장음표시 사용
301쪽
μ es, dies , - levi, cripti imi est cur dubitemus, quin in familias ni, A apud posteros su μ jam diu antra si in multa; ab An diluvianis tradita; M. Restat, ut delabo in quaerat Ad is fuerit, Ubi vixerit, de Quo tempore. Re omnia, singulatim considerata, videamur investigatu dissicilia; sed, iunmm sumpta, sibi mutuo fi
n Jac. s. D. quaeissis DA Gin Job, &αὶ Habetur quidem alius eo nomine, Mus Gen. 6. 13. qui noster ei e non possis, cum suem unus eorum qui cum Iacobo Ascenderit in Alpium. Numeratur item inter Joctant ii M' Joba quidam Gen. Io. a ct i ctiron. i. a 3. in nomine non multum absu- : Sed tempora non conventiant ut ident siletum Jobo no ; qui multo sinius vocis quam ille laba, Aila uoJobi nomen ipsum, haud mill nimium praebebit quaerentibus, quis fuerit, aut cum quisiis relatione comi ineius
Addititius character: quod suem nin errectar, uomicio Zis, O recede a m
Iob. I. I. una Quia ea pietate quae per totam iustorumconspicua eit, tum in ipsi, tum in
suis: facitiit credamus eum este ex memi posteris; apud quos Religi Verus
Habatalle dicitur sJob. i. 1, 3. mira acra; quod laesen muta erat, tam Is M., Orientis. Quo satis indiratur, quod vixeris Orientem versus, saltem res mi habito ad terram canum. Nam tales designari sesent, nomine orient 2 , seu Hillarum Oriensu:
Sed, in qua parte Regionis Orientalia vixerit, restat adhuc inquirendum. Mihique ubdetur maxime verisimile, quod fuerit, vel in Syriae parte in tiori, vel Arabiae pane superiori, vel in utrius ueconlinio, non 'cul ab labitu Talemque illi tribuit litum Actibomius in sita Ter Sancte Tabula Geographim. In regione quae Peraea dicitur, trans Iordanem. Nee procul inde tuisse existimo em illam cujus Rexerat Melchiodecus: Quem eundem & Shemum esse, mihi videtur maxime verisimilα Et satis convenit cum utriusque insigni Pietate, ut duo tam eximii viri, quamvis non eod apti se tempore 3 sedes suas haberent, si non easdem, saltem non longe dissitas. Quod staicet veri Dei Cultius uti Nidetur cirra locum illum per aliquod tempus mans rit, ibique aliquandiu fuerit propagatus, dum alibi terrarum rarus fueriti. Satisque convenit hie situs, cum incursionibus Chaldaeorum ex una parte, &Sabaeorum ex altera pari ob. i. is, II. inter quos stus is est intermedius. Quantum ad Regionis nomen, in; tres invenimus eo nomine vires, a quorum uno vi, dratur regioni ut tunc moris erat 3 nomen indiuim. Nempe, UE silium Aram , nepotem Moni, Gen. io. 23. Ichron. I. T . Iiem Ua seu Hur, filium Nahoris& Abrahami fiat rem;
HUL filium Disian, filii Ahir, Horitae, Gen. 36. ama I, 28. I Chron. I. 38, 2. Quis horum Regioni nomen secerit, incertum est : Ego potius putaverim mille Uet filiivn Arami, O Shemi. Qiuppe cima Aram sit in regio quae nunc Syria dicitur, cui quam occupiverit Aram sillan Shoni ,) ejusdem credo portionem aliquam oecupaverit filius ejus in, e regio Ut diceretur. Quamquam & Mons sellit, in Idumara, seu Momaeorum terra, non sit inde procul; quem post Horaeos, qui nomen sumpsisse videntur ab Hori, Sehiri nepote Gen. 86. M, 23, D. i Chron. r. sy, αὶ ab Esi tuerit habitara ejusque posteris, Gen. 36. s. Jost. Σ - . Cui lavere' videtur illud Thren. ar. Hlta quae Mitia in terra Gais ta re tra norum es con nisi illud sit disjunctive legendum, ut quidam volunt interpretes, Ea seni δε ne halaras murra Gn. Sed Jer. u. ubi idem respici videtur Poculum σο.ris; quod acceptintis erat Jeremias a rauinu non , Hisndum istam GH o nisis iis genii Lusia prata id immiti Dominiu, ver. In I . , mini vii Eanea O reges m e Ga ver. m. manitas distinguuntur ab E AO VMi OA oh ver. ai. Et quac si Di I x rent dictus Gen. I . I, 9. intelligendus sit de hac tumbat vis Euinea, ver. o. aut misce uinea turba labit trum in a ro ver. α quod non est improbabile in satis hoc convenit, cum eo situ terrae Uet quam nos assignamus. Nec video, quin eidem cynsentian; interpretes; in i me Trachonitidi vim colloeanto, in Arami seu riae parie inseriori
sed&cum Jobri fiterit terrae Ut incola; putemus etiam eum iuille ex posteris Uet, filii Aiam, filii Memi; adeoque incolam Arami hoc est Syriae ὶ aut sitiem in ejine sint . Quippe non videtur probabile, quod Aramus filium suum Ua, procul ab ipsis ab aret;
cum nondum fuerit mundus incolis refotus.
