장음표시 사용
741쪽
aliquam iamiaericam admitteres neque tamen propterea cxillimamus unam posse mouere aliam, nisi se sinat mo- ueri aut nisi Deus tantum roboris supernaturaliter tri buat uni, ut alteri vim inserat. Secunda est, an possit an a separata quodlibet mobis te quantumuis graue mouere. Respondetur vim animae 'separatae hac in re adluic definitam elI, ctim neque ipsis angelis concelsum sit, quantumlibet corpus moueres non tantum Deoid. proli ibente propter bonum niueis , sedetr in quia ad id te non extendit iplor uni naturalis potentia: luod potiore iure de animalibu scparatis centendum est. Si qu.eras an defatio et u astina in mi utendi Scorporibus. Respondetur an ina a scut ano elos non eius modi defatigationi, quae nanimalitibus piove Vt ex defectu spirituum qui absumuntur, obnoxiasci neque enitri 1 ibita ilia sum piritualium facultas motrix indi, et ius modi ibi ritibus aut organo corporeo. 'Tertia est, quomodo animae e paratae sint ili loco. Respondetur idem sentiendum ite in lac re de animabus separatis ac de angelis,de quibus quoad pii sentem difficulta
tatem fuse differunt Theologi. Censemus igNur animam
separatam esse ad punctum loci pol e colliger non tamen ad quod uis batium loci se pol dere, sed ad
certum ac definitum quo noua ircumlcri priue edde sinitivi, duntaxat coli tinetur, id est anima non et in loco ad moduin corporum , quae totum locum implenti occupant, quorum partes siugulis partibus loci respondent ted ad modum angelorum est ita in toto loco , ut tota sit in singulis partibus loci, nec adhuc illud occupet, Ciam non sitimΘedimento, quonamus alni quippiam in
eodem loco inlit. Probabile autem est, etsi nullam habeat determinatam figuram, eam tamen ut plurimum serua: e in Ordine ad lo Clim a quo extriniecedeterminatur eius praeientia; quam liabuit in corpore, di fortasse nou maiorem. Sicque non ab Src ut alias rationes praetermittam' animas humana figura depingi consueuille. Sunt autem praesertini tria loca in quibus animae separatae nunc detinentur: Hempe caelum supremum , quod vocant Empyreu ubis liciter degunt anima sanctata infernus, in quo alumae damnatorum poenis aeternis Luciantur denique puri a-
742쪽
3o TERTIAE PARTI PHYsICAE torium, in quo animae fideles poenas peccatis remissis de bitas ad tempus uunt. Vero haec de anima separata pro nostro instituto disseruisse sit satis , reliqua enim ad Theologum pertinent: Atque aded uniuersae Physiologiae nostrae finem hic imponens simulque Deo rerum omnium authori 6c consummatori gratias immortales habebimus. Cui soli laus omnis,honor,4 gloria in perpetuas aeternisates.
743쪽
Terri Sinnania, Phi phica parte do risu natu-
aeterno creatura incorruptibilis potuit esse,
non ero creatura corruptibilis racmotus
Phusicus,nisi rian latio circularis , Acciuentia quomodo attingant productionem sistantiatiui MΑ dentia corporea siniti te sermὰiter xsAecretio viventiάm ibinanimatorum accretione F modo differat . is Aceretio quomodo fiat ibid. Accretio seculidum quas partes viventis fiat ar Accretio fit contilaue successive ' ' 18 Accretio non durat per totum vitae tempus Accretionis quaedam definitiones is
Acoetionis quaenai' sint cauta kid Amo triuisiens in patiente recipitur, non in agente os us&potentia semper opponunti; isses piosecti a potentia una secundi im hestem,quom do inter se specie conueniant 7 Adam sopor a Deo immissus .fuit retara semus,&ex-
tasis Aer cur nonnunquam desiccare videatur Aer natura sua eli calidus Aer cur nos refrigeret,& cordis aestuma Peret
Aeremesi primum humidum probatur Aeris media regio cur frigida
744쪽
Agens quomodo in seipsum possit aere thid. Aselis quomodo dua ahit repa iatur in ente quislibet naturali duplex ridi principi uno
Agere in agenteiquid. o An generatio sit tantinue,tuccesta asAlendi facultas quid eiusque hecessita iniAlimentum duplex,proximum, remorunx ibid. Alii nentum debet eue partini simile e resin dissimile,rei
Viventi, luani nutrit ibid. Alimentiani non potest esse purum elementum 2C2Alteratio potest dici continua tribus modis I39'lteratio continuatur successive rati 'ne fori e dolabiecti o
Alterationis it finitio cauta, sc retini us 4 Amataest in amante per ipsius volu pratisinclusit nem ui Anima ratiotialis non psidet a materia ut conseruetur et ' Anima rationalis quomodo pendeat a materi qui pro 'ucatur ibid. Anima est renus formae distinctum asormis rerum ina
