Ludovici Blosij Belgae, abbatis Latiensis Ord. s. Benedicti viri vndequaque pijssimi opera in quinque partes distributa, & emendatius in lucem data, a r.p Romano Hay, eiusdem Ordinis monacho Ochsenhusano in Suevia. Pars. 1. 5.

121쪽

concidentiam intimamq; familia- muri ritatem eiusdem Domini adducta illustratur eoelesti lumine , Ipse

Domini Iesu juxta gratiam tibi ari

tam, xersare, in ea meditare; in delectare , Haec si tibi requies inter labeses,solatiuminter angustias, muniminuum inter tentauo 'nes, gaudium inter opprobri .

Hanc die ac noue tanquam tonuunam margaritam in arca pectoris tui reconditam ab hanc ubique tecum circumfen Thanc internis oculis progrediens quiestens' amanter inspice, secu-

dum Pri donum, quod sese cunti

neque perfundior sacram hi simi iam percunas ista eaduhe -

122쪽

SPIRIT va hic ex senteitu spiritu, quasi ipse eorum , ruere ea, quae fiunt, x audires. quae dicuntur. Grato animo sinis gula excipe atque amplectere:nam singula aerumnas exilii tui multum subleuare delinireq; poterunt, si attentus fuderis. Nullum aliud beneflatum praestitiiseus maius illo quod contulit, quando pro nobis homo fieri patique voluit et quareta omnino aequum est, ut piam dux

pensationem nostrae redempti innis frequentissime animo pertra

ctemus, pro illi sedulo gratia,

123쪽

QVando libet reuoeare ad rumomoriam initia nostrae salum, si te humiliora delectant, potus menteconsaflerare, quam serenus Gabriel angelus thalamum sacrata tissimae virginisMarie ingrediatu L, quamq; ossiciose eam salutet. Ι grederes tu cum eo, intendens diligenter his que tam ab ipso,qua ab illa dieuntur. Cotem plateis destiam,honestatem,prudentiam, humilitatem,verecundiam,& san-dtitatem beatissimae puellae, qua

bam tuum, mox Dei filius omn4- potens in illius castissimo uter virtute spiritus lancti ineffabiliter C nceptus, incarnatus,' homti factus es Admirare mysterium, obstupesce ad tantam tharitatem Domini, qui propter mi faten

nostetit fieri non est aec nariis Maurete s ctissarum illum meis

124쪽

SPIRI Tu ALI s. Urum exulta di gratias age Deinde

exurgens simul cum ipse inussima

virgine, eam admontana consce,

dentem sequere Accede propius, ut illa introeunte domum cognatae suae Elizabeth, mutuam virginis Maniculis salutationem, mutusq; colloquium audias Oscelices foeminas,quarum altera regem gloriae altera reconem gratiae in utero gestati apothecae odoriferae perpetuae laetitiae suauitatem spirates O beati ventres mundo noua gaudia breui profusuri Tandem dulcissima virgine inde redeunte, tu quoq; reuertere: osterens te illi fidelem comitem, humilemq; famulum exhibens postremo , cum

eadem pregnante &cum sancto ibitus custode Ioseph,proficiscere in

Bethleem: quo perueniens, comi

seresce tenerrimae virginis,post diautinam fatigationem, stabulum pro diuersorio eligentis Inspice

125쪽

Eam orationi vacantem , ieel stibus contemplationibus intenis tam inspice , mirare, ac dilige . Lavarequod nocte profunda vi

tare quod illa sine dolore, tae villis ginitatis detrimento nobis peperit saluatorem meum & homineutar Gaude narum esse Messiam: gauda impleta esse prophetarum Oraeia lla ingredere regis aeterni palatiisum, ingredere stabulum aspicet quae habeat eunabula Domin domi nantium aspice conditorem orbia , infantestium in frigoris asperi evagientem Hecis genua ante ditarium illud praesepium :amplectere tenellos sedes redemisptori tui Melabiae oscula iterum

atque iterum imprima: vineat, recundiam amor, timgrem superet affectust dic deuotus , dicti milis aegratus: Adoramus tessiais