A et ejus quatuor, qui vilitatum & eon latum eum venerunt in miseria sub hunc
302쪽
Tres eorrem, quamvis a vae iis locis, eo condicto sana I venerunt, Iob. xii. E planHociun mimin Eliphaz, finite oletur Idumetis, ex regione Teman ; cui nomen dederat Teman, filius Et phari, filii Hari, Gen. 36. Io. II. 1 Cison. I. 3s, 36. quae communi comsensu reputatur pari regionis Edon rum, Arabiae desertae finitima. Hunc Eliphazum, non illum existimo, qui Teman Pater erat; sed filium aut nepotem illius a manu; qui nomen avi aut proavi sibi habuerit inditum. Quamvis enim pater aliquis , filio suo videatur aliquando agnominationem acquirere; in eum Hamor, Me emita dicitur, a filio sito Mechem, aut a civitate filio suo cognomine, et et. 19. - . 16. Et s , Horita dicitur, ab Hori, nepote suo. Gen. 36. a anao. I Chroα r. 38, 3ν. Sic Delitias. 1. dicit s qui coctum p uiuarum inertὶ si, rus, seu ter meui M. Dcolaum innuendo, in quamvis, non ab Aram descenderi lac bus, sed ab ejussiatre Arphaxad, Gen. io. G. Item Adiam Smυ. Gm an ao. ct Labo u. uvisis S i, Gem M. f. dc Laban Gnu, Gen. I. a M. quamvis non ab Aram descetulerintd quoniam incolae fuerunt Aranii, nempe Padan aram, aut Anim nataraim, seu Syri e bifluviatis, hoc est Mesopotamiae. Quae quamvis ab alias tunc incoleretur, nomen tamen jam ante acceperat ab Aramo illo. Nisi forte dicendum sit, sie diei ab Aranio salo Ke uelis, filii Nahoris, Gen. M. et aa.ὶ Et Teris, habitasse dicitur Greciai rerum seu
istis Gen. II. G, 3 I. aut in Trera aucorum cum tamen nomen illud a , Gest dictum videtur, nepote suo. Nahoris filio, Gen. Σαm, .
Attamen magis verisimile videtur, Eliphaz hie dictum Temantiam ὶ filium aut a
potem fuisse lim Temanis, quam Temanis Patrem. uuae Statua, pari ratione, descendis Ie videtur , tacta, uno filiorum Abraham ex tura, Gen. IS. I, 2. Ich α I. 32. Quos sitos ella coniure in Arabiae parte siperiori,
se Lir Non intita, censendus videtur, duorum illorum vicinus; non procul inde habitans : Omne ue tres, inter se vicini, ad Meridiem istius loci ubi terram Ua positus. Quartus erat Elihu; de quo nihil aliunde discimus quam ex hoc libro Jobi. Erant quidem ejus seri nominis plures ' Elihu Ephraita, avus Elicanae, patris Samuelis, x mn, i. i. Et Elthu Manasseus, qui ad Davidis auxilium venit ad ZihIG a chron m. in. Et Elthu Korita, Nepos Obe edom, a Chron. M. n. EiElihu stater Davidis, I Chron. V. 18. Sed nullus eorum potuit esse ille de quo agitur Hil . . Sic autem deisibitur, Essibus f rubelu D ira, ὸfamilia Ram. Job. 3αχ, Quis fuerit hic Ram, non constat. Curie non E i mi, edi starer a viis, Ruth. I9. Ichron. a. R IO. dictus Aram, Nati I. 3. Nec Eum, suus Io Emeriis,
a Chron. a. as,an. Nam tu multo serius vixerunt.
