장음표시 사용
241쪽
113 APHORISMUS TERTIVS tudinem, damnare id quod propositio
Athletarum exemplo etia apud Vulgus fidem nancisci potest. Non enim rudiO- res ignorant inuentos aliquos, qui cum
ad huiusmodi habitum prouecti essent, repentina morte abrepti, periculi in quo
Versabantur grauitatem coe teris confirmarunt. Huius Porro habitus periculudemonstrat Hippocrates Enthymemate ex integra partiti en um eratione deducto hunc in modum. Neque persiistere in eodem statu summa haec plenitudo, neque progredi in melius potest, am-obrem in deterius rgat necesse est. Non datur aliquod quartum. Recte itaque insertur huiusmodi habitum solueo, dum esse, adhibita tamen sum cienti virium cautione. Idem iudicium facienduest, in quocunque habit uPlethorico,scr-uata semper debita proportione, quate- .nus videlicet magis aut minus ad Athleticum accedit. Iam nunc singulas propositi exempli partes illustrem', Quiescere
non possunt Athlete, neque in eodem subsistere, quia nunquam sic otiosus est, nativus calor,quin cocoquat, distribuat immutet, agglutinet, & partibus quantum in se est, applicet alimentu. At quaecunque horum fiunt, nullo sun in som-
242쪽
Ap HORISMUS TERTIVS, 114ma emolumento, Quandoquide pleno corpori nihil est quod ad ij cias,sunt enim singulis anima costantibus, sui termini, magnitudinis & paruitatis. Iae nam igitur erit ingestoru utilitas 3 Equidem in detrimentum, Et perniciem cedent, idque duplici ratione. Aut oppressa penitusque extincta vitali naturalique facultate, aut disruptis violeta distentio
ne vasis. Quid remedij λ Bonum habitu
soluere non cunctanter expedit, quo nutriri rursum corpus incipiat, hoc est : si nouo excipiendo alimento locum esse velis,protin us id quod cxuperat euacu tione detrahendum, hic interim accu raram doctoris industriam in hac voce, lector colligat: Qua tacitesimo vero aperte) innuitur subesse periculu in mora. maeret aliquis, inaeua citatione sit perfici eda selutio: Id tanquaper sc notum Breuitatis studio praetermisit, Hippocrates . Et sane cum liquido constet hunc habitum laudati sanguinis copia Vnde quaque refertum esse,grauissimis proinde atque repentinis casibus obnoxium : cui dubium fuerit magno simul, & extemporaneo, atque uniuersali pretesidio opus esse quo re
dundas humor eximaturi inamobrem
243쪽
1is A HORISMUS, TERTIUS, 'ad venae sectionem quae sanguinem, Scocimime, & maxime ex uniuerso detrahit , tanquam ad salutarem anchoram recurrendum. Verum ex particula
ribus quod in omni disciplina fieri solet)
deducamus si lubet, uniuersale documetum . Latent hic in singulis fere verbis inisteria palam breuibus proferenda, In Dixerat alibi diuinus senex mittendum sanguinem si magnus sit morbus, aeger florenti aetate , roburque virium adsit, addamus si placet, si sanguis exuberet, haec cum in omni copiosa sanguinis extractione requiratur omnia nobis in praesenti insinuauit: usitatis quidem nominatim nullam mentionem facit, quonia Athletica vita vegetam etatem supponit Brte etiam, quia sub viribus ipsam contineri putat . Plenitudo summa, summe bono Athletaru habitu denotatur. Morbi magnitudo his verbis coprehenditur. Horum gratia, id est metu impendentis ιι . mali, Ne scilicet corpora in deterius ru-aeeur. -ant. Anteuertit enim Hippocratis doc- ' losi ς per trina, qua nos docet quaecunque morbis c . r. praesentibus rite peraguntur, Eadem aut incipietibus aut imminentibus praeuer- teda. Moxque ut esset ora
tio ) subiecit bonum habitum soluere
244쪽
AF HORISMVS TERTIVS, 116 expedit, s Non autem dixit, ut poterat& sortasse clarius, sanguinem detrahere expedit) ut una cum iudicato, id connotaret, cuius gratia instituenda erat haec actio. Virtutis denique aperte meminit dum inquit, Naturam, hoc est Galeno interprete) vires eius spectandas qui perferre debet. Et hoc quidem alterum pri
marium indicans si Galeno credimus) Ibh.
