장음표시 사용
51쪽
Σ6,r. - Ei μευ τρυ σωττρα λεγεις, ω ρυτοῦς, προῦ ξιρξιν μεν etia πατρι τρυψ ὀι' αυrου συνζομεν υς, προσξερeσΘαι θεmihi dupliciter peccare videris, dum et indivisam naturam, quantum in te est, dividis; et dum naturis ea quae sunt Pe Sonarum propria adtribuis. Praeterea, si quia communis rei Filio Patrique natura, ideireo communem quoque contingit αμ recepti OnPm, necessario Sequitur, ut incarnatio quoque ambobus fuerit communis. Nam si Verbi deitas est incarnata, eadem autem deitas in Patre spirituque est, prorsus oportet ut Patrem quoque et Spiritum incarnatos osse dicamus. Viden ad quam te absurditatem sermo a nobis expositus perducat Pui L. - Interim tamen divus Basilius sententiae meae Suse Dagatur. Etenim in sacrosancta liturgia Christo servatori plentissime succlamat: tu es qui offers, et qui ossereris, et qui recipi S. SOT. - Siquidem Servatorem dicis offerre Patri homines qui per eum salvi sunt, ipsummet vero osserri per incruentum
52쪽
τετελει Me tori αγωνιζομενους εἰς et o ὀιηνεκες' ουτω του -- saerisseium , quod in eius commemorationem fit, denique istsum utpote Deum reelpers quae osseruntur a nobis, adsentimur sermoni tuo, et pedibus in sententiam imus. Sin vero has Ioeutiones do naturis praedicas, OmiSSA persona, Bisque adsumpinna quidem nnturnm Osferre qune carnis Sunt, offerri autem carnis sacrificium, ab ima vero divinitate hane recipi,
incaute ignoras te lanteulum ex nrena contexere. PHIL. - Nos tamen in eodem sententia manebimus, et tibi adversabimur neque sermoni tuo ceu adulterino cedemus, quia de Nestorii insana sententia mnnat.
SoT. - Atqui vel his omissis, quis sano dogmate imbutus Oblationem intelligat de sacrificio illo in passione peraetoreum Paulus apostolus clamet: Semel Christus mortuus est pro nobis. Et rursus: hoc enim feeit semel se ipsum osserendo. Denique alibi: unica enim oblatione eonsummavit e , qui
53쪽
PHIL. - Se ipsum quidem semel obtulit, offert tamen et nune ut diximus, eos qui per ipsum salvi fiunt. Osfertur denique per hostiam mire conversam in eius vivi neum et salutare corpus ae sanguinem. Nonne enim sacerdotes audis in singulis missis dicentes, immolatur agnus 7sOT. - Praoelare quidem hoc ab ipsis dicitur, dum vel rem illam passionem tamquam praesentem exprimunt. Quasi enim praesentia ae nova peragit imaginando, vel potius repraesentando ea quae olim patrata suere, ritus ille commemorandi , quem nos observare Servator iussit. More Milicet panegyriearum orationum, quibus praeterita tamquam prae- Sentia habentur, quocumque demum die sollemnitas fiat. Hinc illas locutiones, Christus nuseitur, vel baptiZotur, oratorie
54쪽
τουτου, υῆλαι ne Θε του δογματος. Φίλ. - 'Αμελησον. t. γωῶν κακείνου γωρ οὐκ Οιμαι με vetv εὶς tri τα τῆς ενστασεο ς, αλλα παλιγωὸιαν ασειν καὶ μεΘαρμοσα αν ὀιο καὶ συγγνωναι ci diau 'παυμαι καὶ σπει--oori. Συ T. - Συγγνωμων, t. 7ιλοτης. καὶ αἰπος εγω σοι, καὶ tu. εταυελοαενυ, διωρα θαι - καὶ μαλλον - αμελετηταγνυνμνὶς ειρηται ταύτα' πολλα δε τοιαυτα συψα tvειν et ρις σχεῖιαζουσιν ειωΘεν. usurpamus. Sie de passione quoque dominica loqui solemus. laee, o reverende mihi ue dulcissime, viro illl refer. Et si tibi salus eius cordi est, ut a suo dogmate recedat, Sunde. PRIL. - Omitte hanc, o bone curam; etenim ne illum quidem diutius adversaturum opinor, sed palinodia potius camtata sententiam mutaturum. Quapropter illi ignoscendum a nobis existimo, et in gratiam redeundum. SOT. - Εgo quoque tibi, carissime, indulgeo, et resipiscenti dexteram porrigo: praesertim quia haec nequaquam ex Pradi meditato diei solent, sed quasi ex abrupto loquentibus excidunt.