neque L Itiraehele quid alibi dictum legimus. Quiequid Qitur hinc lucis symus, est ab adjuncto titulo, Buzita. Qui nos reserat, non
ad PMi patrem Eael elu, Erex. I. 3. neque ad AZ, - tam, i Chron. F. I . S potius ad Buasi Eum NMur, Gem ax xi. Et quidem, si, ut Eam alter, vocatur os ana,Math. I.3. se ita sit idem cum Arai Gen. Σα aI. merito dici possit, exfa hoe in in . Nam Nahoris filios sic habemus enumeratos, rara ramgem di nos
thuel: Rutiis aurem Muttit Rebeo dcc. Atque de huius prosapia dictum pulianus, quod habetur Jer. u. a , . Ubi inter eos ad quos Poculum illud tr turum erat in numerantur maian, o Temo,, actua, regem abiae, O 1 ceminei pumis m taureta. Erat autem Dedan filius Ketune, Gen. u. 3. Tenia illius Ismaelu, Gen. as. 1s. & Buz, Nahor
Genina. 21. Arabiae incolae, omnes
Ab illo Bur, filio Nahoris, ct iratre Mmuelis, patris Arami, descendisse putemus μεαι, motam, ex famsia Rum, seu inam. Ad ue sedem eatis suille alicubi in Mesep
tamia, ubi habemus civitatem Nasciis, Gen. - io. Quae ansuerit Ur Criti reum scit agrim, ubi natus erat Nabor, & aliquandiu habitavit, Geα II. 28, 3I. Aα I. a. quae ninmen Chorim sumpsisse videtur Choeae, Nahoris filio, Gen. G. M. quem itaque ibidem situm putemus; non dixerim: An potius Imran, quae itidem erat in Mesepotamia, & nomen sumpsilla videtur ab Harane, Nahoris fratre; quo forte recessierit una cum Tera, Abrahamo& Ditis filio fiatris sui Haranis, Gen. ri. 3 i. quamvis, de ipsius illuc adreutu, nulla sit mentio, quia non ulterius progressas est, sis it sc mansit, cum Abrahamus ad Cinaan odiploces liti
In hae Nahoris civitate quaecunque fuerit λ comperimus, alium ex Nahoris filiis, se
thuelam; Iti in mitem &Re ham, Bethusis filium liliamque, Gn. 29. a , . Eundemque Labiam postra reperimus Harane, ut Padamaram, Gen. μ λ s,6, 7 GCn. 29. s, I
Nec tamen certi sumus Nisorem & Bethuelem ibidem habitasse, sed saltem l cibanem; qui serie interea temporis si Nahoris Civitas sit Ur, posset Haranem si dere Quamvis enim G as. a. Isaacus jubeat Jacobum, atare Patauin aram ad domo
Euti Fanu matris I si or uxorem sibi Gripere tam abus Labanis Ira Vis sin mi
303쪽
bis i quamvis non in eadem urbe vixerit Bethuel eum Labaiae Utcunque si de civitate Nahoris, e saltem constat, Nahoris lamiliani aut torum aut cuidem Hrtem maximam in Mesopotamia sitam esse. Et quidem fieri pose ut Tm --am si non sit nomen tocilis Messe tamiae, sed partis illius cibi sita si Haran, i amua Syria Miluvialis, seu interfluvialis, utpote inter' fluvios Tigrim cit .
Phratem sita, nomen sumpserit ab Aramo, Kemuelis filio&Nahoris nepote; povus quam ab Aramo Memi filio, unde reliquae partes syriae nomen Arami sumserint, ut Sy ia D milaena, Syria Zobis, & Beth rehob & Maacha, a Sam. 8. x, c. I chron. 6O. I. a Sam. Io. 6, ' I9. I Chron. I9. 6, 'r'. Atque inter caeteros, sedem sitam laibuisse in Nessepotamia censeri pollit Buxi ibriasue&Huet seu Vestater s. Vel, si non in Mes potamia, siillem haud procul inde in altera parte Syris, quae est a Mesopotantia versus Meridiem, sol versus Septemraonem ab Uz regione JobL i ue hoe in causa esle plast, quod Hiliu non monoratur ut in eodem .ac dem coamsortio cum reliquis tribus; quia , Meridie venerim, & cum inter se vicini siserint una venerint. Sta Lithu, alio tempore, ut a plaga contraria. odsi terea Ua, nomen simpserit ab UE seu Hiiet altero filiorum Nahor,& Buri fratre; tum non ianuam ex vicinis Iobit oret Elthu, sed ex cognatis. At potius putaverim ab '
Arami filio nomen regioni laetum este, quam ab Ux seu 'Huet filio ita oris. Hi quatuor Amici Jobi, quamvis ex diversis iamiliis, ct regionibusdiversis utut non longe alibus, in ex insigni eorum pietate, viae per totum eorum colloquium conspicitur ;ostendunt manifesto, quod ii ui pariter ac Job ὶ Cultores fueritu veri Dei, veramque unctant Resigionem : Ut & illi etiam in Mesopotamia, quamvis non nihil Superuitionis
Atque hinc manifesto liquet, quod vera Religio, verasque Dei cultus, non tam arru emercebatur in Abrahami familias, quia ad alios item extenderetur: quodque illa Dei Revorentia, ct Educatio puli quae in Abrahami vi uit familia, non statim erat extincta, aut ad Isaacum &Jacobum sic coercitat; sed aliquantitu in aliis ejus familia ramis vadantviror mansit; apud Esaxum, Isinaelem, eorumque poster ' & posteros intutae : Quos, non putomus omnes profligaios esse, atque 1 vero Dis protinus descivis te. Quod do aliunde com firmari post et, si ea res jam ageretur.) inanivis haud multum sit ad nostram cognitionem de his perti erit; cum iam cum sit illorum temporum historia, ct sere tota miri,
ela ad directam lineam Abrahami, Issiaci &Jacobi, & post eorum temporaὶ ad Ecclesiam
Judaicam. Ecqvie huc spes m. . Atque noc eo magis videatur verisimile, si inemus ipse Patriarcharum antiquistanus sib nomine Melchia eci, sedem habuerit in eorum medio squod nos exulanam nec multo tante mortuus suerit. . ippe sancta ipsius vita, & doctrina, eousque aut recenseniti est omnes circumcirca vacuam, qui verum Dei cultum retinclaint, ue per aliquot hominiam aetates non laret oblivioni tradita.
