장음표시 사용
271쪽
xat Aferre dominium ejus. Hinc peccat gravi. Sacerdos , si citra necessitatem Missas fun--atas legat alibi, quam in loco, vel Altari de-sgriat a Fundatore , excusatur tamen a mortali , si per annum tantum quinquies , vel septies alibi celebraret. Neque talis tenetur ad restitutionem , quia damnum inde ortum non est considerabile. Causa autem rationabilis mutandi locum , vel tempus est e si inveniat Altare occupatum , 'et aliquid desit ad Sacritainum, te nimis diu exspectandum esset &c. Item
Peccat , si Missas diu differat ; quia injustὶ
Privat magno fructu spiritualLeos , quibus ex Iustitia deber. Imq tenetur ad restitiuionem , ' ideo Missa non profuerit ad lpecialem i tentionem ejus , qui stipendium dedit v. g. ad aliquem successum, cujus occasio jam prae- eriit. ' peccat i qui stipendia admittit pro Missis pluribus, quam post intra longum tempus dicere e facile enim continget , ut ad finem , ab offerente stipendium intentum, amplius dici non possin , '. g. pro infirmo, pro felici successu negotii, pro 'incenda tentati ne , pro beneficio obtinendo , quod postea obtineri non potest. viis autem censendus sit ita differre, non potest una regula definiri r sed attendendae sunt circumstantiae , praesertim cause , ob quas petitur Missa o nam, si pet tur pro desun*o , minus differri debet, quam si pro vivo di, si pro necessitate , qu/e moram non patitur, adhuc minus. Hinc Urbanus VIIL in suo Decreto mandat , ut non plures Misiae, suscipiantur, quam intra modicum tempus te
iodsi quis plures suscopisset , quam possit legere, debet aurare legi per alios, dando sti-
272쪽
as1 PMS IM TRACT. m. rendium, si possit 1, vel si non possit, rogando,
ratis legat. Item peccat, non tanaen nisi venia iter , qui Missam legit de tempore , quandci alia petita est, v. g. de Requiem, & per Rubri hcas licet eam legere di, quia cum in Missa ill fiat speciales orationes pro defuncto , aliquanta, plus prodest. 'Ital a Cloix N. Is 8. Excusat tamen Lugo , fi Sacerdos se eciali devotio.. ne ferretur ad aliam Missam , quia Missa est substantialiter eadem, & maior devotio Sacerdotis fructum accidentalem compensaret. Si autem per Rubri eas non liceat legere eo die Missam petitam, potest legi Missa de tempore, M
per hanc obtinetur ad Altare privilegia tuto omnis Indulgentia, quae ψbtineretur per Missam Requiem. Ita statuerunt Alexander πια diis s. Aug. I 662. dc Clemens MC. 13. Sept. 166' tu sic nulla sit rationabilis causa mutandi ritum Ecclesiae.
Non licet anticipato dicere Missas pro iis, qui sit ni daturi stipendium ; tum quia est colistra praxin Ecclesiae . tum quia saepe non obtinetur finis, intentus a dante stipendium, & hic .
vult sibi applicari post datum stipendium , so-que melius disponit ad fructum Sacrificii perc,
piendum. Unde sic legens non satisfacit , uti sepe nec, qui legeret pro eo, quem Deus no- vix pri md daturum stipendium ; quia Missa, cum conι istae in actione transeunte , si non prosit, quando fit, fluctus ejus satisfactorius, reponitur in Thesauro Ecclesiae : quando autem sic fieret, saepe prodesse non posset I quia petiturus. necdum praefixit sibi finem, & intentionem, &sor est in peccato , & incapax fructus satis-sactorii. Et hinc Paulus V. sic legere pro hi buit Apa0 ιος I,
273쪽
mii stipendiu in non fundatum majus pro Missus accepit , tenetur integrum dare iis , Hibias Mista committit legendas , peccatque
Axaviter , vel leviter pro quantitate materiae aliquid retinendo , teneturque ad restitutio .
