Patrocinium defunctorum a R.P. Iacobo Hautino Soc. Iesu sacerdote tribus libris exaratum quorum primus veritatem, acerbitatem, ac diuturnitatem lustralium cruciatuum; alter causas vita functis opitulandi; tertius modo complectitur. Tractatus est vivi

발행: 1664년

분량: 398페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

281쪽

digium. 768.

Patronas

Patrocinium Defunctorii m. Lib. H.

io emans sim beatι tu Quis sempiterme, vosque ipsam propterea bυnore co Idgno honorare tὶ iste, precum ipsi xenia re uri IeuIes; Ita ipse. Et l. s. cum quae lain anima Ger- trudis opc ab igne lultrali liberata cis s, etsi nondum caelo inve ta, sumino studio

gratias illi egit , sat ostendens sese alias

grati animi partcs propense Exequuturam. Neque vero legitur ulla patrono poli liberationem videndam sc praebuiste , quin post gratiarum actionem pleruun benevo-- lentia, mutuuna ali xilium illi polliceretur. Caetcrum hoc idcm studium animarum patronis opitulandi rara dc admirabili lii storia illultrari licct. Ccrvcrae in Catalaunia extat aenobium Cisturciensis ordinis dictum S. Crucis, ubi quidam monachus sanctimonia floruit, cu)us nomen Superis

notum, mortalcs latet; at non haec lauda

bilis Mus in pios manes pictas. Consueve rat, quoties per sacros Canones, lcgcsque licebat, Missam defunctorum facere ;propterea perennis anImarum Turgatorii. pesianus appellabatur : Celebris ,& Patrum sermone ad hanc usque diem continuata traditio est, quondam cum coem terium transiret, humo elatam dexteram be-nc dictione eum id pertisse. Cum vero iter itorum istac haberct, iterum eamdem manum tblo extantem apparuilic ad bene illi prccandum compositam. Accessissevcro illum . & manum trinxisse, eamque

cum brachio iecutam, quod brachium hodieque carne ac pelle vestitum illic visitur. Ita testatur HenriqueZ in Menologio Cistercscnsi. Porro bona. hujusmodi precationes mortalibus perutiles esse exploratum est.

Et Diva quidem Catharina Bononiensis falsa est plurima se beneficia defunctorum

ope, quam flagitare consueverat, caelitus accepille , nec raro accidit se, ut ea per illos obtineret, quae per Caelites nequiverat obtincrp. Et idem lcnsus , eademque industria fuit B. Annaea S. Bariliolomaeo, s. Therese comitis, de administrae: Siquidcm similiaribus commendare solita erat, ut si preces suas e flacaces esse vellent promitte rent piis manibus aliquem sacrificiorum numerum , si quidem voti compotes essent , ad corum levamen faciondorum; CHus quasi contractus faelicem successum

proxime inserius proscrcmus. Addo quod ipsa Immaculata Dcipara Alphonsum Gortesiuin e Societate J Esu, familiarius aliquando quiritantem, quod illa molestis

animi angoribus, scrupulisque ips um confici palerctur , haud dubio oraculo commonuit, ut si liber ab illis esse vellet, animis e Purgatorio carccre redimendis, operae plurimum impenderet, ita optatis frui- .

turum.

Et vero Nolae in Italia Anno salutis

rint.)o. quemdam hominem in pios manes Mon ut dabcnevolum , ac pium, ipsi nocte mortem

proxime antecedente elomno ex iratum,

initare obitum monuerunt, simulque, ut primo manc Sacramentis paenitentiae, α Eucharistiae se munirce, adhortati sunt: 'Quod cum ille in templo Soc. JEsu insueto doloris ac pietatis sensu praestitisset, p ullo post derepente ac faeliciter expiravit. Ita litterae annuae Soc. IEsu c Collegio Nolano Provinciae Ncapolitanae illo anno in urbem Ejusdem generis est, quod rcfert noster

Joannes Rho exempl. l. I. c. I . de Cristo- a prava phoro de Lugo, ordinis Praedicatorum, in νιta. haec verba. Ignem in frugiferum, iterilem- ,

que esse, cili cum de hoc nostrate ferino , cit, verissimum sit, ille tamen, qui animos excoquit ad purum, fundus est nobis oppi- rido fertilis. Nimirum cum , qui operum is semen illi credidit, numquam uberi messe ,, fraudavit. Et de Christophoro quidem de . Lugo, quem deinde virum Egregia virtu- , tum fama suspexit America, tradunt An- s, nates adco corruptis in adoloscentia fuisse ,, moribus, ut in popinis ac lustris inter alca- ,, torcs ac siearios agens, ctiam de publico , , latiocinio cositaret. Illa tamen illi pro- , , pria pietas fuit pro animis igneo illo er- ., gastulo conclusis quotidie orare, S psalmos,in quibus olim Regius Uate, sua cri- rimina deflevit, quosque a paenitentis animi ν, argumento poenitentiales vocamus , non sine lacrymis recitare. Ergo illis haud du- ,, bie apud Dcum agentibus, quibus solatium attulisset, repente mutatus animo, Hac S. Dominici ordinem secutus, admira biles in virtute fecit progressiones. Sic ille. ,,

Illustrius est, quod de quodam Britone, 77r

homine Laico, sed pio rcscrunt. Is inter Cantane alia pietatis exercitia, consuevcrat quoia virium δε- tiescumque per coemeterium iter habebat, deiunctorum istic quiescentium causa, piam aliquam precem recitare. Cum ad cxtroma rcdactus csset; concubia nocte misit, qui Curioncm suum rogaret, utSS. Viaticum ad sedc ferret. Ille autcm op rae atque incommodo labori parcens, VLcarium suum id muneris exequi jussit: Qui cum prompte paruisset, aegrumque sacra

synaxi ad iter aeternitatis munivisset, reversus ad templi fores , miratur apertas esse, cum diligenter clausas in egressu obseras.set. Cum varias CoSitationes super eo evcntu versat, sensit se fortissime eo loco attineri, sic ut nec promovere pedem, nec

rcserre queat. . Intereaque vocem audit E coemeterio

282쪽

a 6 R. P. Jacobi Hautini

coemeterio in hanc sententiam, Surgite pii .manes, properemin in adem sacram, ani mam amici nostra Teo commendaturi, qui numquam hae iransibat, nisi Deum nobis

propitiaret. Tum vero exurgentium c tu

mulis strepitus audiri, faces pari cri lcmpli. - affixae acccndi, concini alternatim, ac reli giose, quod vocamus dolanctorum officium ; quo peractu vox insonuit, qua cunis . cti manes ad sepulchra redire jubcbantur. Dictum factum, tuinque cxtincti sunt cc rei. Quo dentiun temporc Vicarius ille quasi data venia templum ingrcitus, sacram pyxidem suo reponit loco, Curionem adit, a quo dormitum missus: Tomine Pactor, ait, nunc tempus est Iurgendi strato : Parochianus vester obiit. Porro viso isto ita pcN

