장음표시 사용
321쪽
A illum nos accedere, ut salutem eos qua- Simile mur, cum viderimus per ipsum plurimos taluti rostitutos. Audis aduenisse in ciuitatem medicum, qui aliquam infirmitatem facile curat,accedis ad illii continuo, si illa vexaris infirmitate. Adu nit c cito medicus, qui animabus salute prσat,ad illum omnem accedamuS,qn inhvmi sumus. Licet corporibus etiam medela adhibuetiit primo aduentu Xps sis,tamen praedipue, ut animas mederetur,aduenit . Euangelium eius virtus Ito. .. . Dei est in salute omni credunti, ut Pau. inquit. Ecclesia eius xenod Qhium est, iquo omni peccat in salus, & medicina
promitti ur. Accedant ergo omnes infir Ap . mi,omnibus nam i , salus paratur. Nec 2. . vero solum tu accedas oportet, sed & a-B lios duc ad Christum,ut ciuSna deatur, qui audit,dicat: Veni,nec unqua impcdimento iis ei, qui ad c hristum accedere rou. 3 Vult. Sic ait Salos non zNolite prolii re itefacere eum,qui potest: hoc. n. indigne Christus tulit,prohibere,Lquempia ad eum accedentem. Sicut ergo quondain tabernaculo: sic connem: inter se cor tinas uoluit,vt cormaa cortinae adhaer ret,ut una at teram fecit duceret, sic nos mutua charitate coniuncti fratres ad Christum doninum nostru ducere debemus,ut eius gratia salui fiant.
Iesu autem fatiguus ex itinere sedebat sic super finxem, c. Icran. q.
Ene. 1'. cum ad similem puteum G aD oeni flet Ia ob fatigatus ex itincte, vi ori ibi pastores cnda,gregibus suis si- , tientibus. Ad quos Iacia ait: Date potum gi Ugmus. Q ai dixerunteNon possu
res. Deest autem vitiac Rachci,nam gretem patris sui illa pascebat. Qi adu niente,amouit Iacob lapidem, & adaaquauit gregem cius . Euangelium putes est aquae uiuae, non est autem Ecclesiae
vlus,ut ex eo ea hauriatur aqua, donec accedat Rachel, donec MarIae interces.
soruat iactur, ut aqua uiua .ratia n bis detur. Maria enim est uirga illa de ra Adice Iei se, qua percussa, petra largissimas dat aquas sitientibus, Num.1o. Petra Christus est,ait Pau.gratiς aquas largiens,sed accedat primum virga Maria Nu. a. silas petens,&c. Mirabilia,ait Psal. ope- I. Cor.
ra tua,& anima mea cognoscet nimis. io.
An non mirabile, quod infinita Christi i 33
maiestas, tam familiariter cum vilissiama i mina loquatur Exceptis,aiunt sa Dan. 2pientes Babylonis,dijυ uorum non est
cum hominibus conuersatio. Nunc u ro Deus noster conuersatur cum Gisiaeacia muliere, de qua dicitur : Omnis mulier fornicaria, quasi stercus in uia a ' Ppraetereulitibus conculcabitur. Angelus Chri lii maiestatem repraesentanS. EXU. Exo.3 19. .ludita non poterat a populo Israel. Nunc uero ipsemet Clitatius audio rab BInlima mulicrc. Nec u .lo totum cum ea loquitur,lcdei mani telie aperit estissumum incarnationis myilatatam , quod erat ieci crum secretorii Dei,quod Paul. Eph. 3. dicit, sacranizntum abscondiruin a saeculis in Deo,quod principibuS, dc potcst tibus in cetic stibus innotuit per Ecclesiam. Hoc hodie niulieri gentili , peccatrici,de infima plebe aperit tam clarὰ, ut nulli clarius Dicit. n.ei. Ego sum,qua loquor tecum. Hoc Linci ingenium est, respicere ea,quae non sunt, ut ea,quae sunt, destruat,quia in his eleuandis,quae non
sunt, splendet magis diuina ei bonitas 3c gratia. Simile huic Sol perasu, qui ad Simile
uentu suo obscura clemeiata illustrat,lucida vero ut lunaim, eu stellas obscurat. Quod se fecisse in mundo XPS tinatur. I. IO, , Ioa s. Ego an iudicium MnI in mundu, ut qui non vident,videanἶδε qui vidui, excisanr. Attende hodie Samaritanam Cfactam vadentcm, & Euangelistam, ut verus deprelacndatur,qui dicit, facileest in oculis domini rubito honestate pauperum. Videamus nac in Evangelio, qd e per omnia dulci stimum est. LC ILO porcebat,ait,transire per mediam Samariam. Nomen est regionis, quod acrepit a ciuitate Samaria dicta , quam adificauit Amri Rex Israel tertio RG gum,decimosexto. venit in ciuitate Siactas,qui cit bichem,ubi stuprata est Dina γ
322쪽
io. q, dedit Iacob Ioseph filio suo. J De quo
Ge. 34. Gene. 8. ubi Iacob ait: Do tibi partem Iosep. unam extra fratres tuos,d tuli de manu Ge. 8. Amorrhaei in stadio, & arcu meo. Qui Hiero. locus est difficilis Hier. inqonibus Hebraicis legit. E tem dedi tibi Sichimapcipuam supra fratres tuos, de dr mo Neapolis,gladium uero, 'c arcum dicit iustitiam, per si metuit liberari a pcriculo sibi imminctili Pp mortcni Sichem, de Emor.Timuit. ra. ne vicini eum opprime
rent,quod Deus non permisit. Hanc pr-go illi tribuit partem sine aliqua scrte. loibi ivultus est Ioseph, re eius mauso laesi
Eusta hodie ibi cernitur Eusebius ait. Qd patris est, filiorum dξ,c c ccontra, luco Sichimitarum accisionem libi adlcribit. Chrys. Idem ait Clary. ubi vero dicit, in gladio, dc arcu meo, Claaldaica more sito difficilium enodatrix locorum legit. e tuli de B manu Amoirhaei,opone mea,& deprecatione mca, non. n. legitur pugnasse Iacob sed arma eius orationcs mere. Christus ergo dum ibi sedet,memoria uersat pr ditionem Simeon, S: Levi in Sichem, si captus amore Dinae,ei despontatur,eius legi subiicitur circunctis S simulata pace ab eis occiditur, quod figura fuit proditionis in Chri flum perpctratae illle. n. dilexit naturam humanam,& ei desponsatus cst in incarnatione, factus sub lege eius: Iudaei uero paternae pioditionis laaeredes,& maioris adhuc proditionis auctores, e Simeon,& Levi, contra Xpmeon silium inierunt, de morti eum addixerunt. De quo consilio Gene.49. Simeon, de Levi uasa iniquitatis bellantia in consilium eorum non intret aia mea , qa in furore suo occiderunt uetum,& in uolunE se in fusi erui murum. Quid enim similis X Ndnsvst,nisi murus noster. Sic Esa.