Verum primarium contra indicans poli' appellandum, si magis propria & acco-modata voce uti velis, a Galeno neque ignorata neque praetermissa , sed quo dammodb neglecta,Nequis Verbinnae- tiendis viribus facile aberraret, illas cxcontinentium vasorum statu definiuit, dum concidetias ad extremum minimc ducedas monuit, hoc est non eo progrediendum csse dum concidant in sese inanita Vasa.
Vltima A phorismi clausula bina ex praecedentibus documenta profert, Prim si
est summas euacuationes periculo non Vacare , puta ratione Virium . Alterum est, extremas quoque repletioneS extremis periculis obnoxias, id quod gymnastarum exemplo palam factum est. dc fiet in sequensibus latius.
245쪽
quaestiones tertio Aphoribrio diluuntur, omnes fere circa sanguis nu euacuationem: de Athletico enim habitu firmo es inocrati. Cuius habitus Nomine duo veniunt intelligenda: primum est sem-
mum continentium partium iucrementun,
quod omni sudio incum ni gymNas ,
De priore incremento prima quae is es, mirum dari illudpossit' iure an eo amplitudinis deuenire possut Athletae, ut dilatari.
nequeat ulterius eorum corporis moles ' De
altero igitur copiose pluribus quaestionibusco sequentibus , atque in primis , cum incrementum sud nihil aliud M, quam vera plenitudo , ά verae plenitudinis nomine dis . putationem ordimur. A Hominis definitione, ad Realem progredimur. Mox Plet horae singulas species se H retias masgam' ta latius pletho significatione quaten s vi- . delicet omni redundantiae es communIs.αuinta, quae huic proxima es quesione gularum specierum iudicia proponuntur. iudici , ad incommoda quae ab unaquaque specie particulatim emergut descen-:
246쪽
-PHORISMVS TERTIUS 118 uaestione septima deuenimus is curatio
m , quae in boni habitus statione consi
Quaestione octaua ex his Aphorismi verbis, num habitum soluere expedit, colligiminsium bonum habitum, hoc esplenitudinem, Wrum selegitimumsanguinis missionis incans patuendum. Id, quoniam minime a aleno videtur receptum, ita esse ex ipso Gmno est rationibus demoWratur. Galenub qui- m tria venae sectionis indicantiaproposuit: irium robur, aetatem florentem, se morbi , tagnitudinem. Nos s ut modo dicebamus)ιacuationis sanguinis unicum agnoscimusidicans plenitudinem: Phlebotomiae , hoc estwacuationis setnguinis per sectam venam agnum morbum cum plenitudine. diuid vero indicent bires , quid alia pleaque ad virtutem referori , aperit nona uaestio. indicatione aetatis tractaturques. decima. D indicatione magni morbi quaest. undeci. enique de indicante sanguinis euacuandiruantitatem duodecima qu. pertractatur.
que vero ista praeter Hippocratis institu- 'um: Non praeter subjectam Aphorismi : D- in circa proposita indicantia versatur. De plenitudioe dubium nullum es. Magni ruidem morbi nulla explicitamentio, quam O
247쪽
ridi APHORISMUS TERI Mquam non obscure hac Hausula notatur . quitur ut in peius ruant, in peius inquam hoc es in grauia accidentia, in lethales morbos: La utudinem phlegmonodem , doloret atroci imos, opseriam, vaserum ruptiones, phlegmonas, febres continentes aliaque hersinitima quae minatur pleritudo, quibus non modo praestentibus meisendum , sed or futurisserio prospiciendum, 'od utrumque ex quitur Athletici habitus statio. Vndemanifesto colligitur argumento non curatisu, quod
ἁ so presente morbo indicatur, eme praesidium venae sectioη- ,sed vere praeseruatiuum quod seiam causam respicii se attingit.
tatis se virium memisimus non iniuis dicantium, ut contra iudicantium po- time neque id extra Aphorisenum; is utruque comprehendit φυσεως appellatione , hoc es natura. Verum non quod diuersam ab ipsa natura ue a naturali facultate iudicationeat in asserat, de ea separatim orationem instituimin, quin e contrario potius, ut doceamus praeter multorum opinionem aetatis iudicationem sub facultatis iudicatione cotis ri,sed de his in controuersis. uantisin his verbis limitatur, concide-tiae ad extremum non sent ducendae.