motus animo est Vicarius. ut abjectis mundi rebus Religioso S. Martini Coenobio

juxta Turoncm sese incluserit. Ita na rant Chronica Cisterciensium. o L. Praeclarum sane est illud specimen sub- a tire. li- scin defunctorum , sed hoc recentius , &berant. illustrius circa annum I 62O. Juvcnis quidam Italus plurimis ab incunte aetate flagitiis implicatus, tamen in purgandas animas erat misericors, quippe pro quibus fieri ad aram saepe curabat Quondam aurae gratia suburbanum petiit. Vesiper erat,&imsidiae ab inimicis in itinere paratae. Cum ergo eques iret, eaque Via . ubi e qucrcu. membra latronis supplicio publico affecti divulla pcndebant, derepentc visa sunt illa conjungi, atque in pedes latro subito stetit, qui quidem cum attonitum juvcncm exscendere jussisset,'cquo conscenso ad sexaginta passus, ubi insidiae structae erant, pervenisset,sclopis explosis humi dejicitur, fugiunt sicarii, exurgit latro in cquum, A

ad 3uvenem reverius, Ea sors tu manc bat.

inquit, nisi ego Dci jussu subiissem. Datum id tuae in vita functos pietati; in qua

permane , S pristinos mores emenda.

Emendavit. & Rcligiosam vitam iniit. Porrb cadaver illud pcracta tragaedia rursum dissectum. ac suspensum apparuit,qu re credibile est vel Angclum, vol animam quampiam, ac soric latronis, quod de sacrificiis participalant , eam sectam exhibuisse. Jan. Fry traeus. cx. Viri. &vit .eX. 3.

3. Denique pios mancs, nominatim cum Maxλὸ coelo invecti sunt, suis patronis auxiliari, juvant ca- constat cx vita S.Catharinae Sencnss. Haecis recepta. enim cum sui parentis animam precibus, &laterum dolore, quem in reliquum vitae tempus elus causa suscepit, purgante rogo

exemisset, ille tam piae filiae mcmόr, non modo pro. ea , quamdiu in vivis perstitit, Deum est obnixissime precatus, sed citam frequenter amicissimeque illi se exhiscit; in pietatis officiis consilio adfuit, daemonis

fraudes patesccit, caelcstis vitae gaudia, a canaque plur a aperuit. Et simile est quod referunt de sorore S. Thomae Aquinatis. Siquidem cum haec sancti fratris precibus lustrali ergastulo educta fuisset, de imminente morte illum admonuit, ac futuram beatitudinem praenuntiavit. Sanctum quoque Hugonem, apud Salvios Abbatem Cisterciensis ordinis, ferunt cum non modo Ecclcsiam militantem schiis te laceratam , scd te patientem ma)orem in modum ad)uvisset, huius prccibus obii tulisse prophetiae donum, & insuper miraculis yivum ac mortuum floruisse. . ' g. I.

Pistra in pios manes complectitur

omnes notas praedestinationis. OUAE cum ita sint, perspectum est in- 774.

signem praedestinationis notam esse Lusic pietatem in pios manes. Nam quae hoc articulo disputavimus, omnia, cd scilicet tendunt, ut hoc confirmcnt, tutissimo loco salutom suam constitui ab illis , qui in eos benevoli ac liberales sint. Unde perspicue conficitur benevolentiam illam csso

notam non vulgarom consequendae aliquando beatitudinis. Sed parum dixi.

Aio igitur, eadem piςtare contineri, Vel in- . vehi plerasque omnes illius notas a Chri- 'sto,& SS. Patribus prolatas. Etenim Omnes eae septam primis quas vocant beatutudinibus , aut exprimuntur , aut intellia

guntur.

Ac prima quidem nota censetur, Humilitas Christiana; significaturque prima beatitudinc; Beati pauperes stiritu, quoniam ipsorum est regnum caelorum. Nam Augustino, Hieronymo, Gregorio aliisque authoribus, pauperes illi non alii sunt, quam humiles, quippe egestatis suae probo ac libentct conscii. Atqui studium pios ma

nes levandi animos nostros submittere natum cst: nec enim stare potest sine poena rum purgantium contomplationc ficquem ii, neque vero haec snc culparum, quibus poenae tantae redduntur, cogitationc, po-tcst constare , utraque autem inibientiam

animi comprimit,& parit modcstiam. Altera nota in salutis suae singulari stu- 77ε-dio versatur, & hoc altera beatitudine exprimitur , ait enim Christus : Beati, qui

esuriunt, in siliunt institiam, quoniam ipse

saturabuntur. Quis veris dubitet, quin Amator defunctorum ea fame ac sti prematur, sive suae salutis aeternae cura I

ncatur l

283쪽

Quarta.

Patrocinium Defunctorum. f. HII et 7

neatur, qui urgetur studio alienae . ac temporariae Si charitas, ignis cst, i nne sitim accendet Deo placendi Z Quocirca haud dubie hic talis saturabitur. Abunde, inquam, illi suppetet, quidquid confert ad . iustitiam'. salutemque adipiscendam , ac deinde dicere poterit cum Davide Ps. 16.

Satiabor tum apparuerit glaraa tua. 'u

niam Sc illi idem, quod Apostolis idictu est. Ego vispono vobis, sicut disposuit m ibi Pater Regmιm, uι datis, or bibatis Iup rmensam meam in regno meo, Lucae 22. Et profecto recte ita res dispositae sunt, ac constitutae. Cum enim ipse Amator, ac patronus piorum manium ita his providerit, ut ederent, ac biberent de ambrosa illa, ac nectare caelesti, an fas esset eum ab ea mense excludi. Beatus igitur, aura manducabit panem in regno Deι, Lucae. 14.

Iam tertia uota in forti adversae fortunae patientia sita est. & haec ad tertiam beatitudinem spectat , qua dicitur : Reati mirer, quoniam etsi posdebunt terram, nimi rum viventium , de qua Regius Psaltes non uno in loco. mites enim illi sunt hominos mansueti, qui injurias vel hominum v I temPorum non graviter , sed leviter ferunt, utique ex Christi diit iplina sic docentis, Discue a me, quia maia Ium, in humilis eorde. Quis autem non videt patientiam malorum hu; us vitae facile illi periiraderi, cui alterius ingentes cruciatus fiequenter obversantur Quis nescit misericordia molliri pectus, aptarique mititati Z Ergo hac quoque ratione Amatorpiocum manium terram illam visentium. hareditate, ut Graeca stigmificam, possi/rit, jure, inquam, suo, velut paternam limreditatem exspectabit, atque adeo secure ac facile obtinebit: quia haec potissime caritas, quae benignitatem parere rum est, Numinis essicit filios. Adhaec quarta praedestinationis nota benevolentia in proximum censetur , 5 haec quarta beatitudine continetur , sic enim illa. Beati mpsericordes, quouiam ip-s misericordiam consequentur. Cui autem haec beatitudo magis competat, quam Amatori defunctorum. cdm eorum causa miseriae prope immensae caput suum saepius objectet . Deo spoliari, S: cremari paratus, modo illis bene sit, ac beate Si, qui mseretur, se commodat , ἀθonet sermones suos id iudicio, sic ut Quaestori Christo intremendo illo examino iceliciter respondeat: si paratum cor eii sperare in domuo, adeo ut non commineatur, δεπec desuriaι inimicos suos , Daemones: certe hic ipse Atriator ita causam suam , tunc temporis