Saluator ponetur in ea murus, & ant murale. Si I. n. murus ciuitatis proditores intus existentcs defendit, dc cum nihil ille mali meruerit,machinis bellicis, dc tormentis quatitur: sic loquitur X psi' ines fluctus tuns induxisti super me, ut humanum Inus non periret. Haec ibi X mpr. cogi Ict. Erazubis S.Iacob. Aman iis, squi pro Rachelast i . annis in fetui- Ault:& vn rei dies pauci. Sed modo alii id Ge. 1'. nonacn accipiet sens, diciturqtre fons Iesu amantis . nim is nostras, de procis laborantis,de fatigari ex longo pro eis itinere. Notatur ergo locus in ςternam memoriam,in quo Xys fatigatus naiae uiscera aperit peccatrici. Mos sui r antiquis patribus loca signate,in qui b. eis Deus ap parcitat,& titulos, acaltaria ibi erigere. Sic Gela. 18. Iacob ait: U cabitur dolia' ri Dei, de porta coeli, Se ci cxit lapidem in titulum,effund cns Olcum decuper. Qita si dicat: Ilic mihi Deus apparuit. Sittiocaetcrnae memoriae mand .atum, Prii ego exul et sema aculo meo tria ita nitens, uelotius Deo, cui me cosideram, Deus mi-i apparuit, de de teria dura coeleste mi- Bhi consecit lectum, de Angelos plures ad
me misit,ut mea curarent, ut inde appa reat, ditiorem, de beatiorem csse seruum
Dei in dura humo cubantem,quam principes in lectis aureis decumbetes, huius rei, S. diuini in me collati benefici j iugis sit memoria ideo ungatur, Jc sanistificetur locus iste. Idem et Iacob signauit lo Ge. 11. cum, in quo Deus ad eum misit Angel rumcxercitum,quieuin a fratred clanderent,diccns,castra Dei limi hςc, quia memoria aeterna dignum Deus suis assiillat, non permittens uirgam petorii super sorte iustoiu. Syr Abraha, de Is incaltaria erexeta in locis, quibus a Deo uilitati sunt. Sic et modo signatur locus, quo Xps Samaritanς losuit de caconuertit, ut inde ct intclligas a Deo signata esse loca, in qui b. tibi bia ficia intulit,ut si ingratus inueniaris, loca ipsa cotrate testimo' Cniu perhibeant. Pati et rotae signata sunt Exo. loca,in quib. in D cum peccas. Sic Exod. i . dubitante populo, dc murmurante ipaqua, signa tui locus ille,dicitur'; tentatio. Es locus alter dictus est sepulchra cocupis illi. ae,ubi carnes appetiuere,& tire Nu. I Iiudici j loca ista, in quib. Dcum osci Ui- isti,contra te clamabunt. Tu qde post teri u .Pij Os pctaava, eo tu oblitus, non in Ps. 49 7eus, si ait. Existimasti inique ero tui similis ὶ Arsitate, dc statua cotra seciem
tua. Statuet uero eontra facie nostra, diacens: Tali loco ad te misi miam mea, i
323쪽
A te sto in simiati ad sui,tali loco me offen- cum pateres,debuit p oia se trib.assimu .
disti. Sic in auaros,& maxima costruen- lari ut misericors fieret. Hoc aute secto Aba.a, res supba aedificia,dp A bac. 1. Vae qui cω nos securos reddidit, nihil mali esse, 'dgregat auaritia mala domui suae, ut si in horreamus in malis p ae. Sicut. n.uaera excelso nidus eius,& liberari se putat de infirmus amarii potu,timet ,lne aliquid manu mali. Cogitasti confusione domui adsit ueneni,qd noceat, cu viderit medi tuae,& peccauit ala tua ,sia lapis de parie ca ygustare,nihilq; et nocere,imo te clamabit, re lignu, in inter iuncturas se,iam securus accipit calice, nihil times aedificioru est,rnoebin Clamabiit. n.lapi periculi: sic calix in manu dni uini m des aedificioru supboru corra eos,q pau- ri plenus misto,gustat ab ipso tam *funperib. no subvenerunt,ut lapides poliret de,ut nos securebibamus,uidentes ei nolingua et rndebunt lapidibus,sprcon nocuisse,imo Psecisse. Hebr. a. videmustra notem clamantia. Signafergo locus, Iesum pypassione mortis gloria,& ho
Exo i in quo Samaritana couertis. Sic tu signa nore coronatum. Deponamus ergo hor Ips,& l cu,quo a Deo uocatus es. Exod. rorem,que circa passiones hemus, quasii . Memetote diei hui',i qua egressi estis aliquid cotineat veneni,credamusque Pert Aegypto,& memoria pretua tene,ne s icij passionii fuerimus,erimus & con B ingratus sis, Deus. n.eius o litus no est. solationis. Io ille pgustauit, ac plibauit, Fatigatus ex itinere. JFatigat , ut ue- ut otia securi essemus. Prperea fatigas, ruseonda thoiem. Aug. No frustra fili- quia similis X sest hol,q in curiam v AVF gas,per que fatigati recreant', no frustra nit,ut aliqua lite perficiat, cumq; plus te fatigas,quo deseret e latigamu r,quo ps poris i negotio posuerit,si putarat, & cute firmamur. Suscepit o1a infirma nra, nunc in aduocato inueniendo, nucinacvt fonitudine sua nobis daret. Inuenim' cercendo criba,nunt in costiario adeun.n. in scriptura Xym aliqn sericialiqn infirniti. Fortitudo Xpi te creauit,infirmitas Xpite recreauit, fortitudo Xpi eis
cit,ut estes,inno eras,infirmitas Xpi s cit,ut ineratino periret. Sicut ergo tollis Gen.a. eosta ab Adamo,& repletur caro pro ea,
MXpo datur Caro infirma, nobis sortitudo eiusse indefacta est, ut pauerer ille morte a martyres colepserunt. Hinc
hodie fatigas iussi vero volabunt, de noo deficient,current,& non laborabunt, ut V Ela. ait. Praeterea in hac latigatione fiam E-- mu nobis ondi amore,nuo non solii nobis c assissest,sed et noDistu fatigatus, simile infirmatus.Sicut.n. amatissima materno solii filio infirmanricopatitur, sed & quod od 3 cu eo infirmatur, sic Xm. Hinc Mat. 23.gallinae secosert, ua