Inter hos Amicus Jobi, quamvis omnes fuerint visi vere pii, messest, tamen apparet &screpantia meorum sermoni LTres illi priores, id agebant, ut Iobum arguerent magni alicujus peccati reum, aut alte simulaue pietatis; quo tine, haud putandum sit, quod iam severe voluerit illum traebue
Contra quos se satis defendit Iobus, suamque vindirat innocentiam; ct quidem eousque,
ut videatur nonnunquam de Deo durius loqui, quasi ipsum nimas severe tractaveriti Sed Elihu contra R32.&seqq. cui neutrius partis argumentatio Gnis placebat; m dia insistit via. Jobi partibus, adversus amicos suos, eatenus fluens; quod non propterea censendus sit vir impius quia talia passiis suerit; adeoque censores nimis severi si uasse ambos suos : Contra vero, quamvis virum integrum ceruuerit Jobum, Mnes cunea de Deo querendum in e arguit ut nimis severo.
arguit, a conlideratione, tam immense inter Deum & hominem distantia; si a Dei majestate, potentia, & absoluto dominio: hominisque despicabilis brae ct impotenti, si cum comparetur; albi ite T vicis consimilibus; in Qui possit itaque, pro acti mos
hominem etiam innocentulimum sic tractare, nec .rat propterea quaestioni cinnoxius cur nafecerit '. adeoque decere hominem, Divino arbitrio se permittere, absque obmurmuratione.
Atque Deus u Cap. 38. & semq. ut totius litis arbiter & moderator, eadem eum Elihu pro uitur argumenta; Justitiam ii iam aifuit, se nihil iniquumlcontra Jobum focula, nec obnoxium cile quGel GJobi: Sed amicos Mus insimulat culpae, quod nimis severe de ipsis censuerim; eosque monet ut injustie censurae veniam a Iobo p ent, sintque ipsi sipplices, ut ille apud Deum precibus & sacrificio ageret pro illorum indemnitate. Qiram intercellionem, eorum gratia tutam admittit Deus: Ipsemie J ut tantae nil emiae praemium in duplum eoriam, quae ab eo fuerant ablata, ex λsui in o restituiti l porro ut inquiramus, Quo tempore hic laci convenerint illi, caeteraque quae de
304쪽
in ita sit ex pes Esluiliae, filii Abisumi ex ratura; netali ut ipse nullisuerit qiutinisociis multo iunion vixit Sara, post natiun Isiacum annis salicin trib via septem. Natus enim est Isim cum lavit Abrahamus a sum cemum, d sata ann nonamno; Gen. II. I . Gen. o. s. sed mortua est salis amiorum centum viginti Gn. M. I. H est, annis triginta dc septem poli natum Isaacum. Quoto autem, is , poli morium Saram nubi sit via, non liquet; recensetur autem multa tanquamnam mi mus filioniin sex quos habuit Maura. Ut rite putemus eum quasi eadem aetatenisse eum Inaei filiis, Iacobo ct Mixo, ganellis. Adeoque inultae posteros, inter. Bildad, Multo adhue postitio . . Porro, cum Iacobus&Havus eadem fuerit a te, ui pol emelli; rem putemus Eli, phaetum, Esavi primoge Gen. . ει is. γ natum suis te sub iis tempus quo Deo
id ut Pada Aram: ippe tum Elavus uxorem duxerat, eratquσannorum quasi quadra-jnta; ut liquo ex Gen. 33- Gen. . 6.ὶ adeoque annis quasi Nonaginta antequam is in typtum descendit Quippe tunc erat Iacobus annorum Centum & triginta, deii. r. μ' iamque Eliphnum Ibiue annis quasi octo aut decem Reu ne senibiisti Et propterea Teman Eliphazi filius natu maximis' Gen. 36. ii. in eadem quasi aetate ceH dus est eum Reu vis filio natu maximo. Et Eliphar Temani manis saltem tilius, si nonaesiue Si posteris remotioribus, non censendus si nasci inulto anteJacobi descet sum in , yptum. At putandus potius it Elim', non Temanis filius nam tum potiti, di, eeretur Te iis, quam Teminita; ὶ sed saltem Nepos aut ex posteris remotioribus: ad ue multo serius natus quam Jacobus eo descenderit; atque adhue serius si ex post ii remotioribus. Eratque Eliphaz iri dum haec conti crunt, non juvenis quidem, sta aetate maturus, aut provestiis etiam; quippe multo senior quam thu, ut liquet Job M. d. iqui tamen ipse filii aetate maturus, ut ex ejus sortionibus liquet. Adeoque necesse est, bi emulio semis fuerint, quam Filii Israes in AEgyptum descenderint, cum Jacobo