perorabit, ut judicis in improbos sententia,

de quodam fulmine non commoveatur iImo neque nunc illius metu pzrsurbetur,

crius misericordiam singularem singulari misericordia promeretur. Itaque dicite iusti clamat Deus per Isaiam) dicite, inquam , Amatori nostro, qui Iytro inissectionum sitatum, sustitiae divinae pro aliis satisficit, seFniam benὸ , quoniam fructum

enim inventio nulla prorsiis ars lucrandi coelum, sive misericordiam consequendi, .certior arte sublevandi defunctos Praeterea in sinis praedestinationis, ac beatitudinis nota est, sincerus atque intimus dolor de peccatis Conceptus , & hic quinta beatitudine expressus est : Beati qui Iugent, quoniam ipsi eousIabuntur ι qui lugent, inquam , sua vel aliena peccata, ita Origenes, Basilius, Cyrillus, Hieronymus, Qi, Ipsi autem constabuntur, sive ut Graeca , consolationem accipient. Atqui noster maxime Amator animarum alienas noxas luget cum plangit, ac levare studct carum poenas ;& quod huic conlcctarium est, execratur ac d flut suas. quippe eorumdem feraces malorum. Igitur

divinis sblatiis hac in vita , & coelestibus gaudiis in altera perfundetur. Ad eum

enim pertinet illa Christi promissio Lucae

16. Plorabitis , flebitis vos . inundis au tem gaudebit: vos verὸ contrictabimini, sed iri titia υestra vertetur in gaudium.

Etenim dignissimus est , cujus tristitia, in gaudium , idque liquidissimum ae

caeleste vertatur , qui aliorum ingentem tristitiam vertit in laetitiam pariter ingen

t m.

Denique frequens, ac pia priuentis Nu- 8o.

minis conten platio, pro sexta ac singula- sexta. ri praedestinationis nota habetur , quam sexta quoque beatitudo significat. 'Beati mundo cor te quoniam ipsi Deum videbunt. Enimvero per munditiem illam cordis, seu anim, simplicitatem S S. Patres, atque interpretes intelligunt : ac nominatim Maldonatus, ta apte. Nam ut recte Tho mas a Kempis, plicita intendit Deum, ideo pura, mundaque ; quae autem mens ad creaturas fertur, immunda sit necesse est, uti de illae immundae: quia illis, amando in haeret', atque adeo earum sordes contra hit. Porro si mens intendat Deum, ad eum aspicit, illum respicit, illum prae oculis semper habet; digna igitur est, quae clare olim eumdem intueatur. Quamobrem dignus ea visione Amator defunctorum , qui vivus Dei amore suffragia cumulat, ilialisque addicit, Deum ut citius vidcant, at . que ipsius nomine collaudent, ac proindeco utinenter eum aspicit ; proptereaqua

Κ h beatissimo

284쪽

a 38 R. P. Jacobi Haut ini

beatissimo ac clarissimo illius intuitu peta

fruetur.

Ad extremum singularis Immaculatae Mariae cultus inter notas beatitudinis recensetur : potestque ad septimam referri: Beati patifici, quonia lis uri vocabuntur. Sive autem pacificorum nomine eos accipias, qui pacem ipsi tenent cum aliis. sive inter eos componunt , qui Mariam colit , colit & pacem, tum quia Amor similes ficit; pacis vero studiosissima est Maria , quippe quam intulit mundo. S omni qua potest, ope servat: tum quia Apis illa divina sic enim Divam Virginem cum SS. PP. vocare licct) nescio quo caelesti melle suos

perfundit cultores. Porro idem defunctorum amor, parens, vel partus-Mariani amoris. Primum quod sit amor filiorum

Matiae: deinde quod saepe ad illam misericordiae matrem confugiat opis animis obtinendae causa, undC necessitudo, ac familiaritas: praeterea quod cx amore Christi manet: ac proinde ad Mariam se porrigat, cum posterior hic amor sit gemellus priori. Deniq ue quis ambigat, quin Patronus

hic noster cam amet, a qua tot nominibus ipsum amari diximus t re misDei υoeabitur filius Virginis, ac Matris Dei, atque ut utriusque filius , regno

paterno potietur.

Macte ergo o quicumque praecipuo

quodam amore ac miseratione defunctos prosequimini: Io hoc gaudete , quia nomina υ ema scripta suor an coelia. Scripta, inquam, in libro vitae digito Dei, & sanguine JEsu CHRisTI. Macte iterum viri OVericoria, quorum iusti trafuem non accipient; βιi olei, quia unxit vos Deus ,

ritus in cordiis vestris. Confidite, unguentum illud , quo vos Pater miserico diarum, imo ipsa misericordia unxit , ad flammam divinae charitatis concipiendam, vendamque, peridoneum cst; di sigilli, quo animas vestras obfgnavit, tanta vis, ut

eradi, aut deleri numquam possu ; & pignus Spiritus repositum in cordibus vestris, tandem aliquando postessio ipsa S S. Trinitatis certo excipiet. Adhuc dubitatis frustra: cum enim praedestinationis nota vel unica insignem fiduciam in vobis parere possit, ac debeat, quam vobis concupere fu es ubi taluuntomnes.

AR T ICULUS III. Pietis in defunctos etiam feraxisti sub dii temporatu.

