장음표시 사용
271쪽
peccatum luxuriae 'signatur per Sesac regem Aegrpti peccatu superbiae,& signatur per Antiochii regem mete. Huius autem destructionem deflet Hieremias inquiens inter caetera.Recordare domine quid accide rit nobis intuere dc respice opprobrium nostru. Haere ditas nostra versa est ad alienos domus nostrae ad ex traneos.Qu omodo sedet sola ciuitas plena populo fa cta est quasi vidua domina gentium, princeps prouin clarum facta est sub tributo. Qi iam aut horrenda fuit eius desolatio.inibi plusqgraphice deplorat sanctis, iamus propheta. Ideoq; Tobias hortatur, ut Orent quatenus ibi deinde reaedificetur temptu domini quod miserrime per hostes destruebatur. Vnde alius propheta. Pses.78 Deus venerunt gentes in li editatem tuam polluerut templum sanctum tuum. Qiva vero,fratres nos iri sumus in mysterio Ierusalem dc sancta prςdicta plane t Corbio Robi di sint nobis praedicta Apo-' stolo teste in figuram nostri facta Sc ad correptionem nostram, in quos seculorum fines deuenerat,non psisu m,non timere, quin ipse dominus ita nos sit cis se Saturus,maxime quod nobis eiusmodi supplicium tot Φ. Iagna portendunt. Superest nihil aliud, quam vi cu Nuniuitis poeniteamus,& oremus dominum ut suum t hernaculum id est, cor nostrum per remissionem pec- ν catorum reaedificet dcc.κSecundo prophetizat, sura rum est, ut ipsa Ierusalem illuminetur, sint ad ipsa dventurae nationes alienae de in ea dominum adoraturi Esai. εο ε illi munera obIaturae. id quodαE faias prophet rat dicens: Surge Ierusalem,quia venit lumen tuum d gloria domini super te orta est.Et ambulabunt gentes in lumine tuo.& reges in splendore ortus tui. Omnes
de Saba venientiaurum S rhus deserentes, d laudem domina
272쪽
domino annuntiantes. Id autem completum deinde est.quando nato Christo,luce mundi, tres magi vene Mattrant at ipse Christiis in templum oblatus est.Simem Lucae tine dicente. Lumen ad reuelationem gentium&c.
Et hactenus de prophetia Ierusalem historicae, seis quitur nunc de prophetia Hierusalem mysticae scilicet ecclesiae triumphantis quae est ipsa aeterna patria εἰ co gregatio ibi existentium sic dicta per quasdam conditiones , quae utrobim reperiuntur. Est autem illa ut Apostolus ait quae sursum esuibera mater nosti a,vt- Gala pote,quo omnes tendimus,quo propheta olim in fi- ritu tramis est de se dicens. Eleuauit me spiritus inter
caelum & terram.& adduxit me in HierusAem in visi- ς. . one deis Primo quidem suam alloquens animaei rhetirat se habituram talem Hierusalem, quae sit prorsus ab omnibus aduersis tuta 8c secura. Salis autem non potuit futura esse Hierusalem historica,qus adhuc . . . . tribulaturis infidelibrauxta dominu in Luca prophe Luc. ititantem. Et Hierusalem calcabitur a gentibus donec implaamur tempora nationum. Nec talis fore potuit mys ca secundum sensum moralem pro anima hominiiqnquidem illa teste Apostolo,donec est in corpo re a carne tribulatur.Nec talis fore potuit m ystica secudum allegoriam, quae est ecclesia militans, qnquidem domino teste, quae habitura sit tribulationem usque ad finem mundi. illo dicente. In mundo messuram Iohan. is habebitis,in me aut pacem.sore ira potuit mystica Hie . rusalem secundum sensum Anagogicum,quaeest ecclesia triumphans carens omni tribulatione quoniam inibi inquit Apoc. Deus omnem lachrymam ab oculis Apoc .r Hectorum absterget. v binet ultra est mors ne clamor nemia bu nes dolor,sed .s gaudium istu quod a nullo
273쪽
16ha is. 4 existςnxe auimi potest:ibi enim sedet pom Esaie ri pulςhrixudine pacis ideo ait se illic fore hem Lia it idest omnibus bonis abundantem*nihil cupientsin,
