. Has conditiones: Ad ex verbis Philosophi ellem Pm actu tur curationi sentconsentanoae, ut consideranti reddi turnorum. Pro actis veris Mi,. -ο- xtionis tria reqiuruntur. Prmb vimitabilia modo quodam a uentur Mintam, adeo' ut prius desilianc posse irinicem agere,qiuari unum eorum alterum destruat;Secun facia via ambo,n alter Ismutilis aboleatur. Tertionesncera serueretret, sed ad me. ιι' res diuiti lioddan redigantvr Duli1 aut considera nus et quae Maxiliane reddunt fata, miseibitis,euati dei ilEmitabilia inueniemiis esIetrias primim ut sinu hunu'st , Λ i linii lacter Wi xl et Irt: praedita, sed facilὰ apta diuidi; intio ut nocitolii 2b odi &resoluatur,ut diximus de Srano. ωιDuili pro Mitari, Oc Mixtioni scissimiliotvit me. ne quattuor qui rutau m&uaiscibilium Maeratio; secun corum qiutili; tertio ut
225쪽
struentur modo aliquo vi immiscibi liiitra, quarto ut quaevis pus Mixti sit Mixtri ditionibus resatis iacit ε modo est definitiones elicere.Nain Miscibilia simi e pora,communi materia praedit inuicem agentia patiati apta seorsit in subsistere &ex eis unum fieri.Μixtio est missabistim alteratorum unitio. Ex his costat M lκtione -- μ' differrea positione bortu&Interiti ab Alteratione ab Accretione&Linoe, 'itatame,ut sine cospiratione siqua harumcinnitium muratiotium fieri oequeat. ded dignum est consideratione siMixtiocstqusdam a notio,quomodo dicitur difforte ab omni genere mutationum In seper cum sitquaedam motio,ad quod genus mutati nis redigitur Respondes dico, Mixtionem praeserti inesse conipli cutioneiu ex a IeratioRe,a generatiotiei& qm termitius ad quenaaest Myna Mixti qua est substru ia,to
ad generationem redigitur tanquam modus eius, dicitur tamen disterre aegeo aliun quae est unius: ex uno penitus corrupto. .llia dccursis,co derans ea quae pro te
aristibilia sunt dico esse quattuor Iuementa, muliere quaturor primaruinquabiatu. caenim vea sint praedita conditionibus miseibilium,&caeteraque mistentire, it 'isceri uidentur Mixtaquream, munere de facultate quattuor inclusorum. Ele'm-' horum miscentur. Ideo ego decorum Mixtione mihi disseret duin propono, indW
detur Muxtio exquisitu in Elimentis . III. '
ritur an quattuor prima Simplicia corpora, quis Elementa dicuntur, qvera sint Elementa, adeo ut per naturali, sint apta mi Pera; ident imi id tureis non comperere. Primo per regulam cemniunem, uditoruinia liniat ad totum, ita pars ad partem, qua utitur Aristot idiptimo de aescula Animalium i at Elamentum totum non est aptum misceri , alioquin. Μundus in Chaos rediret et quare nec partes. Praeterea, Tenti&Ignis non sunt mistibilia a sti- turn Aer,nec Aqua,cum sint eiusdem ordinis. Assumptuiri ostenditure quia una conditio miscibilium erat, ut sint humida, ea autem sicca stati. . Peducitur cons quentia per Aristotesem,in primo de ortu,&interitu,si diectitem,iniscibile referri
admiscibile, quare si Terrade Ignis non sunt misi ibilia, nee alia k lenienta cum eis ' misceri poterunt. Confirmatur pereunde Philosbphu dicenteni, Stannii no misceri, quia Aereu;quare longὰ minus miseebitiir Aer.Praeterea, si Sementa mi stentur, ves bini sis tur a se,vel a cilci,ves ab Aricino a se,quia Mixtio est cotta natura propria eortum,cum sit remissio;nbna Coelo, quia est mouens commune arquε respiciens unia i tersitates Elementorii,ideo vel misceret .vniuersitates eorum,uel nulla partem: nou . Art quia Element nostibiscumriir Arti,&Mixtum non constaret natura. Quar' 6 ita argumentor Elementa pernatura exposcunt ambas Qualitates summas ideo per ' naturam non sunt apta misceri:deduci citreonsecutio per Auer.h3 ιMeteolino m. .