SI quis conrractus vitrique contrahentium est utilis, ille est, qui cum anima' inputambus Pursatorii initur. Nec enim sbium animae inlutem, plurimaque beneficia spuritualia parit, sed etiam, nec raro tcm P talia. quae scilicet ad salutem conducunt, vel certe illi non obsunt. Siquis igitur mercando quaestum non vulgarem sacere, squis mechanicam fructuose cxercere psiquis, quod contendit in sudicio, evincere; siquis faeliciter navigare, aut ambulare ; siquis conseqiii honores. dignitates, beneficia ecclesiastica, saecularia, siquis p

ricula praevertere, aut evadere dcsiderat en artem . en contractum cum pias manibus, ad ista omnia perutilem. Exerce illum , & vehementer locupletari. singulariter ornari,& honorari, ianus vivere, uxorem, filium, amicum aegritudine seu mentis, seu corporis eximere non aegre poteris. Est autem, ut antea innuimus, liractus inna inatus , qui exprimi solet hisce formulis quatuor. bo ut des, facio ut faciαν. Deio ut des, is ut facIM. Porro citra omne vitium, quadruplex hoc pactum contrahi potest cum illis; si nimirum icorum in gratiam des pauperi stipem , ut tibi dent preces: si quid tactas contra indolem , ac genium, ut tibi procurem vale- itudinem: si cures fieri Missam, ut tibi . uel alteri largiantur faelicem negotii succes sum ι si denique ad dicas illis preces, ut vel per se, et per Angelos , ac Caelitra, paIT

nos suos, ad dignitatem, aut gradum saIuti tuae congruum te promoveant. Atque

eorum quidem fides hactenus ex subsidiis spiritualibus satis colligitur; nunc superest, ut per temporalia demonstretur: maxime cum mortales ad hac praesertim aspirent. .' Ut ergo praeret cam decantatum illud γη ' ltoties de Eusebio Sardiniae Duce, cui ani Idruas imae ab eo liberatae militarint r Ut etiam hoc omittam de Cive Valli soletano. vel

also quopiam , qui recitans de suo more forationem Dominicam cum Salutatione Angelica inter transeundum coemete G exmur. um . a piorum manium cohorte , contra

inimicos gladiis eum petentes, defensus est: Antiquum quidem est, quod subjicio, sed opinor plerisque novum , & multis non vulgate videbitur. BaldricusLeodi-cnum Praesul anno salutificii 3. Ecclesiae

es by Coos le

285쪽

Patrocinium Defunctorum. Lib. V 219

suae praesidio arcem Hugardiae molitus fuerat. Accendit ea res Lambertum Lovanti Comitem,&nequidquam deprecante Bald cico etiam ad arma: Trecentos Leo diensium cecidisse fisa est praeter vulneratos , captosque. Altum vulnus ea Clades optimo Praesuli inflixit. Quamquam 'enim susceptum pie bellum pro injuria a grege sibi credito propulsanda proponere

sibi posse videretur, animo tamen obversabatur cruenta strages, & qui servandas susceperat animas, in exitium ne propulisset, 'verebatur. Suavis ci neccssitudo cumJ 'an ne quodam Episcopo Italo intcrcesserat, quem Episcopatu fulsum , Nossiero com- . mendavcrat Otto III. Impcrator. hic ubi sensit non tam jacturae dolore , ver cladis pudore tangi Praesulem. quam tot anim

rum sibi creditarum percelli plericulo aequum illum esse dolorem, Episcopo que dignum audicavit. Quare ut templum

Dco, monasteriumque poneretur, author fuit, in quo venturis omnibus aetatibus incumberent Monachi in levandas tormen.

tis mi serabiles illas animas. Consilium accepit Episcopus, statimque occurrit perfiaciendum , quod inciroaverat Heraclius Episcopus, S. Laurentii Coenobiam. Dissuasit Joannes, ratus fortasse non defuturum . qui alienis fundamentis supcrstrus

vum moliretur Baldricus. Caput insulae,qum nuper. fecerat Notgerus aedificando delectum est: Hic S. Jacobo monasterium

inchoavit Episcopus VII. Kalendas Maias ' anni millesimi decimi quarti. Et quia maginnae molis templum meditabatur, sua vota longius differri non tulit. Primum umia. nium S. Andrcae cryptam extruxit, dicavitque V IlI. idus Septembris, collocatis in .ca lacris ejusdem Apostoli reliquiis, quas S. H enricus Imperator donaverat, tum attribuit praedia,& in aedificationem magnis sumptibus deinde incubuit. En semen. Vide nunc fiuctum centuplum.' γ8s. Sanctamcnim ejus munificcntiam alia Eius Loe- longe majore mox Deus componsavit. Ghristis Arnoldus Lossensis Comes, cum mortem fructu sentiret imminentem, illum advocavit, &postquam ejus opera sese ad deserendam Christiane vitam comparasset, solemni ritu omnelm suam ditionem B. Martyri Lambcrto donavit. Eodem lcmpore Lam herius Lovanti Comes illatarum in Ecclesiam injuriarum agitatus conscientia, legationem adi Αritistit adornavit . . petiit

pacem, x in Ecclesiae gratiam recipi soluto anathematis vinculo precatus est. Difficilem se minime praebuit Baldricus pro

innata elementia, paceque concessa Comitem sacris Ecclosiae restituit, & opimum praedium, nomine Horrentium ab illo donatum novello S.Jacobi coenobio attribuit. Tradunt praeiprea Transmosai S., .&Stabulanus Reginardum Francimontist Mara Chionem clim profecturus in Syriam liberis careret, scripsisse haeredem So Lamber tum. Atque ita profanis etiam incrementis

Ecclosiam suam vidit augeri Baldricus. quod in pios manes pius fuisset. P. Fisen in floribus Eccles Leodiensis.

Recentius, ac luculentius est, quod de 36 se refert Illustrissimus Christophorus de Christo- Roas, & Sandovat, Archiepiscopus Hispa- phoriam lensis. Vacabat studiis in Academia Lova Gispioi niensi, & Blitus erat pro sita non vulgari 'pietate, animarum corpore selutarum usui. stipendium in sacrificia largiri. Accidit porro, quod ex Hispania litterae tardius ventrant , ut nummis deficientibus. Consuetam illam stipem piis manibus impertiri

non posset. rcs cum illum male ha- . bcrct, ad proximum tomplum se contulit,

ut eam stipem prece pro delanchis fusa

Dum orat, cccc tibi juxta illum apparet 787. nobilis vir ocreatus. Is finitis precibus Das. Christophorum adortus, nomine patris

ejus Marcitionis a Dcnia, ac conianguineorum salutat, eosque vaIere renuntiat, qu

si recens ex Hispania adesset. Insuper in diversorium suum invitat , sublatisque

mensis, non paucos nummos aureos ei of

fert , imb jubet accipere. Enimvero se facile ex Marchione Patre in Hispania recepturum , atque ita alter ab alicro discedit. Vis nosse quis ille vir nobilis , adeo benevolus Z ne ipse quidem Christophorus vel noverat, vel posta cperit, vel intellexit nummos illos in Hispania repotitos a domesticis fuisse . Quempiam piorum manium , vel genium ab iis millum, vel testem eorum gratia venisse , ipse Cristophorus ex

eo sibi persuasit quod nummi illi praeciscuique eo sibi se tacerint dum ex Hispania

novos reciperet, quodque sacro quodam horrore perfusus fuerit, dum eum primum. sibi astantem animadvertit. Porro historiam illam authoritate Clementis VIII. in luccm edi ipse curavit. Ninurum uti tu, mi Lector, tales tabellarios eadem arte tibi

procures. . ' . '

Circa annum Domini 113 i. floruit inom 788. dine PP. Dominicanorum, Pater Alexam Pietaris der Capochius vir rarae virtutis. Hujus P. Opsichii summum studium erat pios manes, sacri '.

ficis praestitim levandi, nec studii merces infrequens. Quondam cum sub vesperam in sylva errabundus, resciret qub se ve teret; fausto consilio officium defunct . Kk 1 rum

286쪽

R P. Jacobi Hautini

rum cum sodale coepit in gratiam pior immanium recitare. Cum ad ea Jobi verba Ventum esset, Reθρnde mihi, suamas habeo Iniquitates, ecce illis apparet eques in speciem, sed reipsa geniqs, vel anima, herbam quamdam edegulam porrigens nam. graviter famebant) cujus porro esu mirifice se corroboratos senserunt. Ille vero ex oculis evanuit , & quod admirabilissimum Inter cetera , Alexander cum socio

momento ipso ad itcr quod quaercbant , tonssati, paulo post ad coenobium , quo di-

Vertere animus crat, pervenere. BZovius.

