장음표시 사용
131쪽
suei it,ego tui non obliviscat. Fratredo desunt ad eas explicandas,sed sensus, in Asdcrasti pie est primogenitus in multis tellectusq; ad eas iuestigandas desciuia fratri l . Dux est tibi necessarius 3 po no- Qd si ratus gigas Paulus trasnatare huc
me itisi dux in illi eris, ut satisficias noi fluit tu no pt,sid nos dioem'ὶ Quata erit tuo di su Ecce teste populis dedi eudiue audacia,si coneri iur hac pelagi g,sundia ac pceptore genti b.ait aeternus pr. Rege late dicendo superare. Exercitatus sum, rie dini ris,ecce rex tuus venit tibi massiet', & defecit spus meus,ait David. Quana Pastoris cura est tibi necessaria ego su in re sapientissime propheta spus tuus pastor boti'. Luce indiges λ ego sum lux desecit. Renuit consolari aia mea. s. inmudi. Medico tibi opus est i en medicu. creatura aliqua. Vbi igi consolationem Non est opus valentib. medicus,sed ma inuenisti ubi defecit ipsis tuus 3Memorte habentio. Cibo cupis reficircaro mea sui Dei, cu delectatus sum. Sane has di vere est cibus. Veste egesὶ indutinini Do uitias X sti tuestigabiles, Se nobis datasmmvnrm Iesum Xpm. Haec veroota cosiderabar,& spus eius deficiebat inco& innumera alia innote Iesu compre- tellatione tantoru bonorum,& in eo cohensa sunt. Hoc est nome oleii effulum iotationem,S gaudium inueniebat. nomen tuum in Oia,quae diximus nomi Ex dictis mirada iuxta multa n Fae r
na,si uas tibi non deiiciat, olesi non de- ligionis intelliges. Primu quo i aptizato ficiet. Aperi os tuu S: implebo illud. Di puero cocedit gya,ee ola virtutum orma uitiae Christi tuae sunt. Lςtare. Longe. n. menta sine ullo ipprioachir,& sic desce- sdiuerso gaudio exultant,si Algerii capti detioi idansbona cςlestia,quo bona lata iui detinent cu audiret magnati cuidam ta sine Nilo,ei merito cocedunt ὶ Roε in Hispania ingentes esse diuitias, si cu in manifesto, quia omnia Christi bona audii et illas diuitias,& 1mensas opes ad per baptismuin ei applicata sunt. ipsiam liberadu esse paratas hoc. n. pro- Scam adhuc mirabilius. Comisit hoprii boni gaudiit,haee vera est exultatio. ingetia,ed innumeria scelera, in qbus o Ira nobis hodie est exultandum,quia Ic tota uita uersatus est,mille in seris dignusus noster est, Iesu bona nostra sunt: sal est. Dolet, vita fiundit lachrymula, oia esuator est captiuorum, propria adducit codonanc& haei es regni lestis e Micredemptor. Ego autem in domino gau- c diabola macipio. Quota facili nepotio debo,& exultabo in Deo Iesu meo. tot peccata coaonan tio ta pfido mimi Exoibus dictis orire mirae consolatio co regia fic teste aperi in Ghas agat Xpo, nis consideratio,ω Christus inca pecca cuius meritu, & satisfactio immensamia sua ipsi' reputar,& sup se tollit,& eis hanc farilitate nobis effecit. in hoc exe simile onustus se prireontat dicens: Logea fa- plopcipies. Maiestatis reus apud Regε lute mea uerba Gelictorum meoiu. Qila nomo a da factus,qm vi K Regis esset inst dicat: Quo ego salu',& uiuiis elle po:- sidiatus, placare suu principe nullis suis sum cio morte evada,& tot peccatis obsequiis pol,qna inimici, dc proditoris oneratus Prorsus mihi est in Orii dele opera grata Regi non sunt. At si huiustione mori edii. Contra uerbola Christi frater maximis officiis Rege deuinciat, Amerita,/kbonania sunt,ac quasi de pro multa ei regna hostilia expugnet, quis priis istandii nec uerba suppetiit,nec in dubitat, quin si hic Regem adeat, protellectus ad exaggerandi4, . amplifica- fratre proditore depreces, dc dicat se oladii pro dignitate,sitii nobis hinc lucrum sua obieciuia,& merita 1 fratre restinde
Oa b ma ex hac societate nascant . Hoc re, sibi ni hil a Rege velle impetrare, sed 'affectu exultans aiebat Pau. Eph. 3. Mi fratri venia, si eam a Rege consequutuis hi olum sanεhoru minimo data est gra- rusi Et tunc una lachrymula proditoris tia haecaeuangelizare ingenti inue uila, codonantur ei scelera proptet fit
stigabiles diuitias Chrim;&est quas in tris merita. Talis nobis Christus stater, Christo habemus. Non dicat ineffabi- talis amicus,ps cuiust finita meritan las, sed inuestigabiles, sia non in verba bi5 donaticiacuu inὐentia crimiina,quois, aliam
132쪽
A nia faetiis e nobis iustitia,sanctificariot petis,ecce Agnus Dei,ecce qui tollit pec A
r.Co. I &redeptio,qmiffse est inpiciatio P πω cata mundi. Non en Iesus tabella,& su Ioa Io. catisnpis.Tertium mimoile, quo ficile gnum est diuersorii,peresse venietes adpetitionesncea Deo exaudiuntur, 3e monens, in hoc diuersorio fessis requie, e quimuid tibi eouenies a Deo petieris, ta cibu,3c sitietate tamescenti b.esse para-Ps. 8ω cileontinebis. Dilata tu u, implebo in. Et ad postea magno clamore dicit,ue M 13 Hest. 1 illud ,nec deficiet olesi, si vas ii6 deficit. nite ad me oes,qui laboratis, & onerati Sed sicut intrantes ad Assueru,qrid ad estis,& ego resciam uos , hoc nunc cla- ornatu ptines petebat,accipiebat,sic ast, mat nole, Xenodochium est aegrorum , es Chii spo te i infinitis X meritis ha pollice curatione, vulneruolum sanitabet,vn se ornent,un accipiat,sicsid petie te. Venite ad me ora. Desertorii,&lincu-rint. Hinc iadi sce in ol tua angustia, & rabiliu aperit Xenodochiu,oes sine cerneres sitate ad Xym confirgiendu, tand tonumero recipiuns, nemo recuset in- κδ v e remedium, sicut ad arca, aut mar gredi,nemo feta desperarum putet,quin supin aeredis, est pecunia est tibi neces- sanari possit,nullus nic non recipii Oessaria, sic adito Xym,in quo sunt es the ergo nos modo accedamus ad Christur'. taurin p. auaerrant alii in reb.caducissa eiusq; osculemur manus: in latis mune- B lutem,invocet Deos tuos,ut ferat auxi- rib. ei gratias referamus, eum ut falute - - .lium,hi in crurib.&hi in equis,nos aut nostra adorem'. Vbi nosterimus. Ps. 1.