Sed parueretensendum est, quod quamvis.multo post eorum in AEgyptum descensum contigerint ὶ jam ante contigerint quam ex AEgypio redierint Israelice, Mose ducet ob
si jam tum condita filisset Ecclesia Iudaicar ejusque cultus stabili uis: merito putem ouod Jobus inliner O mnens Dei 3 sessum ait dei ut Proselytum illi et
:-Deum coleret secundum cultus ibratam ibidem constitiuam. No quod putaverim, Legem Ceremonialem ministerio Mosis in Iudaeis datam, ab omni bus ubivis Deum timentibus necessario observ ndam; cosue omnes teneri se protario, sinere huic Eos sis; quin possesit licite Deo inservire ad modum Patriarcharum ante luee tempora existentium: Sed. cum Voluntas Divina clarius & plenius ibidem quam alibi pate-
ficta liberit; probabile M voluisse Jobum s hane occalionem nactum) se at ipsos associare Vs si non it PreMytum statem ut Amictim, qui inim illis communicationem coleret, Jestim Midianita, cod. 18.3 de quo nullum exstat ,estigium in historia Iudaica.
Adeoque resi quin illis Pietatis, veri e cultus Divini, quos apud Uisas, Burit m Tem, nitas, Shubitas, ta Naamathitas, super ine comperimus lobi temporibus, a Patriarchis anteii tibiis ad ipsos derivatas; putemus, magna ex parie, ii non prorsus, extinctas fuisse, ea aetate quario pto redierint istaelitae, erantque potiri Camonaea. Quod tamen multo serius iactum euin quam quae hic narrantur, certiam est Nam ob postea stat aliquandiu stiperstes; genuit pie de m liberos ; vixitque anno, Centuni quadraginta, ut liquet Job. Q. 33, 16; quorum pars magna putanda est postquam ea gesti ,
soli quae hic narranciatim de ea ipsa regio quam habitavit Jobus, aut ipsi sestem finitima, ab Ogo Bassia Rege y post occupara in Peraea irans Iordanem;) videtur ino superato in in Israelitare ii
potestatem devenissse, priusquam venerim in terram Canaan: Ut jamdhi haec antes pestituerint quam in Camaturam venerint Israesitae. R .ia nee putandum est, si eorum exitum ex .Empto, haec eontigisse dum adhue in deseris manserint. Nam magnalia illa in I gypto laeta ; .ebrum item transitus per Ei ilitieum seu Idu eum in mare; promulgatio Li is in Monte Sinai statim post eorum exi. tum ex ypto; ὶ alia ' quae in deserim contigeriint: eorumque nonnulla haud longe Iesu; in nec in ut venerint in cognitionem Jobi, sitima ille in vivis su ric At velo, ut noua iacta est mi mentio seiusve patriae j iii Israelitarum Historia, in de sexto degenuum; sic nec ulla mentio suta est in libro Jobi, de rebus sie a 3 Isiaelii e Rie - : cum ramen valde tigri' foret, de hisag . in illis quae agebantur duce a
tionissius Iobum inter & amicos suos, si Iam fuerint praeterita, δ: ipsis notae. Nam per i ex Israelitarum in AEDUO; Deumque iam eos inde ilato tempore ii Lita, secundum promistionem Abrahamo iactam; AE ptiosque tanto supplicio mutela: sese, cum Deus Israelitas inde deduxerit elata manu; Partitio Maris Rubri, qtio transventici; promulgatis L s in monte Sinai; variaque miracula in deserto i restia hiissent argumenta, tum disserentibus; pro illius irandis sanctorum hominum perpes ubiubus:
305쪽
que Ginu ut Aoderator interposuit; AIDe ipse, ut litis artiter. tiuidem concludit. r in altum tur silcmiui' de rebus his o ubi is, in tota illa desertatione, cum tamam fuerit occatio de illis disserendi; sicit ut credamus ea nondum exutule; ea quae de Iobo narrantur, utut possetiora fuerint quam Israeliorum in AEgyptum destensus; ante tamen litigille quam cos vide eduxerit Moses; quis medio tempore eorum ibidem mom& i itutis.