nem faciendam iis, qui Mistas legunt, vel serurem , quia stipendia dederunt. Ratio es o quia
pecunia data est , non ut constitueret M ssas
stipendio , quo posset , sed ut eam acquireret titulo Celebrationis. Proinde , si non celabret, non habet titulum quid retinendi ; alter autem qui celebrat, hoc ipso habet jus ad inlud stipendium t dans enim intendit , ut celebrans id haberet. Quod si is , cui committitur Missa, spolite remitteret partem, posset retinere , verum remissio . pe non erit sponta ne a , sed ex timore , ne deinceps Missae non Committantur , aut ne videatur ingratus , sicisque potius coaetus cedit suo iuri. Unde xander damnavit hanc propositionem e Post Decretum Urbani potes . cus Musa cel
branda traduntur , per atium satisfacere, coliato illi minore stipendio , Hia parte stipenaei' sibi retenta. Si dans tamen stipendium pinguius dedisset ex speciali affectu v. g. erga hoc Monasterium, specialiter juvandum in sua paupertate , putant aliqui, posse, quod supra ordinarium stipendium est , retineri , de Missas aliis erga ordinarium committi ; sed hoc non videtur admittendum , nisi dans specialem suum affectum expresserit. Si dedisset stipendium , quia putavit Missam devotius esse celebrasdam i non posset pro eodem stipendio, committi, nisi aeque, aut magis devotis; non facilὶ tamen peccabitur mortaliter, minus de votis committando, nec orietur obligatio re-
274쪽
xi et Stipendum non fundatum : nam non tantum beneficiatus. Potest , alteri committeret Missas legendas, dato solum ordinario stipem dio, et sit maius ipse soleat ex beneficia perci pete ; sed id etiam potest quoad stipendium. fundatum, Capellaniam habens, etsi ipse amo' Vibilis sit : Dccretum enim dos non commitis tendo alteri, retenti sibi parte stipendii , noli comprehendit beneficiatos, uti declaravit Sacri Confreg. apud Lugorem de Euchar. D. 113 o. idem dicendum i si fundatie sint perpetuae : tunc enim abest species turpis tu eri, fuitque meni fundatorum, ut beneficiatu viveret de taueficio, Sacra legeret, vel le ei lda curaret tmo. si C ius hodie teneretur le--sere Missana , proquς stieqndio accepisset νrς solidas, Peteretque a Titio , ut pro se legat pondens , se cras lecturum loco Tuli, qui prasipendio tantum ηccepissiet ducis solidos, uo videtur illicitum 3 quia in hoc tantvm permutet tantur Missae , & dies.
s. Non licet pro una Missa plura stipendi accipere i nec pro pluribus si tisfit legenda
Unam . . nam propositio opposita est damnat
- ab Alexandro VII. Et ratio; es qui dant tipendium intendit rotum fructum, quem po sttest participare ex Sacrificio i illumque tenetuo
cete rans ei applicare ; de quia incςxtum est . n alteri possit pplicaro studium berialissi
mum , non potest pro eo applicando quid' qu m admitti. Nec juvat, quod Sacrificium pro pluribus oblatum probabiliter plosit tan-- rum singulis, ac si pro uno offerretur. Nam
275쪽
3 a 'erisset iisfit per solutionem dubiam. Unde Neo-
resbyter celebrans: ςum Episcop0. non p testcctyere stipendium : quia Episcopus plerum- lue praevenit: sique petatur defun-io , non pbtest Sacerdos applicare fructum mpetralprium alteri quia mens dantis stiaendium est , ut .sibi , vel familiae suae prostrino juxi dicta potest Sacrificium etiam , ut im- etratorium, prodesse defunctis. Qui pro plu- ibus detςrminatis numero Missis seu ab uno, seqi pluribus accepit stipendia justo minora , nolitorest eas reducere ad minorem numerum 8, sed ςx Justitia tenetur tot dicere , in quot cpnsensit, ut dixi ' Si autem accepisset pecuniam pro stipendio: , ut Missas diceret, numero non deterquainato I satisfaceret tot legendo, quot respon
dent iustis stipendiis : alia enim mens dantis esse
pon censetur. 6. i ex voto tenetur celebrare , an possit
Rd 'uam ex voto tenetur , distinguendum est: nam , si vovit Missam in gratiarum actionem . pro φccepto beneficio , nequit admittere stipendium pro voto debita quia censetuς