in noledni inuocabimus, qd est Iesus. Apprehfidite disciplina, HAraeis est,na G. Ipsi obligati sunt,&ceciderunt,nos aut secubar,q, Hier. vertit,ostulamini filiit, 2Meg. surreximus,flc erecti sumus. 1. Reg. I9. uel adorare fi liii, quasi invitet prophemas. Lugebat domi i nclusus David rex nece ora ad manus filii Dei nasinis exoscuis
dilebi filii Absalon,ppti ab alienabaca das, ad agendum ghas, ad ossis v sese
rem,aegrὰ serens maerore, de reclusione eius obsequiis. Extat in Hebraeor. li.qui
regis. Adit eu Ioadidicens: Iuro tibi per dρ Tidras mehilin,i .mysteria Psalmorii Tideasdnm,et sino exieris,nevn'sidereman- dixisse Rabbinu sup haec verba, esse ve- mebili
furiis sit tecum nocte hac. Su rrexit ergo lut regis sniam, qui exarsit in ciues scelerex,& sediltporea, 'c oi populo nuncia ratos,eosque damnauit seia mortis, illi tu est,a, rex smeret i porta,venitq; uni- vero filium regis adiere, precates, ut phis'. uersa multitudocora re . Ante Dei in iram mitigaret,qui & secit. Cumq. rem
mundum aduentu,quasi inclusus Deus ciues adij sient gratias actuti,ille ad filiuis cito erat indignabundus,& inaccessi eos mittit,dicens; Adorat uel osculam. bilis, apposiensarni,q in filiit' riu ni filium, eiusq. manus, Pp quem uobis xv, ficta seerat. Si Deus iratus rimastiseere parco. id accomodatius ad rem n clusus,oti holes ab eo discederet. At -- stram, & Christi rede tionem dici poneo nunc in Natiuitate sua iam foras pru in a nobis, si ab inimicis dictu est ri dij cia sedet i porta obuia uenies nobis, stris oes ergo adoremus,& vicidamus C . de inuitans,in ad se accedamus, i a placa ante Christum., osculemur manus eris, 'in tus factus est. Quid . n.aliud esse puintis, nos redimere venerit,& hodie ad hoe velle,vocari Iesum,nisi inuitare nos ad opus iuchoandum sanguinem fuderiti VRuς quaerenda ab ipB saluatore salutem Ti Inuocemus fanctissimu eius nomen, intulia ante portas officinarum adscribi quo inimicos ora supabimus, 'a nitris solent,ubi venale vinum est, ubi bibli fortis nome disi. Hoc note munitus Da- ri . theca,vbi gladiatoria ars exerces, quid uid contra mantem carnis turrim de aliud seciunt ptereuntestinuitare ad renavitidicens ; Tu venis ad me in cly- quaerenda,quaeintias vaeneunt i N - peo,&lhasta ovese i note Dei Israel. men igitur,lesus,tirulus est hui har- Hoe r omen olim Ignarius in corde inmacopolae, huius medicinalis oscinae, striptu restas,' seras no semidauit. His dicens:Si salutem o homo quaeris date ia armis iucundus Ignatius Societatis nuptibi salus in Iesuest. Siveta peccatora fundator, egressinu sua religione mun
133쪽
A dum uniuersum, ea muniuit note Iesu, grediantur proclamantes, AEla. 9& quia metore tremit , Herodes pauere
contremiscit eo audito,& quia non erat ei locus in diuersorio, veniant reges, elisuscipientes depositis coronis.Nec initu .