789. . Suaserat B. Anna a S. Bartholomaeo. e defun. cuidam mercatori jam foro cedere cogi . mrgm tanti, quod aliquas mcrces di vcndere non

potuisset) ut aliquot Missas in solatium d functorum Deo sponderet, liac lege, si intra spatium aliquod . quod definiebat, me ccs illae, quas iacmo appetcbat, essent divenditae. Mirum di tul intra paucas hcb. - . domadas Veni rc omnes nec ex iis quidquam superfuit. Vide ejus vitam. 1 4 , Paraquaria, Indiae regione, non lontinguitur. a Brasilia sita, quaedam primitivae Eccle sae facies splendescit. Illic nostris excolentibus omne genus virtutis fioret, atque inter caetera pietas in defianctos. Unus ex

illius agri Dominici cultoribus gravissimus R. P. Christophorus de Mendoeta, postea sanguine fidem professus, praeteris quam quod per se ipse Mistas, preces, Voluntarias poenas, denique omnia bona opera defunctis transcripserat; insuperorationcm , quam vocant de S. Sudario, a se in Lusitanicum ermonem translatam pueros in schola edoccri curavit, pariter-- que post recitatum Marianum scrtum recitari, ut animas liberurent. Et vide istius

pictatis praemium. Nam in Reductione des Caro, .cum flamma domunculam istius oppidi corripuisIct, nec quidquam abesset, quin caeteras omnes quippe stramineas,& ventis furentibus objectas atque adeo rotum oppidum inccnderet , concepto novendialium Missariam voto in gratiam defunctorum, placuit divino Numini, ut

venti statim poncrcnt, ignis Cxtinguere tur, & omne poriculum inccndii averteretur, Vide litteras annuas e Paraquaria anno a partu Virginis I 63s 'I. Sedetecentiora prostramus. Anno 1649.

Hostis s--Septembris ita scripsit ad R. P. Jacobum Monfordum , qui de misericordia fidelibus defunctis exhibenda tractatum insignem edidit, Guillitamus Friessem , DPographus Coloniensi,.

quae circa prodigiosam filioli mei, & uxo-

ris curationem contigere. Consuevi D minicis ac festis nonnihil temporis inla... mcre piis libris legendis, & paulo anso eo rum invaletudinem, eum legeram, quem Reverentia vestra mihi tradidit typis subdendum. Tum vero aegrotare caepit fili lus meus quadriennis, & brevi ad extrema deductus est, malo utique remedia, quaecumque suggerere potuimus , vincente. Affirmabant caeteri qui aderant deiulius vita actum esse , neque ullus: nisi de in illo humando . sermo crat: Ego contra . iens me spe quadam cius valetudinis, caelitus corroborari, & memor in)ectae milupaulo prius cogitationis de voto nuncupando in gratiam fidelium dcfunctorum, summis mane templum adivi, summo animi nisu illud concepturus. Proposita itaque animo Dei istic me intuentis praesentia ita vovi. Domine Deus, si filiolo meo valetudo psa conducat ad salutem, de si tibi placitum Poro ci fuerit in eam, qua prius seuebatur, illum 'ν

restituerc. tibi promitto, atque piis mani- Ibus, me exemplaria centum libri, cujus ti- .

tutus, Tractatus de misericordia fidelibus GDnctis exhisenda variis Religiosis , a que Ecclesiasticis viris largiturum , at ejus lectione complures ad opem illis serendam citentur. Scio, mi Deus, misericordiam tibi perquam acceptam esse, tibi, inquam. qui totus charitas es, cuilus charitatis partus nobilissimus,misericordia. Ergo admitte,

mi Domine, quod offero, &s ad salutem' conducat, redde filio meo sanitatem. Eo voto, aliisque precibus meis pe 733. actis cum domum repeto, vires resumere Motarc filiolus, atque mutari in horas coepit: adeo rariis, ut meridie aliquid osculenti admittoret, cum tamen quatuor & decem dierum spatio vix quidquam gustasset.' Postero die . plane convalescere. edere, ambulare, d nique in integram sanitatem rostitui, ut merito ambigam, an ratio illa curationis a miraculo absit. Tum vero voti reus illius vinculo me liberare; adire collegium Sociclausi exemplaria promissa tribuere, his decem, illis triginta, rogans, ut suis, exterisque singula distribuerent ad ciendam in pluribus expetitam in pios manes pie

tatem.

Tres hebdomades fluxerant, cum uXor 79 cubiculum ingressa derepente toto corpo-'Satraturre tremorem coepit persentiscere, ac de- Obilitari, adeo ut in deliquium lapsa sit, quae res gravioris morbi augurio erat: Et vero octo, aut decem abhinc diebus in illum incidit, atque intra quatuordccim dies ob redacta est, ut cum nihil gustare posset, aut eloqui, aliaque mortis indicia adessent, . nostri .

287쪽

Patrocinium Defunctorum. Lib. H. 26

nostri onDies de eius vita desperarent. Ego ighur iterues ad votum confugio , t in plusnadeo, codem loco volum nuncupo, non tam ccntum exemplaria si valetudo illi reddatur, sed bis centum lirg;cndi, tum in

graci animi pignus pro filioli valetudine, tum quod filiolo uxor citet charior. Tum domum redux, ac fiducia plenus, audio adstantes mihi gratuJari de meliori aegrotae habitu,& revcra sensi risui compos , & linguae ficbat, jamque s umere aliquid valebat. luculenta spes valetudinis affulgebat. po itero die omnino melius se habere coepit, ac post paulo plane convaluit. Non aegre fidem mihi habeat R. v. obligationi voti haud mie defuisse : Ergo ad Collegium Societatis repedo, ad Dominicanos me consero , libros dispertio. Porro testis mihi est Deus h. ecit a te habere, qucmadmodum, & illi quibus tum rem . narravi. ita ipso. Anno i6s . honcstissima foemina, Anna Beu vetansulensis, vidua D. Bernardi Gre-nu mercatoris, cum de. moro suo oblatis promissisque Deo in gratiam piorum manum sacrificiis ad iter militibus insestum se muniisset, & lam insulis. ubi degit, Gan-d.ivum incolumis ,& citra periculum omne pcti illici, demum , in reditu, nou procul Gandavo cum curru publico, quo vehebatur, in militeshe , an praedones incidit. Illi currum adoriuntur , spoliantque