maxime si dc illic siti secum viderent claritatem Hiena' talem. In argumentia, quod quemadmodu damnatis apud inferos excrescit poena ex pristiitia proximo si sic q*in caesis excrescit laetitia beatis ex prisentia stipata Secundo viphetizat de pulchritudine superuae Hie in usale utpote cui' muri dc poris o plater respledeat Di. osis.radiantibus lapidibus:nec dubitandu est de pinxoc. 2L chritudine supems Hierusale,quii ipsa Apoc.teste,lascia ciuitas,quar no egetmel sole neq; luna ut luce1t iri Mal - qm clariras dei illuminet ipsam. praeterea q*inibili , si ille in cui' cospectu est coseisiod pulchritudo. Haec vero pulchritudo metaphorice subindicat persplendorem pcioson lapidit,qui in mystice no aliud significsit, si virtutu merita quibus electi habet ingressum ad dia Ioha Ιη- stinctas mansiones caelestis Hier. secundu distincti s merito 'i' enio inphetizat insuperna Hier. in secula. seculoni .i. aeternalit canens Alleluia .i. hymnii laetitiae ο - εclaudis.ut alibi declaraui. Vndepropheta:Be inutqui habitant in domo tua tae, in secula secesoru la
Caput. XIIII. idem p ultimum. ET consummati sunt sermones Tobs εc postsi illuminatus est Tobias, uix
annis quadriinta duobus,dc uidit filios nepotu suoru.Completis ita* annis centii dis obus,sepultus est honorifice in Ninive. Quiquagita nas et sex anora lume oculoria
274쪽
ν Vm T BI AE. CAP. XIII. et . iunisit, saxegenarius uero recepit. ReIiqua . uero uitae sua: in gaudio fuit,qcum bono profectu timoris dei perrexit in pace. In hora aut mortis suae uocauit ad se biam filia. suum, es septe iuuenes filios eius nepotes suos dixit pein Prope erit interitus Niniue , non edi excidit uerbum diat, fratres nos ri qui dispersi sunt a terra I srael, reuertenta 'tur ad ea. Omnis aut deserta terra eius replebitur, & domus dei, quae in ea incensa est, itera reaedificabitur, ibim reuertetur omes timentes desi. 5 relinquent gentes idola laa 8c uenient in Hierusale, 5c inhabitabile in ea, di gaudebsit in ea omes reges terrae, adorantes deum Israel.
Posito de superna Hierusale vaticinio aliquitur' i an in c Tobias lucidiore illius declaratione apud filium re suos nepotes, ut patet in textu, dicente:Et colammati sunt&e. in quo η Primo quide recenset scriptu in decursum vitae Tobiae. que satis Iongu dg felice habuit ex timore Gi.in quo a pueritia vixit in argumentum no male cedere iis, qui dominil rimer,quibus ille pA, Prςdixit. Vnde ipse Tobias paulo supra dicebat ad fi- 'Flium. Noli timere fili mL Pauperem quidem vitam: gerimus.sed multa bona habebimus si timuerimus deum.& recesserim' ab omni peccato εἰ fecerimus bens. Ita nimirum Tobias quia timuit, bene vixit/bene mortuus est: nimiru in pace qui&honorifice sepultus
275쪽
in contra schismaticos qui ha tinus omnem honestatem sepulturi contra omnem scriptiuam improbam quos alibi minis consutauimus. ' Secundo declarat prophetizando nepotibus quae palao supra de super na Ierusalem prophetauit,interim quo pro trah peesse interitum Ninive mutatis.quidc olim pernam erat praedictius, sed dilatus ob menitentiam Niniuitarum.quia vero recidivarant,denuo illis idem interitus est praedictus per prophetam Naum N per Tobia, qui certo futurus erat ex verbo domini, quod ω - non transit in vanum. Non enim est deus ut menti uirvrhomo est dicens:Ego dominus&non mutor e Et alias. Consilium meum stabit, omnis voluntas mea fiet. Sic Christus est. Caelum dc terra tranfibuli autem meanon praeteribunt. Ita fratres cum Nidem nobis interitus sit imminta nisipeccata re quamus non est,quod vacillertius ob tardum illius adventum,quasi deus non sit venturus in suo flagello. Quo LPetis viam .inquit Petrus, non tardat dominus promulio. nem suam. sicut quidam existimant, sed patienter agit Propter vos, nolenβ aliquosperire edomnes in i
Petiodus , L' Audite ergo filii mei patrem uestiuina Seruite domino in ueritate,& Inquirite,ue faciatisquete placita sunt illi ,ec filiis uestris mandate ut laciant iustitias di eleemosynas
ut sint memores dei, re benedieant eum in omni tempore in ueritate, di in tota uirinia
te sua. Nunc e viij auditente, ec nolixo
276쪽