55쪽
Commentarius super quaestione quae proposita fuit in aula patriarchall, congregatis ibi multis episeopis, et ex Senatu non paucis, qui omnes in hac Orthodoxa sententia uno ore con- Senserunt , quod non Patri Solum, verum etiam Filio ne Spiritui saneto, uni scilicet deitati, pretiosus unigeniti sanguis fuerit oblatuS. Mensis ianuarii, die vigesima sexta , indictione quarta, praesidente Sanctissimo domino nostro et oecumeni 'o patriarcha Constantinopoleos in nede divo Thomae sacra, suffragium una serente Nicolao sacratissimo Hierosolymorum patriarchct, praeSentibus pansebasto sebasto et magno drungario domino Stephano, gloriosissimo et magno logotheta domino Iohanne, illustrissimo a secretis domino Nicolao ranara, illustrissimo
56쪽
δομασiv, ρυχ φιπια και eas αδῆ τῆ πιῆς αρ nuxς ρρι- nomophylace et domesticis prapposito domino Theodoro Pan- techne; eonsidentibus etiam sacratissimis episeopis Ephesi, ΗΘ raeleae, Ancyrae, Cygici, Sardium, Claudiopoleos, Antioohiae in Pisidia, Athenarum, Moemi, Trapotantis, L nrissae, Rhodi, Dyrrachii, Euclinitarum, Bussiae, Aeni, Apameae, Meth3mnae, Paronaxiae, Mesembriae, Bryseos, Gothiae, et B pra- elidis, adstantibus etiam DPo earissimis deSpotis, principibus, aliisque non paucis. Memores beati apostoli Pauli dicentis: habentes pontifidem mngnum, qui in caelum conscendit, Iesum Dei filium, teneamus fidei consessionem ; nos quoque omnino debemuS, quum Sub magno primoque pontifice sacerdotes simus, npostolidum hoc praeceptum presse sequi, cum in nitis omnibus meris divinisque dogmatibus, tum haud segnius in ipso tremendo nerandoque missae sacrificio, quod si cerdotum munus cor Sint
57쪽
θασμα, Θῶν eγνωσται tri τμων μετριοτητt μη μcνον Tcυς esse praecipuum. Quandoquidem igitur haec ita se habere neessSe mi, et sermo quidem commotus suit, quem ad eunctorum prolu nures perVeni Me iam contigit, quod nempe peractum in Salutari pumione nh incarnato Verbo sacrificium, dominici inquam corporis sanguinisque; et quod insuper quο- tidiana sacerdotum mystica res divina, quae in illius commemorationem sit, haudquaquam silio oblata fuerit vel nunc Osferntur, sed patri tantummodo; Quum praeterea deberet sacratissimus Bussiae metropolita longum iter ad provinciam propriam Suscipere, qui SuBm utique sententiam alias iam aperte nobis exposuerat, nune Rutem fratrum quoque suorum hae super re mentem cognOSeere magnopere POStulabat, Sane oportuit non periunctorio opere studio huic occurrere, visumque est mediocritati nostrae non
58쪽
huius tantummodo regioni S Orisne moles omnes nune PSSE nV nndos, sed in primis eoias Perdotem nostrum ac fratrem sanctissimum Ili rosolymorum patriarcham Niminum :ntque insuper quotquot sunt in hae re sin urbe sublimiores ex ordine sentitorio atque doctiores. Quod quum factum fuerit plenusque sit hodi 'rnus couS Sus tum propter sanctissimi patriarchae, ut dirium est nd- enlum, tum etiam nliorum ex senatu ut diximus prneeipuorum, nec non ex hierar hiro coetu, memoratus ant a Bus- Sine metropnlita, tu rursus cunctis audientibus pronunciavit, Se quidem ita pensere, ipi d reapse evidenter ita Se hal t, nempe vixisleum saeris eium neque initio cum a servutore Christo pernetum fuit, neque denuo posthinc usque ad hodiernum diona, uni aeterno uniueniti patri oblatum fuisse vel offerri, verum etiam ipsi quoque Verbo incarnato: immo no
59쪽
SYNODUs CONSTANTI IO POLIT AN A
ν ς' ta αυτα ὁ ε τουτοις πρεσβευειυ καὶ λοιπὰ τυ- ροχιεριων μηγυριet συγκατε-ετο, συμ ξρτυας επι τουπις ευρουσα sanctum quidem Spiritum huius divinae oblationis non esse participem: ita ut omnino deitati, quam in Trinitate personarum coniunctam et unieam utque unius eiusdemque naturae simulque immortalem esse cognoscimus, hare mysteriorum oblatio et olim laeta fuerit et nunc sint, atque n Trinitatis potestate omni tempore perficiatur. Hoc ille aiebat se indubitanter sentire, hoc firmiter a dixinis comprobari seripturis, pro hoe demum dogmate paratum Se mori. Ita quidem confidenti animo Bussus loquebatur. Cum nutem res γweret, ut episeoporum quoque eonS Ssus suum Singillatim serret suffragium, sacratissimus metropolitanae ecclesiae Ephesi archiepiscopus, haud diutius divini sui geli
impetum continere sustinens, se cum Busis primus sentire exclama it, atque in hac consessione moriturum confidenter admodum adfirmabat. Parem sententiam reliquus etiam epi-
60쪽
κανο ρισιος, ο ραιξερευο αριος. o υπομυγὶμar πραξος, c πρ , - τος οστιαριος, ο διδασκαλος ζων ευαγγελιων, Ο ὐ muvn-wοPorum e tus protulit, qui pariter eonsentientes concordeS-que nacti sunt quotquot erant in eo congresu ex senatu vel nitunde convocati: ante omnes vero sanctissimum patriarcham Hierosolymorum Nicolaum; quibus neredebant quotquot pra dicto dogmati desinite adstipulabuntur et adhnerebant. Oportet autem et ipsorum nomina Singillatim perseribere. EX Senatu quidem hi: pansebastus sebastus magnus drungarius dominus Stephanus Comnentis. Glori issimus prolonotarius et magnus logotheta dominus Iohannes. illustrissimus a secretis dominus Nicolaus Zonstras. IllustrisSimus non Ophylax et domesticorum praepositus Τheodorus Pantechnes. Ex Veneranda autem Deo cararum dignitatum caterva, reliquoque Sacro senatu, magnus archidiaconus, magnus oeconomus, chartophylax, sacellarius, protonotarius, canistrarius, reserendarius, Bb actis, primus ostiarius, magister evangeliorum.