cum uistinti quatuor seniores idem ei j 'rstant sequium, & quia pauper natus
est,praeciosa ci dona offeruntur. Tanta
Dei cura est in humilium exaltatione Haec huius mysterij summa,ad cuius intelligentiam oculos mentis couertam
in Mariam maris stellam,&c. Crescit iaecclesia my sterijs , sicut Christus aetate. Hodie.n .stos ascendens deradice Iesse, Psiq humilis videbatur,e abiecta. Sic ria Dauid uellent vilipendere, dicebant Glium Iesse.ὶ Hodie induitur maiestate , B& odorem suum spargit usq; ad Orientem. A Solis ortu,vsq, ad occasum, laudabile nomen diri. Nomen in Circumi
CVm diuina scriptura, tum experim sum nomen tuum,usq; ad Oriente distu' 'tia nobis ostenditur maxima Dei sum est. Hodie tria grana fiumenti in
terra seminantur,dum procidentes adorant. Ex quib. immensus gentilitatis fiuctus collectus est. Construenda ecclesia erat,& primo iacto lapide infundamentis Sion, Christodno in natiuitate, statim paries unus populi Iudaici, in pastoribus surgit. Hodie consurgit alius p puli gentium paries,ut Christus tanqua Luci i ilapis angularis iaciat utraq; unum. Hodie Qrtis armatus incipit uincere sorte , atrium custodientem,& uasa eius optima diripere. Hoc.n. maxime Ptinet ad
in Verum regem regnum suum intiatem,
nox in suo cursu medium iter hFet. Om- tyrannidis iniusta oppresfipne liberare. C nipotenS sermo tuus dne exiliens defiγ Sic uenit Christ', ut dissoluat opera dia lora regalib. sedib.venit,in stabulo naici boli, et tyrannus fuerar,hy uero abinia Cvoluit , Iia psepio reclinari. Aeternus ρξ ito ortus sui pstat, expolias principatus, cum eo Iam contendit, ut exaltet, .se sic Be ptates. De qua Optime Eia. 8.Sumeti Esu. g. eo nato nuncios mittit ad populum gen bi librii grade,& scribe in eo: Velocitertium ἐκ Iudaeorum,ut sciant,rege Oium , spolia diralie,cito mare. Et post pauca rnatum, his Angelum illis stella, qua du- Voca nomen eius:accelera, spolia detracti regra veniun ut implerecillud Esai; he,festina pdari. Quia ante sciat Dum 9. Et ci iit reges nutrit ij tui, vultu i te uocare prem suu,oc mrem sua, auferme tam demistis adorabunt te,& puluerem Qttitudo Damasci,& spolia coram rege pedum tuorum lingent,& scies, sta ego Assvriotii. Primo poepit dn'libria grandiis,iu per quo non confundent qui e dena mi,ut quiq; tu uerba scribant . Sapectant eum. Simul etii constituit,ut me ne dubio maxima haec uerba sunt, quxidie ipso,per mediam. Hierusilem im btu grande desiderit. Li huius ro est, auocans Societatem Iesu, quo nobis hoc nomen maxime honorificiandum dedis, Sunile voluit cordib. imprimi ut deleatur
nunquan , sicut scriptum nomen in t
nul Papyro rumpi psit,sed deleri nop
test. Comi detergo uita cum nole& ρfessio sentiatur in opere . Mirabili quadam uisione. Romam eunti Ignatio phaeternus ostentus ei est,& filius crucem portans,& si ij Ignatij eum iuuantra, Isucs pi ceternus filio,ut socios amanti Lim commendauit. Quos ille in socios assumens dixit: Ego uobis Romae propitius ero. Vnde nomen pater Ignatius religioni suae dedit Societatem Iesu. Sit il- . lς nobis propitius per gratia,quam, Δ c. In Epiphania Domini.
cum natus esset Iesus, σc. Mati. 22. licitudo in humilib. exaltandis. Sicut. n. sumi bos deiicit, Deiecisti eos, dum allevarentur,ait Psal.& iterum. Et tu humiliasti,sicut vulneratum, supbu,rie ..' maiori studio, at ue conatu humiles dψ' exaltat, ut veritas illa coprobetur. Qui
M/x- se humiliat exaltabicq se exaltat humia habitur. Qd sicut in Oib.alijs verum ha-Mt,ita dc in Christo h te ostendis. Videt. n. pi filium suum sic in mundo humiliari,uinc uissimus holum fiat. Vult media nocte nasci,ut a nullo uideat c u Sap.18 quietum silcntium contineret oia , &
134쪽
A simiola, ut X in ne finespoliandi audiens ream Dei ad alienisenas iras- Adaemones feciυibris essent mMida, no latam Madem terror sani expirat. Illud
Icivit. ωlii liber stadis esset,sed ut dicit Io.vi. n. figura mit,explicam Deum ad gentea Sutat,& alia multa,q fixit Ies'in ali ando transilii graturum, quod ii ebant o singula . nec im arbitror mcdu preti ensit: nec taliam potuit explicare, sed cape posse eos,et scri i siit libros. Sed explicuit eius m tusMicens, Translati addit .p-αa,multis sippe reperiris notb. est gloria donlio domi et . quia capta sita ciueritate hoc opus esses a pM est arca Dni 1 E ,hoeteiadicatur. Filium Medum,ut antesipm Me nosset vocare peperisin nihil an radit, intelli rens Dei prem, aut mrem, spolia d monum raptu eiuriani ad gentes transinigrasse. Et tot' esset,ut hodie iacto ondit. Sed hocitur Euthymius in Psal .hanc inter alias cam Euthynus dies this finius nobis sup oti dies es ponit obscuritatis seriptu im, qst de inius.
ex seiab. lle ,admissa a Deo fuit, ve serietura Gbureret,illud Esai. 48. N . Es. 8- diuinis ei' donis,& gratiis frueres,cu an creat disti,neca principio aperui tibi a ite oblita,& derelictaa Deo esset, nee ad res tuas,nouerLmquod inobediens non Gyphetas mitteret, nec ine darer, aut pareres. Contra verogentibus haec sum-h sacrificia. Hoc est profundissimu myste ma lae titia,hoc eximium gaudium. 'Eph. i. riu,de quo Eph. 3. lijSgnationib.no est . n. laetius nuncium reieeta Vasthi dari Ar amussimysteriti hoc, g esse cohides, posset, quam rex tibi conciliari uult, re &cocorporales,&copaleticipes promis- uocatque in pristnium statumqVnde Pia dit Adt.1o simis et i m Iesu. H mysterium 86.qui de hac uocatione gentium loquia, 'nifesteonsuest Ilatro. AEL 1 inliotheo tur,ait.Sicuti insibium habitatio osti Erilo demisis,plenormudis atalib', cu te. Quid a. mirum laetissimam esse genPLIS. Cornelius eu accersiret, ut Dei verbum iiii inam tam hodie principi desbonsa audiret. De quo mysterio adita. Ps. 38. tam Hodie caelesti spo iuncta est eccleNun d Sisi dicet: Honat' est in ea,& ip sianai Iordanelauit X' eliis crimina. Hiem. se fundauit ea Altisiimus Vbi Hier.ver Currum cum muneribus Magi ad regatit,ad Sio diceri vir S viroro.& ho na- lesnuptias, e ex aqua uino laetans tus est i ea Quasi dicat,ad Sio mlam , conii lux:Scii maxima iniuinitdubitario cundissima,s.ad e ram meogratulado, G,quo in infantili,teneraq; aetatudes po η dicet: Ecce hic,&ille populus,illi&illi setur Chladmi Solent aliqn parentes si Sim ἰς
natistat in te. Quasi dicat,in petes ad te lios paruulos despotate duas ob cas. Prbi . veniet: na illa repsitio ho, H raico ser ma,ut 05ibs,& limnsa simul a pueritia moneide est,acois ho, ut patet Ede. F . nutriti antarius e mutuo diligat,& am' C Hode domo Istaei, si posueritimmundi recies fit. dsicorpore crescisqt, amor. - i corde su',i.oisho. Ita ersis his acci quia lacu incepit,maxune durare Al medum is ho, ola ges nata est in recta. α firmari: sic n. uxor viminis ror, A Et siciminc Gedeonis figura cum prN sposa. voles ergo leternus M, Sm sumat mo vellus rore implacrilesti, terra sicca charitate prosequi, ecclesiam eam illide 'manete. Scdo vero intra factum est. Pria sp satin tanti,ideo,uta virginis utero, iudi. s. mo. n. Iudastus ille popul ex quo,ut ex exiret tanquam sponsus procedens det uellare tibi ueste humanitaris aisuptus thalamo suo: si . ea diligitivvsorore, erat,imple lege,dc donis diuinis cucis, spintam,quia imuloni .sunt, de stinuigetium populus careret:deinde vero lya creuerunt,& nutriti sunt. Sic ille eau
nagoga rei ςω, N. derellista, geres X pi cat persaepe soror , de sponsam. Veni lege,& ra coelesti impletae sunt,uges de Libano soror mea sponsar veni, roiudaissumae fuit instilicitatis,&oppro- naberis de capite Amana,deuertice Sa-LMA Mij, Vn Helicum paticter Audasset filio nixaec Hermoαde cubilibus leonum,de rum mone,& populiisumtum in bello montibus pardorum Cantic. . tabini Ca u.