IN TOBIAE CAP. XIIIL 14smanere hie,sed quacunq3 die sepelieritis matrem uestram circa me in uno sepulchro,eat eo dirigite gressus uestros,ut exeatis hinc. Video enim quia iniquitas eius finem dabites. Factum est aurem post obitum matria, Tobias absiaessit ex Ninive cum uxore sua di filo,& filorum fitqs,8c reuersus est ad Beeros tuos. Inuenit. eos incolumes in1mectute bona,& curam eorum gessit,ec ipse clausit oculos eoru, omnem haeredis
tatem domus Raguelis ipse percepit,uidit quintam generationem,filios* filiora suo-
Tum. Et completis annis nonaginta nouem In timore domini,cum gaudio sepelierunt eum omnes cognati eius. Et omnis generistin esus in bona uita dc in sancta conuersi ei ciue permansit, ita ut accepti essent tamrieo u hominibus,dc cunctis habitantibus
. κ PosteTobias prophetauit de futuris in IerusHε
esdificanda,quae maxime per Apostoloru pridicatiomem ruere impleta. ia morti propinquus rama bor. Pater aduocat ad se filiu 8c nepotes: Met illis dicit,qus in primis seruare debent invita. At ideo illa in sine vi tam valde magnaet necessaria instillat.Rem merit enim aestius in cordibus quae circa finem dicu aura quod di istus fecit in rudiarimaeinstitutionerui
277쪽
idN Tobias seruauit.dicens Audite ergo&e: exqu3 thus docet. Primo parentes siorum filioru ante mortem debere esse memores in eis, quη illis siunt ν tilia Mnecessaria tanu praecipua in testam elis, veluti supra docuim'. qualia alii sunt illa ex ordine recensetipe Tobias. Primumautem est. vi filii serviant dno inmur. 6. ritate. 6c ei benedicant in tota vimite sua. id quod facet Lucae Io. ent,ubi seruauerint legem. quae dicit. Diliges dominadem tuum ex toxo corde tuo, ex tota anima tua, ex omnibus viribus tuis. ex omni mente tua.& proximu tuu sicut te ipm. Non aut seruiendu est deo in spe
Esaid 14 φ i tori S gestu veluti cerimonm,quod est fira, ., Popul' hic labiis me honorat,cor aut eoru loge est a me
qus sunt deo placita. Aprodice te:Reformamini in nouitatesensusum ut probet . quae sir volutas dei bona. . beneplacens S persecta. quia vero tale discitur in sen. Hil is monibus p dicantiu ideo ii diligenter sunt audiendi. Tertium ut faciant iustitias, idest ut declinem malo.& faciant bonum. Cuiusmodi est saccie eleemω synam esse dei memorem , ut fiat illius voluntas. Secundo Τobias monet filios ut exeant Viniue. quoniam propediem sit interitura: dc sic quid aliud moner quam ut mundum exeant qui propter eius ini quitatem pessum sit iturus. Siquidem mundus. qu 'LIOh. 2. niam totus sit in maligno positus transibit εἰ concupiscentia eius. Μundus vero ipse moralii.est omis mundanus homo crii mundana sequitur neglectis caelestiis hus. Atque sic 'l Secudo docet Tobias, ut parcies de hortens filios a mudano homine a malo cosortio: na
ecisse,ppi sit iniquitare sit interiturus. Sic Aptas alta
278쪽
Dmuciates vobisseatres in note dni nostri Iesu tatristi,ut subtrahatis vos ab omni statu ambulante in9 dinate. Alioqui cum peruerso, inquit Τpheta, peruer- Psal. i' . tentur εἰ ipsi.Ideolsic hortatus est Tobias filium qui N patet obtemperavit iuxta contextum, dicentem. Factum est autem & caetera. Ex quibus deinde ver- is his ostenditur, si diu &klix Tobias Iunior vixerit, quoniam parentibus honorem semper detulerit.Do
cens finaliter deu re ipsa in ipso probasse, suod olini aemisit .ssos.victitros diu honorifice dc feliciter et parentes honorant. Hinc Apostolus , Filis inquit obessi--tite parentibus vestiis indfio. Hoc enim iustu est. honora Patrem tuum εc matrem tuam, quod est mandatu 'Primum in promissione v t bene sit tibi.& sis longiae ruper terram. Id quod rister alios deus optimus abunde probauit in Tobia.qui nedum longsuus in terra suit,sed esse grat' coepit deo dc homini bus:id quod cessititi honorem dei optimi maximi qui solus dat gratiam ec gloriam quae illi sit vel soli ut sic illuc flumen redeat unde profluit. ' Atque utinam ille suam nobis deestatam, ut 8c ipsi placeamus et 8c hominibus di omnibus inhabitatoribus eius terrae, in qua David se visurum bona credidit, quam , m.r . . qui possident beati sunt vita aeter' . na,cuius nos participes faciat
279쪽
sus spiritualis eorumqus in libro Tobiae traduntur.