a ci dicentem,si Elementa haberent ambas Qualitates summas,non possent misceri. Confirmatu quia EIementa, vel aequantur uirib. in Mixtio , iues unum superat alte ... . rum; si unum stiperat,destruet aliud non sectitur: si aequantur vixib. vel nilcopstituent, vel riual ad Mixtumaequale magna ex parte n5coceditur.Praeterea,Elemen Fra cum sint imperfectiora Mixto,non valent sui c5ditione,&inritaMixtum costitia 6,non. .vilius valet suis uiribconstituere praestantius & vltraegradiim sitae coditi vis agere.Praetere utorratione relata ab Aristotele, Hementi uti Mixto, uel ambo 'pereunt,& erit interitu vel ambo seruatur,& erit copositio contradistincta.Mixtione,vel una perit si perstite altero,&erit interitus unius, ortus alterius,inxti at nullius. Demu quo putare valemus dari Mixtione secund5 natura,cu Mixtio.prpsepti in 'dicatur fieri prope,Terram, in quem locum Ignis, non nisi violantia descendit, nec constat a quo uiolentiaci inseratur, ut pro Mixtio*e des odat. Haec ea suor, qu
226쪽
praei ertim Mixti em reddunt dubiain: Ex aduerso tamen ratione ea perientia, se consensione constat dari Miraionein. Nain datitui caus, de prii ei peta omnia requilinta pro Miκtioire,quam datur δύ Mixtio. Alsum otium constar primo ex parte materinnam Elumenta sunt materia Mixtorum i sicludentia condirioties &instrum rapto Mixtione accomi nodata, &ob id Elementa nii;icupatur, Elementumpiam propum Mixti esse l1lemetitu. Dein O stenditur ex parte formAna opera phrietates, c alti l es varioris corporii pra stantiores actioniblis,&facultatibus tacinentura, mchiniit nobis .mam Mixti eminentioren sernan Elementorum. Tertio caeditur ex parieestieteritas, quod duplex est, vinim commune, alterum pr4priuri monilimne est mItim persia otum rei timeti, propritim S 'proxiimim est oppositio Elemoniorum, per 'liana imis cm agimi, Se naudituri constituim t. idec duo ei lici critia una conspirantis, ita Ie hpboni, ut con Mnime ulteriorem finem, i cmpe serinam mucri praeserit in emperat,'pntlaximi ina vaero, fiacm pro prsum, hoc ek cui conscruationem & stallis procd hic tion ai,commillima vcro ut a commani drrigitur, ει dum assct itinctivalet finem propplain saltem consectilitiir communem &absis utopQtiorem. rid ostendit veratio e sinis, N: quia finis est dii plex, Wivus generationis,alter rei genitar,& finis rei genitar est duplex, cuiuscui. ex his omnibus elicitur necessitas Mixtionis. Finis Funerationis simi variae Mixtorum formae, quae formosiim reddunt mortale orbe, finis cuius gintia, liue scopus est bonu proprisi, qit' si Mutur species Mixtorsi & i minu nerarutilitates 'itas Mundo & homini Mixta praebcnt, iii sit per est pax liti iiiii Naturae, cu enim omnia pendeante e uno,omnia in pacem & vnitionem dirigiant tir, ut ipso imo proficilitate maritiinfinis et ii Mixta inseruiliat est triplex. Vnus comimis &est absolutio vitineri Alter minita communis magisque proprius,5c est dispositio pro anima mortaluim,depraesertim hominis citi caetera naortalia subiiciuntur.Tertius est finis pomenvis canta gloriam enarrant, S: est Deus,cui omnia seriit uiit, adcb iit cuc a munere mixtionis per orbem re luantur in Deum a Nam Coeliari r lumine de motu Elementa gignit de seruat; Elemeta Mixtum constituta in Mixtorum postremi ina esteorpus hominis;quod cum sit anima sibi imi praeditu,eaque sit Mentis particeps,uertitur in mun , δι cum eo