장음표시 사용
41쪽
posito meo conveniebar, te remoratus simin. hoc argu mento, it enim mihi magni omnino momenti ei te vi-
stim est in hac controversia. Quid enim inquient Protellantes in expectandum nobis eis a reliqu's Epis opis MDoctoribus , quandoquidem ripae duo, filios omni in christianorum Pontifices Ac Corypbaeos 1 olunt, falsa supposii i unti Et quidem in Ipsiis quinti secini initi in qubbus sidcs Se doctunae linceritas plurimum viguisse putant ui ; Qui iis temporibus tali a ausi sunt, qu d non fece-iunt in sequentibus , Quibus sci iptoribus pepercerundqui sacro Nicaeni concilii illustrissimi, post: verbum Dei, in Christianisimo monumenti nomine abuti non sandvei iti Z Qtii in adeo angusti coetus luce, in ore doctissi morum sanctissimorumque totius Africae Episcopo: uia Immo sub magni ipsius Augustini ocu tu , talia commi'. nisci de ustirpare non dubit lupi, quid alias sibi non per naisci unt ' Quid non inceptum & bulaeptum est in longis densisque tetic bris quae per tot post secuta secula in totam
terram incub eiunt, Mihi quidem certe nunc non est propositu meos, vel accusare propterea, vel excusare. Hoc unum volo, non esse adeo proclive quam prima fronte videatur, veras Patrum sentcntias ex iis setiptis intelligere quae sub eorum nomine hodie circumscr-iur , quandoquidem , qui tanto tempore ante nos ea
apud se si buciunt sie se in iis gesseruiar. Non ablimilis post a fult Hadriani I. Romani quoque Pontificis versit tia, qui ut suam de Sabbati jejunio traditionem Egilae
Episcopo A caeteris Hispanis commendarct, non dubitavit Ambiolii auctoritate abuti. Iubet enim Egila in B.
j a . . d E- torem alique doctore suum S Ambrosiiu meminit pro jejunio irim Romariam
fallitisinum est Extat enim Augustini ad Casulanum epistola , ad quam A re spici t hoc loco Hadrianus; unde discere licet A mbr sium, neque Romanam i quod Sabbato jejunaret, nequo
sua iuri T ε Sabbatι Linum Catholicum Apostilicam Manimu lau f si Ecc iam. Hoc vel b lotas v
42쪽
iam Mediolanensem, quod Sabbato non iciunaret. tau dasse Ecclesiam, sed virumque ritum nullo plane discrimine habuisse, observandumque dive' simodo censuisse, pro more Ecclesiae in qua versamur. Vuanto hic sum, in quit, id est, Medi tant) non jejuno Sabbato; qu ndosem, j ju o Sabbito; θ ad quamcumque Ecclesiam veNeritis, eius marem strvate,sipati candalum non vultis, ut facere. Non plura apud Augustinum Ambosius. Hoccine qua λιso illud est quod somniat Hadrianus, proj junio sabbati ''t'fEcclesiam Rominam nimis laurire' ipse velo Ambrosium s probat, cur non si qui ui Z Cur figi sana Mon Romae, sed in Hispania consistentem sabbato jejunare iubet Z Vides quam ingeniosus fuerit H id clanus, qui quem ritum se ferre,eique se pro loci ac temporis ratione accommoda ae ait Ambrosias , eum sic laudatum fingit, quasi ncces Iario ac ubiqae retinendum censuisset. Augustinus ipse Ambrosii quidem prudentiam atque caritatem probat ac sequitur, non obscurὸ tamen significat, se putasse car terorum Ch istianorum , qui Sabbato prandebant, pro bubiliorem quam II manorum qui jejunabant, morem
fuisse. Sic etiam videmus paribus animorum suorum i 4 p. 3 .c. d.
nudiis obsecutos peccasse Concili j V. Patres, apud quosli cta & totius Sun odi silentio probato fuit supposcitia . Theodoreti de morte Cyrilli Epistola , tam evidenter MI. s.flicta , ut, qui Conailiorum generalium editioni Romae i,' ζ
prasierunt , eam fusitatis arguerint 3c convicerint.