De quo quidem tempore cui iam mea sit hist iu in is, &mur 'suit occasol bendae cimininnitationis inter lsraelitas manente ebrum servitiate in cum aliis nationibus; nonnibrum est quod in eorum historia nihil de Jobo compareat; nec de illis In historia Iobi Sio aetatur; in tota illa disteriatione, se Potentiaci Majestate ma ; magnisque Dei operibus, ejusque provida polumique mundi gubeibatione de quibus tum ab Elihil tum ab ipso D in postremis undecim Capitibus istius libri diueritiir; in nulla fit mentio de Mam suxu & m luxu, arua res pon minus miranda videatur quam Ni , Graii do Tonaria, si , Ventus, a laque naulino illic disseruntur.ὶ Adeoque minus miremus, omisia fiuile alia nonnulla, quae apta suppeditarent isti colloquio argumenta, etiamsi tunc
nota suetanti Ilaec, inquam, o non nimus movenda sere contra totius sacrae Scripturae reliquum,
quam hune Iobi librunt. Nam de hoc Astii maris, nusquam quantum ego hactenus h obsimile mei ni ) sit ulla mentio in Sacro coitice. Quod quidem .nobis sapud quos ea res tam est notoria & observatu digna ) mirum lorie videatur. vero, si rite consideremus, qua Metia fuerint a ta ea in Ma pleraque talem ὶ Ut
in s ero illae narrantur; us id mirari Nam eorum, quae narrat his ra Sacra, pleraque; vel eas spectan giones quae sunt ultra Canaanaeam, i anno, Babyloniam, Myrim Mesopotamiam, Chaldaeam, alias , in
mias mons ertingit mare adeoque nulla iit ita cauo marinos asius observandi statem Hyptum, Canaanaeam, aliasque regiones dedit erraneo Mari lacentes: in que Nare Magnum, iei ibi mentio lacta est, non est quem nos voramus M num Oceanum; sed ipsum Mare Meduerraneunt. In omnibus autem illis Nediterranei. Maris ori ut nos docent Mercatores Naui uri
ad Alexandriam . ncandret in quam dicimus Sc lamon, in Constantinopolim, turici visuas, uer iacientes;) aut nullinest, aut vix observabilis, Aruis linus. iam cauiam esse judum quod in Sacris literis in de Arena maris, donarinis Flueti ' O Fremitu nimri, bisoue eonsimilibus, si ii equens mentio ; ita de actu maris, no' nem. Quoniam in tuis. Medit uel maris par aut nullus est. aut vix multo minus A.