proxim8 de selicissim Eneamir. Pro Mixti constiti itione nomiseetiit Elementorsi uni itersitatzs,sed ibium partes. Ratio est, quia ut aduorsatur repropriae eo ram Q atare, kc5m ι ii propeiae, quia ules quidana interitus eorum:conia inimi, quia perire ' ordo uniuersi. Hiiic ne Elementa imitteris inisecantur, detinentura seipsis eum contrario ptionantibu , de a Coelo Ardinem dc secretione seruati te, hoc tan 'ineludatia uniuersit ites quod i in pilra3 sunt, ut partes magis ad Mixtione sitit paratur. Praetri a pro M ixtione necessaria est diuisoaniscibilium in partes & partiuiti a prasiti q: tbd uniuersitatib.is competere ni in valet sine mundi coitiatione. Loquens de loco Mixtionis dico misceri Elemeta & in uisceribiis TerrA S in Terrae ambitu,&in Aqna, Zc in Aere: praesertim tame in ambrru T rae, nempe in mutuo cola-etti trium Elementorsi Terrae, Aq x 8e Aeti iii quo tu me uires suas praesertim patefaci t In igne non conficitur Mixtum, quia offeram ignis est conneistere consimii: ac dissimilia seeernerc.Insapor igitis nimium est in aetit Mie emax, adeo ut caetera cobn-rat potius, 3c i se criuertar, quani milceat, fle sphaera ignis est secretior ab alijs cstericque sincerior,adeo ut Mixtioni locum non prie adit etvum Mixta ut plurimum seruant imperium molis Terrae vel Aquae, haec autem inέphaera ignis non inueniuntur. Sed oritur dubitatio de vermibuς Pyralibus,quos Ar Rin s.de Historia Animalium eap. I9. ait gigns in sernacibus Cypri, Se ita flami raetiliter Ae uolitare. De his dico primo dubium cis an id sit uerum multa enim proseri Arist. in lib. de Historia Animalium ex relaticine aliorum,non cx propria sentcntiet: hinc in secundo de Gen.animal. cap. 3.ε in secud ido ortu& interitu,ait ex qne&Clacie mali sigigni animat:&colicinaturequia ignis' non pii trescat cx quar o Meteoi ui concesse id esse uertim dico nos uerna es no giὀni in sphaera igitis,sed in sorii cibus ex materia aliqua putri lapidu
227쪽
no ii ut inundata aquis, ut et in cum aere neehitur,& cumulatius recipiat vites Luminis Igni' asi de it longius abesse a loco mixtionis, ut ad mixtionc eo temperatior accedere , qui,mixtione est necessarius. magna ex parte si ibministratur a r ijs Soli 3 motu. Hinc pr6essicienda mixtione debilitCsimnaesse Lircidum. rea Opaea. Intermediim , per picuum ve Lumen ex Cploedirnderetur in Torra, ita enim So- Uisinissi, lis Se stella ni 1di repereut vhtura Terra,geminantur reddunturque priretiones, no Max- , eum fit tradiam rived militatibiis tam iam in Nar me ollis recipiatriri gignutat c
quo nee sarium fuit Vesorpora intermedia ire; th elyriri mobilα, ita enim curn illa titis messu 'li ilitatur.Terra vero tanqua sedes mixti 1noedo it reqntcscer ut Baeultaret inlusas accras oda tius tecipere easque i an otiani in sinu siniaret de foueret, calor tamen si iis operat ut intimulis & iqnis poti ut Fabos,qtiam ut materia mirationix mtispi fir.Hine Pluto in Phflebes vulcano & Ι icin7tici tanquampificibus miscendi ofessi tribuit. Et 'itionia prosite felicius assequendo, media congruentia imqurruntiit, ideb Natum dicunctis solicita pro mixtiono aptissima media parauit, qtiunt impuritas EIeineritaram , tu hino balitimin generasen quae I l menta primo mitia tantur, dum ex pro Rria nam .a, Osconditione recedilrit, trirae duo habruum se m tasunt mixta in i eris 'a, tNqmb. proxime Rr deunt Metecmylogica, nrox miuta