I iustem sui fui is est allata in Concilio V II. totaque inserta, sub nomine Athanasij, de miraculo ab imagine Ch isti patra a in vi be Beryto, narratio, adco quidem i. 71. inepta & indigna lepore M nitore magni illius ingensi,
Ni sensu communi carere oporteat qui eam illi tribuant. Vnde factum videmus , ut neque exemplo, neque au. - Q θει. ctoritate Concilii deterreri potuerint vel Nannius, vel Bellarminus, vel Possevinus, quominus eam Athanasij C. Con' η:imi esse negaret, alterius esse confiterentur. Eodem locor no donationis Con sim tini decantatissimum instru
43쪽
metuum, quod tam diu authenticum. valid illimumque habitum fuit, adeo ut in decreto insertum, de ab Epi sic po Eugubino, adversus Laurentii Vallae objectiones, A ,.is. in Ari. pertinacissime defensum fuerit. At qui jam donationem ratam volunt & tuentur instrumentum istud ι ria, tib. tanqualm futile & supposititium repudiant. Non sunt a l. FH. meliores illi Antiochenae vetustissimae & Apostolicae silicet credere in Synodi canones, quos ex lesultae Turriani vanissimi fabulatoris mendacis limis scriniis depromp--D.1 .siu. tos Baronius sese memoravit, &inverecundissimus Ba-r,- , e...i QRu ς pilator dinius in Ecclessiasticos Cone illorum mos in quibus nullum hactenus locum invenerandaudacissimo pessimoque exemplo referre non dubitavit. In hoc quoque censu collocanda sunt Sylvestri P. R. acta, fabulis & mendaciis referta, quorum partem aliquam detegit ac coarguit Baronius. Quod vero ipse A. D. ιis 3. n. hariolatur haec falsa addita fuisse aliena manu , seque
sperat sipuria a veris posse secernere, cauta Papalis studio de more abreptus nos ludit. Nam x illa quae de Eusebio auctore in praefationa habentur, quaeque ipse addititia esse vult, jam ante octingentos annos in his Actis plane , ut hodie, extitisse satis docet Rathramni Corbejensis auctoritas , qui duo quaedam loca ex his Actis, libro quarto adversus opposita Graecorum nondum edito, desicribens utrumque disertὸ citat,ex Eusebio
Historiographo Caesariensi Disicopo in libelu vita S lvestri, vel, quem degestis Disesri Papae composuit. Vnde apparet Acta illa planE oadem olim , Caroli Calui temporibus fuisse, quae nunc sunt; id est, falsa & fictilia; quorum cἰim fidem in his de aliis quibusdam labare ipse confiteatur
Baronius, non video cur vel qua ratione, eam in caeteris
quae his Actis superstruit prestare possit. Non dubito quin sint ejusdem farinae Acta illa Synodi Romanae Σso.