Antiata est substantia&non est corpus Anima est actus totius corpori I77 Anima notest unita toti corpori secundum omne uas facultates&operationes , ibid. Anima quasnam corporis partes inserme s. Anima partium omnium continuitatem in c ore desiderat aso ima nobilior deterioremcontinereminem inhonso maliter ir Anima rationalis est indivisibilis inextensa - 18sAnima imperfecti antinalis non vero perfecti a toto se- it nota eur remaneat io, Anima respectu suarum potentiarum triplex genus' i
745쪽
Anima quomodo se, sitaque cognoscat 'Animo, parata ' Avel dic sentiat ter
Anima separata non tantum appetitu innato, sed etianae elicito sit corporis societatem desiderat . Os Anima separata nouas rerum intelligibilium species Deo accipit ibid. Anima seoarata quomodo intelligat , Ἀφ3Αnima separata sempe intelligit ibid. Anima separatapotest distincte cognoscere omnia sensibilia IO Anima separat se,suosque actas internos, alias animais distinctεpotest coenoscere ibid. Animas arata potest cognose re Angelos,eorum actus repromiet tes,non tamen cordium sitati xv ibid. Animi separata seipsa, alia localiterpotestinoMret 'sAnima separata est definitiue in loco . ibia. Anima duplex definitioi utriusqtie explicatio iis
Animae omnes materiales, sunt diuisibiles&excenta Anima potentiae,et id Potentiae animae
Animae actio per quam potςixtiae ab ipsa emanant qualis Animae rationalis quaenam sit origo ro, imae separatae statiis nec est naturalis , nec Holaytus, sed praeternaturain . q3 Aminae separinae Virtus motiva est determinata 3ο7 Animae separatae praesertim in tribui locis, ne detinet
in Animali multa partium genera io Animali intereunte non remanet forma corporeitan aiit siccedit forma cadaueris ar Animalia sine semine procreata sunt eiusdem *eciei cum iis quae a putri materia efformantur Is Animalis mortui corpus qua ratione sit unum 1 7
anima in genere triplice esse eonis 'ur ex triplici gradu
Quovis operationesi. . interim,eleuantur us Ammam in vi quoque vivente viae in esse probatur. Numam ratisinalem esse spiritualem commortalem . . probatur i. Animam rationale esse sorma informatem probitur 18α
746쪽
Hiietiones reperitur Her urique est petenda quali dispositione organorum corporeorum IAnimarum apparitiones nonnunqua sunt appareo Animatorum quatporgenera Antiperistasis quid ' ' I. 13α Aqua est primu frigidum IIJOAqua simul cum terra plobum unum efficit FIMimalibus cur necesiaria cibi appetitio ' ' at Aquae uita pei solas species Vitii eonsecrati h Ἀ-stia in vinum conuerti potest Aquae liuentcscurson plurescant 'is si Ar Mnatura ouomodo intersi inueniam ad diris' Astra sumetutilem ratiotiis cum suis ores
Astra lumen a te mutuantur M Astra innatum lumen habent stia.
Astra fixa Merrantia cur sie dicta rox
Auditio quomodo fiat Auditus facultas residet in aere congenit intra tympa-
num Muci incluso ibi 'se inrumani tum sedes 'CAdaueris formamimae non succedit ' Calor nativus in animali quid,eiusque ab igneoc
Cato ascitius in animali quid ' . . ζ' Calor febrilis cur noxius ... ibid. Caluitium quid,eius causa,&cur soli homini accidat is
Canities tuid,' eius mus capillorum quaesit materia te in humano capite a b dent aprasillans quomodo in aerea odii tui Casu desinui s ausi per accidens non sim ei Serius ' et
Causiae per accidens in generetribus modis sic re causae tritie aeceptio,iata, strictavi propria lausae ennitio . Causalitas causae in quo sit posita causalitas qui 'ra '
747쪽
Causimni multiplex diuisio , 37 Causarum nouem proprietates s. s Causas per accidens dari probatur 47 Cholerae consistentia,coloris por, eomplexio Mefectus assignatur 2Os Circulus lacteus quid εο
Coeli semia est distincta a sermis elementaribus vCoeli specie inter sedistinguuntur oelii ouomo suo motu aleficiunt ho inferiora sC Uiduodecinite totast antur
si ses,' disii iudieii erit naturalis I
C His influentias tribuendas esse probatur 7Coelorum materiam iusdem esse rationis cum materia rerum sublunarium probatur Coelorum durities,dentitas,raritas,pelluciditas,& opaei taceolligitur ' Caelorum lux elementares qualitates aliqua ratione con