a. oc loquit Quis infirmas, Ic ego non infidii mort quato potius X ps diis fatigabicesi. fatigatis. Sumus esset amici amor, cu siccopateret amico,utide prorsus cum illo pateretur,eosdem dolores,eadem mala.do,varie crucietur, tande ait: Fatigatus
sum hoc negotio. Sic Xm dnse coelo in terram descendit, vilite copoheret inter Deum,& holes, dc in ad Iudaeos primuvenisser,nihil cu eis agebat,satigabactumium. Veruntn ait: Seruire me fecisti in
pctis tuis, uisti mihi Iaborem in ini
talib.tuis. Quod in nobis saepe et contingit, lassitudine.n. Deu premimus,& eulaborare facimus in viis nostris. Saepe. Π ad nos uenit p inspirationes,sspe domus ianua pulsat,nec ei aperimus, sed nec a dimus, fatiga tot itinerib. Ait Salomon: Ne dicas amico tuo,reuertere, cu stati mpo1sis dare. Potes Deo cotinuo pra memcosensum,quid differs quid Deu lassas Pro. r. usquequo deliciis ditatueris filia uaga Hie ait Venit mulier Samaritana. J Noui
ad aqua uetura ibi expectat e s en ta parada,)vt vulgo di. Sicut uenatorii bi tede Cre retia solet,quo veturas nouit eas,quas
capere desiderat,seras. Sed mirὰ hie sple-det diuina bonitas. Chananaea fugit, cueuilla insequat . Samaratanae se ingerir .. non rogatus,imd rogans,*maioris est Sinum
324쪽
sage Post Do m. III. Quadra g. ' Σχ
te auri copia, nec altera facit iniuria; hoc se, si potum petenti tibi libenterdas. Micti Samaritana hodie ficit,ei se ad aquas rii .psccho,. restigeret X contior si - ξτο-2. offeres,quas Moyses filiς Pharaonis, de ne nia,q, gaudeat,ccrte non ille solii sod quas a curator Abrahae Rebeccae Gen. N uniuersum cςlizi,qa gaudiui est i coelo χ4.qua ad aquas Ornat monilib. I muis sup uno pistore pia iam agetc. Tuaer o s p G ergo ille ad ea. Mulier da mihi bibere. J eonvcrsionei tifica X m,& uniue imi Prae Nor paPCΟS,q laconor piscunt,ut te cςlia. Fac eis die sests. Piou. 1 f. Aqua frii l lis prior ostendat. Petit a te Deus ope- tida alae sitieti,&nucius bonus de terrara n ut tibi capiat,sed ut tibi reddat,ntia- l ginquaes couertisad Deli, aqua stigi- simile. 14 'ditor cui nore cumulata,vi reddat da XPodat,nuncius est terra tosinqua' Matia pro gratia. Petitate ieiunium , α veniens, ad η δdigus δῆ stus fuerat. Eleemosynam , ut gratia sua illa ossiciat Da ergo bibere. f Si scires donu Dei,& Luc. u i inimcsualoris,A Tibi reddat, 3 opa qse,q dicit tibi .i.Jdonii, Q, Deus naudo haec sint dona eius,efficit merita nia, ut dedit,cii Dcus sic dilexit mundu tit fili inobis ex iustitia dono prpniu. Priit er- suum unigdnitu daret Zucidonti hoc, ci, Ictan. et go,ut nobis det, sicut solet sposus a spon ira ei numeris,qd meribi nunc osserar . Similes a petere annulum,ut ei apponat pretio Sicut fi Rex vcnarii ira 3fcctus, e in vesum lapillu,&ei reddat. No n. Deus natione pditus,umitet ad domum agrin ficit bonisntis,sed nos. Quid . n. dest colae,c ab eo peterricibu, recte diceret: Z insi iustus seeris avrq dei conferes,si Si scires 'lice tu. 1 soletem,S sis est, a te - . immacillata uertituita tua Iobast. Da, parua petat,dodisses utiq; ,& magna ab iqtimihi bibere. sitit pcipue salute spua eo peteres, sic loqfXps Samaritanae, adi je Samaritane, de qua cum sermo inci- uiuertebat Rex Regili,& parum ab cadisset, cum de alia siti feci', A cum petebat, uolens ei magnu Pstare,aqua, s. : ei offerret discipuli cibit,ad eos atri Ego uiua. O si scires homo donum Dei,& cibum hEomaoucare, que uos nescitis. Mest,q accedit ad cor tuum, per S a te i. Io. r. Sitis ergo eius illa est, qua vult oes ho- conuertionem,dedisses utiq; q. n.dicit se ira saluos seri,unde restigerium eius es nosse Deli,& madata eius no obseruat,
sio est Samaritanae. S .n.dedaemone medax est. Et si scires, cu ad ianualia tua
Iob M Iob .d BFiduciam fiet,q, Iordanis in- pati P stat,& petit aqua, vel cibum, us e, fluat in os eius Tanta ardet siti,uthoies 'dicit tibi,da mihi cleemosyna qaXps Mati. et iustos ebibat significatos,in Iordane. in paupere petit, sine dubio dares, ut nia 2 s. Quid mirum, sitiat Xm oem holam, et rima recipes,ille petit,a ait: Qd uni ex fictor ut sibi ueniat Haeceius sitis ad- his minimis fecistis mihi fecistis. Et EL ueta in calo inest.Quid.n. tot eius a te s r. haec est reges mea,rescite lassum, &ψ itiones petunt,nili da mihi biberet hoc e meum refiigerium. Si ergo scires, Ouis ergo X sitienti, 3c potum exige gest,u haec a ted etit, si nosses Dei mal inmunegauit Hoc clamauit in criacet, it ate,qua immut prates, si nosses Dei di Siti hoc modo clainat Erilo,ex h da uitias,quas tibi por retribuere si nosses, .c naturus est impios in iudicio. Sitivi ,& q sortes tuae sint in manu eius , vel si Cnon dedistis mihi bibere. Vt duces iba riet,vel danationis tereae, sine dubio ei
Io is. ret sim David. I. Reg. 1 3.ai Sitio aqua consentires,a quo lata bona nendent,ei
Matti lehem. Et continubtres eoru irru- sine dubio placeres. Emphalim magna 11 purpmedios hostes, en, potuit, deside- het uer illud,si scires. Deus de Wiore Ρc , ι. a Reg. ratum destrunci Moscit noster Dauid'spexit sup filios holum,ut uidear, si est , Lue. ib.