pcrafecti, tanqtia sinis eoru tu Constat itaqtio dari mixtione P te citncta optimε pro mixtione esse parata. Hinepti diuidum fines monit xtti in vinui gigm exaltem, Veluti . earnem ex saliguine,qtiod soluin fieri possc putarimi nonnulli, veru insu ζ em Ff - -- ramenti cn,ixta noua ex integio gigni, k hoc nobis patefici mu nolit vapor quI milia ti-tidie gignim viri S linat via ad salixtio 3em,ac insuper id ipsum redditur iaciturn,qtila gai. quotidie mixta varia in Eloinenta resoluim tu e nis deni ovice versa ex EIemctis noua gignerentur mixtil. lain mixta Omnia in Elementa refoIirta suissent:est iraque necesse ut uste versa denuo ex Elamenus noua mixta grVantur. i
uel murratio nes, quibus euertebatur Mixtis.
N Voniam experientia Ie ratione compertum Est viri mixtionem, pmpim GM rea putandum est rationes aduersas seluin εκtrinsectis probabilitatem
quandam praes ferre abso Ilit/tan eri necessitate carere. Instabarti prum qilia totum Elamentum non est aprum m3scsT . Η spondeo,EIemen miasi in vim totum di Pliciter posse coiisd 'rari, vel separais m, veI si ii iit; separatim est shi- aduressis scibile, oit autem toni: D fimi, ob rationes relatas,& impcchmmra P Et ad Erma nones F. arti tractari, et totum ad totum J c. Respondeo rario os ex Pre,psi ri e semptas in Maillelmatici includcer necessitatem euin solunt consideramur a cinentia ad ratio
fiditi & proportionem; in Pin scis vero obe nemoriem cum materia , & varier tum eaus arere frequenret neccstitat ut iii reproposita, quia adsunt cauis pira tantes pro tore,& non pro partibus idt , sol imὶ dicere va Iemus, virorum ad tota dini in sumpti tm,ita pars ad parte. Dic butiit secundo errani δύ fgoenonessemn
scibilia, lilia scea aerem quia re liuitur1 Respondeo,non humida non posse misceri iasiist liumido,n sicca cum litimidis optim8 miseeri, vidiciturin se do, de ortu &site in Similiter Aetea lim tacti vaIdε calidis,& selidisnoa miscentur,ut sta hun, cti, aeres; sed per actu,nem caloris ni halitus resolabitrer, at unacum illis qine eongri emeret te nclen o Aercum Aqua & res,PHElenientisoptimε misceri taleiit. cebat tertim Hememanon misceu neca innex x Ctis,necab Arre.Rm 3- spondeo,
228쪽
spondeo, misisti a Coelo per lumen &motu, ut acabit a Gmuni, δc praesertim a Ie produccnte calorem, a Lutra excitate humore, conspirantibus etiauic erstri s Stellis. per a noctus varios. Dico Iccundo misceri a se proxime per actionem QEa, litatum par ditarum definita quadam mensura, pro constitutione varioru Mix Eorum requisita; iure actio ad varios refertur fines, vel proximos, vel remotos, ut c plIcaui. Demii in nonnunqtiam tanquam a ministra naturae producuutus per Artem, nyectin', . e tem pet Magiam Physicam agetiacum patientibus.Instabatur 'irarto,quia Elenae ς ta exposcunt ambas Qtralitates summas, ideo non sint miscibilia. Res ideo inanε esse illam coli secutione. Primis,quia in Unitier Elementano inuestiuntur sincera nec praedita qualitaribus fiammis.Secundo,qitia se valent siperare magii reditae pactium corpus. n. maius.carteris paribus,est operosius . Tertio, quia in alitatum quae dam potentilis,aliae debilius operaiatur. arto, quia etiam aequalia vi gradu valen inuicem ageme S ad mediocritatem redigi, ut in libro de Actione de passione patcs ci . Quinto, quia ea sententia Auermissi impsit occasionem m depratiatione siti contextus ut alibi