Iximus in frontispicio libri Tobiae, quum illsi.
duce deo, interpretanda suscipiebamus , libra Tobiae prorsus esse mosv doctrina mirabilem, Utpote quod is merito bonorum omnium speculum nominari posset, sed longe mirabiliorem doctrina spiritus. ut qui maxima Christi Sc ecclesiae sacramenta contineat. . si per allegoriam id est.spiritualiter ille accipiatur mimirum quod spiritus inibi tanto praestat litera quantum poma foliis.Quia vero me illum vobis pro loco & topore spiritualiter breui expositurum pollicitus sum.cadath ut dici solet omne promissum in debitum.su perest modo,ut fidem in pretesen tia liberem, declaraturus Tobiae mysteria,quatenus deus contulerit. mo proinde sciendum velim captiuitatem Tobiae ut in primo eius capite refertur no aliud significare, qua captiuitatem totius humani generis qua captu perdia Gene. 3 bolum d Salamanazar inimicum humani generis in hoc exilium ab aeterna Hierusalem ductum est.Ipse vero Tobias signat populum Iudaicum, qui&si si ulca . plus esset tamen in lege dc operibus iustitiae permansit caeteris gentibus adoratibus vitulos aureos Hier, sidest.discedentibus ad idololatriam onmibus prophe Psal.3s ta dicente.omnes declinarunt 8 facti sunt inutiles no Galat. 4 est qui faciat bonum usi ad unum. Hic popuIus adulescens. scilicet, in plenitudine temporis, ex UXOre Anna id est, gratia sic enim Anna interpretatur accepit filium. stes in quem vocavit nomine suo. : nimiruIesus Christus natus ob gratiam panis ex Iudaico po-Pulo
280쪽
pulo uti audiemus in nostia Μetaphrafi Iudanifex Deut.IgGalilaea:Nazarenus appellari coepit. Hunc filium m ter synax sic abinfantia timere deum docuit,ut no Tobir 4 . ageret, nili quae patris erant sui caelestis, adeo quod in Luci eius ore dolus haud fuerit, ac ideo agi immaculatus Esaucissvocari coeptus.Cui quoque Iudaicus populus Gabeto egenti contribullides populo utili sub chirompho dedit.scilicet per septuaginta interpretes decem talen Exo.ro. . rajd est, decem prscema in decalogo videlicet ut sic ab egestate fidelitatis librearerur, & no prorsus perire ac redderet.sin fine seculi quu pars Iudaici pol nucincreduli ad fidem per Christi fidelium scripturas no- in testredibit,ut 8c Paulus meminitim de ut in secado Tobiae capite continetur Tobias. i. populus Iudascus fit εἰ ipse stercoribus hirundinum. i.maloru ope. rum M vivorum m6 8c pro parte infidelitati caeciis. quandoquidem ex parte inquit Apostolus,caecitas c6 Rom. iatigerit in Israel axime in aduentu domini Ipse tam Pomi Iudaisus ex parte. utpote in sanetis nonnulis iis patribus in caecitate sua& miseria vicunm malis do ridentibus no desperauit: sed constans Sc liberationε sperans ad deum semper clamauit, inter alia illud in Euan Ulluminarehis si in tenebris ec Iumbra mortis sedent ad dirigendos pedes nostros in viam pacis.
et interim Sara filia Raguelis. Lc5gregatio gentilia
habuit viros septem . i. doctores huius reculi. leptem Hiemi spatio se voluentis nihil de aetema vita & caelesticlocentes.quosideoq; sic dsmonium interfecit omnes Vt idololatri se macipauerint,nec fuerit interim saraiciest gentilitas ab infidelitate nec synagogaa cecitate Iiberatasonec per tres dies& noctes. tres poenitetiae