simul cuin vectoribus. Cum ad eam, QuLque cognatam venitur . tremula offert militi nummum non grandcm ; non admittitur. Et Jam nihil propius erat, quam ut cum caeteris nudaretur, cum mirum dictu lindemnis, & illaesa relinquitur, & iter peragere sinitur. Alias eodi manno dum Coia minis urbs est Flandriae in in curru egreditur , uerum incidit in milites & nummulo oblato libera. rc linquitur. At illi dum currum illum dimittunt, vident alium praetergrEdi. Cum nonnihil progressus esset. sequuntur , assc qinintur , invadunt , nec prius qui Cicunt, quain omnes viatores , ctiam viros, pccuniis, vestibus saltem existimis spoliarint. Aliis numquam illi matronae quidquam sinistri in itinere, quod frequens secit, contigit. Imo fium urbs Dunkericana decies, & quinios centenas libras flandricas illi deberet, ipsaque ob-sdionis periculo commota, tot sacrificia piis manibus promisisset, quot libras inde

reciperet , omnem illam summam paulo antequaru nuper a Gallis obsideretur, Anglis tradenda. a.Magistratu Dunkethano,

nescio quo prodigio, secepit. Crulus deinde pecuniae bcneficio missa sunt in singulas Societatis JEsu Provincias ubivis terrarum in Indiis, es ultra sitas, quinquagena

foria detunctorum fimaginibus, & cpiit, .lis petitoriis impressa. Anno Novcsii, urbs est Germa- 797. niae, mulier quaedam prolem periculosis- Puersu me laborantcm dum luget, suadente uno de Societatς JEsu tria sacrificia, si salutein 'recipiat, in defunctorum solatium spopondit, & illico voti rea faeta est. Ibidem duo. e noliris curru ad iter inscenso precibus peregrinantium periblutis . insuper pul- inos laiserere, ac De profundis ad opem

purgandarum animarum recitavere . nccinu tra. Nam auriga curru nonnihil digresso , equoque sibi relicto , infantulumnae te subter lapsum rota pressit. Quod

mulici cininus conspicata , vicinoS clamo- . 're convocat, Patres cum equo, dum puer

inspiciatur, attinentur : & mirum dictu lnullam in corpusculo rotae supergressae vestigium, aut vulneris nota apparet. At prorum manium beneficium nostri liquido

Eodem quoque anno Ioannes Niliel- .798-mus Zugger Socictatis Izsu discipulus, len--ta phtyii adeb exhaustus crat, ut medicus ρ

ne potiunculae quidem digerendae sat viri- .um supereste judicarci. Quocirca con discipuli nus desiderio , ac miseratione v vero ad opem dctunctorum Deo rosarium singilli,&aliquot sacrificia universi, si revalesceret. Nec spes fefellit. Postera enim .luce vitam frigidos pa ne artus rodire coepit , di ille paucis post diebus incolumis tuos revisit. Atque haec desumpta cxPrbvinciae Rheni histrioris litteris annuis ejusdem anni.

Est qui a 4m dud tim abdicavit, quaecum- 798-que ale manare pol sent ad lytruin defun-ctcirum utilia, ita tamcn ut corum distri -tio in Mariae esset potestate. Is cum quid piam molitus Esset non exigui, ut appare- rum. bat, ponderis ad eorum sblamen, clusque

felicem successum piissimae illi pio um --nium Matri, ipsisque commendasset miratus cst, indoluitque vehemcntcr opus illud cx parte repudiatum, ac tenebris damnatum ellic. Cum ergo aedem sacram aditiasset de repulsa pie apud pietatis Matrommiraculis istic cclcbrem questurus, ecce tibi in ipso templi ingrelsu intus in animo

commonefit, ut aures arrigat; auditque musice illam cani. appellarique . 1aιrem misericordia ; atque exinde argumentum

amplius sumit piae apud illam querimoniae, cui cum filii affectu diutius insistit. Non

paucis post mensibus nuncios audit de altera operis parte pariter repudiata ,&primo quoque tempore moestus ad idem tem- .plum regreditur tristissimum casum opti-

288쪽

799.

xilia Inse

mae Divae narraturus. Et ecce rursim in

primo templi ingressu hon leviter intus

Commonetur , ut cantum audiat. Cane.

batur autem illud hymni paschalis, Ἱμrrexis , sicut dixit, aruluia. Tumque quid

hac denunciatione, cantuque portender

tur , parum intelligens, sed ramcn nescio quam spei auroram aspicere visus, pergit ad sacellum piissimae Virginis, animumque illi variis aflectitias tanquam conscissum

expiandit. Exinde nova fiducia erectus. at subinde metu tentatus, tamen fatistum negotii successum. ncquidquam σccursare:

tibus difficultatibus exipectavit. . Ita Diva' nobiscum ludit , at serium ac salutarem ludum. Elcnim ea. piisque manibus non stalito modo faventibus, C tenebris, ac quadam morte exsurrexit opus,& patrocinium Magnae Mariae, mutuumque piorum manium in patronos suos favorcm posteritati testabitur. Haec quoque recentia sunt grati animi piorum manium, & contractus , de quo egimus, non negligenda argumenta. Odoardus Ingiliardus Mereator Ilvulensis, vir optimus, & honestissimus mihi asseruit se ista in dcinctos charitate, faelicissimos pc in com merciis successus habuisse , nec ullius umquam in mari navis jacturam fecisse. Quidam ex hac Societatis JEsu provincia, qui lenominari non vult, multis nominibus obstrictum se piis manibus fatetur ob vitata in itineribus coplura pericula, idque insuetis, &improvisis modis, & eade est plurimorum contellio. quo fit,ut eadem pietas insulis frequentissima sit, & faustorum eventuum feracissima.

Domnus Natalis Brido ut honestissimus ciuis Insulensis, ac nobilis Coenobii Maria quotensis inaaestor, in pios manes scmperoptiisse animatus fuit. Horum gratia sub motis mensis Psalmum Det profundis ab uno e liberis pronunciari curabat , ad imitationcm magni.illius Angliae Cancellarii, ac Martyris Thomae Mori, de quo post sumus narraturi e Cum milites nostros seu faelice, seu inlatice proelio in acie cecidisse audiret, sacrificia illis non pauca vel per se, vel per alios procurabat. Iconem suti sumptibus in lucem edidit, variisqui distribuit, qua icone anima flammis Axpi

tricibus mcdia commiserationem spcetantibus cieret. Ipsum diem commemorationis defunctorum totum cum uxore, ac familia prccibus eorum causa fundendis vacabat, & pauperes velut subsidiarios, aur ad coronam Virgineam , aut ad Psalmos a

poeuitcntia dictos perlcgendos stipendio collato sibi ad)ungebat. Mitto alia, &- gratiam ab animabus ejus ope alutis rela-

Iam commemoro.