126쪽

sPIRI Tu ALIM 'fime infans, adoram' teona Em maia . manuel,princeps pacis,lti gentium: tibi gloria in secula seculorum.TA se eum, nee ἀ mitis, nisi tibi bene G..... a. dixerit. Consimili modo circa reis liquam partem vitae de conuersationis ipsius Christite occupare po Catit. 3.teris: neque enim ocus admittit ut omnia hic vercurramus quae euo angelica narrat historia Et forte suaviores erunt meditatiunculae, quas tu ipse tibi formaueris, quam cete quas proposuimus. Sane sim-Dlicia sunt quae praescripsimus, tamen eadem sublimia admodum sunt. Sic autem considera mores diactus saluatoris,ut eum diligere, humilitatem, patientiam. chari ratem, commiseratiouemq; eius imitari gestias. Etiam nuda vitae

Clitisti lectio plurimum fructus uia hi pariet , si verba Spiritus sancti quae inessabilem vim in se latenatem habeat ilein reuerenter ex

127쪽

so C Aaro UIT ceperis Naae mulierilla quae samguinis profluuium patiebatur, ex fideli eontactu fimbriae vestimentii donlintei sanitatem Meepit. Furi bria estimenti littera Euangelii

qui non tantu ut homi verum egiam ut Dei tranquiis anima

I Raecipue vero te exereelahe t Passione ipsius Redemptoris Poteris si voles singulis diebua aliquata eiusdem passio nis partem mentis omnis praefigere , exempli gratia:VnO lepropones tibi e

stum in horto constitutum, min gentem, fixis terrae genibua oramina

128쪽

Rdantem. Hanc parte eo die meis ditaberis, ad eam si Deus gratia onauerit) aspectum internutata placide diriges, ubicunq; risia 'eans ab alijs serijs cogitationibus, atque a legitimis im pedimentis liber. Die sequenti similiter recogiis tabis apud te cuid iustinuerit - .rUnus, quado fi Iuda proditus e , piebatur, k colligatus abducebaia tur cum opprobrio. Hoc modo ipsam dominicam passionem coinplebis ex ordine,in completa iterum repetes ab initio. Sr magis liis hei plures eiusdem passionis porint toties singulis diebus Percurrere, vel pluribus diebus in meditatio ne unius particulae persistere, aut quotidie ea parte pertractare quae Christu in cruce pendente reprae

sentat, age pro tuo affectu Libete sequere eam rationem quae aptui tuo couenietior,&denotiorum 'gis accomoda uerit. Supradictis

129쪽

igitur rationiblis oecupa te , pr. tuo modulo , circa humanitatem

Christi. Haee mentem tuam ita possideat, ut quicquid phantasma tum aliunde vitios E se ingesserit, mox dissipetur. Hanc elige, in qua tutus requiescas, quamdim ad alti

ora non proueheris. Nauis enim est qua mare seeuli huius citrat riculum pertransire, atque ad bea- tam illam patriam celiciter peruenire poteris. Quanquam Domianus etiam te hic nauigantem ex

liquando sorte sustolle ita, ubi ab omnibus rerum formis atque simulacris imus nudaberis: via ota mnis actio in te cessabit: ubi deniaque tu a te ipso deficient, scelieiter

transii bis in Deum , Eo interdum perducet te manus Domini, si exis pedissit ut tempore huius exilii eo perducaris: si non expedierid is non perduceris. Vide autem ne

ipsius Saluatoris visibilem imagita

130쪽

s I Res Tua LI s. 33 Rem anxie quaeras, dum cordi tuo facile non occurrit. Quin potais relisti lineamentorum&corporam lis figurae pressiori imaginatione 3 concipe mente Spiritum Deutria intus forisq; tibi praesentem De N-cipe dulcem uuandam ae summe amabilem bonitatem lenignit tem atque charitatem: attende eundem inessibius maiestatis D

minum ubique praesentem, omnia cognoscentem, Omnia penetra tem, omnia ivificantem, Omnia

portantem sine labore,omnia cocludentem sine ambitu, omnia diseponentem sine inquietudine , mnia gubernantem sine taedio. Haec concipe ita tamen ut in eis labores. Nam animae fidelici dem p torem orbis cogitanti,lpo te vel etiam necessario aliouid ex praedictis sese osseret. Nequemita ipsa fidelis anima humanitatem . tantum sedi odiuiuitatem in ria