reuersione nostraarrumpamus permo- relli ,aut regrens Den,R: Luc. 19. Si Deu.; idios hostes, hes vineamus dissicultates, cognouisses,&tu,&,Vtina saperent, ac ut ei pateamus. In hoc ait Eliezer Gen. intelligerent donum Dei. i. ea 5 mundo
1 aenos aeq fit futura sponsa Isin cui uniuerso, & nue tibi libiditisinie oflare. Ge. 14. mero potum,& illa libeter dederit. In Si modoego E curia venirem,& ad pau simit. Tomus Primus. R 3 perem
325쪽
ri perem quemqini ri& mandarum Remudeterre,quocontinetur uelle Rege illuin filium adoptare, filiaci coniuge dare, regni haeredon istituere, an non recte ad eum dicere. O si nos Ira pauper , donum quale ad te legat,medeseram Zquo gauderes qini dilatares cor rum Adn vero Xpse coelo ad nos uem gideo legatus dinais Ius ad gentes. Aude Gala. trinzeius-Ad Gala. .Misit Deus filia sust,factam ex mulicre, ficta sub lege,ut eos qui sub lege erant, redimellet, ut adeptione Sioxu reciperemus. Et it rum ille aet,nolite timere pusillus grex, Lu. Ιχ. Complacuit patri dare uobis r nu .vere nracm laoc donum. Sion. hoc probe nosses,sio tralia curare s3 quovel tristis esse posses,tanto audito nuncio
Sed quid Samai trana rndear, audia- mus. f Nunquid tu maior es parren EO Iacob. JPacie dicit,non origine, sed relμmone,il dedit nobis hunc putest, ex quo i. ., iust bidi ac filii,ac pecora. Carnalis, &' assueta carnalib.aliam aquoecogitare nouater,e illam, qui alatis homo nora percipit ea,quae int spiritus Dero Appκαζalias desecta tiones non esse deamiv, s eas relinquar, nullas alias restare cre-psi s . di Sςd gustate,&videt u suauis est Ps. 3α minus,& d magana iiiistini dulcedi-ε. Re. s nis tu diae, si abscondisti tamentibo te Putar Naaman nihiI hisamplius aquas Iordanis,s aquas Syri: ed dum eas ex
ritur, iam murat. Desectario coel sis miru in modum excedit tmena,
Iestis enim est.Cum horrum,uel frum SaxmIσ tum rigas aquis irriguis,non sic proficio accum .aqua coeli irrigatur.Ita nulla corporis delectatio impinguat alam jaceae reficit,ac spiritualis. Ideo Psal.Sicut adipe, e pinguedine repleatur ala mea, &labiis exultationis laudabit os meum. νί . Hanc aquam ignorat Samaritana,inde' ait:N quid tu &c. Filis eius ais de pecora hanc aquam biberum. ves inde colligere potui nora in pretio habendam cum sit cois hominibus, de brutas,quid enim maius habet homo sensualis, quo careat bratum Et hoc tibi magnum v pqua bruta abundare.o homo ucia dege iam a Deo,&nunis deprimerἱs Q gitatione tua. Te vere depressisti Aop Arans te iumentiS . Quaeramus ergo nos fratres. hanc aqua. uiua,essediam ,
n inueniam Gen. 16. EsDdit Isaac pu-tcos,quosei obstraut Philistari, donec ν Ge severans inuenit puteu, si duetus est latitudo,tantas, reduridas aquas, ut obstrui . ..