Tam. . mu. Episcoporum, quae A. D. 32 . ab eodem Sylvestro habita
fuisse fingitur, de secunda dicitur; & Sinuessanae quoque illius Synodi, trecentorum scilicet Episcoporum, quae
44쪽
PATRUM. 26A. D 3o3. de Marcellini urbici Episcopi causa celebrata v mrmofatur, in quibus ipse Baronius fit ictuat. Praece ruri universale omnium veteris ad annum usque sexcentcsi ιιι, mum memoriae scripto tim silentium , qui de his gi avissimis culicet frequenti stimis ac nobilis limis Synodis plane nullum vel bbam fece iunt, non pauca sunt in ipsis ea. rum rictis, quae utiamque falsam accommcnmi.im isse
arguunt; de quibus vide si libet loaηnem Rainoldum,' de Robertum Cocum h Anglos fusius in suis quemque a lucubrationibus disputantes. Sunt de ejus goneris alia sinnumerabilia, Maityium passones, de Epic oporum asi,.H-ου. aut Sanctorum qui in primis Cluistianismi seculis sto '
ruerunt vitas praeferentia, certis veritque , tum Ecclo' p. m.ι,
susticae historiae scrip toribus , tun aliis isto. iam temporum indubitatis auctoribus ignota; ad haec corum , quae ex authenticis habentur, fidei in multis tape addet santia ; postremo vorae temporum rationi repugnantia, de vel falsos, vel alienos Consues mentientia Quo loco non possum non denotare sceleratam recentiorum in istis diligentiam , ex quibus, quaecunque cxtant certa l. . lfalsitatis argumenta , ipsi delere dc immutare non dubitant , ne quis eorum ex inis fidem vel revincere , vel suspectam hibere in posterum queat. Verbi gratia; in Martyrologio Romano ad d. M. Octob. antehac ita leg batur. In Colonia A rivissest natalesinctarum vndecimm Ilium Virginum, quae pro virginitatu consantia martyrio vitam consummaverunt.Sed quod illa tam multarum Virgi vim multitudo narrationis absurditatem de falsiit,tem aigueret, e ndatores carum numerum de leue runt, ic totum locum ita refinxerunt, ut legere est in Baronianas ditione ; Apud Coloniam Agrippinam natalis .
Sanctarum 'sulae ct Sociarum ejus, quae pro Chrisiana religione o Vmγnitatu consantia ab Hunnis interfecta, martyrio
vitam consummaverunt, en plurima earum corpora Colonia
condita fuerunt. Ejusdem est commatis , quod sequitur exemplum.Catharina in Legendis & Breviariis, & Mar- ,
45쪽
tyrologiis omnibus Costi Regis silia tuisse dicebatur. Iam
quod ex veris , certisque constaret nullum Maxentii tempore , quo Cathalina passa esse fingitur, Costum Regem in rerum natura extitisse ; omnis haec inauspicata Cossi mentio, quae narrationis vanitatem oste iide- ι si ς' bat, P.R.V. Breuiario prudenter quis neget; ὶ ex- .... 'ε puncta est. Sed de pro Maxentis, qui istic ab ipso quoque Pio ex omnium retro Catharinae actorum fi te relictus haeserat, pari postea actu Maximinus a Gemente VllI. -- & Vrbano Vlli. P. R. in Breui3rio; a Baronio in Martyro- a. radis lagio Romano ' substitutus;ne scilicet eo indicio insulsa quidem, sed tamen bona fabula se ipsam proderet; quod F κώδει. M'. ex vetet si historia h eertum sit Alexanditae, ibi ies gesta
I. . . o. r7. fuisse narratur, non Mentium, sed Maximinum per ea
tempora imperasse. Mognus in hoc genere arti sex sali, homo quisquiliatum de fabularum auidissimus Turrianus, cui semper praesto sunt, caeteris, praeter ipsum mortalibus inuisi S inaudati, codices, Ac quibus storum apo- eryphorum lectionena, quoties ea absurda est, pro sua li-n xi. bidine refingar. Ita quorum Praefectorum litteri Pseudo- Euaristus mittere se ad Astos Episeopos dicit, eos Tu rianus in Prophetin transmutat; In exemplaribus inquit vetus ιms,vno Vaticanae ribtiothecae, altero Florentinae R. ori V f. MaVi non Prafectorum sed Prophetarumscriptum es Nimirum illae Praesectorum litterae, scriptorem alium esse ab tavarisio arguebant, cujus temporibus nulli Praefecti erantiqui litteras in decretorum Papalium gratiam in Provii cias scriberent. Sed tu triani impos luram prodit fons ex quo totum hunc sium locum Pseudo Euatistus deti-τ.i. c., et Vauit. lnnonczntius, scilicet apud quem Praefectorum,non Prophetarum titerae constanter leguntur, Epistola X II. ex qua impudentissimus juxta ac insulsissimus plagiarius omnia illa verba descripserat. Idem quod in hoc sis. -αι,. Turrianus,alitin aliis secerunt. Ita Baronius& Bellar minus, quae ex omnium codicum consensi Clementis
c . . prima est ad I obum Epistola, Fam ad symeonem est
46쪽
volunt; quod Iacobi nomen, qui necessario reperitur, antequam ea epistola scriberetur mortuus , opus esse convinceret a maleferiato impostore jatu pridem suppositum. Ita Baronius ut Sinuessanae Synodi acta ab A D. ιοι iri aperiissimo mendacio purget, quo narrant Diocleti, num in bello Persico de Marcellino ab Episcopis condemnato audivit se, pro his verbis, dum esset in bollo Pers-rum, rescribi legique vult cum remersus essei e bello Persa-C c. Sinusse. rum ; - quod intelligat ex veris Persicum Diocletiani
bellu, imo Sc triumphum multo ante octavum Maximiania Bar. .D'.
