Elementa philosophica de ciue, auctore Thom. Hobbes Malmesburiensi

31쪽

PRAEPATIO dissero, sed computo) accidit interea , pa

triam meam, ante annos aliquot quam

bellum civile exardeseret, quaestionibm de jure Imperii, s debita civium obedireria, belli propinqui praecurseribu/frusere quod pariti hullus tertiae, caeteris dilatis , maturandae absoletendaeque causa fuit. Itaque facilum est, ut quae ordine ultima esset, rempore tamen prior prodierit; praesertim cum eam, principii propriis, experientia cognitis, innixam , praecedentibuι indigere

non viderem. Feci tamen non eo consilio ut laudarer ,

quamquamsi fecissem, excusatione hac utipossem, nisi qui laudem amant, paucos esse qui laudabilia faciunt sed vestri causea,

Liatores,qui cum doctrinam quam aetero, cognitam sir persterilam haberetis, sterabamfore, ' ut aliqua incommoda in re familiari, quoniam res humanae sine incommodo esse non possunt, aequo animo ferre, quamReipublicae statum conturbari malisiis. Ut Iustitiam earum rerum quas facere cogitatis, non sermone vel consilio priνaiorum, sed legibim civitatis metientes, non

amplius

32쪽

AD LECTORES. ii amplius sanguine vestro adsutam potentiam ambitioseos homines abuti paterennini. Iriti satu praesenti , etsi non optimo vos ipsos fui, quam bello excitato , . vobis interfectis , vel aetate consumtis , alios homines ab eculosatum habere reformatiorem, E satius duceretis. Praeterea qui Agagistratui cisilisubditossese esse nolunt , onerumque publicorum immunes esse volunt, tu civiatate tamen esse , atque ab ea protegi a vi cst injuriispostulant,ne illos, cives,sed hostes exploratoresque, esse putaretis, neques omnia,quae illi pro Verbo Dei vobis vel pa- iam velsecreto proponunt, temere recipe- retis. Apertim dicam. Si quis Concio -

ior, vel Confessor , vel suista, doctri-

nam hanc, summum Imperantem , imo

quemlibet hominem,injussu summi Imperantis jure a cive interfici , aut rebellionem, conIurationem, foedusve quodlibet, civium contra civitatem jure iniri posse , . O merbo Dei consentaneam esse dixerit, isti ne crederetis , sed nomen ejus denunciaretis.l mc qui probat , is meum quoque in scri- bendo consilium probum esse existimabit. Postre-

33쪽

P R AE P A ae I o Postremo per totam orationem meam modum talem conservandum mihi proposui, prim o ne de Iustitia stimularium adtio - num quicquam determinarem , sed legibus determinandum relinquerem. Deinde,

ne qu cquam dis sererem de cujusiunici- ωitatis legibus heciatim, id est, ne quae sint, μή quid Aut leges , dicerem. Tertio,

ne civitati Aristocraticae, vel Democraticae, minorem a civibus obedientiam deberi quam Monarchicae existimare viderer. Licet enim Monarchiam caeteris Civitatis speciebus Capite decimo commodiorem esse, argumentis aliquot suadere conatus sm; quam rem unam in hoc libro non demon

stratam, sed probabiliter positam esse con

te rhinni tamen civitatipotestatem summam Er aequalem tribuendam esse, passim expresse dico.Quarto,de doti,inisTheologorum, praeterquam de illis quae ciditum obedientiam tollunt, er' civitatis flatum, labefactant, ne quid in ullam partem disputarem.Postremo, ne quid per imprudentiam ederem, quod edito opus non esset,

ia quod conseri eram, publici juris esse

illico

34쪽

Λ D L s C Τ o R E S. Hico utar itaque exemplaria paucaprivatim impressa, amicis distribuenda cura- visententiis aliorum exploratis, si quae e ea, dura, obscurave esse viderentur, ea emendarem , mollirem atqGe explica

rem.

errime vero reprehenssa haec reperi, quod potentiam civilem immodicam fecerim , sed Ecclesiasticis ; quod libertatem conscientia abstulerim, sed a Sectariis , quod summos Imperantes legibus ci- milibus exsolverim, sed a LVistis. Horum itaque reprehensionibus , ut qui rem suam agunt, nisi ut eos nodos fortius adpringe

rem, non magnopere commovebar. Cate

rum eorum causa qui circa ipsa principia haeserunt , nempe naturam hominum, jiu natura, naturam paritorum, en lenerationem civitatis, quoniam non affetitus, sed sensius suos genuinos in reprehendendo sequuti sunt, annotationes quibusdam in locis adjeci, quales dissentientibussatisfacere posse iudicavi. Denique, ne quemquam offenderem praeter eos, quorum ince- ptis haec repugnant, ef ne, quorum animi