135쪽
A note hadministit scisci nu veroni u uidenteridicat innindignam iniugis. An te petes. Seso riph filium desposam Vnde Ps. Astitit Regina adextris tuis in Pa. vult tu spara i minet,&4 n ulla rone cuin vestitu deaurato circundata varietate .sposo coferri possit,si45si virilis as ex Adhoc ergo hodie Reges veniunt,para- ates, ilistanos coniugeno recipeti nymphi,& populi gerium legati,ut X unco pum cst, o diu lides fare, i Dno despoleceius nescidiim manus spopriusqua uisplene inmitigat,gd agati ix note porrigat. De quare Ps..veniet le in imoniu ia rarum, uinconfirmatu sit. γας Aegypto, Aethiopim pueniet ma- c
ris ectium veniunt legati ad e
satur. Audi, i dispares sint ibosus hic, Sespo sa. Ille ditissim',nobilitum', pulcher
rina': sposa nigra,paup ignobilis. Accelerat ergo primi imonio siti iungit, ut currererescat,ia factum fit,nec ullo modo. infectu fieri pos stilo pu gloriositi ethn nosti sposae tuae dem P.o sapia aetem,na q falli non pot: eua nini miseriainfami &in simulas te puerv non, ellinus eius i- 3c tenes ris tetium veniunt legati ad eγli Rege. Aetniopissa nigra, sciretaq; -inar,ut sposum sibi assumat,antequa Synagoga ei coniungari surripuit'; furtim ςx Iuaea: doino sponsum sivi. O misera Synagoga,si agnosceres, stram iacis hodie iamram Surripitur sponsus tuo b alienigena,sti haec in domo tua hodie
eruntur,& coram oculis tuis ,&tur
inquens v idua,& derelicta, & quale tegente, quasi decipi pateris victus amore linquens se spons . O dulcissime sp5',quis tibi sta iutura dixit Esa. i. Relinquetur filia Sisi, scit hes despotatio. Quot te ego ' secta: sic ir umbraculii in vinea, & sicut tugu- Esa. h. manet, in hac sposa 1ubenda, inq&amo xiii i cucumerario. Er Osep s. In fregi b. re,de sertitudine tua ondas quot tempe dc in armetis suis uadet ad qrendu Os
- . diuit,et non inueniri,ablatus est ab eis.
Ta vero miru hoc erat,ut Diis ipse illud millies dixerit,ut credi posset. sic ps.-36 86.g totus de hac gentiu uocatione to tuticocludit: Dns narrauit in scripturis populoru,& principii horti,si filerunt in ea. Haec vero saepeons figuris signauit,& mani sestis Et verbis o Gndit. Sic GLctit pericula, atq; labores3Duas accepit Ge. 1 t. sposas Iacob,Vtq; ei darentur,r' laborauit annis.Sed tibi dulcissime spost alariintam una dacspos una coluoa: sed ex duplici c6stat populo, Pea uero non I
annos laboris solu pones: sed 3-rotia tibi parii us pamoris magnitudine. Ne vero tadispar sit coiugium ps spo*miserti,sp6sus Donis ea replet, pulchritudine εν post dea i supra Ephraim, ait Ia C- nobilitare,diintris. Vn adeam. a pulCan. I ehra,& decora es charissima.Tmε eam fiammo dilexit amore. Et queadmodu g
posset ipsepficere, quale desiderat, eam - pulcherrima redderet,sapiatissimam, &ς oi bono restria,sic Xps,g hoc potuit,di -τ , init Eecti Eph. Et smetipsum tradidit in ea,urilla sanctificaret,mundans
ea lauacroaqin verbouit ut exhiberet
sibi gloriosa Ecclam,non hnes macula, aut Maut aligd hm6i,sedui sit ina,et immaculata. UL Paulum ei rndisse obie oni,quo tantus smus tam hum ili decob. Scio fili mi,scio si iter eius minor , maior erit illo,& seme illi' crescet in eε lib. Et Exo.2.in aquas eiecit mater Moysem,qud assumes sibi filia Pharaonis in Exo.1. filium, mit eum dedit nutriendum. In Caquas tribulationu Synagoga Xm misit,sed getilitas eu iuscepi . Nutri vero, cordib.ntis intis lactEinu figuris,&pta phetiis ueteris testi in fide roboramur. Exod. virga proiecit Moyses,uerticin Exo. . lubrium,quem uda excipiens in vir Sic dereliquit De s
p ulum illii , quo tot mirasiliaoperatus Hierat. Sicut Moyses virga famis est cos sech ni . Et inint Xm sic Eceram luber,dun in taeeum veru respiciat, sinim ornauit, ut digna silcoiuge tanto, re an iurgam uerm eum reliquiae Israe nee alios inueniri possit sponsus si eati iis saluae fienti sic re snt Raab explora gnus sit, nec uero si squam alius oculos roris Iosue,sicut gentiu populus mitis. in eam leuate possit, octaudemq.utea Pisim ιγ. Eripinnaede contradictioni re