declaraiii. Instabatur qiua Elementa inuicem agentia si fuerint squallia producent mixtum aequale,s vnsi superat alterum inestriam illud,non vite mist bitue in eo. Respondeo,ut miscibilia inisecantiar, debere aequari non absolute, sed modo aliquo, adeo ut prius desinant posse inuicem agere, quam vi uin conuerter aliud in se, fit illud destruere. Praeteres,quavis aequentiir gradibus, non ob id aequδ tura mone. Insia per instabatur, quia non videntur Elementa posse mixtu constitii 'Mepon' re cum eo sint impersectiora. Philopomis, in primo de Olltu & interitu, II 8. inquit, formas Mixtorum ex sententia Medicorum esse effecta temperamelorum, re vera tamen ab uniuersali opificio extrita secus induci in materiam Temperamento paratam- Euersiis. Ar errat, Prim3,quia Medici no dicunt strinas mixtorii esse effectit Temperament rum.sed vel esse ipsa mei imperamenta, ut Hippocrates,&Galentis, vel cocisurgem ex mixtione dc t cmperamento, ut inquiunt alij,vel ab Intelligetitia distributrice sormarum infundi,ut existimauit Avicenna. Secundo errat, reserens suam sententiam, quia sormae per naturam no valent infinidi, sed educi: ea enim est creatio: haec gen ratio. Tertio,quia videtur innuere id fieri per seriem idearu & rationum, ut elicitur Si lis com. 8 6.quas ideas frequenter reiecit A ristoteles. Simplicius non longὸ ab eo recedens, putans Universum S: Elemeta esse praedita anima,existimauit ex anima uniuersi prodire semina,eaq; tribui' materiar, quarum beneficio gignerentur rnixta,insignibus uirtutibus praedita: at cum hoc dicat, ut seruat principia Academicinam, ita ad adιν. euertit ca 'ripatetico I. Alexander in secundo Nat.qq.cap. 3. inquit, mixta S prae sertim viventia gradu praestantiae recipere a Coelo, utente natura Elementorsi ta qliam materi cuius sententia verior est,ex Coelo.n. maior ea persectio prodit, de pruserti in quia vi attinet ad Elementa id quod non valet eficere Elemcntum unum, E eficit conspiratio multo ruin, ut ex varijs hiocibus consurgit harmonia eis prestatior. 1 6. Afferebatur sexto liΜ o ratio ab Aristotele relata, nam Elementa, liel seruantur,uel pereunt. Dico nec omnino seruari,iare interim penitus, sed fieri medium,& comm ne, it patebit quomodo aute pio Mixtione concurrati uri descendat ignis iam pat
r. seci. Sed pulchra emergit dubitatio, nam dictum est Elementa proximiὶ per contra
Dubitatio rias qualitates effcere mixta,qiiod uidetur dubium,quia materia N: eficiens non ue niunt in idem: Elementa autem & quesitates in secundo de partibus Animalium e pir.primo,dicuntur materia mixti . Confirmatur, quia instrumentum generationis non est pars rei genitae: inalitates autem Elementorum si int pars temperamenti mixti. Augetur dubitati quia mixta cum non expetantii rab Elementis,etiam lDn gε minus videntur expeti a causa communi,cum ea sit nobilior, & nobilius no op Glutis. ratur obuilius,tanquam ob finem. Respondeo, proximu Fabrum mixtionis & gen
rationis mixtorum esse calorem, prς serti in a Csto prodii bim, eleuantem mpore , purgantem,&sormate qui non est pars Temperamenti mixti,sed retero ra,P Ttςro quem
229쪽