Digna haec scitu se nec aria ad felicem praxim, non hic sub endum tamen , sci-
248쪽
APHOS SMVS TERTIVS ethoi m praeterea ex quaparte sit euacuandus nguis, adhoc instituta decima tertia quaes. bi ex propossis exemplis accomodatam di-ersis cas in vena facili negotio lector eliget. Vt porro sum es cuique corporis assectuimueniens euacuationis locus ta es Hoeren-js plenitudinis gusisse a respondet quanitas. Hinc orta quaesis decima quarta in utra thora inpuranean impura sanguis largi- ως profundendus De tempore non minor es di cultas , nostert irabilis Hippocrates hoc esion cunctanter, sed satim bonum habitrum
olui imperat: Vrgent in contrarium vulga- es o primam venae sectionem in extremos
M asterri suadent, ab utra parte sanduiudicemus docebit decima quinta quaesis i
At quaesequitur grauior forte futura es, ut quae grauiores habeat fautores, Medicos ν Philosephos in utramque partem decertan es lis negat ibinper Fere vita finiri nutritionem vn Eposse: his a mantibus , quibus Ouere videntur haec Aphoriseni verba,virum sium nutriri corpus incipiat: Nam si rusinincipit nutritio, ergo dessi, di mone assi hibita nodum explicabit, quaestio Io. Postremas duas quaestiones ex pfremis
Aphoriseni mobis deducimus. Dicit Aphorifi
249쪽
aplice porro intellectu recipit haec quaestio. 'rimus est in genere.Num scilicet definita sit
uaedam hominibus totius corporis, & singu-arima partium magnitudo, certaque in uni ersum quantitas ultra quam omnino neque
rit exporrigi. Alter in particulari: Num sua it cuique propria quam praetergredi non li- cad. NOS Utrumque eodem negotio paucis: xaminabimus. Quicquid generatim decerietur, debebit unicuique indiuiduo particu-at1m proportione accomodari. Pendent enim quantum ad praesens negotium) ab iisdem a sincipijs omnia, aequali lance ponderantur, Neqtre solius magnitudinis memoreS, parui- atis obliuiscemur di aliandoquidem ambo cum , in corporibus organicis eadem disciplina est & ratio , communi do storum sus- fragio comprobata in organicis inquam Est enim in homogeneis sortasse dispar dc dis similis: Qua in parte Philosephos video, in contrarias distrahi sententias, Quorum aliqui
clim nullum in elementis, & mixtis anima carentibus magnitudinis agnoscant imminu,
certum nihilominus paruitatis limitem in his ipsis constitutum volunt sed haec ab instituto nostro sunt aliquantum aliena ) de animatis firma sit haec atque indubitata conclusio: Ce tos ipsis stabilitis utrinque limites humano se iisti & iudicio prorsus incognitos, sui tantum opificis moderatoris admirabili scientia comprehensos. Et hi quidem termini naturae particularis imbecillitati tribuendi
250쪽
sunt, cuius vis &-suis quoque teruminis est circumscripta, impium alioqui so-ret immensam, atque infinitam naturae Architecti potentiam finitis legibus adstringere. Admittendos hosce terminos testis est Hippocrates in praesenti, dum extremam plenitudinem supponit, ultra quam processum in melius tribui negat. Cui palam ascentitur Peripateticorum princeps multis in locis. Primum enim hoc nomine ab animatis distinguit inanima , quod haec in infinitum possint excrescere, illa non possint. Praeterea perficendi cuius ibet animalis certam asserit esse quantitatem tum ad maiuSν
Quo fundamento posito Anaxagorae, principium funditus euertit, statuentis atomos quasdam, minimasque rerum portiones: in quem hoc argumento insurgit. Animal sub quacunque quantitate subsistere persecte nequit, ergo neque animalis partes , quarum eadem est ratio, cu suo toto: Quorsima enim ins frumenta nisi ad actionem λ haec igitur affabre efformari oportuit, quare non 'modo legitimam figuram, sed & quantitatem requirunt Conuenientem , ad operationes potissimum humanas, quae uti omnium sunt ps sectissimae, ita sane integram sequuntur causam, proinde ad ipsas probe obeundas inepta prorsus nimium exilis, neque usbus accomoda illa est quae moderatione excedit. Idem in arte elaboratis cernimus, maiora enim in-