136쪽
Abus populi, domines me in eapurget tu, populus,que non cognoui,semiuit mihi 1-- 3. Reg. i7. Fame laborare uniuerso Israer . te Elias iamtiuvenit vidua in Sarepta, ut abea paleari,dc ipse ea pascat. . Re f. 4 cu multi essent leprosi in Israel, Eliseus h Naamat Ethnicii sanat. Illud oseae nihimoni sicli fornicaria,tu populit suu dicere non suu,& no suit,suu,maniseste on- . n dit S Vnagogae reprobatione, gentiu vocatione,sicut acclarat . Pet. 1. Qui aliqnno populus Dei, nunc aut populus Dei, qui no consecuti miam,nunc aut naiam ἰR, o consequuti. Et RO.9- Et vocabo non ple' be mea plebe meam,inerit in loco, ubi dictu in est. No plebs mea tur ibi uocabulanς i. Vivi. Renuit Ionas ire in Niniuen,ut ibi verbii Dei annuntiet:cu uetδ vomuit it u ine, Dei madatum exePB turiga Chrs invita minister factus circucissionissimes adire recusat, ita in P ApoDe. 32. stolos resurgo, D . o. Ipsi me Pu auerunt in eo,' no erat Deus, & ego prouocabo illos in eo,q no est popul'. chio nobis apparet exhibitu inaestimabile bnficiti, cu nos in domum sua Deus intron duxeriti RO. ii. Vide bonit. τοῦ & seuerita tem Deian eo quide,si ceciderunt, uel itate,in te aut bonitate Dei,si pei mani ris i bonitate,alioqn de tu excideris. Annon nobis hoc timendum ὶ St. n. naturalibus ramis non pepercit,sorie, nec tibi parcet,qui cum oleaster esses,insertus es In oliva.Tm ergo magni faciamus bene fictu, & caueamus ei nos infratcas exhibere , ted imitemur nascente Ecclesia, qExo. 4. cum im suscepisset sposum vere sangui nu spotum habuit, cum ipsius ca lili san
uin is fuderit. Ad hoc ergo: Ecce Ma. - gi ab Oriente. t Laaduentus eorum fuit: pili Chry q, i i ierunt stella in forma pulcherrimi pueli gestante cruce,q, erat a Balaam pdictum Nu. 1 Dicit vero A'.
l Aes Ascendebat duodecim viri in naonte post mensem ut ex eo monti quidi Victorialis,specularent ortu hui' stellae. Hos vero Reges fuisse,dicit Leo Pa- ha. Athanasi' de variis qonibus, q. 1. peris. ει Tertul. lib. 3. Contra Marcione, Aug..ustu ει tadem Ecclesia. Dnr uero Mao,i. sa
se pientci ab Euagesilui non uero Reges,sia ab eo Φ in illis potissimum, ' prinpuli erat nomen accipiunt. Praestat uerosapia regno,ut d p Pro.8. Proposui septeriam regnis,dc sedibus, & diuitias nihil essedixi in eoparatione illius. Et pierea cora Christo nullus Rex df,sicut coram sese stellaeno apparent,siccora Christo, dc eius regno alioruni regnum nihil esse cognoscitur. Vnde sicut mores Regem alloquuturi, uirgas deponunt,quet signassint ptatis eorum, prius si Regis conspnctui appaream,ita ni mra Christo Rege Regum nomen deponunt. Apoci i9. In capite eius diademata multa, & het i uestimento,& in se ore scriptu,Rex R
eus magnus diis, de Rex magnus supora Deos. Alij. n.non natura Regestam huius vices gerunt:ideo viginti quatuor seniores coronas deponunt, cora agno. Sichi Magi capitis diademata pontu nec Reges dfir,sea Rege veneraturi accedur deposito regio nola,coronis,&s crepitaS.
Vide iam somnium Ioseph impletii. Putaba,ait ille,me ligare manipulii meia
vestro'. manipulos,meum aciorare, eundeci stellas,sol & luna adorare me. Fuangelij luce obscuru hoc cubicultam figuriae veteris it uminetur,ac via mani-ksta erur. Quis.n. Iosephi manipulus nisi Christus ibicut in manipulo colluant' plures spice, sic in Chλ tres naturae. Ei, nunc manipulum suPoes eleuatum, nullus Rex Iud. aeorum quaeritur, ut adores, nisi hic. Venerunt Reees prius,ut Sal monem uiderent, sed imoad Chsm, ne eu,adorent. Sed de pt Iacob illum adorasse onditur Heb. ii. Fide Iacob mortes singulos filioru Ioseph benedixit, adorauit fastigio virgς eius, fide adorauit gain Ioseph Xpm intuitus est, & eius cruce in sceptro. c uuenit in Aegyptum,noeu adorauit, scd cu lachrymis,& amplexibus sui cepit, ut plena decebar. Sed hora mortis in eo Christit agnoscA, S: in
crue , quae virga virtutis cius erat. licet pater sit,eum adorat. En ergo Christum.