R. Ρ. Jacobi Hautini

Noverat quidam villicus illi perinjuste,

gravi terque infensus D. Natalem negotiorum causa certa die Marque tam petiturum. Itaque ipsa die illum in via ab OOva matutina ad vesberum usque cum in

barda glandibus faeta praestolatus est, ut perimeret praetereuntem. sed instinctu di-Vino monitus,alia via ivjt ac redivit piorum patronus ille manium. inare villicus in rabiem actus in villam quamdam vicinam illico sedat, equos abripit, cum iis fugit, in itinere capitur, Gandavum dumis suspendio addicitur 1Jam Jam deturbandus erat, Cum P. Minoritam infra sibi adstantem sursum vocat, consilium illud suum glandisin D. Brido ut, cum praeleuisset, explOdendae latetur, jubetque ad gratias Numi- 'ni reddendas illi renunciari. Alias idcm Maeccnas a duobus fratribus pessime in eum assectis , in angustiis chlamyde ap- prehensus jam alterius gladio , alterius

securi percutiendus crat et cum Canonici domo forte egredientis conspectu illa sicariorum scena reponte disparuit: ac D. Bridout velut e saucibus mortis creptus priusquam domum suam , quae proXimGaberat, subiret, ad gratias sospitatori Deo medullitus rependendas. pro piorum manium, ut pie credidit, favore, intemplum,

unde venerat, se retulit. .

Similia profert R. P. Roas de Purgatois 8OE

rio cap. 2 l. memorat enim eximium quem- Similiadam virum ;&fide dignissimum asseveras. ρηmu se, se recitata quapiam in levanien defunctorum prece, noctu loca periculosa sine ullo metu pertransisse, & alias cum to rentem a pluvia oppido tumentem eques transmitteret, pronuntipta cadem oratio

ne facile & citra damnum ullum evasisse. Alium quemdam, qui quot diebus officiisum defunctorum recitare solitus esset , in- nnmera discrimina cujusvis generis, non modo sne damno, sed etiam cum commodo ac lucro elusisse. Idem author seipsum fatetur imiumeris discriminibus animi, ac corporis, in itincribus per arduos montes nive coopertos, pcr altissimas valles, per rapidos xorrentes, per vastas solitudines confectis, ita semper piorum manium sub-sdio vindicatum, ut prius se liberatum, quam pericula incurrisse, advertisset. R. P. Salo l. de Purgatorio profitetur se implorata Numinis per pios manes misericordia longe facillime expetitis potitum esse. Alii idem sentilint, & pronuntiant. . Ex quibus deniquc omnibus luce meri- 8o3.

diana clarius clucet, charitate in pios ma- Diugis nes, eorum patronos de salute tum animae, hujus, ct tum corporis, quatenus haec ad illam con prioris at diicit, multo effici securiores , atque adeo

289쪽

Patrocini una Defunctorum. Lib. II. 263

hoc etiam nomine cordi nobis habendam, ejusdem charitatis utilitatibus hanc asseri-S omnibus aliis, qui utramque illam salu tem non negligunt, singulariter commenia dandam esse. re vir sapientissimus Franciscus Picolominem,Soc. JEsu Praepositus Generalis VIII. ut memoratIoannes Nadasi in suis pretiosis occupationibus ci ca mortem ,ὶ Animabus quae in Purgatorio patiuntur sese crebio ardenterque inter dolorcs, aeternae fcelicitatis delideria commendans,dixit, se omnia illa Sacra quae ad intentionem Generalis sunt quot hebdomadis, illis transcripsisse, nempe ut illae apud Deum optime omnia expedirent negotia , pro quibus illa sacrificia destinati possunt : quae ars scelici successis soleta deo coronari. Ita ipse . Et sane , quae Numinis est gratia, fetas ista, si siti una

quam , nunc floret, vigetque & eodem Numine SocietatisJEsu, aliorumque, Onatus fortunante. florebit, vigebitque in dies magis, magisque: atque ut speramus, eveniet,ut quemadmodum Providentia diuina terum ac temporum sortis suavisque disepensatrix, varia saecula variis, vel mysteriis fidei exponendis, vel Sanctorum honoribus instaurandis, vel pietatis generibus ob eundis ac frequentandis attribuit , ita piis manibus, qui sere hactenus non minus procul a mortalium mente, ac cogitationibus . quam extra mundum hunc in sub terraneis locis jacuerunt, hoc & sequentia saecula praecipua quadam pietate juvan-vandis assignasse , usu ipso, di frequenti eorum solatio comprob Iur.

ARTICULUS IU. maria ejusdem in pios manes misericordia utilitas: holidis es lustrico cauere b

mi evadendi.

4tatuitu , atque exponitur. A 'LTO si scuM ipsi pugnare videmur, Noa pust '' Ud' id genus utilitatis pit 'nia

nat his aν - Nam superius late demonstravimusti alis c praeclarissimum hujus in defunctos chari-yra Gm ratis decus ex eo praesertim enasci, quod tuas satisfamones illis transcribere, tei' sum illis nudate est, atque adeo tibi adimere, quo te murmis ac rarcere Purgatorio eximas. Et ecce nunc unam E praecipuismus, quod illius beneficio, e poenis illis brevi sis evasurus. fateor equidem esse haec in speciem pugnantia; sed Lectorem hortor, ut tantisi et judicium' ac sententiam suspendati spero cnim effectiariam me, ut cum Abrahamo contra jem in spem credat, hoc cst, Contra quam mens horret, creditque suturum, si selytro suarum latis factionum spoliarit, speret potius eo sibi negato ,&defunctis donato, nomina sua, obligationemque ad laevos illos cruciatus, esse dissolvendam.

Porto id demonstro hoc syllogisino: tos.

Ea res nos brevi eximet Purgatorio, quae ΡDP nobis obtinet lytrum illius carceris praestabilius & copiosius ι atqui transcriptio nostratum satisfactionum in pios manes, id obtinet: Ergo ea transcriptio brevi nos eximet Purgatorio. De propositiona nemo dubiici, nam lytro oblato, carcer ac pamis Deus hominem liberet, necesse est: Assumptio igitur nobis est probanda,'

confirmandaque.

