장음표시 사용
211쪽
tionis. Deseriptio enim imperfecta rei definitio est visibi H - probes hominen esse risibilem, quia sib statilia quaedam
est adii irationis capax. Est aluei hujus P c ractauo ea dematque s i perioris , adcinque coinmunia pronunc2ara mutato nomine definitionis in nomen de Icriptionis. 'Locus notationis dicitur , qui continet argumenta se nrtiis notatione nominis , seu ab elytriologia ac interpretas Ο- rion .
Loci eorum quae rei probandae conjunista sunt , de L. Leonius . Lemonam esse videntur , nempe conJugatorum, istaru)ν μ' x0xiu, pallium, illisum, inctorum, ait dentium, 'ς sequentium,praecurrentium mi miminum, . quentium. Locus conjugatorum ea continet argumenta quae ex μι-- -
s ac significationis commviii iesiuit , misi probesi et D ivientem esse iustum uia usu agit. Ea autem vocabui dicuntur conjugata, inter quae&signifieationis tivo
risIuaedam ei conjunctio,vi sunt id a vocabula, sapere, sapiens, sapienter,sapientia.Hujus loci duo sunt communia.pronunciata. ximo , Cum quo epharus um coniugatorum. orirent reliqua. Cum quo non coharat unum,nec reliqua.
Locus totius ea continet argumenta quibus ex toto Suuη- p xies confirmantur iatretalluitur,am etiam ex toto im
m Umipea: corpore constare, ita est ininiat, ain misimam nobilissimum. Et quoniam alio modo se habeon, tum nomine Maocompositum,sive essentiale,uue integriam, ad suas partes, alio vero modo totum uniuersale ad partes sibi subjectas,
212쪽
speetat ad sum argumetitandi ex toto composito seu hi egro, sunt haec duo pronviactavi. Subrum ista inregra aliqua saltem ars tollitur. Totidem quoque pronunciata spectant Mysum argumentandi ex toto uniuersali,nimirum ista: Psm miniuersali ponitu anqua pari subira susta orato uniumrs ulluM--πορα πια -
- secus partium ea contulet argumenta, quibus totum v l le toto aliquid demons ratur per illius partes ut si probes hominem esse prael antissimum animal, quia constat nol ilissimo corpore lanima. Et aliquod aedificium esse domum, quia constat fundamento , parieteri tecto. Et quoniam alio modo se liabent partes integrantes ad totum uniuersale, hinc diuersa sunt hujus loci axiomata, juxta diuersa partium genera Ad partes integrantes s edi tinent haec duo pronunciata:
Ad partes veris sit ectas pertinent ista dum
risit Dacunque parte ponitu totain. Sublatu omnιbus artibus tollitur totum. -- Locus causatum eontinet ea argumenta quae ex qua' ' μ' tuor generibus causarum ducuntur . nempe vel a causa efficiente, ut si probes praestantiam operis ex artificis peritia, aut si proses lucem esse, eo quod Sol sons lucis existat; vel a causa finali, ut si dignitatem hominis ex eo com- mendes,quod ad finem praestantissimum conditus ut vel eausia materi si, ut si vilemvicini corporis conditionem ex ilitate materiae ex qua compactum est,ostendas vel
213쪽
TRACT. III. DE TRIB. SPECIE B. SYLL. Trsint effecti runa,quot causarunt genera, itinc tot modis licet argutarentati ab et istibus Quot a causis. E. t este stibus ad causam ei latentem ita licet argumentari O mula Sti 'a Deo ex nihilo procreata,Ucus situr est infinitae pol statis.E ,siactu sic finem licet colligere. Rex parat arma, cogit exercitum ergo sunt seretur. Ex effectu materiae cotiditioineinsic colliges Vilis est conditio car