moiri impedit te curat ipalibus curis, obstruens,il, , disti .sed tune cellaueris, ab opere tuo,donec inuenias aquam ui
charitas xui tot sunt redundates aquς ut obstrui a mone non possit. ut dic re possis. Quis nos separabit acharitate Ro.n
Christi Quasi dicat: Quid horum poterit diuinae charitatis tontem exiccare BCertus sum,mneq; morS, neq; uita,nec creatura alia poterir nos separare a cita
ritate Dei,ga ex perfecta chai itate .pinae nant a prae illae, quae fluunt impetu doe Libano Canc , Et tunc guminis imp tus Icti ficat ciuitate Dei,& tunc cris qua ssili tus irrignus,cui' no deficiet aqvaeos O ,qui biberit ex hac aqua itiet ite ρ' rum. J Egressa Agiar de domo Abrahae
io solitudine,& deficiente aqua, quia 6 tre porrabatino intrina labatur Ismahes prς sirLSed aperuit oculos eius De q vides puteu aquae,abiit,& im pleuit taedediri; puero bidem. A Dei domo discedes afa,M enas, . poItarco lation alicuius eddeficit haec cololatio, α ti morarappetit'. o si Deus aperiret oculiis nostros,vet uitaremus ad uiuam, ω fons indeficiens nobis esset. Putastin d finienda consolation qua a crea- rura capi v. Ait ille:Cii uxore duxero, i
ce uita aga.Alter dicir: cu tale munus, dignitatemq; obtinuero, fix ero. Per miti eo quo deliderast , M cO.Olarioriora suppeti it putaras. Vis hoc Aqua mor
326쪽
A lai hac inudi aqua.Ptii illud est, ii, in res Bethuliae,utocciderent eos, quia qua AEuangelio notaccum ait : Put saltus vellant haurire, scdaemones in desit ijs difficile aqua hauriri psit, pari laq latem , ut intcrimant eos, o ad eas acc est,tu multi ea concupiscunt, mutuoque dunt. Novit dς' o ad delectationes ora se impediunt, nec facile ea astequi pote- tendrae,ibi retia sua ille tendit. Ideo 1. Io- tis. Tibiq; si ea quaesieTis, sitinget,quod an. 2.Nolite diligere naundum,necca, q 'RU' seruoilli λmalechitet et i R e. o. iniadc in immdo sint:quia si sis diligit mimdu ' fecit,& triduo no comedit, nec bibit, via non est chamaS piis in eo. Hac Torae pie . . morti Mona' erat. Ambulauimus,anit, cepit Deus Gcdconi eos reiicere milites, uias ditticiles .Labor est seruo Dei tuain es ad aqv.is,quasi bruta se Mij ciebat. Isa. cςlii agenti, sed diuersiis mul tu a labore 1.Vςes consurgitis mane ad ebrietatem peioris . Laborat Elias, adeo, ut prioret sectanda,& potandu usq; ad uesperam,i.Reg. .aiae siIae,ut morerec Sed dormit stabitani tympanum,& tibia,& lyra in conuiuiis perinde uenite caelo An us,qui curese uti S. Vbi Ilien ait: Harmonia illa signi- Hiero. cit pane,& aqua,quo sic confimatus cst, ficat mundi delectationes quib. Mx inius Ge. 18. ut O.dres vita egerit,donec Dcum uide cit DeidespVctus.Vt paret Dani. 3. cum Dan. ret. Sic iustus tribulatus subcruce,quis audiebatur harmonia Cas grais mu sic Luc. s. scit. Requiescite,ait, subassi are,ilmitso rum,iscocs adorabat satua. Vaeuciis , XI qi nescit,confortaturque refectione Q rideti qm flebitis. Cauea delectisti Hlesti. Vis hoe expetimetuo agnoscereὶ ne terrenae aqua mortisera tibi dae- CO, 3 Audi Paulii dicente, supra modii graua- moueneno in secit, ut te interimat. Sed ii iam ita ut taederet nosci uiuere- Vis Ubiuca S,aliqui fuerunt in mundo diuites videre resectionem 3 a. Coni. Biadimas magni, Multa duxere oelice, Atti Deo dDeus, e prdia inpilei Xpi, prmiarui, grati extitere. Cave adhuc periculum,P a Reg. ' in & Deus totius consol. uionis,il consolac maximum cst- Magno cum pericillo ad λ
nos in es tribulatione nia, ut possim' dc Dald aqua cisternae Bella lenem allata a, si coniblari eos, si in ot prellura stant. cst ille bibere noluit, sed libauit eam En fontem illi coccillim, quo se,ci alios dilo. Sic tu hac bibere aqua fuge, licet ali iItiae is consolari possit. Si ut Sanioni postuleto si sine mo Caepotauerint. Leui. o. Natariam mimicorum fons aer retia restiae- Zaraei uitru Do bibebat, nec ali , t e
rium. Non siccum p re agitur, sed in polIet inebri:-,i. delinatione mundi: via derelinquitur, non est Reu reficiat: sed ' obsecro stultus ille esset,s ut siti in
derelinquit cum mundus , sicut Aniale cxim Fat,ara biberet Meneno in i 13chites seruum suum. Duo latrones i cru- Haedelactati in stant Niliaquς, in quacesuiu,alter laetus,sia XPA Mximus, sia piri reS co drili,qaccetates interimunt.
M - audiuit: Hodie mecum eris in paradiso: ideo Aegypt ij canes nulli bi in sumine CC alter maerens,dc desperauis.hi uastu, vi cosistunt,ut aqua bibat, sita in parti hau- impiu tribulatos cindunt. Ilocergo pri- seriiria lu.r,cotinuo recedunt. Quid tibi ra. mu malum in aquarum Samarix, 6 pu uis i via Aegyptimi bibas aqua turbida λteus altus est difficilc hauries a Deo u Hoc Silari lac, tuo obdormit i interitu. id facile obtinebis aqua muniam. Postv HUC qua bi mi Sodomitae,&peric-i , let x Deo,q dat cubus abundater, de non runt: Salomo,dc dedit macula in gloria di
improperat: non. n. minuitur haecaqua, sua: mundus V niueis , de aquisviluuij se l- - periit. Et lade a bibciat ex aqua sitiet ite ru. Eccl. 26. Sicut uiator sities ad omυθ
ex eo,. multisdetur: non te impediunt periit. Et ladeiu bil iit ex aqua sitiet ite 'iusta,sicut in nihilido,imo se tutiar. Stam ru. Eccl. a6. Sicut uiator sities ad omne sveth malium est,u, puteus est Samam sentc os aperie lac ex ta aqua irima hi notum Si delectari in Indo uis,pecca bet: i .n. sitim ea imguit,scd auget Quς, torors. Iura aquas haa milites sum Iem rCUgoa XI aqua uiua: ille est tons horpescitriacidantes Ephrataeos,i abundan toruiputu' aquarii uiuetiue illa facile hie '
tes, et illac transire voliunt. Et queadmo HKCrys. Qui sitit,ueniat inride bibat illada Holosernes milites posuit iuxta fon- mundat animain. EZech. 36. Effundam EΣα,c
327쪽
A super uos alluam, & mundabimi a Som Anibus ii, tum ii uelitis uestris. Iustus li- Domi ilica IIII. Quadragesimae. grumi est Lirum sectis decursus aqirarum, in fi uctu lai sitim dabit in t pe luci. Ab I Iesus teos ruare, scis Ioan. 6.