ab omnibus adoratu mi Seiu in hoc quod Reges sibi orosterni. Q subijci facit diuinam malevat Ar potetia ofidit. Iob sminterre t dominus Iob. Nunquid u
137쪽
pe turi morabiture 4 d. illai nullo modo seruiet, sed mihi ad praesepe tuum no ueSimile niet,sed ad meum . Rhinoceros,aial est fetu, ac indomitu seruitutis impatiens,' que si qs domuerit, scalligauerit, mori ytristitia.Significat vero nuius mudi potentes,ac princi s superbos, si mino su-hij ci recusam,& si aliqn capiunt , de illaqueant prae trictitia moriuntur. Sic nξa
hac tepestate contigisse, historiae traduci Fraco, Regi Francisci, qui se captu uia dens, p tristitia moriebasini de eius liberatione Carolus Impator tractaret. Sed en hodie tres Rhinocerotes alligatos pXpm,& eius Psepe commorantes. Uem Es io. vis in hoc diuina apparet. Ela. i Excelsi statuta succident,dc sublimes humiliabuntur, & utina descendetes,a facie tuan mo es deflueret Hi ergo Reges quasi pastores sunt iuxta praesis X pi,quia cora'
Christo sceptrum,& baculus, rona,&pera pastoralis idem sunt. Etlhoc fuit miraculum,u, a Messia iactedum praecinit. Esa. i t. Habitabit lupus cu agno,& par duscul o accubabit:vitulus,ec leo,&ouis simul morabuntur, & puer paruulus minabit eos. Hoc pstat puer hic ea uulus, Reges,csc pactores insimul halbitare' facit,& cora ipso nihil maiussi aut pstati' het pastor Rex. Piriterea. Ecce Magi. Ecce mirabilem illa Hrtitudine triti milia.Res, tum David i. Reg. 23.qul P medios h 23. stium cuneos Mnetrantes, qua de cisterna Bethlehe Dauidi hauritit. Eximia infecto ittitudo, medios irrupere hostes, aquam haurire, eamq. e medios inimicos deserre. Sed non minor Magorum virtus,dum cora Tyranno Herode alitic lamat Regemmic ia apparet martyrio rum sertitu λ,ἀdiircu Paulo: Non .n. erubesco Euagenum.No erubescit X psin praesepe venire, ut holem quaerat, &erubescet ho,ut Deum quaerat,in Eccle-3. Re. I fiam ire 3. Rei . . ingreditur Nathan ad David,& ait. Quo regnat Adonias,cum promiseris Bersabeς eius filium regnaturum Cui D..uid. Implebitur,proculdubio,qd eso Bersabeς promisi, regnabitq. Salomon. Vocate mihi tres viros seretia simos, Sadoc, Nathan,& Banaiam, ut oibus annuntie Salamonia mi esse, Anon Adonia,Salomonemq. constituant
in ptis Throno.Qd cum Adonias audiret,& qui cum eo crat,turbati sunt. Ο peaeterne sid hoc non tu per Anmum mandalti Mari : Dabit illedris sede Da
uid pris eius,& regnabit in domo Iacob
in aeternum, quo regnat Herodes v
niant ergo tres viri sortissimi,& sapientes,& Christi regnum Oibus annuncieti& spreto Herode solum illum quaerat ut adorent,dc ei naunera osserranti turbetur Herodes,& ois Hierosol yma cum illo. Cum primum Salomon regnat, I bre nomen eius in mundo hi. Venit regina Saba cum muneribus, sed plura re.ocipit,il donat,& tanta, ac talia in domo M' Salomonis vidit,ut deficeret spirit' eius. 'Sicino uenit ad X pungentium populus ροι muneribus,sed plura multo recipit, si 'donet. Non videt regia domu auro orna Rta,ministros sericis uadutos,neta notaqc si viderent,Regra mirarentur. Quid. n mirum Deum i maiestate est e Vt extra se fieret,ut eorum spus deficeret, oporrui vicum videretpauperem,&abiectum, sed tanta erant praedita fide, ut agnou rint maiestatem diuinam, etia in stabulo,pannis,&omni humilitate opertam i
i Vbi est,qui natus e Rex λJ Qui nasci
tur Rex, natura Rex est, ergo Enis a se het,ut Rex sit. Aiunt,ubi. Uidereo sapietes, Deu non esse ubi,sed ubiq;. Sapieret in drit:qui.n. ubique erat ut Deus,vbi.factus est,ut ho. Sta attende desideri u e rum inueniendi Regem. Maximii plane holum desiderium Regem habendi. I. . Reg.8. ad hac cupiditat arcaeri non po- 1.R Sotuit Isiael et duris legib. illis propositis,
et si tonitruis,Ac siilgoribus Deum se eis imium ψnderet,quod Regem vellet. Ne iaquaquam inquiui,sed Rex erit sup nos. egrediet antenos,pugnabit bella nia, de iudicabit nos. Sed ii Rex durus,& ry ranus desiderat si regnum durum expetis, et si regni iura durissima sint,quid no desideret in sidus Rege agnum,mitem, b nigni minui regnum,& iura suauissima Hinc illud. Emitte agnum d nedfixtoin terrae, Regemque cuius imperium super humeros eius qui verm&iuste iudia Esui Acar
138쪽
A cat nostpugnat bellanis,& gradi ante
- - δ cuius regnum est aeternu, ut ipsa etnia. Is eius mystica coronaondit. Alij. n.Reges diademate coronante, non capiti in fixo,
sed quod,vel ventus facile ab eis auferre poterit. At Aps,cuius regni no erit sinis Coronatur spinea corona capiti imposita,quae illud transfixit :&sic firmata craduata est, ut nullus vetus eam tollere possit. Hoc ergo nos teneat desiderium canti x Qvqrcndi Rege istu 'a tenebat sponsam dicete: Indica mihi,que diligit ala mea, ubi pascas,ubi cubes in meridie. Et it rii. Surga,& circuibo ciuitate,qra, quem diligit ala mea. Fieri ne pol, qu litat au-ν rudit ores plures illud anxie qretra, Sunile nec heat Deus ardentes sui amatores, inquirentes anxie Vere,sicut qui rem p. . . tiosissin am perdidit, eam anxie quaerit, daιτως nec quiescit, donec inueniar, sed domu tota euertit: ita Deus anxie qrendus est, nec gestendu,donec inuenias. Sicut naurtinacus,donec astru boreale, qd vulgodnt, P*um,aspiciatino siescit: sica umhominis quies re non oportet, donec Nim inueniat. Haec scientia sanctorii,