ni miniae,ergo vili materia constat. Denique ex effect i ad mutari seruudem sic licet arguitientari, Muscae vermes , Acoetera eiusmodi aninialcula γω ac spontania
motu a natura donata-it ergo canimannirente lunt praedita. Sunt autem eadem ferme huius loci axiomata
quae praecedentis,inuet. si tamen terminorum ordine: ver-
Loci duo lacluuntur, Antecedentium nemp 8c Conse sinis n-quentium:quorui 3 vium ut intelligas,aduerte antecedctium duo esse senera,totidEmque cons uentiu Anteco dens uno mogo dicitur res ex qua necestario sequJturaliud iue ordine attributionis,quo pactis iustitia est ante Antiee
cedens virtutis tu ne statio ac uniuerinde iustitia prς- dicatur suis ordine Doris, quo pactis vulnusui corde est q. . aut etans mortis, quia necessario mori breui cosequer . Alio vero modo anteced& diciturres quae necessari 'danda est,si aliud dandum est; quo pactis adolescetitia est '
antecedens Iuventutis,dessundamet aedificij; si enim infans futurus est iuuenis,necesse est ut prius adolescat; ites aedes future sunt, iacienda sunt ante fundamCca. Conse consau.hrisque iis quoque duplex est,uel id quod ne illario ex ante quoque cedraue prioris generis consequitur, ut virtus compara. i
tione iustitiae, α -ο respectu vulneris in corde, vel iit Uri . . quod necessariis requirit anteeedens,ut iuuetus adolescε --
Vt si ita quis argumentetur. Iustitia est virtus.ergo ratiotu consentanea. Iustitia non est rationi consentanea,
214쪽
antecedentibus, eonsequentibus a. p
Post consequini necessa est poni antare ἐπιπι
t nam nςmpe pret urentiviri,concomitantium,& subsimiam risi. --- Sic a precur tibus probatur aliquem perpetrasse homi- ridiuim,eo quod paucis alue diebus mortem caeso min .... in xlxγquod cum clam si ierit collocutus,quod es domum exierit,& caetera is concomitantibus ih vero,quod subinde sit auditus pedum,Sc armorum strep et M u . . u in domo eius qui occisus est, lud etiam quidam es naor subauditus fuerit. Denique sub Mim is qui nomi cidii Ile postea latebras quaesierit , quia inuendis Ummu. Xpalluerit litem gatus titubaverit,&ca et Umm
Geidi is Oci eiusmodi sunt omnino septem nempe,Similia, s Maiorum,Minorum, Parium, quae si uentaneadiri
215쪽
TRAc T. III DE TRIB SPECIE R. SYIL Uyouercialiasue parabolae sint,vel aposogi. Duo autela sunt praecipua huius loci pronunciata.
. sequitatur tres loci,nempe Maiorum,Minorum,&Ρ, ---rium. Maiora dicuntur, quae maiorem habent probabili μ' tatem,quam ea propositio quae probanda est,Minora qui T. Ininorem; Paria,quae parem seu aequalem.Sic igitur a a T. ii Aiaiori poteris argumentati. Si in druitiis adiuncta etiam norinis. potestate lonoribus non est summum bonum,qui fieri ad ηιεν
potest, ' in diuitiis hominis obst--priuati situm sit: - ' minori Hrd sic Si pro Christo contemnenda est vita3 cursen pecuniam pari sic;si rimas ainplectenda est,ritia quoque iunt repudianda. l. .
qu.4vidam maresimiis verum erit. Ex quo intelligis loci istius argumenta tantum negantiuE conchidere. Locus vero minorum isto 3ititur.' Si quod-sinus vero imile et veram est, Fid etiaram erat πιι runa quod magis videtur verosimile. Ex quo intelligis loci istius argumenta anthim affir maliue conclud te. Denique locus Parium isto nititur . pronunciato.
