Summa philosophiae quadripartita, de rebus dialecticis, moralibus, physicis, & metaphisicis, authore fr. Eustachio à Sancto Paulo, ... Tomus prior. Duas priores partes hujus summae continens. Cum duplici indice locupletissimo. ..

231쪽

u om time alicuius extr-ῖ, aut consequens,aut repugnans is taliterinini cum utroque termino, comparati Varia ae i . multiplex assignatio , iuxta niustiplicem conclusioni

Metaphysica scientia qualis Metaphysicae obiectum quale i Methodi nominis duplex accepti is Methodus quid,eiusque utilitates Hs.lis

hi odus lefinitiva quomodo fiat ira

impotentia quid significent , visunt qualitatis species quomodo ab habitu, dis sitione differant,

earumque multiplex diuisio Nevtiuus terminus quid . Nominis definitio Iix Nouus dupliciter dicitur,natura,& nobis is6 Numerii neque formaliter neque nra maliter sumptui,

sitionis definitio quadripari diuisiis ros.&io Orationis simpilicis initio 3cmultiplex dicit laxor tio quomodo sit species quanti uis. - τPArabola oui Particularis terminus qui Paronymorum descriptio s. P ionis definitio,duae proρrieta ei, muli lex divisio

232쪽

Passionis ab altione differentia Philosophiae etyi nologia cἰdefinitio Philolophiae origo &4mratio a.&a.diuisio Philosophi e theoret ad praeti quid. vii

Polyonyma qu onrur litiuus terminus quid πραξις nomea quomodo actionibus intis inui ibi Hamotio quid; quotus Pra cognita quae,& quot sint Propositio quae vere necessaria Propositionis critas seinpiterna unde pendeat Pronabilia quae dicantur

Priuatina oppositio itu Prophetatum praediationes de futuris contingent be, α liberis cur erant deternii natae veritatis ' cir

Proprij ab accidente inseparabili,dinrentia Proprij quadruplex acceptio Proprium maxini duplex, neri cum specifiPropriive uniueriale, praedicabile definio Proprierintvinduplex consideratio Proprietates quae sint intensi'nisi remissionis cap quae a subiectistharabiles,vel laseparabiles. QVanti talia ratio in quo posita sit

Quantitatis definitio dualitas realiter distinguitur a substatia corporea ibid.

Quantitatis permanentis, successiuae quae sint spe inis antitas senus analogum respectu quantitatis sine uae&continuae lia Quantitaxis tres proprietates n. mult ilex diu, QDlitatis duae desumptiones quain xspecies esse probatur

ditates patibiles quassiones eurisa appellenti

quonaodo a naturali tacuitate ditarant Qualitatis proprietates

233쪽

REI'ulae duae antepraedicamentales i lationes generalissime sumptae,&yxtegoricae de scriptiones Relatio categorica tria desiderat . Relationis fundamentiam dupla ., remotum&ΤIOX

lationes eatinoris e positi'aereses 86 Relatio Diti ad creaturas non est realis I

Relationumsi damentauroxima tria bid. Relatismis inminus pertinet quidem ad ejus ementiam, . sed non est de ejus estentia Relatso refertur ad terminui tanquam ad aliquid abio lutum idio, latum multiplici relatione refertur ad plures em

Relatorum quinque proprietates Relationum multiplex diuisio . I Relativa oppositio qualisse ibid.

scientiarum eonsideratis ad Scientias comparandas duo, enaria

Scientiae generalis accepti Seientiae habitualis simplicis deminit m au entia, fides, de opinio de eadem e posse δε eri, sed per diuersa media Scientiae principia duplicis generis I 6 IMisinia nihltiplex,habuuatis quid,elusque Oblecti totam nouem onditiones α- M ',' '