.phis tamen rei am-inincem digenae se mutuo conteperantes mixturneonstitinint,mmqup Tempei amonti stilu partes.Ed ad instaratiq;quia materis Deficiens noli vermicit in idem,&mstrumentum non est pars m,qIrin priducitur. Respoti leo, ni ateriam pratnam uon incere, at materiad proximas portaru inlitates posse effia dc distinctavastior edici materias,&incientes. Na Qi ita in Elemei icors sint maloi, , s 'ad part Tomperamenti, ω tanquam dispositu nes paranrmatori*prosor a iii ιssiari rificientia, quia sim natistrumenta proxima Pria & iserinteaspergiuiualli educenda serma mixti. Instrui motata Artificiosa &
s untiatio potest op reari prominus nobili&vpem ferre RPgiam;non seruileiii. ,
ni it 1 resulgbt'; Noe inus notitiae considerandii ita tria posse definiri Mixtionem , nitier 3 si nuptain, Mικtionem dic quattuor ElementiqTemperamentum, Mixtioncm uniuersὰ sumptam definiuit Aristoteles in calce primi de ortu & interitu, quod sit misellii lium alteratorum unitio. Quae
iniscibilia ali rata simi nate ria proxima, unitio verb*rma. Secundo explicatur ab Alexandro,qtiem sequiatir Pli iloponiis, qiibd coli stat x materia, forma, & cffcren--, nam asserinat quod sit unitio miscibilium per alterationem, inquit enim Alexan- dextrucap. do tion Mixtio est intercedente actione&passione corporii maiixisso plositorum; periumstatim mnem,citraque interitum uniti quae est latior qhaeda euplicatio definitionis ab Arist. traditae includens tria genera causerum . Priniat uisii explieatio magis videtiit consona verbi Aristotelis quili aliud est dicere nai-MI xem ficti per inerationem, ut ait AlexanderM esse alacratomni unitione ut ait Aristoteles pcimum denotat inmeremi alterum vero materiain proxima. Et sirpe Macaneum puto a Bdere citra ii termim,quantaquς pertitus abolentur,uniri nonum sent Ioii cnim num redduntur,quae non sunt. Aristoteles itaque solii explicare vo-kiit quid sit.Mixtio, litod silper causas internas, ni caulam efficientein ius dees xa vera duni dixerat, qliae miscentur debere esse contraria initice agentia, finis quis sit in pne dentibus patefeci ex quibiis si definitionem explieafitc quid, S propt*: quid, elicito voltimiis, binpetentem omni Mikcioni dicemuς, Mixtici est miscibiliualteratorum unitio ex eorulavianitria actione&passione cMiugens, ut inde varitamiaina Prodeant, pro univcrs persectione. Hec definitio vera est de omni Mixtione;siucQmilitatum,si corporiinvpropriciamen Mixt corporii est, & prs sertim simplicium,iduo cam definientes cieme υale nux , Mixtin est quatruor corporatorum Et Im ulter. uom in uni tm,ex mutua ce tu par primas Qualitates actione & pas. ve cor sargetis, pra Mixtorti corporii constitutione, ut Universum omni ex parte sit persecti .rim definitio cum sir per omne ghnars cmsae, emticat quid, & propter iid ει ost v nitierit1idenion striitro sola partium. positionedi morens, vico spicula est; trib definiri porcst non Mrcetio ad. ivbst tiainluenientonim pertinens, sed T puramenti imaeoniurgens φiali ratibus. Hoc defiu itum filii ab Avicenna in cap.decori plexiombiis, dici iue, opse illo est Qualitas ex ininuauistione & passione cotrariarum cauniit truim Elcmentis cis teritium consurgens,quarum partes in eam pam litat m redig fustii vii plurina si unius tangat plurimum alterius. Rectὰ nouitAuicen Irimperam erratim non ad hibitantia n,vx putatiit Galenus, sed ad Quali inte petammtio
230쪽
tinere, ut etiam resse nouit formas Elementorum rum esse qualienesi primas, Temperatnentum ecfiniens pro genere tarapsit quiniate.At id quod ultima ditis