de qua scri=tum est. Dedit illi sciam sanSap. Io ctorum. Sicut.n. peccatorum scietia est Simile per creaturas uagari,fi ea qu. aerere: sanctorum est scientia Deum inuestigare. Intrantes domu . Proprium Mag ru,i. .sapietu interiora penetrare, nec in
. .. exteriorib. manere, ueritas. n. intus est,
bimii ς recondita est. Ideo sicut ut aqua inuenia' tur, fodiendum est i sicut Deus a nobisa u re mas Aug. de vita beata,ait. Multi us 'D que ad virtutis ianua puenire,&indere
aeui,necdomu virtutis intrant. Eiusmodi est,si agnoscit, qua ei expediat, vitam mutare in melius,& incipit, sed non psim. 34 cir. Similes hi sunt Moysi uideli terra imissa a loge,sed in ea no itrati. Hi vero, si sapientes sunt, intret domu, quorum
ingressus,sine dubio fuit ille, de quo glotan a. riacsponsa. Introduxit me Rex in cella vinaria, dcoldinauit in me charitatem. Vel ut alii vertunt: Posuit in me vexillii charitatis . Anno cella vinaria porticus
illa Bethlehe, ubi est vinum illud nouude lo,qd i nouo utres miti&ii est 3 Qd visu ad ine andum potentius 2 q B tior Incatatio,atque sapi&ior3 Quid esse AH,qd magis holam extia se ducar,'uam X min plepior o si recte illunc fies intuerit o si ingredereris hanc cella uina ria,s hiberis vinn illud nouit, ad qd' inuitat dicensi Bibite amici,& inebriamini charissimi. Hoc vero infunda,& ardeticosideratione pfici tu vero foris stas, a longe Chlist si conspicis, fide mortua, vel tepida. virtute opersi sum una ann si-ciabit populo suo,ait Ps. Esto iudepopu Ps. t toto eius,& eete, ut uirtutem tantorii operum tibi olidatatuc eris in cella vinaria,& videbis in te uexillii charitatis erigi Inuenerunt pueru cu Maria matre eius. )Solet Rex nospitio excepturus Rc Era magnos, ornare domu ptio a supel- diuitias ostentare,& em regia gloriam manifesta facere. Imo,N: EZechias Babylonicos legatos suscepturus
hospitio,id pstitit. Tu ergo O Rex Regii,
si Reges ad te uenientes excepturuS eS, quo potetia tua, & magnitudine ondis maxime legatis geliii,si ad eos de potentia,& magnitusne tua loqdent Rndet lare Aug. no sine magno apparatu, scsuPba ostetatione inuenti sunt Iesus, & Aug Maria I Magis. Vterq; gloriosii,& gloriosissimu se ondit, ga matre inuenerui ornata tanto filio,& hlium tanta matri'. Cia pastorib. seonderet, reclinatus filii ipsepio humili. Sic ad eos Angelus: Iirilenietis infante postii in psepio. Sed n siceu Magi repertui, sed inueneriit puerum cs Maria m te eius. Ornauit se Maria assumdi filiit,ornauit se filius i mpe se collocans; n paru utriusq; tibi apparet ornamεtu. Audi Aug. gloria nati apparet in virginitate parientis,& gloria matris in aluinitate fili nascentis. Cli Chiillus in matre sua est, est utiq; in throno illo omirabili,quem figurauit Assueri thron'
quid thron. as regni eiuI, lup que euintuita Hester,prae timore exanimata φst . .
Est Christus in throno illo mirabili Salonionis eburneo, vestito auro iutuo , . Rest. nimis, de quo scriptum est: Non est visum smile opus in uniueiss regnis terrς. Post enim pectus paternum trulli bi Christus cum lata est3loria,ac in materno. Plus ibi gloriae onditiquacum i
139쪽
A c o situs,qua cu in thronis,& plus qua Ps. . curru illo mirabili de quo Psal. Currus Dei dere millibus multiplex, millia i ratiunt Dns in eis in Sinam sancto . Pu 3λ explicae Ps. 8o. illis verbis: Perfice ea, A. plaiuauit dextera tua,ubi Hebrea het: phoe abacii, que plantauit dextera tua: Interrogauit Consul Antonicius Rabbiniim Acados, q tantae sitit apud Iudaeos
automatis ut dictus sit Rabbi Acados,nd est magistet sanctus noster,qd significaret ille abacus. Qui riidit illam esse Regis Messae matrem , q dx abacus, qa
abacus est armatium, qd Reges conficere s dent ad reponenda uasa ola auri, de argenti,& gemas, ut ossius ostendant diuitias, re gloria sua. Ita nar Messiae erit
. thronus,ubi Messas sedebit,ut oibus md stedat gloriam sua,& diuitias regni sui: q ra gloriosus Dei thronus erit., ut Deo sit dignus, nec alius nisi Deus eo dignusese possit. Dicit vero ea plantata a Dei
dextera, ut ea ostendat primam es Ie inter ora creaturas. Haec ille,referente Ga
ro fuerit Mariae maiestas, tanto ornata filio,nullus sermo assequi ualet. Qualis esset luna,si in eam sol se insereret, si solum 1 longe eam conspiciens, tam pulrih , chram reddit ὶ Oia ornamenta Mariae Christus eran ille monile, ille murenuli ille gemmae,dequi b.oibus scriptu est:
Murenulas aureas ficiemus tibi vermiculatas argento. Eximiam Christi et tiam,qua et it Reges, vidimus dii in
throno dignissimo Maria posit' est. Seie adhuc nobis inquirendii,sibus vestibus,
Simile &ornamentis se induit, ut sponsae oculis pulcher,& amabilis apparet. Cu. n. ut se primu conspiciant, prodeunt sponsus,& sponsa,solent se pricipue ornare, euras qui'; alteri maxime placere,& amabilis videri,& deniq; totus desiderabilis: hodie primum se conspiciunt X ps sposius, gentiu congregatio sposa tam divinus .amor impatiens est dilationis, veκeci matertia die desponsari velit. Hodie se primum intuenrui , danturq; dona inuicein, sed maiora dona nu sponis, ut assolci. Ideo inalia dant Magi,deci
quo ornatur sponsus nξ,via sponsa diligatur NunqDeus sit amabilis unquam apparuit, ac nunc apparet nunuta duliacis sponsae oculis visus. Modo decorem induir,modo appa rei candidus, rubicundus,electus ex millibus,totus deniq; de .