consulatum quo Marcellinus damnatus e sic fingitur 'V.. . , . i. gestum fuisse. Idem consimili audacia ac fraude intili.ι--..
Actis Philippi Augustalis Egypti Praesecti, corrigi jubet
quod istic in omnibus exemplaribus legitur, Philippum illum fuisse factum Alexandriae Episcopum, qudd nempe Crassum manifestumque mendacium Actuum illorum falsitatem evidenter argueret. Sic quos Acta pas sonis Stephani Papae manu scripta exhibebant Valerianum 3. o Gallienum L. Consules, idem Baronius Valeria A. D.ico . Dnum . o Ga ienum Σ. edit; qubd scriptus ille Consulatus rebus gestis non congruit Acta Sebastiam Je sociorum Alsa revincuntur quod quem Vrbis Praesectum tabulat publicae Iunium maximum edunt, hae Fabianum mctiantur. Baronius ut imposturae argumentum debeat a.D.iM.F. .
Fabium in tabulis pro Iunio,nullo libro auctore, pro sua li- bidine sieribi jubet. Quin & huic suae methodo ita confisus videtur, ut putaverit scripta vera ex falsis, genuina ex nothis fieri, postquam iis semel detraxit, quae inerantialitia is argumenta. CertE,de Epistola Fabiani P.R. Kal. Iulii Maximin. Aug. & Afrisano Coss. ad Omnes com ad A. D. ει .ministros data, quodam loco sic loquitur; Tam cinquit, 'in titulo quam etiam in Consulibus depravata adeo es nil iaperitus censieatur, nisi nonnulla in ea posita corrigautur. Itaque putavit istis correctis no futuram amplius sputiam;
quod mirum profecto est hominis judietum; quasi vero Ulla correctione fieti pollit, ut verum ac genuinum fiat
47쪽
quod falsim & sputium est. Ita fieri faizor ut nemo posthac deprehendero facile postit, an id quod correctum est, revera falsum sit; ut ia in sit falsum, nulla artu effici pote st. Vteniin Fabiani Epistola fuerit, quae revera non fuit, nullae Baronij spongiae, nulli tui l iam pumices praestabunt. Tantum efficient ut ea detractis falsitatis suae argumentis facilius in posterum homines fallat i quo, ut liquet, omnes istorum artes contendunt ac
collimant. Iis vero de Binius, Baronium de more seci tus,non raro utitur. Cuin enim quae Cornelii Pontificis Rom. nomine sertur Epistola i. eam notham esse Se ab aliquo i lano confictam elamet fabula de eos poribus Petii & Pauli ex catacumbis rogatu Lucinae levatis, Binius ut epistolam Loc stigurate liberet, comminiscitur id iueam mendose irrepsisse , cum tamen constans Omnium Co-dieum consensus doceat fabulam istina non ab alio infultam, sed ab ipse auctore ita p: imum scriptam ut nunc ibi legitur. Idem alibi eadem inverecurulia fia-git Epistolae Eusebii P. R. tertiae aliunde assutum esse quod illic in omnibus exemplaribus narratur de Cli illi cruce nuper d. s. ld. Maji, suis tem oribus repeita ; quod . hoc, scilicet, commentum liquido L ste, dat Epistolam, .non Eulcbii, sed impostoi is alicujus esse. idem cum fal- sus Feliciani o Maximiani Consulatus primam lolii P.