quorum partes dec. minus recte in definiuiane Temperaminati accinitur, nam perea verba vel vulε explicare Temperameetuum, vel viam dc modum qirosita si Tempenumentsi,non rectE in partem unam Temperamentoru rangUT alterum,quonia Tem. peram n tum est umim percontia uiationem non per selum cinitamur, cum quavis pars mucti sit mixta &consimilis, si modum & viam explicati is errat,quia qua uis pro mistrione inducat,diuisio miscibilium in exigura parim, tamennon semper est necesse ut in minima diuidim tur,sed Κirtε ita loquutus est Aut una:quia niuia Elementorum formas in .mixto sinceras seruari .Rt praetetmis solem ententia Ari. stotelis inperameni riim,ita definiendum put Temperatnciatum est unitio pediremissionein quattuor primarii in qualitatu,ex mutua earum action prodiens; parans pro serma mixtoria,eiqtie inseruiens. Qirat definitio, ut consideranti est notu constat ex omni genere causae,& ex se est conspicita,ut etiam alis c conspicua definitio mixtionis ex Elementis, praeter id quod attinet ad re nusin dicatur unitio,qitar est sorma communis mixtionis. Nam quae s t haec unitio,qilomodo fiat, difficile cst videre.& explicari non potest,nisi primo apparcat,quomodo Elementa serueint in initar α& in hoc colloca ta est sere uniuersa dissicultas attinentium ad mixtionein pr optestea aecurate id considerare dc explicare tenemur. n '. t d
simmodo Elementa fruentur in Mixto, opinio prima. ',
edocles qui quattuor Elementa existimauit esse prima principiarerim etiam existimauit ea inuicem perinurareno posse, sed ex pia caetera omnia fieri,& propterea generationem.Omnem esse mixti nem. Et cum Elementa,nec secundu qualitates,nec secundu substantiam permutari mise putatierit,coactus suit dicer ea in mixto omiani ex parte seruari sincera, & mixtione fieri per eorii in partes diuisione,& iuxta positione, ut refert Aristoteles in primo & secudo libro de ortu & interitu. Nec non Galenus in lib.de Humana Natura eo m. a. Stoici quoque cum Empedocle in parte consenserunt,ilh.n.& praesertim Chrysppus reserente Alexadro incide mixtione ). tres putarunt dari mixtionis modos, quoru principalior esset, duignis Se Aer rariora Elemcnta per reliqua duo densiora mearent & coextenderetur ira tamen ivt unacu eis scritarentur il ipsa & sincera:quae miscibilia diccbant coi spiritu per omnia meante necti ac seruari Hi consentiunt cu Empedocle,quatenuS aιunt Elementa seruare sincera;disseriti untaut de duobus; prim5,quia Empedocles Spiriatum illum coem non excogitaiiit; ndo quia Stoici Elementa coextendi putariat, Empedocles noncoextendi, sed perexiguas partcs iuxtaponi. Fernelius Virdoctus Ib. 3. Physiologis,cap. 3 .eiusdein filii opinionis,dixit enim in mixto substantiam Maccidentia seruari lincera. Anicenna in primo suae Suffcientiae,c. I o. & modo aliquo in quinto Metaphysicae,que sequitur Magnus Albertus,eiusque sententias explicat, cum illis in parte consentit,putat enim substantias Elementorii seritari sincerasidi Lfert, putans qualitates castigari de remitti nam Avicenna qualitates a forma Elemctorum secreuit,quod non secerunt Empedocles, & Stoici. Et quonia Aristoteles dixit in primo de ortu & interitis,inquit ex sententia Avicennae quia potetia dupliciter usurpatur et pro essentia quς potest,uel pm dispositione & assectione id debere intelligi deessentia;insuper ut inquiunt alij dicunt ii r seruari potentia,quia no libera Se solata,sed ligata 3e itincta seruanuit. In inixtos Ualitates seruari sinceraS,Cxperientia