siderabilis. Modo totus faetiis est dulce ntis do,amor,&deliciae: quia hodie apparet benignitas,& humanitas,eius, & sic hodie plus multo sponsam delectat,qua unquam delectauerat. O infinita bonitas,
quanto maiestas plus operitur uilitate,
eo magis elucet bonitas,& mia,N quod insanus despicit,ego diligo, air, Bernar. Bern. Sed aliende, quo glorietur hic sponsus de humana veste. Esa. 6 i. Gaudens gau Esi .sadebo in Dno,S: exultabit anima mea in Deo meo, quia induit me vestimentu se Blutis,cla indumento iustitiae circundedit me quasi sponsum decoratu corona, Zequali sponsam ornatam monilibus suis. Sed uideamus rursum, qlio se ornat sponsa, ut ei et apparet amabilis. Vide
ornamenta Magorum,& ea imitare. Primo veniunt ab oriente. Chim qu rentes,oia propter eum relinquentes, &stercora,& detrimentum putantes. . Secundo tanto fidei seruore succensieii Regem proclamantcoram Herode,
lamine parati effundere P Rege tuo. Tettio stellae ductum sequuntur, d
Quarto procidunt per humilitatem
coram Rege tanto, & quo Deo propinquiores,co numilitati magis studet. Sub satia mea tanquam nihilum ante te, ait o
Ps. Agricola in oppido suo magnum se IutanS, in curia uiaet,quam nihil est: sicomo aliis creaturis collatus. Dominus est, sed coram Deo nihil. Quinto. Thesauros effundunt. Fuit hic Periarsimos,ut coram principe nullus apparet, nisi cum muneri, Semant ergo hi patriae morem, quem secum Do minus praecipit obseruari. Ex 13. Non apparebis in conspeshu meo vacuus. A '' 'periunt uero Thesauros non Herodii
Ied Christo .'Aperi tu tum Christo, non ludo, mulierculis, &c. Cave, ne de illis Lu. 11
140쪽
Α in Deum diues,qui diues est ludo, & uanitati,non Deo, erit et,quod epuloni diuiti. Ideo Abel Deo placuisse dicitur,qa puram hostiam obcialit fide, de adipibus meliora,& potiora Deo offerens, mra Cain,&e.
Dominica infra octivam Epiphan. cam factas esset Iesus annorum d-
Nihil certi de saluatoris infantia nobis relichium est , praeter id, quod
hodierno Euangelio continetur.Noluit Deus,alium authorem praeter Euangelictas aliquae certi de se scribere, aut de - aetibus suis. Vnde liber de in tantia Sal. V vatoris a Hieronymo, & Ecclesia vi. reiectus est. Cum.n. diuinu
-i ςg- hoc horologium sper illud horologium H A. Ainae figuratum)a Spiritu sancto ess
Mi d ctum fuerit,iam mira arte, tantaq. su tilitate confectum est, de eius totum arrificium tam diuinum, noluit Deus per alium declarari, nisi per Spiritum san- chum , cuius opera L hristus conceptus
est. Illa solus illud nouit,ille solus p Euagelistas manifestauit, illo solo nos possumus aliquid explicare:ideo ab eo gratia per Mariam petamus. Hodie proponitur nobis prima Christi lectio, quam eo tempote legit, quod alijs pueris solet esse discretionis initiu, ille uero hoc temρore illam voluit ost dere, quam ab initio habuit concepti nis . God si prima lectio sapientissimi. C magiiici,attente audiri soler,maxima attentione christi prima lectio audienda est, in qua plura docemur.
otio Silia Origenis, Euange ii doctrina si
in rotrice consideretur, vulgaris apparet . Sed sicut Christus eius autor, exterius homo reliquis similis uidebatur,sed interius Deus in infinitum excedebat rsic. interius latct in Evangelica doctii Simile na,in infinitum reliquas luperat. Etio sicut elaborantes aurit, nec ei puluerem
minimum amitti patiuntur, P tam pretiolum lit, sic nos Euangelium tracta tes , nec minimum verbum, vel apicem omittendum putemus, sia nihil sine in- Agenti mysterio est. Ingrediuntur duo a- bimigerum, vel hortum,plenum herbis,dc ar-oribus salutiferis,ac medicinalibus, sed unus has agnoscit,alter secus: hic pertrasit,ac percurrit Ces, nihil curaris, ille vero eag intuetur, laudat, colli it, set uatiaque . Mirum proficio quanoo Ausust. Hierony. Ambros. Greg. Chrysost. Euagelium aliqv d usurpant, cum herbas agnosterent,quot mysteria, suot dcctrinaS, quot mota ita salutis colligunt. Hoc hodie nobis peragendum est. s c um laetus esset Iesus annoru duc decim. J Iam patefieri incipiunt .diuinaemiae in nos, cum im annorum Christo numeretur. Sed,b sacer Euangelista,od Deo cum tW Tempus Ent ilosopnielle mensuram motus fim prius, & νο- sterius, Deus vero absque ullo naotu est. Ego Deus,& non nautor,Ille ait: Purus .esi actus sine principio, ct fine, quid e '' 'go illi cum tροὶ Quo ergo mensurari l
can quoq. mea fundauit terram, re dextera mea mensa est coelos; inio ergo qui mensuras coelos, m odo a coelis mensurari potes & qui ante oe tempus es, quo intra ipis breue spatium contineris Audi. Ps. Antequam montes fierent,aut Psa. 86 formaretur terra, de orbis, a saeculo, Musque in saeculum tu es Deus. Quo ergo duodecim annorum dresseλHaec prinradiuina in nos mia ostenditur. Qui. n. Vt Deus aeternus est,& super oet ,mensurans coelos on nes,lio lactus Pp nos, debilit per Oia fratribus assimilatι, oc imdimentus est,sicut reliqui holes,& tem poris aerumnas,frigora, doloresque pasi csus est. Hic d ne experimento agnosces,
vicinum conscribi. Hac.n. sunt,q habitantibus, de incolentibus terram, dona distribuuntur. Et quemadmodun Si- chcm,qilia Dinaria accipi d uxorein,legi- πbus eius subi jcitur,& Iacob,quia incola Mesopotamiae, consuetudini rerrae parere cogitur, & Liam primo accipit in co- iurem,sicru domine mundum hunc imcolens, factus homo,tempori, de homia