hue in Mari inortuo di & Mari duaeriadis qui lacus potius sunt quam Maria,ὶ aut ipsis mari Erythraein Et consonanwr ad haec : in cor lecto; nostris i i is de Re quem Unicornui di, cimus in de Leviathari Behemoth, aliisque ejus in i insacro Codice ni oratis; non tam
considerandum est quid in alii terrae panibus norandiim occurrit, cui horum nominum ali, quod a commodemus ; quam, quid tale sit in eis regionibus ubi illi vixerint, qui de histe verba faciunt. Sta hoc obiter dictum es His consideratis si una dictarum huc redit. Jobum existimo unum fuisse ex posterisini, filii Ammi, filii Si mi; quippe illud potius putaverim, quam ex posisis Hui, filii Nanoris:) Et terram Ua, mi A habitavit JU- si nesse , terra Cainian versus orientem εia inferiore parte Syri sive Arami ὶ in eonfiniis superiora partis arabiae&idum in
regione Peraea dicta, tramordanem; non procialis ea salem cujus tex erat Melchim quem eundem cum siemo putaverim. ue quo haec contigenuit, h estina anatis siue partem qua ianta . per lus usi, ruer mediiim illius te oris comis lavo morati sint Israelitae in Egypto. m quidem eorum ibidem in iram, a tempore pio Jacobus eus uis x liqui eo des diti a lilium strum Josephitin, ad eorum inde Eum ducente Mose, annorum esse judico du
Gm, 1 Promissione Abrahamo dicta, cum aerat ille annorum Septuaginta e ia-onia quinque, a Ure Gaaldaeorum non Harane) Gen. Ia. I. Iul. 3. ad navim. Itia
illus post natum Is μὶ ainnis quadringentiis; praeterierant viginta ad Nativitastra
tuadhuc ducenti &de ' quibus in AEgypto nioratilant Israelitie pin descet uim D
306쪽
Ex quibus annis, duceretisci decem, si puton mortem Jos illi, indeque asteriss a s m no De Wn Exod. r. 8. annos quasi centrum, alios ; residui
ent anniqixui cennini&decem, quibus duram serviebant iuvitutem aru Atque sub in tuum hujus servativis, hoc est circa medium tempus ipsiarum in aes gypto; merito putemus has Jobi per piniones accidii te
Dissertatis. Iunii 18. I 683 '
D M. Ain non raro s.let insigniti momine rario Daviab. Nondi' fuerit L 'Driviae eorum singulorum Scriptor : Sed quod eorum plurimi iii ἡ ab ipso scripti: siritque ipse, praecaeteraue infrunis Scriptor.
Eorum aliquos longo post tempore qitain ipse vixerit, scriptos esse res ipsa docet Pin is pre niua hae s O mus, cum rescreta rem ' m. r. persa es tu metata eius I penimus citharas nocti aes, Σ. Et, vis capti s auxero inacei et nobis, Cantate nobis is Canticis νω, ver. 3 Moab cantabimus onticum 2 -u in aliena tora Z ver. es' g --e, An tu tae Iovi Obm, - - tirim, Eacinacite, Exinanite, V ea funda usum evus, ver RHa My u mi erus v sata, Aratus in retii et i retriis rem 'mum 1 tri se nobi , ver b. Quae man esita dinotant Captivitatem Babylonicam erant ille mulio serius est a suam te re Davidis in intratiushremiae putaverim hu Ps uni ascribendum, nomen Drx krunt Septua- interpretes & vii fatus Latinus J qui quamvis non suerit in Bahi mem deportatus posset tamen deportati Tersonam induere. Quod in Threnis si Piai . . quamvis Asaphi nomen in uonte gerat, multo tamen derius striplux est quam Davidi . aut Alfi tempore. O Deus, senerum temes is mere ita: Moam: 'muI Iutim Sininum , 'fuserit Perin m in aceriris, ver t. vetarerent cata et raseri nim au sam vineiuriis ii, carnem sandri um tuom he is terrari vero. innuam Diauem earum Ianquam aquam in ciscina pra, sem, or M qui Iepiaret, veri ν Gai, ranas si probrium tiremis ibit is, sub aenuatis edi taliscis oris quisint in circuitu m veri ometariunt' b, o A in ejus E suaverunt, v. I. aliaque Musmodi. Quae certe scripta non fuerunt rempore Davidis, sed multo pol L Quippe Templum nondum erat conditii imitoque minus desistatum, ὀJausalem in acervos vita. Et quamvis Tem, nomen, videatur quando more Poetico in de Tabernaculo vel San uariodici; ut Hal. s. n. Psal. 11. Psal. 29. Mid 6y. Psal. οὐ 29. Psal. 131.2. qui dicuntur Psalmi Davidis, & festine ΣSam M.' 'Pid is. 6. nili his in locis deci potius sit intellinendum, ut Plu 3 33, Psil. 1ΟΣ. ima Chron. 3o. a 3 Et quidem e tra Poesin, illam. a. s. 4 Sam. 3. 3. ut est Domini, Jud. is. Σr. Jua a IR a sani. i. 2 At linem illud Genuia eneruns is A iaetatem triam, de res asem in acerti D, aliaque hisae gemina; neces lecti ut de tempore multo post sequente sint iiii ellige da Nam inii tale contigit ea aetate. Et quidens maxime vero simile, de Captivitate Babylonica; 'gando Templum pariter & Urbs Jesus alem diaria erentur. Atque illud se a Tnubri exponunt LXX, non ut sit