R. cpistolam in cujus omnibus exemplaribus adscriptus est, iotham& Cipposititiam esse argueret , impudenter scribit Feliciano is Traiano C s. datam esse. idem, Bar nil audaciam secutus, cori igi vult finem socii adae epistolae loannis P. R. de pio his verbis, quae omnia cxem plaria pariter exhibent. Da a s. Id. Iuis. Maximo σ Olybrio cossi escribi. Dita Ohbrio cos . quia i cilicet,& commentilius Maximi cum O ybrio consulatus, &dies 3. Id. Iun. ante quem mortuus est loancicsὶ opistolam spuriam S Ioanni impudenter aflictam, atque sit ppositam esse dincent; quam Baronius SI Binius i aeco animi studio veram.
esto cupiunt. Sed di has, de alias item plurimas epistolas .
48쪽
Disas esse , etiam aliunde constat, quae Cle mente, Anacleto, Euat isto, Alexandro, Sixto, Telisphoro, Hygino, Pio, Aniceto, de aliis usque ad SJ icium, id est, usque ad annum christi ccccxxxv. antiquissimis Episcopis Romanis tribuuntur, ut ut sib venerandis illis titulis jam ab octingeniis annis legantur. illae epistolae, fate 3r,
non paucas controversias, maxime vero eam quae de
Monarchia Papali est, decidunt quidem secundum Romanos, sed hoc ipsis margumento est, qoae mens de quod consilium Dei it Mercatoris illius qui primus eas , Cnales habuit. Pleraeque certὸ a doctis vii Is Henrico Lalthcisen, Nicolao Cusan . t urrecremara Cardinale ut inque, Erasino, ioanne Die done, Claudio Espensaeo, Cas . .
sanoro, Simone Vigorio, Baronio Sc aliis spuriae trabeia - 'iιοι. CMan. r. Et revera satis superque patet carum falsi astuin exstili ba barie , tam ex erroribus quibus scatent passim, cum in Chronologia, tum in Historia, tona quod celatones si v m. id cotis ui ex variis hinc inde corraiis scil-ptotum, quae etiamnuin hoJie extant, locis, tum denique ex omnium aucto um qui primis octo secuti flo is P . . i. ruerunt est iissimo de iis illentio. lam sex, septemve pa- χρη sti ema secula sciens praetermitto, in quibus propter varia capita temporibus illῖς vel const uta , vel pe. dite m. Mamata, longe naajor fuit harum fallaciaium usus . ma
libros supponere nullo iugotio licuit, propter crassas Ignoralitiae tenebras, de quod vix cilci qui contradicere: ij. iauderet, aut posset. Non aliae s iere aries, doncc affulgeret lux superioii; c cilli, quo Erasmus ipse narrat te quempiam ex mise is ilis coecygibus animadverti sic, x. ιοι qui nihil aliud factita: it, de qui Volturninum & Proreum refcrcns, nunc si hiis obium Crei nens in nunc Cyril lum, nunc Augustinuin , nunc Ambridium, nonnum NW- quam si libeat D malunt. a iquoties , si superis placca Hicronymum ni miretur, S in sanctoium istolum virosum veluti nidis adulterina sua otia deponeret, atque
49쪽
excluderet. Cui jam constare potest, qui sint qualesqueram multi libri quos quotidie ex iisdem illis Offeti, plodire videmus , in quibus olim ejusmodi ludibria Impune fabricabantuti Exempli causa: Quis nobis illa Flavii Lucii Dextri, de Maximi fragmenta praestabit, quae