vovisse Missam offerre Deo , distinctam a Missai ςx Justitia debita. od si Missae per votuin promisi. fructum svi reservasset , posset sal
tem gratis hvpς glteri applicare , & jux Tamb etiam pro stipendio ; quia adhuc simul uςςuparςtur in gratigni offerentis stipen dium, . 7, parochi, eti ni tantum amates diebus Dominicis festis , qqibum populus tenetur P Θ 'interesse Missae , etsi post gam per consuetudi-σnem liceret labor servilis i non possiunx
276쪽
celebra' docuerint multi graves Doctores , non tener re 'stu Parochos iis diebus applicare Missam suis Pa , δυμ t iochianis nunc tamen , ubi recepta est Con- ηεch stitutio Benedi Ii XIV. Papa edita I '. AV. Anno I74 . ad id tenentur , nisi tenues adeo habeant reditus, ut vivere alioquin non pos sat convenienter suo statui t hoc enim casu
potest Episcopus dispensare , ut iis diebus stiri pendium admittant, si Missa petita differti non possit , hac tamen lege , ut alio die pro suis
Missam offerant. In Constitu 'me decrevit Papa Missiam Conventualem applicandam esse Funda, , toribus, & Benefactoribus : ubi habentur duae, spectandam esse consuetudinem , an utraque sit iapplicanda ; sique sit pro utraque , eam servandam esse./cte alii sacerdotes, quibus diebus tenentur ce.
νγ.Mis lebrare Missas ratione Beneficii, Capellae , Le- , aut salarii , non possunt stipendium pro G i, celebrandis admittere aliud , sique pro Mis. Gρὸδε, ςςlebrandis aliis admiserunt, nequeunt ea- 'isdata Misia duplici obligationi satisfacere. Ita Sacra Cong. approbante Urbano VIII. Idem is ita. si sacerdoti stipendium offeratur , ut in certo loco . v. g. in templo Monialium , vel Beatissimae Virginis celebret. Ratio est st qui alias pro una Missa duplex reciperet stipendium : Proventus enim Beneficii habent ra. tionem stipendii. Hinc Canonici , Capellani fundati tenentur Fundatoribus Missias applic
re , quas ex fundatione celebrare tenentura
nam haec est praxis communis , quae , sicut i gum , ita optima interpres est mentis Dndatorum , & pro his , ubi aliud non constat , est prκsumptio , saltem , nisi aliud insuper onus 'i imp*υ
277쪽
n ponant. Idem est de offerente stipendi una, ut j
Dubium est , an, si de Fundatoris mente, non 3 ossit constare, & is Missam suodaverit v. g. Qid 'mni die , vel diebus Dominicis & festis te' iὸὰὸMendam in certo loco , & hara v. g. summo a ano ante labores , & populus ille intcresse di. ossit, an, inquam , tunc censeatur obligarierdos applicare Missam Fundatori, vel possieto ea stipendium admittere , aut applicare, ilibus voluerit. AEthaant plures, obligari, ebiuod censeatur Fundator sibi, modo, quo po-uit, optimo , consulere voluisse. Non obli Iari , tenent Suar. Vasq. Lugo, Aversa , Diana, climat Egruber, aliiqtie multi , teste La Croixaic N. i s. sed posse admittere stipendium. yatio est ; quia , cum Fundator aliud onus im- osuerit , nec intentionem suam obligandi adipplicandas sibi Missas expresserit , non censetur illam obligationem voluisse imponere o unde, alet illud : Quod quis facit. exprimere potuisset, Et non expressit , non voluisse censendus est οῦ praesertim , quando est res notabilis , uti best in praesenti. Noo , quae afferuntur ab Adversariis ex declaratione Sacrae Congregationis : haec enim loquitur de casu , quo Fundator vel intentionem suam expressit ; vel non imponit speciale onus , cui non respondeant fructus fundationis, tale aurem, nisi Missis respondeat , stipendium extraordinarium , adest , quand&imponitur onus celebrandi certa hola & loco,
ut populus Missae interesse possit. Et certε , si alia mens fuisset Congreg. eam secuti fuissent Lugo & Diana , qui Romae in facie Ecclesiae, M libris sub Censura Apostolica editis , eam obli-sarionςm separant, Imb Piana, qui ante. P. I.