35쪽

omni opinionum dissensione ossendi flent , operam ubique distenter dedi. Uuapropter, si aliqua inveneritis aut

minus certa, aut magis quam necessc erat ,

acriter dicta, cum non Partium, sed Pacis studio ab eo dicta sint, cujus, pro 'erpatriaepraesentem calamitatem, dolori usto aliquid condonari aequum est , ea ut ἀquo animo ferro dignemini, Letitores , stro post isque.

36쪽

Per-erudito acper amico Viro

SAMUELI SORBERIO,

Vod epistolium ad me Caleto vela mox facturus dedisti, accepi. Nihil opus fuiteXcusare , quod vale coram non diXeris ; nam praeclarus noster Martellus sat declaravit, quam improvisa discedendi occasio fuerit, & quam requisieris me tamen, utcumque non adfuerim domi. Quod addis autem, potuisse te ante discessum extorquere ab Eximio illo H o a B i o id exemplum libri de C1 v a , cui ipse manu propria marginaleis notas apposuit, ut cum isthuc, ubi te voveo incolumem , perveneris, edi iterato ocures. id summopere delectavit. Vide-icet tam pauca fuere excusa libri exemplaria, ut illa sui sitim potius fecerint. quam expleverint i siquidem innumeros video, qui librum ardenter, sed frustra reisquirant. Et liber certe est non vulgaris, dignusque, qui omnium , qui altiora sapiunt, manibus teratur ; neque si illas posuero, quae Religionem, in qua sumus1πιοMM , adtinent) scriptorem agnosco,

37쪽

ui argumentum scrutetur, quam ille, pro-undius. Utinam vero caetera etiam, quae ille versavit, perinde extorsisses t Quippe& ex ipsis in lucem prolatis, summe beasses nationem totam philosephantium solide ;ctim ego quidem neminem norim, qui sit inter philosopliandum magis a praejudiciis liber, quique penitius quicquid rerum edis

seruerit, introspiciat. Enimvero tu virum satis nosti; frustraque foret, si quid praeterea in commendationem ejus adderetur. Vale, & amicos optimos saluta, imprimisque Curcellium, Heereboordium , Bomnium, & alios. Parisiis, IV Kalend. Mai. cIa Ioc XLVI.

38쪽

D.SAM VELI SORBERIODomri Medico S. D.

N audio, doctissime Sorberi . tecum illud egregium opus de C i V E , incomparabilis viri D. H o. B B I I , te Hagam Comitis, hoc est,ingentem thesaurum literarium tulisse, novis auctum cogitationibus, quae singulis dissicultatibus satisfacientes, planun i iter exhibeam. Vide igitur , ut quis egregius Tyhographus librum illum aureum, gemmis auctum de ornatum, in lucem edat, neque diutius patiaris eum a nobis desiderari. Sed de autorem pro viribus urgeas, ne totum corpus philosephicum, quod mente premit, MCalamo explicat, deinceps arca, nobis fatali concludat , ne tandem nos ad auto ritatem regiam provocare cogat , qua ipsius arcam invidam effringamus. Quanta autem voluptate a nobis assicieris, quando videris nobilem illam Philosophiam, non minus quam Euclidis Elementa demonstrarii quam libenter illi tuae Epochae, de Scopticis naeniis renuntiaturus es, cum

dogma

39쪽

dogmaticam firmissiimis innixam fulcris fateri cogeris i Vale. Ubi vero D. Rivetum ue usi Hugenium mirabilem virum videris, millies eos meo nomine salutes velim, meque tui credas memorem dc obsequentem. Aureliae, xxv April. C IHO c X L V I.

40쪽

INDEX

Sub titulo LIBERTATIS.

Sub titulo '

VI. De Iure ejussive concilii, fite Eom nis unius, qui in civitate cumsumma potesate est. 8 VII. De tribus civitatum speciebiu,Demo cratia, Arisberatia, Monarchia. DIVIII. De Iure Dominorum in servor. I 31 IX.De Iure parentum in liberos deno Patrimoniali