cum hactenus tam multis sieculis ignota fuissent, Hispani nuper Barcinone emiserunt ρ Misaeus quidem An LM tuerpiensis Decanus testatur ista eruditis videri ejus - νικ. .e mimi dem farinae cum Beroso Annij Viterbiensis, hoc est, cum putido crassi impostoris figmento. Aspei sa pati imoperi mendacia argutiat novitium esse situm, non alio, ut videtur, siue ab Hispanis editum, quam ut aniles de suo Iacobo fabellos, antiqui nominis auctoritate commendarent. red utcunqus sient vel cadant mullei istius Dextri fortunae , illud quidem admodum probabile est, . tcmpore auctam potius quam imminutam litam, quae jam olim in mundo viguit, imposiorum quidvis mentiendi fingendique seu libidinem, seu insistriam. Cum ergo praeter haereticorum technas Librarior limque cum avaritiam, tum imperitiam, ambitio etiam de prava ii minum studia a mille jam te quadringentis annis assi due sermὰ, etsi non unum ob finem, in id incubuerint,
. haud mirum est si novissimis his temporibus supposita
Veteribus scripta occurrunt tanta numero ut, si in ace uum cogerentur, ad quartam, vel minimum ad quintam veterum monumentorum partem accessura non injuria
dici queant. Sed ne quis iniquam esse putet nostram de superi tum seculorum in fingendis, adulterandisque libris suspicionem , tametsi jam multa dixerimus quae eam abunde purgant , tamen ut omnis tollatur dubitandi ratio , non erit fortasse inutile de istorum temporum hominibus 5c ingenio quaedam hic observate. Illud Imprimis constat per seHem illa secula, quae ab An. D. Scio. ad isoo. decurrerunt, rem litterariam , dc sacram de profanam , via alios in Occidente tractius quam
50쪽
Monachos & Clericos. lilius verb ordinis homini bus plerisque vulgo persu.isum fuisse , si quid ad reli
glonis commodum conserre videretur, id impune finoe . re ac spargere licere, fatis, ut ego quidem reor, probant /tam innumerabiles istis temporibus exortae ac disseminatae de Ecclesiarum originibus , de sanctorum prodigiis de Angelorum vel mortuorum hominum visionibus , deque aliis id genus ad religionem utilibus rebus fabulae. ita Hilduinus Abbas, sub Ludovicopso, paulo poli noni seculi initia Dionysium, qui Parisiensis Episcopus fuit, Pauli discipulum, domo Atheniensem fuisse,
praeter veterum fidem, primus finxit, de posteris persuasit,edito, quod etiam hodie superest, de hoc argumento Areopagiticon opere, fabellis & impostulis bene instricto; cujus vanitatem viri eruditissimi, Iacobus Sirmon- λιdus & Petrus Launoyus, Romanorum partium Theo Diogi, ita nuper demonstrarunt, ut nemo c. rdarus repta L .ic..t are.
gnare possit. Ad hoc postea exemplum Abbas quidam MuLemovicens , cirea A. D. Ioa. . Cum toto suorum Monachorum grege, Ma tialem quoque suum Apostolorum choro insere te, Ss tilia antiquitate exornare ausus est.& licet repugnantibus qui sanioris erant iudicii, tan dem obtinuit ut Martialis Apostolis coaevus, & Galliarum Apostolus, vulgo habeatur, quod fuse apud ROGquetum docet Ioannes Corde fius Lemovicensis Cano-o Anicus,ex Iordani, vetetis ejusdem civitatis Episcopi,iit. teris. Mult is ante hunc annis, pro more secuti sinchronis DTs m mum Apostolorum et biga secuntis inquit Lata novus Fulco Bernensis Archiepist in Sixtum suum adam Petri dissipula asservit Remorsi Epi copum consiluis, ν ex auctoritate Petri, σ3. Oa'. rotisu Gallicana regionis Primatem. Paribus studiis impulsi Arelatenses Trophimum, Paulum Narbonenses , Gratianum Turonenses, Catale unenses Memmium, Viennenses Crelcentem ab Apostolis ad se missos commenti sunt; ac breviter paucissimae filerunt vel in nostra Gal-