serui I Cur Sanctuat mn auerunt Ierram tabernae . m. in s m, ver. r. Ait que multa quae, a contigerum aetat avida aut Asiphi eque longo post tempore
307쪽
abludit ab eius stilo in Threnis Multaeque clatisdiae sium uiniique non absimiles. Consur
. ver. a. Dixeru-L name Oct d perdamus eos negens ut, o nomen T rael non nisi u
plane denotant captivitatem Babylonicam, ut ouae nienioramur th PDimis amo dictis,
tionem ; in plus tamen annuunt, quam culus occasionem videsinis in historia emporis Davidici. Et potius resipi videntur tempusJehoshaphati, a Chron. m. bi fit mentio veri
Ialtem. merito reputentur illorum author
Et non video quidni eis allignemus, quorum nomina pra sessierunt. loc , idem sit:c - , seu si venimus
Nara, , seu ;) quorum aliqui videntur iidem ipsi cum eoruna aliquibus i Re a. a tramitis, ubi lomon dicixur Ethan Ezram,
V Uri. Cur autem hic dicantur M. iosi, quod elimur ii sic causam uile conticio qu uerit ipleti se s Z ab; adeoque illi, Nepotes geris, stadieti latiori sensu. in Hinc autem recla conuiculnius, hi s su alie 'iros magnos, sapientia insignes, e Prophetas teli Θου - ' md s lie': n n male conix guntur hi tres Palmi 88, dc so, ut si rapti ab antiquioribus David. Sed brum materia contenta non f/us congrui , praesertim Psalmi Mi, ubi Davidis laeta iit inelitici at, 'quoties. Et quidensi avidis Hie mitaverim, si per Titulum liceret reddi vel S,Am uis, vel si esse Nam prae- thimiuere Psalmum G ct materia inibi eontenta Soloinonem potillimum
maxinae suade est siquod ad eat in subjicitur, Flavia βω dirati vis molae SP . H vero, an hiule speciatim Psaluium histit, an hune em ibuot autem innuem hunc Psalmum potius a Duridestri tum esse, intumi Solomonis, vique regni prosperi & paci sic quan ab ipso Sol lacere videtur, quod ipso statim initio habetur, Dem, Dic tha R
hic contradistingueretur Solomoni
P M Regis. Qum tamen nisi ad alterum esset ad calcem 3 satis intellini nosset de Sol mone, situ pro stilo Poetico in duplici taractere describitur, ut 'urm verat; &' pii ID vade scriptus, de Diomone. Quod omnino dicendum videtur. Psial. Ian. Inseribitur, cinisum gratauum s Li'shlomoh ὶ S Ammis vel GAmori Ex versu primo Dommul arin ortu H-um, fruῶν LAroerunt our inris i ut eum; N. Z -- sori fruina 'vigilat qui cunia olim:) Scriptus vid tur occasione vel aedilicationis Templi, Et minus Gomonis. Atque tum, sive ab ipsi, So
Sed, ex subjori materia, videtvi vel ab
omnes, inquam. Quamvis erum vide
308쪽
mur innuere palmum in , immit arent, in tem um quod ei Pi
309쪽
contenta, videantur ipsius aetate 'osterior' ; aut etiam, posteriores Captivitate Babylonica.
Nam eousque con uata fuit, saltem ordo siliorum Asai iii modo hs sum dis Ε
:.6I. EZr 3. IO. Neh. I. . Neh. II. II, dia. I Chron: . 11. Et quantum ad rilli ζ Psai tempus Jehoshaphati, a Chron. Σα expreί dicitur, veri i . I vigerunt Titulum, videntur ab ipso Asapho fuisse con- saltem unus, alterius ordinis cura videtur commissus, qui tamen As ho
vide;yr Pires, Ieduinunis cum commissus, sed ab As pho ieii , Η '
Retra Israelii, ver. 2ς, Σπι sed ipsis sertis
Neoue constat 'hanem Earquam, eundem essu cum Eiam tantorix; utut sertiis. iberii
dicat , potius Authoris nomen. id ippe tota inscriptio sie se habet
qiumvis Praesectus Ordoniserte non tot habuit sui Filios, aut tam num is in progeni , ut potuerint toti niunta xe
310쪽
sinum ) ex suis, stas MLM: Ind e Ordini nomen factura eslf rum Turas,
potius quam simum He i. Atque nimiiuie Ordini, sub nomines Brum a b)ascribi uir psalliti, α s. o. V. 48. ε' 8 8s. 8 88. Inscriptio altera quae pallim omimi - Myrach; ab ipsis LXX redditur. in em ; ab Interlatirari Interprete, VHIM ; ab ' aliis, S - - , aut Praefecto aut ad eum sensum. Potestque indisserenter intestigi de quovis Ordine ; seu pios te cu)ui is ordinis ; nunc hujus, nunc illius. Aut etiam speciatim die Genam. ejusque in eo numere sit citatibus) qui i Chion. In a2, 2 .ὶ dici censetur, canendo Pii π; ut pnc caeteris peritus. Huic simpliciter non addito, qualis Musicie, in ascribuntur Hesmi ii.