Ut autem dilucide probetur, ordine ac distinctione utcdum est; ac primum ostendendum generatim plus valere ad latissa --ctionem poenae tibi debitae si opus exempli causa jes unium, aut aliam corporis macerationem praestes inoatiam de- quavit,ia iunctorum, quam si tibi ipsi illius pii operis restrrimo satisfactionem reserv s. Id vero ut intelligas, attendet, dum quid boni ex Araritate cuiuspiam facis, duo beorsim spectari posIes prius est ipsum opus, posterius illius adcommodum proximi relatio : Exempli gratia, Jesu nas, aut oras pro piis manibus, en primum habes jejunium, aut orationem , quae utique per se fiant bona: Deinde j unium aut citationem illam ad piorum manium utilitatem rescis, itae ut illis non modo impetrationis, sed&satisfacti nis fructum, quem tibi reservare posses, totum dones defunctis. Obsetva deinde, posse te fructum satisfactionis cx jeiunio tuo, aut alio quovis opere pioviscentem; ita defunctis tinum addicere, ut tamen a plicationis eius, seu destinationis propriam satisfactionem tibi manete veIis. Quemadmodum enim jejunium esusque applic tio diversa senti ac diversiam sortiuntur bonitatem, ita diversas habent satisfactio nes, quas mim diversis integrum sit desti

nare. est in manu tua,&atbi uritu, alteram

defunctis, tibi alteram tribuere: id si facias ut iaciunt qui simpliciter jejunant, oran que pro defunctis; si, inquam, solum fru- Aim satisfactionis orationi tuae admensem iisdem tribuas : aio te magis satisfactutum iustitiae divinae pro poenis criminibus tuis

290쪽

tuis commensis , quam si tibi eamdem re- serves ; & causam reddo , quia prius demonstravimus maioris meriti esse trans.

ferre in illos satisfactionem. quam sibi retinere, quod prius illud sit praestantioris cataritatis , quam hoc posterius. Quod si ita est, conficitur esse ad satisfactionan magis

idoneum, & cssirectus , cum de communi Theologorum sententia meritum, ac satisfactio aequo sero pastu procedant. 8o . At enim dices, recte quidem probas de- Objectio. stinationem ipsam steris boni ad utilitatem defunctorum, cum sit actus purae charitatis, plus valere ad sitisfactionena, quam vescat cjusdem operis destinatio ad com- . modum operantis, si haec sola cum priore

destinatione componatur; non vero ostendis destinationem illam pii operis ad utili-

Ialcm defunctorum , plus ad satisfactionem valcre , quam valcat simul ejusdem operis .dcstinatio ad commodum operantis, smul ipsum opus, Vci orationis, vel . semperantiae, cu)us latisfactio ex charitate datur defunctis. id autem neccssc est, ut

probes: propicrca quod, qui fructum satisfactionis ex jeiunio manantem sibi resem vat, non modo fruitur satisfactione amori concupisccntiae admensa , sed etiam ea,

quae o unio ipsi per se respondet. Qui

autem satisfactionem orauoni aut j uniorespondentem, animabus donat, sola fruitur satisfactione actui charitatis illius respondente.

8o8. Fateor cquidem ita rem se habore. Pro Glν-. bo itaque quod exigis, idque eodem, quod

minimὸ exspectas, argumento. Enimve-rδ quemadmodum meritum solius actus, quo refero j clunium ad piorum manium usum, nobilius est,' quam meritum tum illius actus, quo satisfactionem ieiunii etiam ex charitate mihi reservo, tum etiam ipsus, actus ieiunii sciis actus purae charitatis, sit ordinis ac gradus superioris, quam ieiunium, unusque plurimos elusinodi in serio res merito exsuperet ita satisfactio solius'. actus, quo ieiunium illud ad bonum pio- Tum manium dirigo , praestat utrique illi satisfactioni, quae respondet tum ieiunio,

tum eius ad commodum meum, propriamque satisfactionem reIationi. manet ergo

plus ρd satisfactioncm valere, si operis boni, ut ieiunii, aut orationis, satisfactionem defunctis dones, quam si tibi roserves ;&. . quod hinc consequens est , orare pro defunctis , in eosum gratiam maccrare cor

, Pus, stipem erogare, & ciusmodi, quorum latisfactio ex opere operantis dumtaxat

profluit, praestat ad evadendas brevi Pursatorii flammas, quam eadem ipsa perficere, ut eaε evadas, citiusque beatus eff-

ciare.

. Declaratur idem paradoxum alia ratio- 8 9. ne. Nam authoribus Lugone, Dicastillo, M& aliis, pretium stitissectioiiis crescit pro . portione sanctimoniae, ita prorsus, ut sicut, caeteris paribus, ed plus meretur homo per stiri satis opus pium. ac meritorium , quo sanctior factu,nti est, ita magis satisfaciat. Nam, ut fert sci- defunctis

tum Philosophorum, Sicnise habusimplieiter ad simplιciter , ita magis: ad magis. Quarc cum sanctitas, seu status gratiae ad satisfactionem requiratur, quanto uberior illa fuerit, tanto cateris paribus, satisfa- 'ctio operis pii crit plenior : eo maxime , quod vis satiliaci cndi, sit vis quaedam merendi , nempe poenae peccatis dcbitae. rmmissioncm. Addit de Lugo hanc rationem tract. de poenitent. disp. 24. Ia. 28. sera eadem poena , insi In viro nobiliori, asι-

matur moraliter pana gravior , quam 1 7sicta viro ignobili, unde pro eodem delicto minori poena punitur Marchio, auι Dux, quam alius inferioris nota nobilis hic

minori, quamplebeius , quia exilium Principis, gravior poena ea, quam plebei verbo ratio. Ergo ' castigatio carnis in homine sanctiori habente gratiam ut Ioo. asi

mabitur gravior pgna , in gravior ca I gatis, quam in alio iusto, habente gratiam μι quatuor ἔ quia excestentior persona casiag tur , atque adeὸ suscit ad Iolvendum pro pluribus, gravioribus peccatis : cum moraliter sit maior satisfamo. Ita de Lugo. Cum igitur & meritum ,& satisfactiocrcscat cx personae operantis sanctimonia& dignitate, & hanc maxime pariat castus amor Dei, ac proximi: consesuens est eum , qui pro defunctis Deum precatur. corpus castigat .aliaque eiusmodi patrat, caeteris paribus minus diu graviterque in Purgatorio puniendum. Etenim castigatio sanctioris ad annum, aequivalin castigationi minus sancti ad duos, sicut Principis

carcer ad annum, carceri plebei ad duos,& praeterea poena Purgatorii magis dedecet sanctiorem, quam minus sanctum,quia ille Deo carior ac propinquior , dignio que regia coeli, sicut poena humana magis dedecet virum nobilem, quam plebeium, atque adeo mitior in nobilem,quam in pic-beiu pro paribus criminibus solet decerni; Adde sanctiorem brevius Purgatorium sortiri dcbere, vel ex eo, quod breviori

tempore pluribus gradibus isoriae, ac viseonis beatificae privetur, adeoque aequalilcmpore gravius puniatur, quam minus sanctus, cu)us utique jactura illa cst minor. Nec resert quod is, quem charitate in d functos sanctiorem evasis c diximus, bonam partem suarum satisfaction , quibus citius Purgatorio eximeretur, defun-

SEARCH

MENU NAVIGATION