278쪽
Pr. 4. RUol. 3. eam affrmaverat, postea P. Tr. 24. Reyol. 16. V A s. Tr. r 3. 'sol. 37. fiam sententiam priorem revocavit. In hoc dubio duo insuper consideranda sunt. Primum est proventus ex fundatione : si enim ex illo non respond at Missis stipendium nisi ordinarium , non est obligatio dicto modo applii candi ; quia Fundato non censetur duplex pro eo onus imposuis* ; si autem sit ordinario notabiliter majus, censetur fundator exegisse ari plicationem illam. Alterum est pracst constans Antecessorum , qui si non applicaverint, nouςrit obligatio. , quia pon censentur ignorasse, mentem Fundatoris, aut mala fide processisse isi vero applicaverint constanter , cum non cen
seantur gratis: oblisationem suscepisse , standum est pro obligatione tot Missas applica'di, quoti Fundator in fundatione eraescripsit , etsi iis nor responderet stipendium modo ordinarium, V. g. per iniuriam remporum , vel ob imminutu auri, & argenti pretium , quod teste P. Zech.
, rigore temperato ,. I99. ex Joanne BO- de auri incremento , decremento , ante . p Saeculum XV. tantum erat, ut quod tunc unqfloreno haberi poterat, nunc ra. sit comparandum. Dixi : Omnes, puta, nisi legitime redusantur ' . 3 s . Resp. 3. Missas fundatas in hoc easu reducerea redu- ad miniorem humerum , etsi olim 'i Iridenoni sita Sess. 11. Cap. 4. de Reformatione potuerint Epi-MUsa- scopi i nunc tamen post uecretum Urbani VIII. ubi hoc viget i p'test id sulus Papa. Dixi: Ubi
hoc viget o 'am testantur AA. etiam penes Epi scopos facultatem ip Germania esse eas reducent di, quae praescriptis in primaeva fundatione ex
fiselium postea accesserupi et sic
279쪽
Bὸ Saeaam,nto muistia nim habet consuetudo in Germania testechmalizgmber L. T. i. etiam de iis , ost Trid. fundatae sunt. At reducere non posiant, si pro iis bona , immobilia relicta, in utitatem Ecclesiae , vel monasterii versa int , vel nera hujusmodi Ecclesiis, vel Altaribus in ipsi, andationis limine snt imposita. Si tota finisatio sine culpa provisi perierit, cessat rota ob gatio , quia non praesumuntur sanda res, m ito rerum statu, voluisse indebitὸ gravare cie- cos. Si autem ex parte solum perierit,mm po- st numerum imminuere privatus .
ob mala commissa , vel bona O- . missa se ipsum dolendo imitui tum pro virtute , tendente ad ,rum destructionem , tum in lege nova pro esicramento , per se reconciliativo iptizati clim Deo. Considerata, ut virtus, cra Scriptura , & Patribus plerumque sumi.r pro complexo omnium virtutum , proutndunt ad destructionem peccati , potestque defi4
280쪽
De saeramentio paenitentis. 1 ti. Poenitentiae virtus alia est habitualis , quae est habi rus inclinans ad dolo rosam detestationem peccati commisi ; alia actualis , 'uae est detesta- , tio, ac animi dolor de pectato commissio , ut est offensa Dei , cum intentione illud abolendi deco inpensandi. Actus virtutis Poenitentiae alii sunt immediati, & eliciti, qui procedunt immediate ex motivo ejus proprio ; alii sunt mediati , de imperati, ad quos actus Poenitentiae elicitus inclinat, ut ex alterius virtutis motivo , vel ab alia potentia producantui. Talis potest esse actus Charitatis , Oratio, Jejunium, EleEmosyna, flagellatio , gestatio cilicii &c. Unde patet, quod virtus Poenitentiae Sacramento submianistret actus , ad illud conducentes, & necensiarios , de quibus si in ut pro in agemus hoc
De Institutione, Essentia, tum taphysica , tum physica S
Quando, & quomo/o institutum sit n.
cramentum Poenitentiae. Esp. t. Christus Dominus Sacramentum 'Poenitentiae instituit complete primum post tesurrectionem suam. Est communis nunc I inanium sententia , docetque Triiantinum