si iapropositio um si ut false, etiam qua viri' 1αμπινῶρrobab.ιis,vera erit auis. a. . Ex quo patet huius loci argumenta, tam a mariue Mam negatri concludere. post nare ponuntur vitii , tres loci dissentaneorum, nempe Dissimilium,oppositarumac Repugnantisi Dissi, suis. Asmilia sunt,quae nullam inter se proportionem habet qua-αιωα tenus talia sitiat. Sic autem licet a diisimili araumentari, Si iustus , quia iustus, laudandus est, iniustus reprehemdendus erit Vsiis istius loci duplici axiomate nititur. Dissimilibus dissimi ιι eonueniunt. -- ω ..d ni dissimilium,quia dissimila s, conuenit,
posita sunt, mue sibi inuicem ali sui ratione oppo- - - - mintvriquorum quatuor sent geherat ut alibi sub filicin um. et uirus de Categoriis docuim litet e Relata , Con et
216쪽
uo gene ali alioniinclita Vnum, 'seu Uniscus est pater socrati non ἡ Petrus est vir probus,non es impeto G ci
' Iu,reliqἰιum seruetur reliquum: quodsipasteri-- inuitur potiariu ,nec prius sequetur irrit frui cum virtuς de viti in sint contraria , itemque laudandum reprehen-Σ dendum; omnis aluein virtus sit laudand 1,prosecto omne
potot Drnique priuantium contramentium Maxioma pedi liare: Ex duobu priuatiue vel eon Hadiaονι - oppos . . si alterum on conuenitialterum conueniarn P -'rptim Repugnantia hoc loco dicuntur quae ita diuersa sunt, ut non si it oppi sita in vulgo dicuntur disparata cuiuL modi An meo crinersir, quae sub eodem genere conti nctur,quare una nequi se altera, neque tamen ullo H.
li 3uo genere eua conuin et alteruritat .mnia νι num eidem coetu.iet alterum vel returnum: ut se utero mulieris antequam fiat homo , vivit, nec tamen planta,necellario igitur est animal. Et hi sunt o nes loci communes,sicommunia lingulorum locorum aXiomata, ex quibus rei cumulue probandae argumenta erui solent.
Et quidem de istis,atque adeo de Dialectico Sillogisino
217쪽
tis. Secundὁ ratione formae praesertim,hoc modo,Ratiocinatio quae videtur necessario vel probabiliter concludere,nec tamen concludit. Tertio ratione finis quo spe ctat, hoc modo , Ratiocinatio inducens in errorem aut falsam opinionem. Est autem capciolus syllogismu du's illi plex alter dicitur Pseudographus , qui constat proposi-- im ationibus quae videntur necessariae, cum tamen false sinu, π.opponitiirque demon tuo ullogismo quem videtur imitari proceditque ut plurimum ex prinei pq alicujust scientiae perperam intelle his cujusmodi est horatioci natio quae kidetur esse demonstrario G etrica: sia inserim , obliqua ossunt μι---njun-
ia idem unctum. Ergo linea recta , obliqua possunt esse aquatis Alter vero senerico nomina dicitur sophisticus qui ia-eonstat propositionibus,quae videntur probabiles,cum ta- men non sint,opponiturque syllogismo Dialectico,quem videtur imitari; proceditque ex communibus quibuidam
sephistarum locis , de quibus postea definiturque pro priri Ratiocinatioqua ex probabilibus aut ex iis quae ridentur eoudere,nec coli ix:quae definitio comple&tur etiam illas sephisticaεὼ iocinationes ritionesiliu semue raptiosae sunt.