Coelorum motus qui uim sint, si quo temporis ψatio a seluatur ' θ' coelos 'oniti eri ab intellis nitis probatur Cogitativa saeuitas, is AEstimatiua norium armatorum apparitio unde proueniat iis Color uia quotuplex αε
Color a lumine quomodo differat ibid. Colores in aere apparentes non sunt veri IssGolores diuersi in aere cur appareant ibid. Coloris quaenam sint causae 4s
Cometa lud quotuplex in Cometae cur autumnali Empore miniisse gignantur in quanto tempore durent ibid. Cometae quandoque mouentur, Waliquorum in umsint sisna uo Compo im Physieuma Arma praesertim dependet is C-positum naturale per se, essentiale quomodo ex. materiais forma reuillet rCompensatione quantitas non deperdituri, sed tantum nouus quantitatis modus acquiritur xxx Continui partes non sunt infinitae actu categorematicὸ sed tantum synca omniauia s
748쪽
PN WE X. Continuuin non constatu is indivisibilibiis , ε Continil turi quomodo sit diuiszbile in infitiuuo Contrariori uri triplex accepti Cor primus vivens is uinum morieris a 3 Cor prius iratura caeteri partibus arum div. Coxona seu arca,quid . 6o Corpbreitatis forma non est admittenda QCorrupxio unius quomodo sit generatio alietium , Creatioquiuet DAEnaones sua viriti te non possunt homines generare
De dentibus quaedam notanda l2.2HI A respecti pihil potin esie causi e aut senuitum '
Deum, bique est; quomodo a Theologis colligarii so
FCho quid,& quomodo fiat s Effectus idem numero sim ab uno agen te productus .est,non potuit ab alio aptae naturaliter pioduci ι. Effectus eiusdemnon tollivit plurς simulesecinus to- ales,eiusdem generis,M oratius ibin minus ex hypothesi necessarius, quotmodo simulsossit esse fortuitus 'Esscientis causae defihitis o Efficientis causis quae si ratio formalis . . abid. Efficientis causae multiplex diuisio εEt icientis causat 'linque proprietates aEleinenta'ilamam dicantur lymbola, Vilsymbola 1 Elamenta in suis locii naturalibus necgrauixant necle, uitant usElementi 'in modo nis mili mixto .EJςmentarium rerun mut giones quaenam si us
749쪽
rm D E X. lamentorum formae non sunt primaequalitates sed iunt
actus substantiales 'lentestorumquaternarius numerus colligitur UId. aelementora qualitate symbolae sunt ejusde natur iis Elementorum motrices qualitates quatuor Elementum quid Elementula 'iromodo corpus simplex ' a r ic lus qui imis Eucharistia accidentia virtute diuina ab omn mate-
- stia separantur&separata conserinantur a.
Eucharistiae accidentia per se non nutriunt Onae,emesar quid ' ' Ἐxeniplari, iis non est,nari causis Physicis,reuocari tamen potest ad efficientem , vel formalem cautam. ibid. Exhalatio quid, & quotuplex. 17 Ames est formaliter dolor Fames estsub iniue in appetitu concupiscibili ibid. Iam is quaenam sint cauta Fascinantes,quomodo solo intuitu noceant i Fascinium quot modis fiat
riti fortunae Vocabulis non vle ibid. Dium a diuina prouidentia quom. diner M'.
Fast quomodo in aere producatur Finalis causae octo proprietates Finis definitio v. Finis causalitas in quo posita
Finis multiplexdiuisio ' s vinis secundum qu miniscimi male, aut o e Num moueat Fontium&ssumim rigori plurimum esto ri 6sFontium &fluminum aquae e non sitae , - - rae
750쪽
Forma assistens Minformari qua tinaeduae δ:finitimus as rinae antequam producantu non sui actu inmium
amniae antequam producantur quomodo contineantur potestate in nateria ibid. Formae substantiales agentium, quomodo attingant productionem aliarum formarum substantialium MFormae materiales a materia separarae iv modo exi' sermae titio ausandi in quo posita sit is Rumae pars prima non datur minis ix totas vi
Formae rartiales sint ad tremita Formas produci ex materi quid 'Fortunae definitio oFossilium duo genera Fulgur&fulmen quomodo inter se disseran s7 Fulmen quomodo producatur ibid. FuImen cur plerunque feratur Gliques ibid. Fulminum tres species
Gemmarum multa genera,earumque causae 7 .δνα Gemmarum quaedam proprietates I x Generandi facultas quomodo ab alendi, augendi facultate distinguatur 21 Generatio cur rebul rruptiuis tantum conueni x Generatione quaedam aeruntur Generationis tres descriptiones 33
Getierationis principia,eausarint visi Generationi, duplo accepti e Grando id tela olim, Graniavi quid ibi LGustus actio quomodo fiat co Gustus facultas residet in lingua ibid. Gu'μωdissertat lo