234쪽

INDE . Scire quia,propter ouid a s sophystic syli ismi definitio tripartita diuisito Tys histici Syllogisvi in Verbis loci lax 76 ii rebus Oc

septern Sophistariam fines quinque' Sophisticis syllogismi quoniolo occurrendum τι Species quomodo in unico indiuiduo conserit irSpecies quomodo Diategram naturae rationein si fimSpeciei triplex descriptio Species duplex utriusque speciei ratio communis pro prig. : infima qua ratione constituatur symies ratione constituatur infima abi d. Subjectum duo lex attributionis&inhaesionis 2

substantia dcfinitio is .secundae tu modos sistant. 4.&6s.diuisio in primamri secundam rabid. Substutia primamir maxime propriEdieat substatia si substantia unde dicta ' substantiae mimae quomodo uisitandis , secundae in

primis

4ubstantiae . proprietates 6 multiplex diuisio ues

Syllo istic modii Dris definitio diuisio m . Syllooisticus modus dilectinacimiisectus io Syllogisti ei modi trium figurarum cur legitimi Syllogismus simplex bc hypotheticus, m- Syllo ista captiosi triplex definitio 7s Syllogismus captiosus duplax stud0graphus iophi

sinonymoriam denimio

235쪽

Einporis quatenus species quantitati definitio ri' Tempus duplex,intea muni&exterivim c. ς minus quid sit

quomodo a malarum conscirentur Ad si x Dot conssileranda j I Terminuitatione materiae triplex, mentesis, vocalis, α 'priptus ibid. Termini vocales quomodo signa ibid , T rinuuvnde vim unifieandi desum ibid Tmminorum ex parte rei significata multiplex diuisio 18.&seq.

Termini uniuersalis diuisio Terminus transcendens, quid de quotuplex is

Terminus ex parte modi significandidum bies Topicus syllogismus quid it Topicum argumentum quid. Q

Vsi quid si issicis, quomodo defini tur, diuidatur,&

quae snteius proprietates verbi definitiori tatis definitio,& in quibus reperiatur II niuersilis terminus quid eiusque diuisito. Vniuersale duplex,complexumis incomplexum T. incomplexum quadruplex ibid. Vniuersalia non sunt deae Platonieae QVniuersalia non sunt conceptus animi, voces, in externa rerum denominationesiecundum nominario L. yniuersalia sunt naturae reales ibid.

in univcrsalitate a consideranda syniuersale quomodo sit adhu in multis min Vniuersali quidstvritudo adactim ess ridi in plui 'bus , Vivversilitaris ratio in quo post ibid. Vniuersalitas naturis .esseniij mmm conmite citram lentis operationeni ibid. iuersales res quatenus uniuersales cristunt tantum

236쪽

ι Im D E X. li uniuersale habet relationem ad partessu ectas , exin

niuersitianuomodo gnotauitur ibid Vniuersalis auae desinitiones 33 Vniuersilis sex proprietates 33.3 Vniuersalia quinque est probatur 34.3s iuersale est genus analopum ad quinque uniuersalia

Vniuiuocus terminus quid o Vniuersi termini diuiuo t

237쪽

SECUNDA PARS

Quae est Ethica;

DE REBUS MORA

Cum duplici Im M in locuplatissimo.

239쪽

INDEX ER ORDINEM

EO RVM QVAE IN HAC ECvNDA Suniinae Philosephicae patie de in

Moralibus continentur. --- paginam, sic

G tract huius partis,De bonori sit, et Prior disputatio huius tractatus.De bono.

beatitudine.

240쪽

seeunda pars Ethisae, de Principiis huma aru actionum Qr Trinatus limus et, uetis, de principiis ini ni huc manarum actionum ibi . Prior disputatio huiu, Trachatus de primipiis intranis

vis. . 'amari corrum intu Habitin. 'posterior Tractatus huius partis , de principiis extermis

humanar a monum. Prior disputatio liti ius Tractatus , de principio externo humanarum actionum efficaciter DCtl .He. qu*o amodo Deus dieatur rin rpium externum hum η '

νum actionum.

is, a mutaritati QTertia pars Ethicae, de ipsis actionibus humanis ubi de passionibWs,Mque virtutibus ac vitiis.