quas ibi in I .ri, sic de ho,titibus Saluato- λ cij parcias . talio hoibus persuadere Ii S. Inia iv aio: ς x idciris dec&rtieatas uir studuit, illud potat limum est,uirtutem oth S,Vilibus dluc plos concipias fςtiri. Hic no,ni idam Clie,asperamque nimium, u:dcbis Clitasti niti Itiplices uti tutes,qua Viam velo vitiorum dulcistimam
uictas. . plena iroluptate, ut sie a virtutes uia ho-
- Chi lii, ii rc p.rii, nem , ae en proficit. tali iacalicuius regioni alios ueller de-Pro. ii Prota. Li. b. ullus irridet disciplina parris teire v, ut in alia abauceret , illa d: ciet Ge. I Ios ul,qui autem c utiOdir increpationem,aia asperam, horrida,aridam : l anc vero v-stutior ii l. Et paulo ita lata ui addit e Au berem,pulsarain,&deliciis plenam : sic B ris,'ilae a dic increpationes uitae in me cum Optici data ellet Lom, it scriptura - Udio lapicii tialis commorabitur,liai ahi j ElzuariSocialis uidir omnem regionem Ut discipli ira in despicat animain sit ini, Im dau S, quae irrigabazur sicut paradi Ni tu iri ici ἰerent .ncrepanioni h. pos- lus IM, tu sicut Heguptus vzniciatib. in sellor est cindi I Haec, qua' dicta sunt in Seg trire Cranes egit. Hanc infigiatara sal:
1. Res cle his uid. reli ci. inccat David, ct in ditatuni i non illis persuast, de quibuui crepatur a Nattaan. Et illi uin ab alio ut b,3chab.4. In illas diebus cxκ'rimi ex Is Mac. n. Esa. 3ν dente, dc Contιnuo compisgitur,c dieir: viri aniqui,& suaserunt multas dice Peccaui. EZcchia similiter ab Esaia coe r Eamus,& das pol rumus testamenturcctus cst-Licet quisquam maximus fir cum grauibus, quar circ. nos sunt, quia peccator,sHwmpationi m non reiicit,sa quo rccelsimus abciS,inuem runt nos' ' lutis ligntiin habet. Ponderar,-merito multa mala. Et illi, qui loquia intur per I
Hier illud Amos. ost eruat pastor Hiere 4 . Et eo amem tri, quo cessaui--HIero. aut extremum i iusiacrificare Regii ccat serat haec Ve Hie 44 Ain auricul. e,sic eruentur filii timet, eruitur INS indigzmuSomnibu , Ss gladio,& .is,qui auriculam haber ad audiends, me consima piissimus . Hoc idem omni licti deuoratus uideatur a leone. Contra peccatori suadet daemon,quem uitiis de- uero reproborum signum est, nolle in- tinet,l sic delectari se credar de si virtu-C cicpatii. Sic Cain increpationem rcle id livulam non amplectitur, non eo est, ιγ C . Gen i. Dci. Sic S. t incropat:onem Samuelis. thonestior, Fc utilior non sit,sed quod ere i. Re is l)1Ou. I 2. Qui odit increpataonis, inli- dat dulectabilem non esse. Hac vero per Pro .Q pizns ςst, dc 1'rint. H. Doctrina, mala de suasione adhu ita fiacile daemon homin
tarim currit: Mostola Christi effici tuis insipidam,&aspera no Sed hae insisnis . ibaniaritas Ad Christum ducit de oecte est se istas. Qil ut X hs ostendar i cie
328쪽
Α tur,ut noueris mur tibi delectitionem defiaturam, si Xpm sequi uolueris Et rationes id inani sest ρ dorent. Primo, per viris, rurem Dcu postides,q est vipe bonisinti'-lum ergo tibi deesse pol. Venerim t. inritSag. j. ynthiota na pariter cum illa, s.cisi diui
tu, ac laetu in , QR vero stellae iacetero no-brotamia tristem : sic Deus solus cita, hole post; ter diem ei prestabitro is veriberea rui a. fi ad iit, ni ete dunta xa t, Deus. n. Sol est, ct ori cica iura stella parata Tanta uerom Deo delectatio ostine duli cedo, ut cum cam sancti degustauciant , i II as necoino ea capere possint, intra tua ga dium diti sui. quas m illo mari natatra ἰd pisces. Et adhuc rara est diuina dulcedos ut nisi Deus illa frueretur, acipi cacxhauriter,exliausta nullo modo maneretcsto Ois creatura ipsius particeps fui itur.