Notandum situr est triplicem esse disterioris hujus L. -ris syllogiimum Aut enim peccati materi , non L. er,in forma;aut in Axinain m m. in materi aut de ,
218쪽
TERTIAE PAR T. DIAL. Exemplum primi istud eli: Quidquid non amisisti laabes Thesaurum non amisisti: Elgo,thesaurum habes. Haec enim captio in hoc sol tim peccat, quod major propositio videtur probabilis, nec est. Exemplum secundi istud est; Veritas odivi parit: Qtioddam mendacium parit odium, Quo id am igitur mendacium est veritas leccat enim in hoc quod consecutio non sit legitima Hssi primo aspectu talis esse videatur , quippe constat hic syllogi sinus ex duabus praemissis assirinalitibus in secunda figura. Denique exemplum tertij hoc el : Quicquid non amisissi, habeo: Hunc librum sequem scilicet cilia ante a- misisses, nunc inuenisti habes: Hunc i, itur librum non
amisisti. Haec enim ratiocinatio nec majorem habet probabilem,nec aptam habet concludendi formam , cum sit ex duabus praemissis a flarmantibus in secunda figur, 'In oti s Porro in istis Sophistarum captiosis argumentationi-νaιionib-ὶ bus duo praesertim consideranda sunt. Primum occurrunt ρομβrram loci unde Sophistarsua eruunt argumenta : deinde fines cons. φημ' spectant omnes illorum captiones. De locis tes-tur primum,deinde clemnibus dicemus. Et quia locorum
alij in verbis siue indictione , alij in rebus seu extra dictionem positi sunt de illis primum, deinde de his quaerendum est
'pbist ruma Mel ejusmodi sex vulgo assignantur, nempe Equi- . .. '' oeationis, Ambiguitatis , Compositionis, Divisio , C et nis, Accentus, Figurae dictionis, unde totidem sunt ca-M tiosae ratiocinationes seu fallaciae sopiustarum, nempe
ab AEquivocatioue Ambiguitate, c. M. Fallacia ab AEquivocatione, seu ab homonymia,alicii atruivoca jus vocabuli ambiguitate nititur,cujusmodi est haec: HMis modest in uestigabiti potes inuestigari Saavia Dei sunt inuectigabιias, Rom. H. Eνgo et ia Dei possunt nue t ari. Latet enim aequivocatio seu homonymia in Vocabolo
isto inuestigabile cujus est duelaxeaque reposita signi
219쪽
Τ Ac T. III. DE TRIB. SPECIF3.SY LM 77 Fallacia nabiguitatis seu Amplubologiae , non niti, - nvocabula,st orationis ambimitate nitit Huiusmodi M. . Ambiguitas enim seu amphibologia posita est in ambiguo ac multiplici sensi huius orationis scilicet, pecunia uittaeiaris rallacia compositionis est, cum ex eo quod secundum Πν ia3ensium diuisum verum eit,deducitur aliud tu Qns coin-t Posito falsum,ut patet in hoc sophismate: Retrm 'binminue-- Similis ei liare fallacia:
Haec uiam praepositim Caeci vident est quidem falsi in sensu composto,est autem era in sensu diuisio,in quo
sensu debet accipi,id est,qui antea erant caeci,nunc resti tuto vivi vident. pallacia diuisitonis e contra fit,cum ex eo quod secun-y' is dum sensum compositum verum ei, deducitur aliudin' - . sensu giuilo falsum, ut inlio sopia is later
qui hac hora ex virginine natus est. Fallacia accentiis nascitur ex varietate accelus, id est. Misa modi pronuciandi: ut ista ratione accentus, proprie dicti. βω. Aelii leporem,snatur plurιmauit trat loca. Tu vero domisedem. Wrrs se. μι-ήπι'
220쪽
guae vocabulonini,vt haec: Quicquid edis deust ε, Sed librum adis,id essen lucem emitti
μν Fallacia figurae dimonis oritur ex humibi similitu - - - dine dictionis simplicis vel eompositae, im alia,propto quam simili Odinem det ei aliquid tribuendum quo
His tribuendum non estivi si quis inserat Poetae nomen esse seminini generis,eo quod alia voeabula eiusdem terminationis, ae declinationis sunt eiusdem generis. Sed haec de fallacus in dictione satisdam in ijs diutius superfluum. . mi m iura remmunas Sohinarum in r. .
- - iei e usmodi sunt sept m Primus locus dicitur Ae-ν I . eidentis Secundus eius quod dieitur simpliciter αώιz Himesis quid Tertius, Morationis elenchi. Quartus Consinuentis. imus, titionis principij sextias,Non uta ut eatae. imus, Multiplicis interrogationis: unde totidem existunt Allaciarum genera, nempe sisti ei ab accidente, a dicto simpliter ad dictum secundiam
quid, ae contra, ab ignoratione elenchi, caete a quae omnes sigillatim exponendae sunt. λι-.f.r Fallacia accidentis est, ctim id quod accidentatio de attributo dicitur aut non dicitii es, existimatur etiam conuenire aut non conuenire subjecto Nut si quia animal ae- ridentario conuenit esse genus, idem existulae conuenire lamini, cujus essentialepraedicatum est animal iam Oe se argumentetis: