장음표시 사용
761쪽
Tempori ea tantum subiiciuntur , quae imitu A spem habent . 6TTemporis definitio εο
Temporis multiplex diuisio,Ha motu distinctio stabit Tmiporis quomodo unquam sit μα- Tempus maximam habet assinitatem cuni motu Tempus eur dicatur,vin us minis,secumium prius, posterius ibit
Tempus quo modo omnia attineat. Tempus quomodo dicatur nunefluens ibid. Terra sim Iccat moderata frigida , Terrae foecunditatis caua a1α Terrae ambitus quantus sit Terrae plus est quam aquae ratione profunditati ibid. Terrae montes Deoiles undenam extiterint ibid. in Terrae eodem tradi tanta silii, etiam quae gignu 'tur varietas unde prouenia: ibid.Τerrae motuum origineorumque viros ς
attigerit,stupefacit Torres inaere quomodo producantur u Totius entitas,diuersa a partium entitate, licEt non re liter distinista,probabiliter est admittenda 33 Totum suis partibus,milain collectit e sumptis , distinguitur tormaliter votum physicu,non est proprie loquendo realiter distin- .ctum a suis partibus vestis de collemuὸ sumptis ibid.
HVinitate sinctissui , persia reale
Vacuum ab Angelis,aut detmonibus non potest induci 63Vapor qui I48 Vegetatiui duplex aeceptio asVegetatrices potentiae quomodo inter se differant
Vegetatricis ammae ues potentiae . ibid. Veni eur in transuersiain circa terramserantur ετ
762쪽
entorum quaenam sit materia is Ventorum numerus Verbum mentis ouid, 8c quomodo producatur ' 'Hrbum mentis differt formaliter,&re literia specie im oestigibili:abintellainomautem tinita in mentis aximitaristitii di vigilia quid . MVinum est eiusdem speciei eum liquore ab uis expresso Vinum differt speeie ab aceto . ibid. Virgae in eoelo apparentes qui ' 6o Visio nostemissione radiorum ab oeulis,sed receptione Decieminintentionalium ab obie in oculivno εVinis obiectum est lumen ει color rVisiis seculias reside in humore crystallis sVitae descriptio,ei lueex ratio ma
vit humanae aetates sentia summum se ibid. vii breuiorisac diu uini ris quatuor praecipitis, in '
vitalis operatio qui vivens iugi essiuxu quarundam partium,& accessu noua rum excepto solo homine mutatur quoad substatiar ωseeundum materiamin secundum formam 22o Vivens per omne vitae tempus idem humero secun m
esiseriai perseuerat ii vitas sebaliqua, sideristion est nobilior intelle
ire voluntatis actum producitur aliquis termituis late
, nus,qui est idem realiter cum iis volitam . . . insvirago unde in aere appareat
763쪽
dupliciari nam a lo pletissimo.
765쪽
eoxum quae n hac quarta Summae iratu in continentur,ubi nume rus paginam indicat '
tyrio disputatio huius Tractatus, De conceptu
uia nomine Emissignificetur su,t ,
Quidsit ingenere ceptiMyrmatis ρbiectiu- 6 Qu.a. Qualissit conceptinformalis Entis. . I Qu.3. Quaei iconceptu obiectium Enti Ru: . Posterior disputatio huius Tractatus , de Com- . .munitate Entis,deque eius conuenientia euna
766쪽
secunda pars Metaphrsicae , seu Tractatus
Qu.3. Aum essentia rerum talem QTA . silexistentia, s quoivis rebin conueniat
Prima disputatio huius tramaris, De propinetaxin
767쪽
768쪽
Secunda disputatio huius Tractatus:De substan
769쪽
ertia disputatio huius T ivius.m substantia
VtrumDein essedemonstraripsit,ctauomodo. π
1 nam operarionumgenera more in maer. 8a Qu. 8.
770쪽
De revus abstractis, spiritualibi 's.
alii Aseluta Philosephiam appellant, Vip
te quae id nominis peculiari iure sibi vendi- et: alii cum adiecto,priinam philosophiam: hoc est nosi lissimam philosophiae paclena, siue obiecti dignitate spectes,sive principiora certitudinem,sive de inon strandira tionem:alij sapientiam, tpote ciuet ex altissinais plincipiis
procedat alij et hysicam , nue quia Physicam ordine doctrinae sequitur,suae quia illam dignitate praete meditur. De qua prius nonnulla quis ad ipsius definitionein, obiectum, ficia, stipartitio' seu docendi methodinu
rum genere nemo non fatetur praesertim cum adaequatum ipsius obiectum scilicetens, sua sibi vendicet,principia,partes proprietates. Sunt enim essentia &existetia