tati. Gustate, uidete,qέ, suauis edias. Sc do id martilbsteonditur, ina prout dentia Dei circa supernaturalia, S gr tuita, multo maior est, d circa naturalia qa superitaturalis uita multoust cxcesterior,atq; adeo Pitantiori indiget tu ideria. Via ad naturalem conseruanda uita, dedit pane dc umiim,ad supernaturale, cornus suinn,& 1angu Mematuralia uno verbo codidit, superitatur.llia tot la νribus, sanguine culta orta. CttnIcrgo, utinatui ales operatainara liodclcramur, delectationes adhibuerit maxima S, Cum
viri Sopcra ip ille a nobis pi stari desideretiae circa haec rato maior sit eius': drnira ine dubio in his posuit deleps. 3α crationes maximaS,a C hip S, ne a nobis desin eretur. Hic Pi it: a magna nulli. tudo dulaed his tuae dii ab Icoth disti timentibus te. In huius vcro roni confirmati ne illi id addi psit, litisi ad codulcis,ac su.rin orbus ellet, ut i stias donius sti. e uellet sua uir. ite, ac delici js per- fiui seruos Bovia inuri uel ud luch ic iiii
quid lik lio iiiijs dilectissimis delecti itio
it: OQ suauis est diis spus tuus ioibiis, qui ut dulcedine tua in filios demonstrares,brutis delcctitioncs concellisti pet riti. seruis eas no negasti,;quio aliis eris οὐ A
Ospeetia Dei, de delicietur in la: titia,S;
Vox multationis, & salutas ii l ornaculis iustorii. . si res nib. no acquies Cis, Billud interroga ab liis,o uia rustillae Pambulam, dc expertiLcrede. Dan. i. Dixit 'Daniel ad bl ala star. Tenta n ,s oblecro Lan. struos tuos diebus dece, D dent nobis legumina ad uescendiim, de aqua ad bib
dum in conleptare uultus nλ ,-uultus pueroium , si uos cur, ibo regio, de sicut videriS, lactesciam serui S trita. PDit dies at dece apparuerunt utilli S corum. meliores, de corpulcntioi Spis' Uib. pileris,' uesccbant cibo regio. Hoc frac dii bio tibi conti et, ii DcoadlὶXTUTU uiῖ- .lueris, perquire hoc, id audi sti a iustas, Pifectisq; viii , dicent millud Ps. 51esic t citi dies una in atrii tuis sypnajllia, Si cui Ps. 8 r.
Vt liaec Christusi,stend.it,lrodi uc maturum sese lictibus parat. Sed ut illuu. extri beat 4 Aluit trans mure G.ililaeae, dc sequebatui cu multitudonMigna. JM rejua am .vii rudi nuptinite iri iam ligna ficat. Primum ouod Drael egrediens ex Aegypto Ossundit,niam est, quod pertrasetin dum fuit, quo omnes pereunt A
gyptii. Primam peccatori perageda rimitentiae
329쪽
A tentia est, qua uitiuersa peccata peresit. Ps. 6. Psal. In mari via tua,&niagna est velut
Thr. a. mare cotritio tua. Hoc mare pertrii suit NM W Peto,cii fleuit ama Magdalena cala- L . . chrymis carpitrigare pedes eius, ει David, ait. Lachrymis meis sitatu meu
Iob. rigabo. Et IONADtest comeda, iussero, Can. . ,quasi inundatis aque sic rugitus mei. 3. RU. Et spori se laudar: Oculi tui sicut piscin in Hese . Hoc et significavit Elias, dii A. R s ligna cocidit,sacri schim coposuit, & po
Lugu. frater ad misitiuniuersa aqua implens. In his aquis mundatur lepra Naaman. oratione pulchra, ncmi'. maximcccinueniente fiandit. Augu.in Solitoquiis. petens a Deo vim maxima lachrymaruvi satietur lachrymis,ut strarum irrium 'eis,ut mare fiat lachrymarum,utramni-B no abluat peccatorum sordes . Digna Christiano oratio hae peccatorique conueniens, ut non una ei sit Iachuma, sed Hie. ' dicati Quis dabit capiti meo a , & ocu-Ps. ita lis meis i te lacla marit,ut deficiat in dolore uita mea,& anni mes in gemitib. Sed obiicis mihi Nuncdicebas maxima inesseaelectitione vimni, di statim dicis: Amarii mihi mare pereranseundii, an non haec inter se aduersantura Absit.
Imo ex hoc facilὸ colliges suma uirtutis dulcedine, cui lanomae istae amaraedulces sint. Siceas saetiditat dulces lachrymas. No hoc mihi credas,sed tibi deplora peccata tua. In mari hoc sit uia tua, 8c semitae ruet in asis tuis. S. atiare lachry
c bisque illud laetitiae plans,qetu, traquilluν
coeleste. Coier coetus,cu plorans peccata ,cu eode corde,cu deliciis te tradidissi;& uidebis multo melis se habere Iachrym is,si uoluptate,& ὸ lachrymis emergere laedit,catansque Deo caricu nculi, scuti xo. Israel, uexiuit mare Rubru,de rauit: Cantemus d nos loriose. Et ex hoc collige,quata sit dulco uimitis,cu amarum illius dulcius fit oi dulcedine uitioria. IngrederiS noue regione,proponiturq;tibi
prinui cib' amarus illius, & gustas illii. im iς ais puleior hieci est Oib. bis dulcissimis,quos sustaui,ide mitigere . Dulces cibi regionis huius,adulces erutifi amaxus sic dulcescit, Si et v, amarum uirtutiIest,tata insta dulcedo est,qualis ob*cto Αsuauitas inerit i his,q dulcia virtutissuta Cusublevasset oculos. J Dulciores, Hieri si ulla mater habeat. Fςlix tu, siqn Deus
oculos subleuat, te inuenit occupatu in his,q Dei sunt:mc.n .respicet sine dubio trivi multa tibi bona coferat. Si uero re occupari uideat in peccatis,quid faciat
Ad Hier. . loqvji None vides,ad isti iaciut in plateis Hierusaleὶ Filii collimi ligna,patres succci ut igne, mulieres conspergut adipe, ut faciat phaceias Reginae coeli r Veneri. LQuo ego benefacta contei ira populo,u talia agit: Diiser o de to 'respexit sup filios immar, ut uidear, si est
in ligo,aut murens Deum. Auferte er Esu.rgo malu cogitationii uestrata i ab oculis meis gescite peruerie agere, discite benefacere,& venit et arguite me icit diis. BSi te uidis et diis mare cum XPotra retantem,peccata plorante, utiq; misertus tui,magna tibi bona contuli stet. Nonne vidisti,ait Eliae, Achab humiliatum c ram me Propterea,quia Heuicti coram Zi. me,dicitur Iosiae,& ego vidi, ait Domi- Reg. nus, non inducam mala in diebus tuis, a I. sed bona, videbo, dc miserebor.
I Dixit ad Philippum: Vnemem panes. Hoc dixit tetans eu. JEn curate vieii sequunc, sed quo tetans esi Uidet n. . hoc esse contra illud Iaco. i.Nemo m
tat. Rndes. Duplex est relatio. Alia inducens ad matu, dc haec Dei esse no psit, ut Iacob.alla sed ut ille ait,uniusquisque te ea c5cupiscetia sua,abstrach de illinLδc C modi scl retar,& retator, ec ola,quinos ad malu inducit, daemonisvifichim
exercet,leta nos. Alia est ictatio in bono est ib. ire hoin ut sibimet alijs innotescar,ud i eo sitad aedificatione. Aliater. n.inimicus te percutere conatur, ducui eo colendis,qa id in malu tuu est. Aliter uero, qdocet te ad praeliii, qui gladiu Simile
corra te vibrat,ac mittit, no vi feriat sed
ut videat,an bene te stegas, 'd si lac ris edoctus maneas,xtu,& alij, 'te aspiciunt,sin minus ut videas inscitiam .dica' n posterum te protegere icti
Hoc iecudomodo tentat Deus,oc si dr,
330쪽
A tetauit Deus Abrah3, ut eius obedientias Iris Oib.esset nota. Sic tet. auit Iob. Et deniq;s p. 3. tand aurum in sernace,probauit eIechos DA8. diis, qii, Deus terauit eos,& inuenit os dignos se. Sic Deut. 8. Et recordaberis
citcti itineris, per qd adduxit te dias Des
tuus o. annis P desertii, ut affligeret te, atq; tentaret, cu nota fierct, q in a o tuo versabanti utru custodires medata illi', Simile an no. Sicut lapide pbat auris,& argenria. is tit,an uersi sit,sic tentatione h5. Un Psa.
Proba me Deus, tu tenta me. Sic tenta ins tus Abraha, inucius est fidelis, nos vero saepe a bati affrichalcu invenimur , non auria. Sic Philippus in uetus est modica fides h ns. Est Des nρ maanus, & magnais de se fide hpi vult, sicut habuit Abraha,ia V et in spe cotra spe credidit,q io nobs rponi finexcplar. Philippus uero corde ait
Y- 77 lilii Ps. Nunqd poterit De' parare m sam in deserto Sed qua in re Philippus
tenta δε In hac certe, vir uex acceptis,ac
visis X pi mijs, ac miraculis sciat sperare similia . Pij . n. ex his,q acceperunt a Deo bia fici inerudiunt ut alia speret. Sic
,αχε. Abraha Gen. 1 . cu Eliezer mitteret, ut
sposam filio qrei et,& ille de rei exitu dubitaret,fretus Abraha Dei beneficiis,nu. tate seruit his vzrsiis confirmat Mns li,& terri, q eduxit me de domo ptis mei, de dixit mihi: Semini tuo dabo terra hac ipse mittet Angelu susi tecti, de accipies inde uxore filio meo. Et Ps. Ego dormi-ui,de soporat' sumae exurrexi, qm diis suscepit me. Cum reto uerba pleriri ipis apud Hebr s signent et ituru,alii vertunt: Ego cubabo, de dormia, meque excita, qmdias sustulat me. Dicebat hoc Ps. Cum fugiebat Absalone. Quasi dic C ret , non me excitabit Absalon, sed ego, no i5 no dormia, quia ille me insequitur. Sed unde hoc noui Unde tanta tibi securitas 3 Qin percussistiora aduersantes mihi sine ca. id est,qm ex rius sum, te -- liberasse me de manu Saulis,confido,ab
ν--Π Abitione me liberabis. Sic in Ps Attendite popule meus, exhortatur ad diuina implenda madata,dicens: Narrates laudes diti, de virtutes eius, A mirabiliari', quae fetar,ut ponant in Deo spe tuam, Jeno obliuis canc perii Dei. Sed infirmi in fide erat Ditapuli. Ideb Mat. reos ro- Aprehedit solicitos, qd panes no sum 'scrini,qd cogitatis inter uos modicς fidei, qa panes risi lactis, non recordamini qnque panii, dc quinq; millium holum, de quot cophinos tulistis Neque scpte pa- mi, dc quatuor millium holum, de quot sportas sumpsistisi Ex quo monemur ex antius Dei benefici js nosse s peieci hye.
In tribulatione esim necessitate in tentationeὶ firma spei anchoram tene. Sed qua ais,rone innitarὶ Hac maxima. Cogita tecu, Deus me de nihilo condidit. aiam,& corpus dedit, in Ecclesia posuit. fide,gratiam,sacpa concessit, P me lio factus est, ν me cruce subiit, quid a lata bonitate non spera i Qui maiora praestitit,quo minora negabitὶ Qui lato suo la- ubore necessitati b. meis adnait,quo nunc periculo meo deerit, cui solo nutu accurere poti Sed uideor mihi quasi fabulam uobis dixisse,quis . n. credit, de fideli aio est in aduersis,cum sola spe in Deu fulcitur, sine alijs adminiculis 3 Sed quod summe mirandu est, illud est,quod cu huius spei solatio ta simus destituti in aduersis:
sed ut peccem',hac spe maxime utimur. Et ad hoc solii magnificamus diuinammiam , stan gustamus, ut in necessitate speremus. Audi re mirabile: Indiges cecitu aureis numis,non speras eos a Deo te accepturu, si iustus fueris, de furaris eos,
'eras a Deo venia peti, & peti ueniams ras, a quo no speras n uinos,ud in fa-nius 3 Interroga ab usurario qd iurario Rndet; Est mihi necessitas, Deus ignoscet mihi. Stulte, si Dcii adeo misericorde dicis,ut tibi inimico gham,de veniam tribuat,cur no magis fidis, tibi daturum Cnum os necessarios, si iustus fueris,dc ab eo petieris 3 Misericorde Deum lacis ad ignoscendii, de crudele ad subuenienduinopi ae tuq Si tata tibi apparet Dei mia, ut re imiotissima ab eo speres, qualis gra& gloria est, quo vilissima non spemas
Miam Dei iactas ut liberὰ pecces, & novi ei fides ei serui.'s Audi Ps. Nolite spe Pia.ctrare in iniqtate, dc rapinu nolite concupiscere. Qito tibi erit a sperum,quod inique agis, cu sine Deo nihil sit prosperur Simile